经典读书笔记

经典读书笔记

　　当仔细品读一部作品后，想必你有不少可以分享的东西，这时就有必须要写一篇读书笔记了！可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家收集的经典读书笔记，希望能够帮助到大家。

经典读书笔记1

　　从不喜欢读名著，认为它们冗长无趣，而這个假期，我却和爸爸一起捧起了這本《名人传》。

　　《名人传》分别记录了贝多芬，米开朗琪罗，列夫托尔斯泰苦难和坎坷的一生：贝多芬极富音樂才华却失聪，米开朗琪罗是伟大的雕刻家，却一生饱经苦难，列夫很早就拥有了财富、荣誉、地位，但它却抛弃了家庭，离家出走，客死郊荒。但這三位伟人在经历磨难时，没有选择逃避，没有知难而退，而是接受现实，承受上天给予他们的痛苦与磨砺，最终成为了各自领域中的成功者。

　　三位名人中令我和爸爸印象最深的是贝多芬。

　　贝多芬一生坎坷，十七岁丧母，被迫承担起家庭的责任，二十六岁开始耳聋，因为不想让人知道，他只好离群索居。他没有知音，甚至连朋友也没有，贝多芬就這样在孤独与苦难中创作，他一直都在与不幸的命运抗争，但他生命的最后时刻依然是凄苦悲凉的。

　　而面对悲惨命运的贝多芬，又是怎样面对這些磨难的呢?他勇敢的直面坎坷，接受现实，自己一个人默默承受住一切，而也正是這些经历，才培养了贝多芬坚毅而顽强的品格，是他在人生的道路上得以冲破艰险，战胜命运。

　　而作为初中生的我们，在日常生活中一定也会遇到困难与挫折，比如成绩下降，被老师批评等。而我们在面对這些阻碍时，是怎么做的呢?大多数人会选择逃避，或请求他人的帮助，而很少的人会想书中的贝多芬那样，直面命运对自己的打击，并以自己坚毅的品质承受住它们。贝多芬在面临人生中的巨大挫折时，丝毫无惧。而我们虽是学生，也许不会有贝多芬那样的'遭遇，当我们仍需磨练自己，培养自己的毅力，這样我们才有能力战胜生活中的各种困难。

　　宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。只有经过磨砺才能变得更加强大，只有克服困难我们才会更加优秀，所以，当我们遇到挫折时，不应感叹命运的悲哀，而是把生活中的各种坎坷、沟壑，当做对自己的磨练与考验，培养自己战胜困难的勇气。

　　贝多芬跨过了生命中的一道道坎坷，并把它们当作垫脚石进一步的提升自己，而我们也要学会勇敢面对挫折，是自己更加优秀！

经典读书笔记2

　　在为人处世上，我也从国学经典中学到不少。曾学到过孟子的这样一句话：“贫贱不能移，富贵不能淫。”在当今这个物欲横流的社会，更应该以此做为自身的行事标准。人可以穷，但是要有骨气，要有奋斗的决心，现在这个时代，只要勤劳，就能创造财富。做为一个农民的孩子，我从小就是吃苦长大的。但是我却很感激少年时的贫穷，它就是一笔财富。它让我知道一切都来得不容易，更懂得珍惜。它让我早早地体会到父母的艰辛，从而成为一个孝顺的孩子。它更让我从小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的劳动去创造财富。让我成为一个正直，勤劳的人。现代社会机遇很多，造就了很多骤富的人，但是，由于来得太容易，所以一切都显得那么不塌实。作为发展中国家，我国才过上好日子没几年，不能满足。我想不只是那些富二代，处在这个太平盛世的我们每一个人都应该以“贫贱不能移，富贵不能淫。”来要求自己。

　　随着中国经济的发展，中国国际地位的提高，博大精深的中国文化引起了众多外国学者的关注。她们来中国旅游，来中国留学。那些哈韩、哈日、学Hip-Pop的孩子们都睁开眼好好看看吧。我们虽然不能像晚清时期的满洲贵族那样妄自尊大、闭关锁国。但是当京剧、武术、中医等国粹渐渐远离我们的视线的`时候，作为炎黄子孙的我们是不是应该把自己的经典都拿出来品好了，再去学其他的好东西，甚至去教那些外国人。我们有很多好的东西，很多值得学的东西，个人认为把我们的根本学好了，才不愧为一个中国人。

