教育名著读书心得体会

时间:2024-07-06 07:17:20 名著读后感 投诉 投稿

(荐)教育名著读书心得体会15篇

  当我们经过反思,有了新的启发时,通常就可以写一篇心得体会将其记下来,如此就可以提升我们写作能力了。那么好的心得体会都具备一些什么特点呢?下面是小编整理的教育名著读书心得体会,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

(荐)教育名著读书心得体会15篇

教育名著读书心得体会1

  很荣幸地跟随一位热爱阅读的校长,最近我们学校的教师们又共同阅读了一本备受教育界赞誉的好书——《陶行知教育名篇》。通过领会陶老先生的教育思想,我们深深地感受到了其中的魅力。

  陶先生的教育理论和方法与新课程理念不谋而合。他提出了“教学合一”的观点,强调教师的责任是在教学中引导学生学习,而不仅仅是传授知识。他指出教学方法必须根据学习方式来确定,并主张教师应该一边教学一边学习。他认为优秀的教师不只是传授知识或教导学生,而是教导学生如何学习。教学既需要教师负责指导,也需要学生承担学习责任。对于一个问题,教师不仅仅是提供解决方法,更重要的是组织和指导学生通过类似经验,自己找到解决方法,并能够运用这种经验来解决其他问题。通过这种经验,学生才能成为积极主动的学习者。教师应该持续研究,以寻找新的教学理念,只有对学习充满热情,才能不厌其烦地教导他人。

  陶老先生一直倡导着“爱满天下”的理念,他是学生眼中充满爱心的楷模。在他的著作中,有一句话深深地触动了我的内心:“真正的教育是一种心与心的互动,只有发自内心的爱,才能触及学生内心的最深处。”从这句话中,我们可以明白,没有情感的`教育谈不上存在。作为一名教师,尤其是班级的班主任,如何以“爱满天下”的精神,去关怀和爱护每一位学生呢?

  一、不可轻视小孩子的情感

  作为班主任,我们应该时刻保持关注和观察学生的情绪表达。小孩子的情感常常直接反映在他们的脸上,所以我们要成为一个用心的人,细心观察他们每天的心情变化。我们还有责任进行心理疏导,千万不要忽视小孩子的情感需求。

  二、把指责、批评、抱怨,换成启发、表扬、激励

  就像陶行知先生所说:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑里有爱迪生。”作为教师,我们需要尊重学生,更要懂得欣赏他们。尤其对于那些学习基础差、纪律松散的学生,我们应该努力发现他们身上的闪光点,并将这些闪光点放大,给每个学生展示才华的机会,帮助他们在成就中获得自信。当面对那些“恨铁不成钢”的学生,或者面对来自家庭和社会的困扰时,我们必须要冷静思考。

  总之,陶公的“捧着一颗心来,不带半根草去”的精神本源,是值得我们终身学习的!

教育名著读书心得体会2

  暑假中,我认真阅读了《爱的教育》这本世界儿童文学名著,受益匪浅,心灵受到了强烈的震撼!《爱的教育》又名《一个意大利小学生的日记》,它讲述了发生在主人公安利柯身边的一些故事,以及他在这些故事里受到的感动和教育。在这些感动和教育里,安利柯渐渐地成长起来。该书是想让所有的人们都能够感动地读着而成长,懂得爱,怀有善良。

  我们国家正欣欣向荣地发展,学校正在对我们进行爱国主义教育。我们应该怎样爱国呢?巴杜亚的爱国少年”告诉了我们答案。故事讲到有一个很穷的少年在船上遇到了三个人,他们三个人给了少年很多钱。他们三个人骂起了少年的祖国。少年非常生气,把钱都扔还给了这三个人,说;你们这些家伙侮辱我的祖国“我决不会要你们一个钱的,他宁可不要钱!也不愿别人侮辱他的祖国”少年的行为深深地触动了我,这就是最好的爱国主义。我们应该舍掉自己的一切。永远维护祖国的利益,我的学习成绩在班上还可以,但是还不够勤奋,尤其是和同学的关系处不好,家长和老师常常教育我,我也想做一个大家都称道的好学生。但我就是做不好,我内心非常苦恼。班级里最出色的学生。的故事深深地启发了我“我反复读了几遍,故事讲到代洛西每一门功课都是最优秀的,无论算术、语法,还是作文、图画,他马上就能领会;无论什么事情,他很轻松地就能完成,但老师常对代洛西说,你得到了上苍特别的惠赐。天分很高;重要的是你千万不要使它白白地浪费掉,代洛西不但学习好,而且他平时很快活、很开朗!

