读《教育走向生本》有感
认真读完一本著作后，你心中有什么感想呢？何不写一篇读后感记录下呢？到底应如何写读后感呢？以下是小编收集整理的读《教育走向生本》有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读《教育走向生本》有感1
在课改从轰轰烈烈走向冷静的今天，在自主、合作、探究的教学理念已深入人心的今天，读完《教育走向生本》，依然有许多收获。
此书贯穿了“在教育中我们必须一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童。”的现代教育新理念，深入阐述了生本教育体系的价值关、伦理观和行动观，探讨了生本教育体系的哲学基础，并对生本教育的课程论、方法论、评价与管理以及其他相关问题进行了思考。
我体会最深的是作者举的一个例子：“当鞋合脚时。”奥修把这样一句话称为最伟大的祷文：“当鞋合脚时，脚就被忘记了。”脚被忘记了，也可以说脚处于“忘我”状态，忘我地工作，工作得非常好。反之，如果鞋子不合脚，脚疼了，脚就被时时记起。甚至，如果削足适屐，或缠小脚，我们就不能走路了或者走得不好了。今天，如同给脚提供合适的鞋，我们需要提供给儿童合适的教育，当教育适合儿童时，我们也就可以看到儿童忘记了自己是在学习，忘记了自己是在课堂上甚至忘记了自己。这时，人的内部自然起作用了，儿童的学习热情和学习效率空前提高了。适合儿童的教育就是生本教育。
环顾田野，鸟在鸣转，花在开放；一头鹿，生机勃勃，充满活力，灵活敏捷。自然界的一切是如此完美，玫瑰不用去考虑自己该如何生长才是最美的，人为什么不能呢？人也是自然的一部分，花朵能盛开，是因为它处在合适的周围环境中，它根本不必关顾自己，它的能量没有被别的目标所挥霍和涣散。其实，在课堂上我们的学生得到充溢的生命状态的`自然、活力和喜乐，这就足够了。他们就不必去思考自己：我是否被人们认可，是否会被人说好话或坏话，我将得到多少分，我怎样才能得到这个分数，我处在何种位置等等。他们不必把情感与能量消耗在此。反之将会全心沉浸于所面对的学习之中，走向卓越和高级，走向纯洁和透辟。在心理学上，这种“忘我”的状态就是“注意”，高度的注意就是忘我。在忘我的时刻，儿童的能量就不会被其他的东西，包括大人们的说教、烦人的竞争所消耗，甚至出现投入的着迷的境界。
看了这本书，让我对学生自主学习的重要性有了更深刻的理解。就像校长说的，不是让孩子来适合我们的教育，而是创造适合孩子的教育方法。同样的，在作文教学中，不是经常向孩子灌输写作技巧，而是让孩子觉得写作是一种生活的方式，把自己的生活、感想写下来，和别人交流是一种快乐。
读《教育走向生本》有感2
《教育走向生本》是国家“十五”规划重点图书、中国当代教育论丛，是华南师大博士生导师广东教育科学研究所所长郭思乐的力作。本书由人民教育出版社出版发行，6月第x版，8月第九次印刷。
作为教师，我x直认为自己付出努力就是对得起学生了，自己做得多x些，就是在提高教学质量，是积极、认真地服务于学生的充分体现。但没想到自己其实是犯了“汗水主义”思想，带着“插秧越密越好”的“教师苦做”思想，却不知这样做的结果不仅没有给学生足够的生长空间，更破坏了他们自由生长的'规律，使得学生被传统束缚，无法自由施展。这种“保姆式”的教育并不可取。既然“抛秧式”教育不仅能减少劳动量，还能给学生带来自由生长的快乐，且效益高。
作为教师，我们x定要终身学习，不断提升个人素质，提高个人魅力。每x个学生都有属于他们自己的天地、成长于不同的环境，拥有不同的个性，这就要求教师全面了解学生，永远不要看到x个侧面就觉得了解x个人的全部，而对学生做出不客观的评价。我们应尽量多关心他们，从而达到进x步的了解，从生活、学习、家庭不同的方面了解他们，形成既是师生又是朋友的关系。良好的师生关系是要靠自己用心经营的，和家长真诚地沟通，懂得顾及家长的感受，有责任心、公平心，这样家长就会慢慢地信任你，对待学生要公平、平等、不高高在上，要有威严、言出必行，做好孩子的表率。
生本教育也没有完全否定现行教学模式，没有照搬西方的以儿童为中心的教学模式，不是对学生放任自流，而是强调生本教育改革是在东方文化背景下进行的，要保留东方文化传统中许多好的东西。生本教育没有全盘否定应试教育，没有忽视分数这x社会、家长最关心的话题，不是培养低分高能的学生，而是立志培养高分高能的学生，这也是生本教育为什么受到学校、家长、社会欢迎的原因。
读《教育走向生本》有感3
“鸟在鸣啭，花在开放；一头鹿，生机勃勃，充满活力，灵活敏捷。自然界的一切如此完美，玫瑰不用去思考自己该如何生长才是美丽的，星星也不必记起自己就是美丽的”。手捧《教育走向生本》这本书，读着这段优美的文字，仿佛迎面一股清香，就如书之封面一样淡雅。不禁奢望这样的情景能够出现在我的教育教学工作中：生在乐学，师在乐教。课堂上，生机勃勃，充满笑声，思维灵活。校园里的一切如此美好，岁月静好，生命在拔节师生生命的共同体在合作分享，点拨答辩中自然生成。
那么什么是真正的忘我呢？
大雕塑家罗丹是这样工作的――只见罗丹一会儿上前，一会儿后退，嘴里叽哩咕噜的，好像跟谁在说悄悄话；忽然眼睛闪着异样的光，似乎在跟谁激烈地争吵。他把地板踩得吱吱响，手不停地挥动……一刻钟过去了，半小时过去了，罗丹越干越有劲，情绪更加激动了。他像喝醉了酒一样，整个世界对他来讲好像已经消失了――这就是忘我，这是全身心地投入，是内部有一种火焰在燃烧，使自己暂时性地忘掉自己，忘掉一切。作家一旦灵感上来，就会文思泉涌，妙笔生花；指挥家一旦进入角色，就能激情澎湃，挥洒自若，极大地感染观众，而观众也就随之沉浸其中。这些都是忘我的外部显现，是一种本真力量的回归，是一种美妙的精神状态。
那么何时才能让我们的学生在课堂上焕发着生命的活力，彰显着着生命的自然，洋溢着生命的快乐？书中引用了奥修一句伟大的祷文：“当鞋合脚时，脚就被忘记了。”脚被忘记，也可以说是脚处于“忘我”状态，忘我地工作，工作得非常好。反之，当鞋子不合脚，脚疼了脚就被时时记起，甚至不能走路或走得不好。教学如同给脚提供合适的鞋，我们需要给学生适当的学习方法，当方法适合学生时，学生的学习热情和学习效率就会空前提高。
在平时的教学中我也发现，当我点燃了孩子乐学的火种时，孩子们会学得很快乐，甚至不想下课，真正达到了忘我的境界。课堂上，孩子们“忘乎所以”，他们“小脸通红，小眼发光，小手直举，小嘴常开”，他们不愿下课了，他们已“忘记了自己在学习，忘记了自己是在课堂上”，他们的“内部起作用了”，享受着一场酣畅淋漓的精神之旅，放飞着内心五彩斑斓的梦想。那忘我的愉悦状态深深地感染了我，启迪我，也坚定了我的教育信念――要让学生在课堂上“忘乎所以”、“陶醉其中”，感受课堂的芬芳，享受学习的幸福！但这样的情景却只是偶尔出现。