经典读书笔记3

　　容金珍是个天才，却以一个疯子作为结局。但我粗浅的觉得，从容金珍的出生以至于成为真正意义的疯子，他一直都是疯着的。

　　其实研制密码的事业就是一项接近疯子的事业，你愈接近疯子，你就愈接近天才，反过来同理，你愈是天才也就愈接近疯子。天才和疯子在构造方面是如此相呼相应，真是令人惊叹。

　　开篇的背景叙事更显荒诞，金珍身上较之传统格格不入的身份及性格特征与惊人的天赋形成对比。

　　所以，容金珍相信，天才只有在天才眼里才能显出珍贵，天才在一个庸人或者常人眼里很可能只是一个怪物，一个笨蛋。因为他们走出人群太遥远，遥遥领先，庸人们举目遥望也看不见，于是以为他们是掉在了队伍后面。这就是一个庸人惯常的`思维，只要你沉默着，他们便以为你不行了，吓倒了，沉默是由于害怕，而不是出于轻蔑。

　　本来对于某一事物的超前预见或者独到见解趋同的可能性就不大，而多数人又只会坚持可能被多数人所接受的观点，致使往往有些理念，有一些思想刚刚一露头，就被视为诞语妄论，迎头一盆冷水，死于襁褓之中。

　　此种谍战类文学第一次接触，读来时不时有种不知其所以然的感觉。《解密（入选企鹅经典）》，中国作家，中国背景，却在本土之外饱受推崇，实不解其意。

经典读书笔记4

　　学校国文教室的黑板上常常写着如下一类的粉笔字：“三礼：周礼，仪礼，礼记。”“三传：公米传，穀梁传，左传。“学生看了，就抄在笔记薄本。

　　学期考试与入学考试，国文科常常出如下一类的测验题目：“史记何人所作》资治通鉴何人所作》？”“什么叫四书？什么叫四史？”“司马相如何代人？杜甫何代人？他们有哪一方的著作？”与考的学生只消写上人名、书名、朝代名就是。写错了或者写不出当然没有分数。

　　曾经参观一个中学，高中三年级上“中国文学史”课，用的是某大学的讲义《中国文学史要略》，方讲到隋唐。讲义中提及孔颖达的《五经正义》，杜佑的《通典》，王通的《中说》等，没有记明卷数，教师就一一写在黑板上，让学生一一抄在本子上。在教室里立了大约半点钟，没听见教师开一声口，只看见他写的颇为老练的一些数目字。

　　书籍名，作者名，作者时代，书籍卷数，不能不说是一种知识。可是，学生得到了这种知识有什么受用，咱们不妨想一想。参与考试，如果遇到这一类的测验题目，就可以毫不迟疑地答上去，取得极限的分数，这是一种受用。还有呢？似乎没有了。在跟人家谈话的当儿，如果人家问你“什么叫四史？”你回答得出“就是史记、汉书、后汉书、三国志”；你的脸上自然也会有一副踌躇满志的神色。可惜实际上谈话时候把这种问题作话题的并不多。

　　另外一派人不赞成这种办法，说这种办法毫无道理，不能叫学生得到真实的受用。这个话是千真万确的。他们主张，学生必须跟书籍直接打交道，好比朋友似的，你必须跟他混在一块，才可以心心相通，彼此影响，仅仅记住他的尊姓大名，就与没有这个朋友一样。这个话当然也没有错。可是他们所说的书籍范围很广，差不多从前读书人常读的一些书籍，他们主张现在的学生都应该读。而且，他们开起参考书目来就是一大堆，就说《史记》罢，关于考证史事的有若干种，关于评议体例的有若干种，关于鉴赏文笔的有若干种。他们要学生自己去摸索，把从前人走过的路子照样走一遍，结果才认识《史记》的全貌。这儿就有问题了。范围宽广，从前读书人常读一些书籍都拿来读，跟现代的教育宗旨合不合，是问题。每一种书籍都要由学生自己去摸索，时间跟能力够不够，又是问题。这些问题不加注意，徒然苦口婆心地对学生说：“你们要读书啊！”其心固然可敬，可是学生还是得不到真实的受用。