  在平时的学习和生活中,我常常一遇到困难就想躲避,意志不够坚强。书中《意志》一章强烈地感动了我!大家一开始就把斯代地看成笨蛋,认为他像石头一样不开窍。斯代地自己却说;只要有一丝气力“就一定要达到最终目标,他开始疯狂地学习起来!不论白天黑夜”就连散步的时候他都咬紧牙关,提起拳头,像牛·样耐力十足,像熔岩一样固执坚定,毫不放松地坚持学习,别人嘲笑他笨,他也不在乎。有人打扰他,他对算术一窍不通。作文写得乱七八糟,连一篇短文章也不能很好地背诵下来,他能很好地解答问题。课文也能读得像艺术家唱歌一样。

  母亲是最伟大的.,她给予了我生命,同时养育我长大,我柞常热爱她。书中《我的母亲》这一章与我产生了强烈的共鸣。的确,我的母亲也和安利柯的母亲一样,为了解除孩子一个小时的痛苦,她会不惜放弃自己整整一年的欢乐,为了孩子,她会不惜去乞讨,为了救孩子的命,她甚至宁可自己被杀死!今后我一定要珍惜我与妈妈之间的感情,永远永远爱她!

  我热爱《爱的教育》。它让我懂得了怎样去做一个出色的学生,懂得了要热爱自己的母亲,还让我懂得了很多很多……

教育名著读书心得体会3

  苏霍姆林斯基是前苏联教育思想的集大成者,是当代出类拔萃的伟大教育实践家和理论家。

  《苏霍姆林斯基选集》是他一生心血筑就的纪念碑。人们在这纪念碑面前,可以玲听到许多烩炙人口的有益教诲;可以汲取到许多用来丰富和指导自己工作的理论和经验;它可以作为一面如何做人的镜子,给人以启迪;它更是一部全面培养人的教科书、素质教育的教科书,给人以借鉴。我选了其中三段著名的话,来谈谈我读书的心得。

  一、苏霍姆林斯基说:"如果教师不想办法使学生形成情绪高涨和智力振奋的内心状态,就急于传授知识,那么这种知识只能使人产生冷漠的态度,而使不懂感情的脑力劳动带来疲劳。

  我们上课时有时说"这堂课上得很没劲"。原因也许不同,但教师讲课时激发不出学生的真正的激情可能是最重要的。教师对教材讲述的含糊不清,针对性不强,以至于在孩子们那里形成了一种沉闷的感觉。教师对教材无所谓的态度,立即会传递给学生,这样一来,教学内容似乎成了架设在师生之间的一条鸿沟。面对着难以逾越的宽度,试问学生怎么能精神得起来呢?在这样的课堂上,比起那些需要注意力集中和内容丰富的课来学生本不需要紧张,但却前所未有的感到疲惫,也许只有下课铃才能让他们更兴奋一些。

  学生对于学习的渴望和明确的学习目标是取得成功的最重要的动力。培养这种愿望与学校整个教学工作有着紧密的联系,而要实现这一目标,首先需要依靠课堂教学的有效引导和激励。作为教师,我们要时刻注意避免使用那种让学生昏昏欲睡的教学语气,并用充沛的热情来激发学生们追求知识的动力。

  二、苏霍姆林斯基认为,每个人的内心深处都存在着一种固有的渴望,希望能够成为一个发现者、研究者和探索者。这种需求在儿童身上尤为强烈。

  在学校中经常会发生这样的场景:老师正在教授新的教学内容,学生们专心听讲。讲解结束后,老师询问道:“有什么问题吗?”教室里一片寂静,于是老师得出结论,学生们都理解了新的内容。然而,当老师逐个点名让学生复述时,却往往无法表达出具体的概念。于是,老师只能重新讲解一遍刚才的内容。但在再次讲解之前,老师常常带着愤怒对学生们说:“既然你们一点都没懂,为什么刚才不提出问题来?”在这种情况下,我们常常对学生装懂感到气愤。然而,在阅读了苏霍姆林斯基的观点之后,我不得不承认我们错误地指责了学生们。实际上,在那个时刻,学生们无法判断自己是否真正理解了新的内容,因为老师并没有明确告诉他们,在学习这个新内容时应该理解什么,思考过程中应该达到什么目标。