因此，使学生在每天的学习中感到兴奋，感到幸福是他们乐学的关键，也是提高教学质量的唯一方法。幸福的日子才会使人聪明，幸福的感受才能使人超越智慧。学生的幸福感来自学习上的积极参与，以及不断被别人认可、欣赏。这一切就要靠老师用情感去挖掘、去点燃。一脸甜甜的微笑，一个轻柔的手势，一束关爱的`目光，一句暖人的赞语无不令学生赏心悦目，欢欣鼓舞。我们在教学中多一点亲切，多一点包容，多一些鼓励，多一些赞美，在这样环境中成长的孩子们能不爱学习吗？
作为一名班主任，整天与孩子在一起，最关键的还是创建快乐的班级体。我们首先要让每个学生有“对人的体会”。在集体中，每个人都要懂得和体会到这样一个道理：和我们一起生活和学习的是人，他们都有自己的欢乐和忧愁。因此，想自己快乐，首先你得先让他人快乐。如果每个人都不善于用自己的智慧和心灵在人海中辨明方向，就不可能有集体。其次我们要让学生学会谦让。试想，一点点鸡毛蒜皮的事，学生都会斤斤计较，如何能让这个集体的成员感受到快乐呢？因此教育每个学生用自己的心灵去认识别人的精神世界，帮助别人，把自己的力量贡献给别人，在别人的心里留下好印象，也是很重要的。我想：假如学生不能认识这一点，那么他们长大了，踏入社会，他们将来的生活也会变得一团糟的。
郭思乐教授在《教育走向生本》一书中指出：“我们需要提供给儿童适合的教育，当教育适合儿童时，我们也就可以看到儿童忘记了自己在学习，忘记了自己是在课堂上，甚至忘记了自己，这时人的内部自然起作用了，儿童的学习热情和学习效率空前提高了。”“越是忘我，自然的力量就越能发挥出来。人的内部自然――被我们忘却了的一种最丰饶的矿藏，就会自动地发挥作用。”
读《教育走向生本》有感4
粗读一遍《教育走向生本》一书，对于优秀教师我有了新的认识。对于一个真正优秀的教师来说，你教的学生取得了让你满意的成绩，这不是完全的成功，成功的另一方面还要看你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无比快乐，你为学生素质的提高做了什么，你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助，你有没有为她终生学习打下基础，为他今后成为合格的社会人尽自己的力等等。做了，你是优秀的老师，没有，亦称不上优秀老师，只能称是教书匠。
我们需要提供给学生适合的教育，当教育适合学生时，我们也就可以看到学生忘记了自己在学习，忘记了自己是在课堂上，甚至忘记了自己，这时人的内部自然起作用了，学生的学习热情和学习效率空前提高了。所谓适合学生的教育，就是生本教育。我们只要给了学生生本教育，他们就会忘我地活动和游戏，也就是进行忘我的学习，这是一种忘我的境界。作为教育者，我们要创造适合学生的教育，而不是选择适合教育的学生。
韩愈说：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。在生本课堂的讨论中，教师会遇到学生提出的许许多多的问题，可能会经常面临难以回答的情况。这是十分正常的现象。学生能诘难老师，能提出别开生面的问题，乃是我们教学的成功。
我们有时候，常常以我们老师的意志左右学生，甚至经常管着学生，让学生干这个，不准干那个。强调教方的有为。读了这本书，作者提出了无为，我觉得很不错。其实过多的.干预，过多的有为，会限制事物的发展。把管理的或干预的力量转化为无形的，无为的方式，使活动以自动、自主、自为的方式朝着管理目标进行，能达到更好的效果。我们在教育孩子的时候，大可不必给他们过多的干预，而应给他们足够的学习空间，尽可能多的自主，让他们的学习天性喷发出来。有许多事情他们自己能做的，你管得太多，代劳得太多，他会做的反而变成不会做了。学生并不等于零，并不是一张白纸等您去绘画。我们教育工作者把握好学生发展的大方向，让学生摸索中前进，也许他们在过程中遇到这样那样的问题、挫折，只要你要给时间他自己去消化、去解决，适时的帮助他。学生在解决问题的过程中就是一种学习、一种成长。给学生留有空间。我们“无为”才能让学生“有为”！
郭思乐教授说：“身为教师，我们用语言来影响学生，用环境来助育学生，用活动来培养学生，但就是没有办法像裁缝、理发、做牙那样随意对其进行剪裁、修剪、打磨。教师只不过是学生自主发展的服务者和仆人。”由此可见对师者的要求可不能停留在教学层面上的传道、解惑，而是要对学生作更具深远意义的创新意识的挖掘。那么，如何当好学生的服务者和仆人？
一、服务者和仆人让我想到微笑，微笑使世界变得美好。
无论从现代教育伦理学的观点还是从教育心理学的观点，都无可置疑地要使学生在今天的学习中感到兴奋，感到幸福。幸福的日子使人聪明，幸福的感受能使人超越智能。学生的幸福感来自学习上的积极参与，以及不断被别人认可、欣赏。这一切主要靠老师用情感去挖掘、去点燃。一脸甜甜的微笑，一个轻柔的手势，一束关爱的目光，一句暖人的赞语无不令学生赏心悦目，欢欣鼓舞。我们在教学中多一点亲切，多一点包容，多一些鼓励，多一些赞美，凡此种种，不也是一种高境界的教育艺术吗？
二、服务者和仆人让我理解任劳任怨，任劳任怨不是最好的服务，懂得拨动学生的情感才是师道的真谛。
我们固然要把知识和技能传给学生，然而只有他们在这些知识和技能产生过程中付出真情实意，他们才会产生刻骨铭心的爱，因为这是由他们自己的心血浸养的，是联系着他们的神经和血脉的。在语文教学中，如果没有情感基础，或者积极情感不足，语言是苍白的，教与学就像隔岸观火，似乎各自在纸上谈兵。很难想象，一个整天处于被动应付、机械训练、简单重复等枯燥乏味学习中的学生，能够具有创新精神和创造能力，能够用自己的眼睛去观察世界，能够用自己的头脑去辨别是非，能够用自己的语言去表达自我。因此，作为服务者，我们应当开启情感的发动机，以参与求体验，以创新求发展，寻求心灵的共鸣和思维的共振，达到内心的澄明与眼界的敞亮。
三、服务者和仆人让我更好理解角色转换和人文关怀。
从情感的角度看，角色转换是“人文关怀”最好的体现。通过角色转换，我们就会更好地体味学生的需要，我们就会在解决教育教学问题时换一个角度或多一种方法，从而更贴近学生，更热爱学生；通过角色转换，“教学相长”就不仅仅是挂在嘴边，我们就会更客观地评价自己的教学工作，更好地扬长避短，从而发挥自身的优势，创造自己个性化的教学风格；通过角色转换，我们就会给学生更多人文关怀，少些师道尊严，师生感情就会得到提炼、升华，在情感的意义上，真正做学生发展的服务者和仆人。
读《教育走向生本》有感5
读了郭思乐教授的《教育走向生本》，可以用郭教授评价学生的语言来评价：虽不能说是字字珠玑，但绝对是篇篇可读。专业性，理论性的书籍能如此让人信服并引起强烈共鸣，确实是难能可贵。书中许多观点，句子我都记忆犹新。如“人之初，性本学还是性本惰？”“儿童是天生的学习者”“当鞋子合脚时，脚就被忘记了。”“人的最高需要是自我实现”等。
生本教育思想的学生观是：起点非零。