　　现代学生的功课，有些是从前读书人所不做的，如博物、理化、图画、音乐之类。其他的功课，就实质说，虽然就是从前读书人学的那一些，可是书籍不必再从前人的本子了。一部历史教本就可以摄取历代史籍的大概，经籍子籍的要旨。这自然指编撰得好的而言；现在有没有这样好的教本，那是另一问题。试问为什么要这么办？为的是从前书籍浩如烟海，现代的学生要做的功课多，没有时间一一去读他。为提现代切用的一些实质，分散在潜藏在各种书籍里，让学生淘金似的去淘，也许淘不着，也许只淘着了一点儿。尤其为的`是从前的书籍，在现代人看来，有许多语言文字方面的障碍；先秦古籍更有脱简错简，传抄致误，清代学者校勘的贡献虽然极大，但是否定全恢复了各书的原样，谁也不敢说定；现代学生不能也不应个个劳费精力在训诂校勘上边，是显而易见的。所以，为实质的吸收着想，可以干脆说一句，现代学生不必读从前的书。只要历史教本跟其他学生用书编撰得好，教师和帮助学生的一些人们又指导得法，学生就可以一辈子不读《论语》、《庄子》却能知道孔子、庄子的学说；一辈子不读《史记》、《汉书》，却能明晓古代的史迹。

　　可是，有些书籍的实质和形式是分不开的，你要了解它，享受它，必须面对它本身，涵泳得深，体味得切，才有得益。譬如《诗经》，就不能专取其实质，翻为现代语言，让学生读“白话诗经”。翻译并不是不能做，并且已经有人做过，但到底是另外一回事；真正读《诗经》还得直接读“关于雎鸠”。又如《史记》，作为历史书，尽可用“历史教本”“中国通史”之类来代替；但是它同时又是文学作品，作为文学作品，就不能用“历史教本”“中国通史”之类来代替，从这类书里知道了楚汉相争的史迹，并不等于读了《项羽本纪》。我想，要说现代学生应该读些古书，理由应该在这一点上。

　　还有一点。如朱自清先生在这本《经典常谈》的序文里说的，“在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化。有一位外国教授说过，阅读经典的用处，就在教人见识经典一番。这是很明达的议论。再说做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典也有接触的义务。”一些古书，培育着咱们的祖先，咱们跟祖先是一脉相承的，自当尝尝他们的营养料，才不至于无本。若讲实用，似乎是没有，有实用的东西都收纳在各种学科里了；可是有无用之用。这可以打个比方。有些人不怕旅行辛苦，道路几千，跑上峨睸金顶看日出，或者跑到甘肃敦煌，看一窟寺历代 的造像跟壁画。在专讲实用的人看来，他们干的完全没有实用，只有那股傻劲儿倒可以佩服。可是他们从金顶下来，打敦煌回转，胸襟推广了，眼光深远了。虽然还是各做他们的事儿，却有了一和新的精神。这就是所谓无用之用。读古书读的得其道，也会有类似的无用之用。要说现代学生应该读些古书，这是又一个理由。

　　这儿要注意，“现代学生应该读些古书”，万不宜忽略“学生”两字跟一个“些”字。说“学生”，就是说不是专家，其读法不该跟专家的一样（大学里专门研究古书的学生当然不在此限）。说“些”，就是说分量不能多，就是从前读书人常读的一些籍也不必全读。就阅读的本子说，最好辑录训诂校勘方面简明而可靠的定论，让学生展卷了然，不必在一大堆参考书里自己去摸索。就阅读的范围说，最好根据前边说的两个理由来选定，只要精，不妨小，只要达到让学生见识一番这么个意思就成。这本《经典常谈》的序文里说，“我们理想中一般人的经典读本——有些该是全书，有些只该是选本节本，——应该尽可能地采取他们的结论；一面将本文分段，仔细地标点，并用白话文作简要的注释。每种读本还得有一篇切实而浅明的白话文导言。”现代学生要读些古书，急切要用这样的读本。口口声声嚷着学生应该读古书的先生们，似乎最适宜负起责任来，编撰这样的读本。可是他们不干，只是“读书啊！读书啊！”的直嚷；学生实在没法接触古书，他们就把罪名加在学生头上，“你们自己不要好，不爱读书，教我有什么办法？”我真不懂得他们的所以然。