过去的教育一般认为学生是无知的，什么都不懂，表现在教育上，就是越俎代庖。生本教育认为：我们面对的每一个孩子，哪怕是数学才考了十几分，哪怕是还拖着鼻涕，哪怕是字写得歪歪扭扭，有一点是可以肯定的，即作为人类的新一代，他们都像长江一样，从远古走来，又向未来奔去。在他们后面的，是人类50万年进化发展的历史；在他们前面的，是正在展开的现代社会，他们将会居于今后所有事情的核心，儿童不可限量。因此，我们认为学生有学习的本能和天性，学生的起点绝不为零。遗憾的是，这种本能和天性被许多人包括教育工作者和家长所长期忽视。生本教育正努力改变这种现状，尽可能顺应儿童学习的天性，一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童，还教育以本来面目。
郭教授原文的`精彩篇章我就不再一一累述。好的文学作品的特征之一是能引发人丰富的联想，郭教授的作品就做到了。生本教育是以学生为本，以生命为本的教育，它既是一种理念，更是一种方式。读的过程中我开始反思自己的教学距离生本有多远，有让我欣慰，并小有成就感的，也有让我困惑反思的。
郭教授的观点：学生是教育对象更是教育资源。这一点在教学中我深有体会。就拿作文教学来说吧。刚入学时很多学生作文存在这样的现象：一写作文就是大话、套话。7年级的孩子就开始写和谐滕州。其实他能先和谐小组，再关心班级就很不错了。
为了纠正这种现象，我从入学就告诉学生，写作文就是说话，最低要求就是说清楚，说明白。让别人听懂。较高要求就是说的有意思，有道理，让别人想听。这种理论简单明白。
学生其实是非常聪明的，稍加点拨就写出相当精彩的作品。这时，教育对象就变成了教育资源。我把优秀作文在班上宣读，起到了非常好的导向作用。学生会这样写，只是不知道这样写是对的、好的。看到别的同学这样写得到老师的表扬，很多同学效仿，作文有了长足的进步。
应了资源共享那句话，写作资源也变成了德育资源。7.4班倪萌同学作文写的是咱学校暖气管道漏水的事情，污水桶里的抹布他怎么也伸不出手去捞，正犹豫的时候，赵文源同学伸出手捞出抹布，堵住了出水口。抹布堵不住时，就直接用自己的手堵住了漏水处。要知道那是滚烫的热水埃倪萌非常惭愧，把这件事写进了作文里。班主任刘老师告诉我，他是4班班长，作为班长在班会上给同学们讲这件事，讲的时候倪萌都流泪了。两个多么善良的孩子。多好的作文素材，多好的德育事例，这难道不是最好的教育资源吗？我整理出版7年级第一期《同风飞翔》，选入了这篇文章，目的是给全体同学一个良好的导向，既是写作导向，更是德育导向。
简单而言，过去的教学可以归结为“我教你”三个字。我们的教育体制为教师的教做了很多工作，但过多地关注教师的教，必然会在某种程度上忽视了学生的学。生本教育明确提出，儿童是天生的学习者，儿童人人可以创新，学习既是儿童的本能，也是儿童的需要。人们一直以来所追逐的教育的秘密实际上就隐藏在学生身上，因此，教学要从“教”转变到促进学生的“学”，让学习成为儿童成长的自然过程的一部分。
阅读这本书，我认为，再深的感触也不如微小的行动。生本教育不应仅仅作为一种理念被我们认同，赞赏，更应该作为一种行为方式，落实到我们的日常教学中去。
读《教育走向生本》有感6
前些天，我仔细阅读了华南师范大学教授、著名的博士生导师郭思乐教授的教育专著《教育走向生本》，全书贯穿了“在教育中我们必须一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童”的新理念，观点新颖，论述独到，内容丰富，是一部哲理性强而又生动活泼的学术专著。书里有段话是这样表述生本教育的：
——奥修把这样一句话称为伟大的祷文：“当鞋子合脚时，脚就被忘记了”。脚被忘记，也可以说是脚处于“忘我”状态，忘我地工作，工作得非常。反之，如果鞋子不合脚，脚疼了，脚就被时时记起，就走得不好了。今天，如同给脚提供合适的鞋，我们需要提供给儿童适合的教育，当教育适合儿童时，我们也就可以看到儿童忘记了自己在学习，忘记了自己是在课堂上，甚至忘记了自己，这时人的内部自然起作用了，儿童的学习热情和学习效率空前提高了。所谓适合儿童的教育，就是生本教育。我们只要给了儿童生本教育，他们就会忘我地活动和游戏，也就是进行忘我的学习，这是一种忘我的境界。
从教十多年来，我清醒地认识到，对于一个真正优秀的教师来说，你教的学生取得了让你满意的成绩，这并不重要，重要的是你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的'无比快乐，你为学生素质的提高做了什么，你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。看了《教育走向生本》这本书后我感受颇深，除了吸取它的精华之外，静下心来思考着这样一个问题：教师的观念、教育态度、教育境界，让人对教育产生不同的认识、不同的情感，也就会产生不同的教育效果，如果我们有较高的教育境界，学生达到这样的学习境界不就水到渠成了吗？
先前的我，虽然对教育工作兢兢业业，虽然关爱我的学生，但是我只是把教育当作一种普通的职业，一种生存的方式来做，因而，即使我再努力，也只能算是一个熟练的从业者，而绝不是一个真正意义上的教育者。我并没有深入到真正的教育境界之中去，并没有与我的学生一起领略迷人的教育风光，也就品味不到教育给人带来的无限快乐。
读《教育走向生本》有感7
读书笔记在前段时间我借阅了《教育走向生本》一书。本书结合作者所开展的从加强知识发生过程直到生本教育的实验研究。对生本教育的意义、概念、产生背景、哲学思考、主要观念和操作体系等进行了全面的阐述。作者郭思乐对生本教育体系与师本教育体系作了系统的比较研究，深入阐述了生本教育体系的价值观、伦理观和行为观，探讨了生本教育体系的哲学基础，并对生本教育的课程论、方法论、评价与管理以及其他相关问题进行了思考，是一部哲理性强而又生动活泼的学术专著。
关于生本教育体系：
1、注重教学的交付。教师尽快地让学生自己活动起来，去获得知识，去解决问题，把可以托付的教学托付给学生。这似乎是一种新的教育思路。此时，学生处在真正自主的状态中，他的潜能得到激发，他的天性得到张扬，他的获得像鲜花怒放。我们把这样的依靠学生、为学生设计的教育和教学，称为生本教育体系。如同给脚提供合适的鞋，我们需要提供给儿童适合的教育，当教育适合儿童时，我们也就可以看到儿童忘记了自己在学习，忘记了自己是在课堂上，甚至忘记了自己，这时人的内部自然规律起作用了，儿童的学习热情和学习效率空前提高了。所谓适合儿童的教育，这就是生本教育。
2、生本教育的运行机制是像用开动汽车一样，老师给学生钥匙，去开启自身的动力系统，我们把它叫做激发式，生本的激发模式，正像我们是用钥匙去打开汽车的马达一样，我们从灌输者走向了引道者，从知识生产者的蓝领变成了知识生产过程的管理的白领，从参与化学反应的元素变成了催化剂。于是，学生的学习的巨大的能量被利用和发挥出来了。
3、我们所说的生本，除了反映学生的利益、学生的在学校社会中的独立的自主的存在之外，很重要的是依靠学生来进行教育，把教育的全部价值归结到学生身上，以学生发展为教育的本体。也就是说，我们的生本教育的重点，不仅仅在于学生的外部地位，更在于学生的内部自然天性和潜能的发挥。这也是教育对社会的根本贡献。
关于教育教学的认识：
1、人的自我实现的本能，不会因为知识的增加或年龄增长就消失。关键是要发展他的认识能力，以及提供一种挑战自我的创造情景。我们的任务，是要保持儿童的'这种追求的天性。
2、教育者的意志不等于被教育者的意志，教育设计不能仅仅依据教育者的意志，更重要的是应当研究被教育者的意志。
3、要缩小规定性，扩大选择性。只有学生自己进行选择，自己进行体验，才能提高人格的道德的感悟，在德行方面得到真正的提高。多年的经验表明，说教式的德育，很不受儿童的欢迎，而在健康美好的活动中，儿童却得到了人际的、自我的各个方面的长进。在生本教育中，智慧的生成和人格的建树，原理是一样的
读《教育走向生本》有感8
读了郭思乐的《教育走向生本》使我再次认识到：上课是一门艺术，除了有一定的知识结构外，还要有一些技巧和方法。要善于引导学生自己去学，真正成为课堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪浅，茅塞顿开。
作为教师，我体会到要终身学习，平时要勤读书、勤思考、勤动笔。只有及时地充实自己，提高自己。面对竞争和压力，我们才可能从容面对，才不会被社会所淘汰。同时还要学会以"诚"待人。良好的师生关系是要靠自己用心经营的，和家长真诚地沟通，懂得顾及家长的感受，有责任心、公平心，这样家长就会慢慢地信任你，对待学生要公平、平等、不高高在上，要有威严、言出必行，做孩子的表率。还要学会"容"纳一切。比如学生的表现、成绩、来源等。我想这是作为教师应该做到的非常重要的一点。每一个学生都有属于他们自己的天地、成长于不同的环境，拥有不同的个性，这是要成为优秀教师必须知道的非常重要的基石，永远不要看到一个侧面就觉得了解一个人的全部，而对学生做出不客观的评价，
我们应尽量多关心他们，从而达到进一步的了解，以实现了如指掌的境界。有的孩子在学校非常内向，在家里却活泼外向，老师就要不厌其烦的引导学生在学校也走向活泼开朗。同时我们也要充满爱心，要懂得原谅，要学会用另一种眼光看待学生，尽量发现他们的闪光点，多表扬、少批评。古语道："人之初，性本善"，即使他们犯了不可原谅的错误，我们也要从本质出发，相信他们是善良的，对他们进行教育和引导。
因此，我们教师，要先做人，再教书。做人要有一个好心态，一个好心情。心理健康，身体才能健康，工作才能愉快。好心态成就一切事业。爱学生，爱同事，轻轻松松地当老师，快快乐乐地当老师，简简单单地当老师，放下包袱，抛却沉重，让微笑永远绽放在您的脸上！我们要善待学生，尊重生命。要善于引导，能理解、宽容。我觉得在一天上班的时间内，能很好地完成教学任务，快乐度过这一天就觉得是很有效的.一天！
通过学习，我对教师这个职业的内涵有了更深一层的了解。首先，教师应无私地将知识传授给自己的学生，维护自己的学生，并关爱他们，以自己高尚的品行为学生树立起榜样。面对后进的学生，不能采用暴力或体罚等行为，而是应该用加倍的爱去帮助他们进步，这不仅是从职业角度，更是从法律角度对教师的义务作出了规定。教育不仅是教，更是教与学互动的一个过程。一味地向学生灌输书本知识只是一个教书匠的水平。只有通过在教育中不断学习，在学生实际情况的基础上对教学有所创新，才能逐渐提高教学水平。
读了郭思乐的《教育走向生本》使我再次认识到：上课是一门艺术，除了有一定的知识结构外，还要有一些技巧和方法。要善于引导学生自己去学，真正成为课堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪浅，茅塞顿开。
作为教师，我体会到要终身学习，平时要勤读书、勤思考、勤动笔。只有及时地充实自己，提高自己。面对竞争和压力，我们才可能从容面对，才不会被社会所淘汰。同时还要学会以"诚"待人。良好的师生关系是要靠自己用心经营的，和家长真诚地沟通，懂得顾及家长的感受，有责任心、公平心，这样家长就会慢慢地信任你，对待学生要公平、平等、不高高在上，要有威严、言出必行，做孩子的表率。还要学会"容"纳一切。比如学生的表现、成绩、来源等。我想这是作为教师应该做到的非常重要的一点。每一个学生都有属于他们自己的天地、成长于不同的环境，拥有不同的个性，这是要成为优秀教师必须知道的非常重要的基石，永远不要看到一个侧面就觉得了解一个人的全部，而对学生做出不客观的评价.
我们应尽量多关心他们，从而达到进一步的了解，以实现了如指掌的境界。有的孩子在学校非常内向，在家里却活泼外向，老师就要不厌其烦的引导学生在学校也走向活泼开朗。同时我们也要充满爱心，要懂得原谅，要学会用另一种眼光看待学生，尽量发现他们的闪光点，多表扬、少批评。古语道："人之初，性本善"，即使他们犯了不可原谅的错误，我们也要从本质出发，相信他们是善良的，对他们进行教育和引导。
因此，我们教师，要先做人，再教书。做人要有一个好心态，一个好心情。心理健康，身体才能健康，工作才能愉快。好心态成就一切事业。爱学生，爱同事，轻轻松松地当老师，快快乐乐地当老师，简简单单地当老师，放下包袱，抛却沉重，让微笑永远绽放在您的脸上！我们要善待学生，尊重生命。要善于引导，能理解、宽容。我觉得在一天上班的时间内，能很好地完成教学任务，快乐度过这一天就觉得是很有效的一天！
通过学习，我对教师这个职业的内涵有了更深一层的了解。首先，教师应无私地将知识传授给自己的学生，维护自己的学生，并关爱他们，以自己高尚的品行为学生树立起榜样。面对后进的学生，不能采用暴力或体罚等行为，而是应该用加倍的爱去帮助他们进步，这不仅是从职业角度，更是从法律角度对教师的义务作出了规定。教育不仅是教，更是教与学互动的一个过程。一味地向学生灌输书本知识只是一个教书匠的水平。只有通过在教育中不断学习，在学生实际情况的基础上对教学有所创新，才能逐渐提高教学水平。
读《教育走向生本》有感9
生本教育，就是以“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”为宗旨的教育，是真正一学生为主人，为学生好学而设计的教育。它深层的意义是：以生命为本。它关注和弘扬的理念是：人具有发展的无限可能性，教育应充分发挥人的潜能；人具有学习的天性，教育的功能在于顺应人的天性；人具有发展的需要，人渴望实现自己的价值；尊重、信任、依靠学生，是教育成功的秘诀。
虽然对生本教育的理念有了一定的理解，但是，自己在实行的时候还是有些困难的。都来学校一年半了，自己的进步却是很少，有点停留在原地的感觉，自己还是没有真正弄懂生本教育的本质，只是停留在表面的东西和形式，并没有真正解读到生本教育的内涵。我感觉我要为我的学校做点事情，我首先得把自己的专业知识掌握熟练，其次还要学习相应的教态以及教学能力：即怎样把自己所学的知识教会，给学生，或者是让学生和自己一起学习，把数学的知识点掌握并想着积极的应用。把握数学的核心，建立自己的核心竞争力，让自己的学生能够考个好成绩，考个好大学，让别的学校或者是社会上的人，真正认识我们聊城二中，建立我们自己的品牌：高效学习，生本教育。