　　朱先生的《经典常谈》却是负起这方面的责任来的一本书。它是一些古书的“切实而浅明的白话文导言”。谁要知道某书是什么，它就告诉你个什么，看了这本书当然不就是变了古书，可是古书的来历，其中的大要，历来对于该书有什么问题，直到现在为止，对于该书已经研究到什么程度，都可以有个简明的概念。学生如果自己在一大堆参考书里去摸索，费力甚多，所得未必会这么简明。因这本书的导引，去接触古书，就像预先看熟了地图跟地理志，虽然到的是个新地方，却能头头是道。专家们未必看得起这本书，因为“这中间并无编撰者自己的创见，编撰者的工作只是编撰罢了”（序文中语）；但是这本书本来不是写给专家们看的，在需要读些古书的学生，这本书正适合他们的理解能力跟所需分量。尤其是“各篇的讨论，尽量采择近人新说”（序文中语），近人新说当然不单为它“新”，而为它是最近研究的结果，比较可作定论；使学生在入门的当儿，便祛除了狭陋跟迂腐的弊病，是大可称美的一点。

　　这本书所说经典，不专指经籍；是用经典的二字的广义，包括群经，先秦诸子，几种史书，一些集部，共十三篇。把目录抄在这儿：说文解字第一；周易第二；尚书第三；诗经第四；三礼第五；春秋三传第六（国语附）；四书第七；战国策第八；史记汉书第九；诸子第十；辞赋第十一；诗第十二；文第十三；前头十一篇都就书讲；末了“诗”“文”两篇却只叙述源流，不就书讲，“因为书太多了，没法子一一详论，而集部书的问题也不像经、史、子那样重要，在这儿也无需详论”（序文中语）。

经典读书笔记5

　　《名人传》是由《贝多芬传》，《米开朗琪罗传》，以及《托尔斯泰传》三篇名人传记组成的一本书。

　　罗曼。罗兰说："打开窗子吧！让自由的空气重新进来！让我们呼吸英雄的气息。"不知为何，我觉得这句话蕴涵着很深刻的哲理，或许这就是作者写这本书的目的吧。对于当时的年代来说，这部作品无不是一本很好的精神食粮。

　　在我未读这部作品之前，我一直以为贝多芬是一个很幸运的人，没想到他是这么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整个人生中最不幸的事都给他遇上了，想想看作为一个音乐家，耳朵失聪了，这是多么悲惨的一件事呀！而且这种对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨难都使他变的更加坚强：他痛苦，却不肯屈服于命运；他贫穷，却既不趋炎附势，亦不迎合潮流，始终保持独立的人格；他孤独，却能以热诚的赤子之心爱人类；他从未享受欢乐，却创造奉献给全世界。然而他却听不到人们对他的赞誉，他也听不到自己创作的一些优秀的作品。

　　贝多芬的'勇敢，努力，坚持并没有白费，因为他终于成功了，他战胜了很多我们难以想象和难以忍受的一些痛苦，疾病，还有一点就是作为一名音乐家，舞台上的演奏者没有台下听众的支持，肯定和青睐，这无疑是一种痛苦的压力，带给心灵沉重的挫折感。然而他还是战胜了它们；他的努力使全世界的人都为之欢呼雀跃；他的实力得到证明，所以最后他攀登上了生命的巅峰。

　　罗曼罗兰也曾说过："生活是严酷的。对那些不安于平庸的人说来，生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福而言的，在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。"作者写的这三位名人，他们都是很平庸的人，可他们却比常人遇到更多难以想象的磨难和障碍。不过他们都是从重重困难中勇敢站起来的人，也是在种种困难中锤炼出来的伟人，名人，而且还是不屈服于命运对他们的挑战和考验。他们三个都是作者认定的英雄人物，因为他们都具有同样的英雄品格：一是有百折不挠的进取精神；二是永远保持人格的尊严，恪守个性的独立，既不屈从于强权，也不盲目地随大流；三是具有关怀人，爱护人的博爱精神，甘心为人类的福址奉献自身。

经典读书笔记6

　　当然，人在适应变化时，总忘不了给自己一个"偷赖"的理由，就象唧唧和哼哼。但是，这个迅猛发展的世界容不得我们躺倒尽享安逸。唧唧还是好样的，他在"奶酪被动"、消极等待了一段时间之后，还是痛定思痛、勇敢地向未知的迷宫挺进了，尽管他还有回到"奶酪C站"的想法，但毕竟没有沉湎幻觉、停滞不前。

　　我们生活在这个世界上，只有承认变化，并尽全力去适应它，才能在不远的将来重新找到属于自己的"新的`奶酪"，虽然这是个极其辛苦、危险的过程，但有了这样务实、真切、充足的认知和准备，我们才不会在有灾难和痛苦突然降临时变得手足无措，这在当前社会竞争的大环境下就显得更为重要。

经典读书笔记7

　　今天，我看了一篇文章——西游记，对我有许多感受和启发，还有人与人之间的不同。先来说说人与人之间的不同吧!像孙悟空和猪八戒，从他俩就可以看出，孙悟空不贪吃，而猪八戒就贪食，我们可不能像猪八戒学习啊!