生本教育的实质是让学生自己去学，老师主要是引导者、领导者，明白学习是学生自己的事情，老师是不能替代的，不要一个劲的讲解，不断的追问提醒，实际上这不是“启发式”教学，而成为了“填鸭式”教学了。给学生一定的`自由空间，但又不是完全的放手，要让学生学习的整体思路一致，不是毫无目的，放羊式的教学。教学紧紧围绕教学目标，完整教学设计。把握好重难点，以及学生的学情。形成较好的教育机智。我现在有很多问题就没有处理好。
讲评课的关键在“评”。先由学生展示进行自评，再由学生互评，教师评，师生共同评；其原则是：不仅要评“不足”，评“误解”，更要评“亮点”，评“进步”，要评出方向，评出信心，要把它作为教学过程中重要的准则。
这节课主要是学习双曲线的标准方程的求法，因为在高考中大题的第一问就是求圆锥曲线的标准方程，所以，这节课还是很重要的。昨天晚自习还让学生用两节课的时间完成了相应的习题，依据学生问问题的情况，我选了几个题准备今天做重点展示。
教学过程：首先上课之前让组长检查了学生的完成情况，但是，组长的确检查了，我看着检查的，但是我以为组长没有给我回报情况，就是都完成了，并没有详细的询问（毕竟昨天晚上我看着他们做的，而且都很认真，题目也很少），这个环节的检查反馈，没有认真落实，太相信自己了。
其次，我直接就上节所学内容进行检测，认为学生应该掌握的很好了，所以，直接把抽了两位同学上黑板进行默写，其他学生在下面写，但是学生对：双曲线的定义，双曲线的标准方程，以及这一基本的关系都没有掌握好，我就不该再让他们默写：焦点三角形的余弦定理和面积公式了，没有设计好，而且也不够灵活，因为只有一位同学全对了（由于当时紧张，其他几位同学举手，但是我没有看到），直接就进行了下一个过程，并未让学生停留两分钟进行再次记忆，自己的教育机智以及学情的备课，没有准备好。
第三，对答案。直接让课代表说下每个题的答案，本来想着学生有疑问的，就抽签让其他同学上台展示。没想到学生都没有疑问的，我有些慌了，所以就直接抽签让学生展示例2，跟踪训练2，以及例3，跟踪训练3了，没问“有疑问么？”，所以自己根本对教学语言没有把握准确，实际上不该这样问，知道哪里有问题，直接就让学生来展示就可以了。学情还是没有备好啊。接下来，让学生们根据刚才的答案，由组长领着进行疑问讨论（其实这个环节也不好，根本没必要了：学生说的是没疑问）当教学设计和自己计划的不同时，我应该怎么办？并没有准备好，所以还是不够灵活，这里应该相当重视。让学生讨论的同时，抽出的那几个学生上台展示，展示之后，进行讲解，这里也是有问题的，我应该让学生直接在展台上展示就可以了，没必要在黑板上写，投影仪上投影即可，展示之后，直接让学生找错就可以了，也没必要在让他们讲了。讲完之后，剩余的时间可以让学生做课时作业，不用再整理了。总之，这堂课的设计相当不好，自己都感觉一点也不顺利，而且学生的学习效果也不行，没有怎么互动起来，学生活动也少，我应该他们展示之后，让其他的同学去修改就好了。
整体教学过程修改：首先，让学生默写知识点，然后找学生修改，检查效果后，再给大家2—3分钟的时间记忆，记忆之后互相进行提问。掌握的差不多了就进行下一个环节：小组内讨论：讨论答案，以及自己有疑问的地方，解决相应的问题，学生之间讨论的时候把各组有疑问的地方写到黑板上，找学生进行答疑，我自己进行总结重点以及关键点。有需要写过程的，让学生拿着自己做的在展台上进行展示即可。展示时，一起看：有问题吗？正确吗？那里要改正吗？注意的地方是什么？等等。接下来就三种题型：求双曲线的标准方程；根据双曲线的定义求动点的轨迹；双曲线的应用等，在课时作业上找相应的类型进行限时练习，让学生真正动起来。最后，让学生做下总结。
这堂生本课上得不好，有很多地方需要改正，但是我对以后有信心，一定可以不断的进步，一定会有很大的进步，把学生的学习兴趣以及学习积极性充分的调动起来，全身心的投入到学习中，把学习当做一种乐趣在高中快乐的学习。
读《教育走向生本》有感10
《教育走向生本》一书中郭思乐教授所提出的“一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童”的生本教育体系的理念让我重新审视学生是教学过程中的主体。
一、一切为了儿童的价值观
郭思乐教授在书中提到：“学生是教学过程的终端，是教育的主体”。生本教育的特征之一，就是真正认识和把握儿童这个本体，把一切为了儿童作为教育价值原则。我们每天都在面对教育对象，但传统观念使我们对教育对象缺乏完全而准确的认识和把握，并没有把儿童当作活生生的人；我们的教育过程，并没能从对象的生长和生成规律去设计；我们的教育常常为社会习俗所左右，从而偏离了教育对象的本体。我们常常有这样的认识，把教师的教育设计误认为是为儿童设计的，教师的意志误认为是儿童的意志，教师的兴趣误认为是儿童的兴趣。现在，我们教师迫切需要的是把为教者设计的教育，转变为学生设计的教育，即是把师本教育转变为生本教育。而我们目前教育的模式，正是忽视了教育主体这一点。在日常教学中，大多数教师都是从自己的角度去思考，备课，以自己的内心想法去揣度学生的内心想法，这是有所欠缺的，并不能完全做到以学生为本，学生学习的效果当然也不会太好。
要想提高孩子的学习效果，首先要知道孩子在什么样的状态下学习最有效，那就是孩子在快乐的状态下学习是最有效的。这就要求我们应充分调动孩子的快乐情绪，运用能激发孩子快乐情绪的方式方法，让孩子在快乐的`状态下主动地去学习。任何生命都会对某些对象表现出特别的兴趣，一旦他们发生兴趣时，也就是教育的好时机。“兴趣是学习和求知最大的动力”，这句话在今天和以后都不会过时，这不仅仅是一种方法，它所包含的是人类知识获取的一个古老而充满智慧的法则。同样，“诱导是教育和培养孩子的最好的方法”，这句话今天和以后都不会过时。
教育面对的是一群活生生的人，他们不是一个需要填满的罐子，而是一个需要点燃的火种。儿童的潜能是不可限量的。作为教育工作者，我们既不能像裁缝那样对儿童进行裁剪，也不能像理发师那样对儿童进行修剪，更不能像牙医那样对儿童进行打磨。我们要改变的不是儿童的外部，不是装饰儿童，而是改变儿童自身。我们可用语言来影响他，用环境来教育他，用活动来培养他，但就是没有办法像裁缝、理发师、牙医那样地对儿童进行裁剪、打磨。我们所做的，全都要通过儿童自己去最后实现，这一点似乎有点无奈。然而，一旦我们醒悟这一过程的必然性，就会明白教育过程的主人和主力，原来就是儿童自己，我们教师只不过是儿童自主发展的服务者。因此，在教学中，我们所有教师都应力争做到一切从学生的角度去考虑问题，教学中所做的一切都是为了学生。
二、高度尊重儿童的伦理观
郭思乐教授在书中提到：“对学生的尊重是生本教育的本质和基本原则，其关键是从内部和外部去了解孩子。”儿童是天生的学习者。儿童的天性是活动的、创造的，儿童是天生的学习者。如，人在成功时获得的快乐；在自我实现是得到的高峰体验；在学习活动中获得的充实感。都说明儿童无时不刻地在运用自己的思维跟物跟人打交道。儿童的这种天性，需要教育者去引导，正确地对待与呵护，才能长久地保持。儿童的潜能无限。人的潜能无限在于人是一个可以自激励的系统。如果你有了成功的表现，你又受到激励，你就会走向更大的成功。英国斯宾塞在快乐教育这本书在论述儿童的潜能无限时写道：当人类没学会开发石油时，不能说这里没有石油的存在，这个地方不储藏石油，也不能说这个地方没有储藏其他有价值的东西。这说明人的潜能不是不存在，只是一个等待人去开发，等待人去激发的过程。作为教育工作者，我们应给出时间、空间和氛围去激励它。教育者不能代替学习者对他们自身的潜能进行开发。苏格拉底说，教育者这种地位犹如产婆。产婆再辛苦，也只是助产，而不是自己生产。教育的本体是儿童，而教师只是服务于这个本体的。教育最终不是为了发挥我们教师的聪明，而是要通过教师，去最大限度地发挥儿童的聪明才智。
什么是教育？教育是为了培养孩子适应未来生活所需求的身体、心智与道德。它不是一种用固定模式进行简单的复制的过程，而是一个反思，实践，再反思的历程。而自我教育，是儿童自主学习的一种学习方式，它是推动一生的力量。在自我教育方面，我认为，应该尽量鼓励孩子自我发展，应该引导孩子自己去进行探讨，自己去推论，给他讲的应该尽量少些，而引导他们自己去发现的应该尽量多些，从人类获取知识的方式看，最主要的获取方式是自我教育，而且取得了最好的效果，孩子的知识获取与能力培养也应该参照这一方式。这一点，在许多靠个人奋斗而成功的人身上已不断得到证实。一些从学校练习中教育出来的人，总以为教育只有在那种方式下才可能实现，总觉得让儿童自己做自己的教师是不可能有希望的。其实这的确是一个误区，要相信孩子的自我教育的能力，并促成他在这方面的愿望，要尽量培养他这方面的能力就像他的身体一样灵敏，一个从来没有上过学的孩子，他的生存能力和面临各方面考验时所表现出来的智慧，甚至让成人都感到吃惊，同样如果有一天你让孩子完全自由地表达他们对事物的看法，他们所表现出来的敏锐，生动也会使你吃惊。
三、全面依靠儿童的行为观
郭教授还指出：“生本教育的方法是全面依靠儿童。”因此我们活动过程中应让儿童有独立有效的思维时间。教师不应全面控制整个活动过程，让儿童做思维的奴隶。人本主义心理学家罗杰斯曾说过：没有人能教会任何人任何东西。当然这里我们应该这样认为，儿童学会任何东西，最终都需要通过自己的内化，因而这个最后过程并不是教师完成的。从这个意义上来说，人的获得最终不是依靠教，而是依靠学。
儿童不仅是教育对象更是教育资源。儿童的全部既有经验、智慧、知识和学习的内在积极性都应为教师的教学所用，应当成为动力之源、能量之库。而且它不仅是教育的一般性资源，更是基础性资源。生本教育体系的重要思想，就是借力，依托儿童资源来进行教育，而获得事半功倍之效。长期以来，师本教育总是把儿童的蕴藏看作与正规教育无关的，它对教育过程的认识是单向的，认为教育的主要资源是教师和教材、活动室设备等。它对极其丰富和生动的儿童资源视而不见。在这样的状况下，依靠儿童资源来时行教育，就变得更有潜力。
总之，生本教育体系充分相信学生的潜力，充分发挥学生的能力。“一切为了学生”“高度尊重学生”“全面依靠学生”，相信“儿童是天生的学习者”“儿童人人可以创新”“儿童潜能无限”，相信“儿童的独立性”。这些最基本的理念平时不以为然，然而今天在书中读来竟蕴含着深厚的内涵，当然，更深刻的理解还需要自己在教学中深刻体会。期盼着在自己今后的课堂中，自己的学生也能如此的成长、如此的学习，期盼着“在美丽的教育世界里，两个生命——儿童的生命体和知识的生命体在嬉戏游荡，构成了整体领悟的教育乐章。”
读《教育走向生本》有感11
按照学校的安排，我认真拜读了华南师范大学教科院副院长郭思乐教授的新著《教育走向生本》，并做了很详细的读书笔记。通读后该书后，我觉得它具有以下五点突破性的贡献：
一、关于两种教育体系
作者认为，师本教育体系和生本教育体系这两种教育体系的存在是事实。“仅仅是零敲碎打的改革，已经不足以解决今天的问题了”。因为过去基本上是一种师本的教育体系--“一切都是为老师好教而设计的，以教师为中心的”，“我们需要设计一种以学生好学为中心的教育体系”。生本教育体系“不仅在方向上强调学生为主体，------而是要彻底解决落实学生的主体地位的整个体系问题”。
作者能揭示出两种教育体系，是以深入的研究作为基础。例如对成人的理智律和演绎为主与儿童的情感律和归纳为主的区别；接流式和源流式教学的区别；连动式机制和激发式机制的区别都做了有价值的探索。
“师本体系”和“生本体系”的区别具体体现在理念、课程观、方法论和管理和评价等方面。
二、 关于两种不同的理念
生本教育的.价值观是“一切为了学生”。
作者分析了许多偏离本体的现象，说明寻找到本体，真正坚持“一切为了学生”的价值观并不容易。这点我深有体会，例如“走教案”现象的产生，就是“师本体系”评价造成的。那种为了评选而精心设计的教案，课堂上教师关心的是如何展示自己的风采，让学生“出彩”也是为教师设计的教案服务。表面看，这样的课，教学目标正确，一切按计划进行，学生也在参与，也有收获，高高兴兴，热热闹闹，天衣无缝，准时下课。但是教师实际上事前不向学生进行调查，课上也不关心学生在想些什么，这样的课怎么能使每个学生得到主动发展？
生本教育的伦理观是“高度尊重学生”。
师本教育常常看到的是这样的现象：“同学们，现在可以上课了吗？”，有些教师连上课都要征求学生的意见，好象相当尊重学生了，其实这是一种肤浅的理解，好象在“做秀”。本书鲜明地指出：“高度尊重学生”就应该是相信学生是“天生的学习者”，“人人可以创新”，“潜能无限”。我体会应该区别的是：老师是在尊重学生的独立见解（虽然可能是幼稚的），是认真地发现、理解学生自己的思想火花；还是视而不见，急忙，甚至强硬地让学生去“痛饮”教师准备的那“一桶水”（包括有时是让学生高兴地去“痛饮”）？这其实是“师本体系”和“生本体系”两种不同对待学生的态度。
读《教育走向生本》有感12
作为一名小学教师，在暑假期间仔细拜读了华南师范大学教授、博士生导师郭思乐教授的教育专著《教育走向生本》一书。自拜读此书之后，如获至宝，能真正的体味和领悟生本教育的精华所在，将会受益终生。全书指出了我们现在教育的现状，同时也指明了教育将来的发展方向，向生本教育努力。在生本教育中，贯穿着这样一个思想：在教育中我们必须一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童。这也使得儿童在学习中的地位显现出来，教师是引导者，学生是主导者，“以人为本”有了更深的含义。
我从事十几年语文教学，我觉得生本教育更起到很好的指导作用。生本教育提倡根据所学内容设计合适的游戏让孩子玩得开心，学得容易，把一切枯燥乏味、难以理解的知识转化为学生乐于学习的知识，并使学生始终保持浓厚的学习兴趣。在低年级的识字教学中，教师可以设计很多新颖的游戏，来培养孩子识字兴趣。学生是乐于学习的`，喜欢探究的。作为组织者和引导者的教师，把课堂或主权让给学生，让学生成为学习的主人，有充分的时间与空间让他们来表达自己的见解，畅所欲言。这样学生也会快乐地学习。