　　说完了不同，现在该说说启发了!我对于这个故事还是有启发的，比如，我们不能像猪八戒学习贪食，而是要学习孙悟空的.机智勇敢。这篇文章也是蛮有用的，我希望以后也可以像孙悟空一样，有一身的好本领。

经典读书笔记8

　　大多数人都有一颗文艺青年的心，喜欢看些文学作品，这是爱好。但是一旦走上职业道路，就发现这些书似乎没什么价值，对自己的专业根本没什么帮助。加上读了几本专业的畅销书籍，越发觉得花在这些书上面的时间很不值。

　　这就是一种很普遍的内行人和外行人的现象，读了书的人越觉得知识不足，越喜欢读书；没咋读书的人，就越远离书本，越觉得读书没用。

　　但是现实就是，机会偏向高知识群体。

　　最近很多人问我读文学作品到底有没有用？毕竟自己专业又不是从事相关行业，再费时间去读小说，似乎毫无价值。

　　我的观点是：如果你不从文，读文学经典对职业确实帮助不大，但是读这些书是有用的。特别是成年以后，就更应该有选择的读书，不能再凭着自己爱好，一心只读小说。

　　我的建议是以读专业书籍为主，辅以文学读物，尽量广泛阅读。

　　但是读文学经典是任何读书的起点。

　　那么，在互联网时代为什么要读经典?

　　▎读经典是掌握其他知识的基础，会逐渐提升理解力。

　　对于读书量很大的人，这一点应该深有体会。而一个常年不接触书本的人，一开始拿着一本书几乎是茫然的，读起来很慢，逐字逐句的抠读。更别说一开始接触专业的学科图书，那几乎是看不下去。大多时候，人们把专业书本说无聊，其实不是无聊，只是因为理解力不够，所以就看不下去。而不断的，系统的读经典就是慢慢提升理解能力的过程。我自己是深有感触，读的越多，记忆力越强，理解能力越强。当再上手专业学科的专业文本时，读起来也是比较轻松的。所以问为什么还要读经典？这是一个提升理解能力的过程，你会发现自己越来越牛逼，真的。

　　▎经典文学可以教你如何做人，拔高情商。

　　经典文学的意义就在于其在特定时期的历史价值，和永恒的文学价值。而什么是文学价值，其实就是人性的价值。例如，当你读文革时期的伤痕文学、反思小说，以及后期的寻根小说等等，会从这些经典作品中窥见历史背景下，人性的原形。有些作者写的很赤裸，用一些事实来冲击你的心灵，这就是文学价值。相信我，这可比一部电影要有冲击力的多。而当阅读这些经典作品时，就是在炼化心灵，拔高情商，在为人做事上更懂得分寸。这是阅读经典的好处之二。

　　▎熟悉一段历史。

　　国史大师吕思勉说：历史的意义不在于什么“以史为镜，可知兴替”。其实这些都不重要，重要的是在特定历史下研究普通人的生活状态，以及什么样的社会环境导致大人物的必然出现。说白了历史可以看到社会进化，这才是历史的真正意义。而看经典文学作品就可以看到那个特定时期的历史。例如读建国初期的小说，就可以看到哪个时期的农村，那个时期人们的.生活，明白那个时期人们为什么像打鸡血一样信赖领导人。而对于现在我们的价值就是，无形的影响我们的生活方式；同时更会站在大环境去思考问题，要知道这很重要。

　　▎提升文字功底，审美能力。

　　相信这个意义不用多说，读经典文学的核心效益之一就是能提升文字功底。在当今这个一切以文字交流的时代，文字显得比任何时期更重要。微信，QQ等社交软件就是建立在文字交流的基础上。人跟人之间的沟通从语言为主变成了文字为主，拥有一套好的文字功底，跟你想接触的任何人交流，都事半功倍。如果你从事相关行业的工作，那么文字功底就更加重要了。而文学作品中的艺术手法，会无形影响读者的审美感知，读了越多，越会知道什么东西是美的，越会发现一些美的细节。