开学初，我运用自悟的生本理论尝试教学，放手给学生。根据低年级儿童好玩的天性。学生是好奇、好动的，他们都有自我表现的欲望。教学过程中，根据学生争强好胜、不甘落后的特点，在学生有了一定的感性认识之后，让学生进行操作实践，展现自己的才华，实现自我肯定，可以很好地激发学生的学习兴趣，强化对知识的理解和接受。如教学《蚂蚁和蝈蝈》一文时，在指导理解蚂蚁怎样在夏天满头大汉辛勤地搬粮食，我让学生到前面表演。这时学生的兴致很高，为了证明自己的能力，全身心投入练习和表演，教学收到好的效果。
原来的时候，我总怕学生学得不准确，让他们上台来教会把学生教错，可事实证明我错了。生本教育对儿童的看法中提到，儿童是天生的学习者，这种天性既是一种人类的生存逻辑，也可以从大自然为人提供的未确定性中找到信息。儿童是有发展潜力的人，是有无限发展潜力的人。而之所以没有表现出来，是因为我们没有给出时间、空间和氛围去激励它。在生本教育的课堂上，老师是策划者，是引导者。老师只是给学生指个方向，剩下的时间都交给学生，老师再也不用一遍遍的重复了。而学生在课下的准备工作也有趣而生动了。通过这种方式，扩大学生的知识量，学生在通过准备语文资料的同时，也增加了其他学科的知识，从而实现自身的整体素质的提高。
生本的理论，结合实际行动，去爱学生，去爱自己的事业吧！这种爱才会生生不息，源源不断创造新的天地。
读《教育走向生本》有感13
生本教育的方法论：先做后学，先会后学，先学后教，少教多学，以学定教，不教而教。郭教授认为，儿童学习的核心部分应该是感悟。感悟不仅是学习的重要过程，而且是重要的结果。所有的学习最终归结为感悟。他主张“读和做，缓说破”，通过这种方法去促进儿童的感悟。生本教育的方法，基本上是强调充分地调动和利用学生资源，强调把学生的学习尽早地交付给学生，教师尽快地让学生自己活动起来，去获取知识，去解决问题，把可以托付的教学托付给学生，所以，有的老师形象地把生本教育的方法论概括为“资源论”、“借力论”、“交付论”。
生本教育彻底改变了对教师课堂教学的评价标准。传统的评价标准主要是看教师的“表演”好，课堂就几乎等同于教师的才艺展，台下的学生仅仅是“捧场”的角色这种观念，远离了教育的初衷，即教育的根本目的是为了学生的发展。而生本课堂以学生是否学的积极，学得高效，学得快乐为主要评价标准。一堂成功的生本课，大部分时间都是学生在老师的引导下进行自学，小组讨论，班级发言等，课堂真正成为了学生的舞台，真正意思上的好课，是教师一不见自我的方式，成就了学生潜能迸发的自主学习，教师以高超的智慧，以最少的语言开启学生智慧闸门，以适时的引导提升学生的潜能发展，让学生在课堂上尽情生长。
郭教授认为，考试评价至少有两个功能：一是了解学生的学习情况，二是督促和鞭策学生学习。但是，不能因为有这两个功能就把考试当成管理和控制的工具。考试评价的主要目的，应该是有利于学生的主动发展，因此考试评价的主动权应当交还给学生，使整个教育从控制生命的方式，回归为激扬生命。生本教育体系的考试评价应当具有很强的学术性而不是功利性。当儿童或教师感到他们的学习活动需要对学习的效果作出评价的时候，才进行评价，也就是说，评价附着于学生的主动发展的活动之中。它不仅有分析性的，更要注重综合性的评价，它摆脱了单纯为督促而评价的目的论，可以在评价方法上，不完全局限于硬性的书面评价，而更承认氛围性评价、自我评价等软评价的作用。在这样的评价体制下，评价结果有相当大的调节空间，使儿童可以自主调节。这样评价就会成为儿童自己的`需要。因此，生本教育提倡减少或最终取消学习成长期的频繁统一考试，不干扰学生成长期的成长，把考试评价的主动权还给学生或科任教师，把教学过程中的评价活动改为评研活动，消减日常评价的比较竞争功能，鼓励“为而不争”。到了学生学习的成熟期，鼓励学生用生长期的生动、活泼、主动、自然、丰富的积累或感悟，取得优异的终端考试成绩。
生本教育也改变了对学生的评价传统方式，建立了有利于学生全面发展和个性发展的行之有效的评价方式，同时也有效地解决了学生的厌学问题。生本教育采用评研模式，使学生在自评、互评、全班评的过程中优化了学习效果，深化了对知识和技能的掌握，同时还避免了习惯性评价所带来的各种负面效应，如惧考低分造成的自卑沮丧，为应付考试而学习的不良心态等。
实际上，关于评价，郭思乐教授主张无为而为的原则。他认为，评价是按一定的理念进行指挥的指挥棒，如果不与“师本教育”彻底决裂，即使有很好的课程、课本，也难免迈不开步子。所以，必须跳出“师本教育体系”评价，走向“生本教育体系”评价。郭教授还主张，把教学过程中的评价活动改为评研活动，以削弱评价的比较竞争的功能，而保留其学术活动的本质。
读《教育走向生本》有感14
（一）生本教育的核心理念
很早我就听到过生本教育的思想，而今能够认真的拜读并学习郭思乐教授的《教育走向生本》一书，感觉生本教育这个理念确实是非常的好，能解决我们当前教育中碰到的很多难题，让我们的教育走出困境，步入下一个成功。
生本教育，我的理解，就是以学生为根本的教育模式，一切从学生出发，根据学生的特点、认知能力来进行教学，充分发挥学生的主体性。生本教育的方法论所谈到的“先做后学、先会后学、先学后教、以学定教”的观点，与我们现行的《新课程标准》的教育教学理念是一脉相承、息息相通的。都强调学生是学习的主人，倡导学生要自主学习、自主探究、小组合作等。
生本教育就是为学生好学而设计的教育。更重要的是依靠学生来进行教育，把教育的全部价值归结到学生身上，以学生的发展作为教育的本体。
其核心理念，就是高度尊重学生，全面依靠学生，把以往教学中心主要依靠教师的教，转变为主要依靠学生的学。而教师则要退后，教师的作用和价值，体现在最大程度地调动学生的积极性，组织学生自主学习。
（二）生本教育给我的启示
生本教育构成了一种全新的格局。儿童获得的东西，有许多是在他们自己的探索之下获得的。这种探索需要一个过程，当然也会犯不少错误。正是在克服错误的过程中，儿童获得真知，获得最宝贵的知识和技能。生本教育的学生，认识需要多次或长期来复式提高才能完成。这就要建立起在这种格局下的错误观。要相信学生的“大器晚成”，我们为什么不能允许学生有一段相当笨拙的学习过程呢？你只要认同学生是可以自己发展的，什么样的老师，什么样的学生都可以进行生本教育。就像郭思乐教授在书中提及到的，如果对蒸馒头的过程实行开盖主义，不断开盖窥视，馒头反而蒸不熟。所以我们要以最大的耐心，等待……再等待，最后，必将收获一锅熟透而美味的馒头。
（三）生本教育让我顿悟
具体体现在以下两个方面：
1、为每个儿童个性的发展提供自由广阔的空间是生本教育的追求
生本教育把教育看作是生命的提升，并为每个儿童个性的发展提供了自由广阔的发展空间。所以，孩子的个性得到极大的张扬，学习的效绩也是显著的。他们在这种愉悦的学习环境中成长迅速，所以，生本教育主张学生在教师的指导下，依照教师提供的框架，尽可能为学生留足时空，让学生活动。就像郭教授所说的那样，教师应当是“牧者”，他把“羊群”带到水草茂盛的草地，让羊儿欢快地、自由自在地吃草，而他自己呢，则在不断地寻找、发现新的、肥美的草地，并时刻警惕恶狼的出现。为每个儿童个性的发展提供自由广阔的空间。
2、使每位学生的潜能得以充分的发挥是生本教育的宗旨
由于生本教育的课堂给学生这种个体精神生命活动有很大的自主学习的空间，并为他们提供了一个情感氛围和信息资料的环境，因此，它会使学生产生一种强烈的去探究和实践的愿望，并从中获得知识与经验。
生本教育的每节课前，学生都已习惯了进行大量的自主的学习与研究，也习惯于把自己的研究成果带到课堂上与同学共同分享和讨论。学生的实践动手能力、探究能力、合作能力、交往能力得到了很大的发展，他们靠自己的努力去获取的知识、信息会不断地生长，越用越多，越用越活，同时，又为他们的潜能的发挥和未来的可持续发展，奠定了良好的基础，，使每位学生的潜能得以充分的'发挥。
（四）生本教育思想对我的影响
1、生本教育注重和强调以学生为根本，不同于现行的教学模式。
生本教育的价值观是一切为了学生，伦理观是高度尊重学生，行为观是全面依靠学生。
由此不难看出，生本教育的核心就是以学生为根本，为出发点。而我们现在的习惯的教学模式是重教不重学，重灌输不重引导，教学对老师而言主要是如何教好，怎样学好是学生自己的事情。例如在教学设计时，我们老师考虑的是如何完成教学目标，设计得主要是教师的活动，希望课堂教学能按照自己设计的思路进行下去，而忽视了学生的感受。
2、生本教育能让学生成为学习的主人，让学生快乐学习。
生本教育认为人之初，性本学，也就是说儿童的天性是活动的、是创造的，儿童是天生的学习者。也就是说学生是乐于学习的，喜欢探究的。教师只是组织者和引导者，把课堂或者说是教学的主动权给学生，让学生成为学习的主人，这样学生也会快乐地学习，没有压迫感，没有抵触情绪，因为“兴趣是最好的老师”。
生本教育理念指出教学中必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。教学内容的确定，教学方法的选择，评价方式的设计，都应有助于这种学习方式的形成。学生在学习的过程中是发自内心的喜欢，有学习的兴趣，因为疑问而学习，进而进行探究。
例如，我在讲六年级的一篇自读课文时，考虑到这是一篇自读课文，而且本课的知识结构清晰，语言生动有趣，导入之后我就告诉大家，我们把这篇文章当做一篇作文，如何进行这篇作文的评注，这时学生的积极性被充分调动起来，开头短短的十几个字，作用与好处，学生分析的淋漓尽致，而且把本课的语言风格与写作思路都进行了非常细致的整理，最后一起来进行情感的体会，通过这些，让学生进行批注，进行学习。学生学得都很开心，同时我趁热打铁，让学生试着用这种方法进行及时的创作。在后来的一次作文中，很多学生都尝试着这种写作方法。学生在回答问题的思路方面，我也是及时进行评价，对于一个问题，让学生换一种思路进行表达，而且表达的效果非常好，这也就是实现了答题的规范性，避免单纯的在阅读中给学生强行灌输知识点，让学生在自由快乐的学习中去体会，想去记住，想去了解。
3、生本教育能让教师的工作更加轻松、快乐。
生本教育并没有给教师上许多紧锢咒，没有强调让教师如何拼命工作，没有束缚住教师的手脚，对教师而言，生本教育是一种解放，可以让教师发挥聪明才智，更好的成为一个教学的引导者和组织者。
以数学教学为例，具体体现在以下三个方面：
（1）教学内容的开放，使课堂教学生活化。
数学是从现实世界中抽象出来的，它来源于生活，来源于实践。在教学中，教师应努力挖掘生活中的实践，以与教科书上的内容相融合，使学生感受到数学就在身边，数学就在生活中。例如，教学图形的认识时，让学生先观看生活中的实物，通过看一看、摸一摸、比一比、数一数、量一量等一系列的操作活动抽象出图形的特征，使单调枯燥的知识具体化、实在化。
（2）教学过程的开放，使学生观察生活的眼光数学化。
数学来源于生活又高于生活，并应用于生活。在教学过程中，当学生获取了算理、定理后，教师应该注意引导学生用已有的知识去观察身边的事和物，使他们受到数学的简单应用的训练。比方说，学生学习了有关圆的知识后，让学生思考：生活中哪些物体的表面是圆形？车轮为什么要做成圆形等一些生活中常见的问题。学习了计量单位以后，让学生通过观察操作活动得出：生活中哪些东西的重量是一千克？哪些东西重一克？什么东西长一厘米？哪些物体的边长是一米？有意识地将已有知识与生活实际相结合，培育学生的数学意识和应用知识解决实际问题的能力。
（3）课堂练习形式的开放，使学生应用数学知识解决生活中的问题的能力得到提高。
知识的实际应用与知识的理解及巩固程度是密切联系的，学生在学完新知识后，教师既要布置一些应用学过的知识去完成一些练习题，又要注意加强实践操作。如，学完元角分的认识后，让学生到商场超市进行实地调查，了解常用物品的价钱，进一步认识到元角分与人们生活的关系，学完计算三角形、平行四边形、梯形等平面图形面积后，除了计算书中所给图形的面积之外，可以让学生到室外去实地测量一下，将结果进行计算，这样可以提高学生学习的兴趣和应用知识的兴趣，有利于提高实践能力。
以学定教，教学有法，教无定法，贵在得法。在教育的战线上，让我们各尽其才，桃李满天下！
读《教育走向生本》有感15
读了《教育走向生本》这本书，让我收获颇多。书中郭思乐教授认为：生本教育的价值观是“一切为了学生”；生本教育的伦理观是“高度尊重学生”；生本教育的行为观是“全面依靠学生”。作为教师，我才感觉到自己该改变角色了。
作为教师，我一直认为自己付出努力就是对得起学生了，自己做得多一些，就是在提高教学质量，是积极、认真地服务于学生的充分体现。但没想到自己其实是犯了“汗水主义”思想，带着“插秧越密越好”的“教师苦做”思想，却不知这样做的结果不仅没有给学生足够的生长空间，更破坏了他们自由生长的规律，使得学生被传统束缚，无法自由施展。这种“保姆式”的教育并不可取。既然“抛秧式”教育不仅能减少劳动量，还能给学生带来自由生长的快乐，且效益高。
苏霍姆林斯基说过：“世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确的引导。”我觉得其中的“禀赋、兴趣、爱好和特长”就是“儿童的天性”。是学生内部自然的外在表现。苏霍姆林斯基的话深刻地揭示了“生本教育”的根本所在，那就是：学生的.天性要依靠教师的成功发掘、积极引导，通过“为他们的表现和发展提供充分的条件”，张扬其天性，完美其人生。这就要求教师要积极转变角色，变“传授者”为“引导者”，把教师的所有活动变成学生“天性学习”的辅导力量，不做“执鞭”的“耕民”，成为真正的“生命的牧者”。教师要痛下决心，从根本上走出旧的教学模式，用“生本”的教育观念、教学方式、教学过程为学生打造天性张扬的平台，既革新更要革心，做课程改革的建设者、发掘者、操作者。不要“换汤不换药”，“穿新鞋走老路”。只有从根本上转变了角色，才能实现教师的解放，学生的解放，教育的解放，才能体验到“阵痛后的欢乐”。
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