　　▎慢慢成为一个文化人。

　　如果你看过些社会学，应该知道社会阶层。人们普遍把哪一类人归为上层阶级呢？不只是金钱，地位，还要衡量的就是文化程度。随着人们收入的增高，就会越来越重视文化程度，暴发户和土包子这个词的贬义就是调侃的没文化。所以很多富人，明明很有钱却仍然不满意，他们不满意的是什么呢？就是周围圈子的其他人对他们的另类看法。而普通人有文化是怎样一种体验？应该不用我多说，你的周围圈子一定有，他们是意见领袖，是决策者，是可以正儿八经吹牛逼的人，是被人尊重的一类人。

　　这就是为什么要读经典。你会觉得没用吗？我不这么看。

经典读书笔记9

　　“黑骏马”是一匹漂亮的优种黑马，从小生活在贵族人家，受过良好的训练，性格温顺善良，聪明、机智主人十分喜欢他。

　　但好景不长，主人家有了变故，黑骏马不得不卖掉。他一连被卖过多次，接触过很多人：有喝过酒就拿马撒气的`醉汉，还有不把动物当回事的的野蛮人，有动不动就那鞭子的马车夫，也有把动物当朋友的好人家。黑骏马尝尽了人间的酸甜苦辣。

　　人们要明白怎样对别人，别人就怎样对你，动物也是一样的。动物是人类的好朋友。

　　假设你是一匹马，人类这样对你，你有何感想？

　　假如世界上没有了动物，地球也就失去了一份光彩！不要把动物当做玩具了，他们和人类一样是有着生命的。

经典读书笔记10

　　《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”显然，罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家托尔斯泰。

　　其中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬于1770年12月16日诞生于德国波恩，家里贫困交加，展现出音乐才华的他被父亲视为“摇钱树”，父亲不惜打骂，使贝多芬有个不幸的童年。贝多芬长大后更是痛苦万分，可一次又一次的挫败都没能使他屈服，双耳失聪的他同样在生命的57年间完成了100多件作品。

　　贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？正因为他有着超于凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，却不是直面困难。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西。

　　这本书由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的'启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

　　《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之！

经典读书笔记11

　　童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的.路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界。童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。

　　这本书主要讲了阿辽沙。彼什科夫在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿辽沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。

　　我禁不住想到了自己，我今年也是十一岁了，当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等到爸爸来教，我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，教官要求我们自己洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……，洗到再来，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考的能力。

经典读书笔记12

　　这些年来，在不知不觉中，突然丢掉读书的习惯。书，也时常地买上两本。说来惭愧，近几年，我还没有真正静下来细细品读过一本完整的书。书柜中至今还封存着不少未“开封”的“新”书。

　　我查找了《读点经典》这部书，强迫自己看下去。慢慢地，我的思绪为书中的内容所吸引，在不知不觉中读完这部书。掩卷沉思，自己却久久不能平静。没想到，中国几千年文化留存下来的智慧篇章（其中有不少是在课本里就学到过的），再一次给我以震撼，历史的瞬间仿佛重新展现在我的眼前，我也时刻为书中的'经典语句所感染。

　　《读点经典》是一本把古往今来、古今中外的名人名言、诗词佳作、散文精华、经典语录汇集成册的书，能将提升自身修养、保持乐观进取、增进团队协作、消除疑惑顾虑等融合在一起的好书。每一次读到其中的段落，就会引发我新的思考，就会有不一样的感动和感受。《读书经典》确实是值得一生去读的好书，而“读经典”更是值得用组织力量来推动的。

　　从《读点经典》中，我读出人生要有坚定的信念，要不断地完善和超越自我；品出人生在世要以德至上，要有博大的胸怀；信奉人生要有燃烧自己的激情，要忠于自己的祖国，要承担社会责任。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这就是一种承担社会责任的情怀，以人为本，心系天下，共创和谐。

　　现如今，随着社会进步、经济的发展，利益主体与利益诉求趋于多元化的发展方向。人们在生活、工作中，时常被浮躁、紧张、彷徨等负面情绪困扰，如何保持乐观、积极、豁达的心态成为人们普遍关心的话题。“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这种看淡自身得失的豁达心态，仿佛使我找到一种豁然开朗的感觉。我想，我们应该能够消除掉一些顾虑与疑惑了。

　　目前，投资、消费、出口仍是拉动我国经济增长的三驾马车。我们没有理由放松对外贸易，忽视出口对经济增长的拉动作用。作为承担外贸检验检疫任务的行政执法部门，我们要充分发挥职能作用，增强服务的针对性和有效性，全力培育有竞争力的国际企业，全力提升出口商品的质量与品牌价值，主动参与国际规则的制定，帮助外贸企业开拓新兴市场、打造全新的商务平台，千方百计扶持企业扩大出口。所有的这些，与我们检验检疫的工作目标和宗旨息息相关，做好这些工作，也正是我们检验检疫工作价值的体现。这就要求我们要放平心态，立足本职，消除顾虑与疑惑，以“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀，以蚂蚁啃骨头的精神，投入具体的检验检疫工作中，在平静和从容中，使我们的工作每天都有进步，我们的作用每天都有所发挥，哪怕只是一点点。

　　“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉”，“不积畦步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”。意思自不必多说，道理深刻而致远。

　　一个人，一个单位，一个国家，如果每天都能进步一点点，哪怕在别人眼里是微不足道的一点点，然而，犹如滴水穿石，他的今天已经与昨天不同了。在平静和从容中，只要我们默默地努力，就不会虚度每一天。我们不需要那些不切实际的妄想，我们只要每天努力地进步一点点……

　　以上点滴，作为《读点经典》的感想与笔记。

经典读书笔记13

　　人生的起点，就是炫灿的童年，我们都有一个五彩缤纷的童年，幸福、快乐，而童年中的主角阿辽沙的却是一个到处都充满了悲惨的.童年。

　　这本书主要讲了阿辽沙。彼什科夫在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿辽沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。我不禁想起了自己，我已经12岁了，却事事都依赖着父母，就说一道挺简单的语文智力题吧，我想了半天，也没想出这道题的答法，连脑子都不想再动动了，直接叫了妈妈过来，其实这道题3年级同学就做的出来，我这个5年级的还要爸爸妈妈帮忙做。再说这么一件事吧，现在的父母对自己的孩子太不放心，在父母他们向我们这么大时，早就没人管了，现在我家离超市也就1里地吧，妈妈就不放心，不让我自己去，骑车子不行是应该，这个没事，自己走着不放心，这也没事，连和同学一起去他们也不同意

　　在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件吗?这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。(堆雪人作文)

　　读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。

经典读书笔记14

　　这一天，我在家里诵读了《中华诵经典诵读》这本书。其中，“三人行，必有我师焉”这句让我受益匪浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！

　　山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”啊！

　　“窈窕淑女，君子好逑。”这千古传诵的佳句，让我第一次认识《诗经》。“硕鼠硕鼠，无食我黍。”是人民不堪剥削压榨，忍无可忍，幻想投奔“乐土”的诗。诗人用诗的形式，抒写的却是他们并不平静的心灵。对爱的自主追求，对自由的渴望，对正义的.崇奉……

　　每一种感情都是如此的强烈，如此的真切；每一颗心都是如此的善良，如此的虔诚。阅读《诗经》，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，智慧，自然，希望与阳光。一切美好的词汇，美好的事物，美好的情感……充溢着每一首诗。

　　那么和谐，那么执著，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首动听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。

　　“读经典古诗文，做美少年君子”。多读古诗文能陶冶我们的情操，能丰富我们的知识，我爱读古诗文。

经典读书笔记15

　　海伦·凯勒用她艰难却幸福快乐的一生，诠释了生命的意义。她的一生是人类的奇迹，她的自传，使我汗颜，也使我警醒。她的一生，是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生，她用行动证明了人类战胜生命的勇气，给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌!和她相比，我们太幸运了，我们拥有美好的一切——健全的'体魄、良好的学习环境、优秀的老师……

　　从今天起，我一定抓紧每一分一秒，不要让光阴虚度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海伦·凯勒那样，不埋怨、不放弃，好好珍惜自己所拥有的，奋发学习，以微笑面对厄运，以顽强的毅力克服困难，以杰出的成就显示生命的价值!

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