  思考的过程是解决问题的过程,教师越是善于把学生的思维活动赋予解决问题的性质,学生的智力也就能越加积极地参与到这项活动中来,学习中的阻力和困难也就越加清楚,因而脑力劳动的过程也就在某种程度上成了克服困难的过程。那种认为把教学内容讲得越清楚,越明白,学生的问题就会越少,他们的知识就会掌握得越牢固的教师,好老师决不会越俎代庖地替学生解决难题,他们对学生的关心首先表现在让学生明白摆在他们面前的困难是什么,要想克服困难,不仅仅需要孩子们集中极大的注意力,而且需要他们付出极大的意志力。要想真正地掌握知识。

  学生被动,消极地掌握住的知识,对学生思维发展起不到多大的影响,而是让他们扮演发现者、研究者、探索者,积极主动收获的知识,不但让人深信不疑,更会不断激发学生学习的兴趣与热情。

  三、苏霍姆林斯基说:"一个好的教师意味着什么?首先意味着热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解孩子的心灵,时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。"

  作为一名教师,很少人不爱自己的学生。但是,在教育中,尽管有时我们为他们的成长付出了很多,可他们并不领情,甚至常常事与愿违,收到相反的结果。

  有一个重要的原因就是我们在教育孩子的时候,没有把他当做一个乎等的人来对待,其实孩子也有自尊心。作为一名教师,只有在教师关怀学生人格尊严时,教导才能成为教育,教育的.核心就是关怀学生,让他经常具有作为智力劳动者的自尊感,作为公民的自尊感,作为自己父母儿女的自尊感,作为因自己崇高的意向、激情和成绩而变得美好起来的个人的自尊感。我们要让学生经常看到自己的成功,让他们感到每一天都不白费力气,我不但对苏霍姆林斯基的教育理论有了更深的理解和感悟,对他的伟大人格也充满了深深的敬意。他用赤诚的心、火热的血、坚强的毅力、辛勤的汗水树起了一座不朽的丰碑,让每个教育工作者不忘己任,努力完善教育方法,贴近学生的心灵。

教育名著读书心得体会4

  思考爱的本质——读《爱的教育》

  书名《爱的教育》,让人深入思考,在这个纷繁的世界里,爱究竟是什么?携着这个思考,在寻找未知答案的道路上,我读到了一本书。这本书采用了日记的形式,讲述了一个叫安利柯的小男孩成长的故事,记载着他在学校、家庭和社会中的所见所闻。这些文字和细节里,洋溢着对祖国、父母、师长和朋友的真挚爱意,蕴含着感人肺腑的力量。小说中,孩子们所表现出来的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方。另外,小说还记录了长辈们对孩子的教育和启示,在日记后面附了第二人称的长篇教子篇。这本书伴随着一代又一代孩子成长,可以说是永远不会过时的。

  这本书用爱塑造人,引导我们要永远保持勇于进取、善良真诚的心,要爱祖国、爱人民、同情人民的一切不幸和苦难。这部小说一出版就受到教育界的重视和欢迎,甚至超过了《教育学》和《教育概论》这样的著作。其中,夏先生的推崇是一个原因,而更重要的原因是,当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚,而这本书给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型。

  爱,就像空气,每天在我们身边。由于它无形无影,我们常常容易忽略它的存在。然而,它的意义早已融入了我们的生命。就像父母的爱,他们不言不语地操劳奔波,为孩子往书架上新置一本他们喜欢看的书,在孩子咳嗽时放药在眼前,在孩子睡觉前再看一眼。这是我们需要张开双臂才能拥抱的深深爱。即便在我们陷入困境、没有了支持之时,父母仍旧陪伴在我们身边,晚上不忘叮嘱一句早点睡觉。读了安利柯的故事,我认识到每个父母都有一颗深爱子女的心。而现在,很多学生的日记上也挂着一把小锁。最简单的东西却是最容易忽略的,就像这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。

  如果说爱是一次旅游,可能有人会提出异议。然而,爱的旅程并没有尽头,就像生活中的旅程一样,如果我们把生活看成一次服刑,那么人们为了某一天可以刑满释放,得到超脱,而干着沉重的劳动。这样的.生活必将让人痛苦和厌倦。反之,如果我们把生活看成一次旅游,边走边看,就会轻松得多。每天也会有因对新事物的感悟而充实起来。于是,我们想继续走下去,甚至投入热情,不再乎留多久。这种情怀已经升华为一种爱,也是对生活的一种爱。读《爱的教育》,就像走进安利柯的生活,目睹他们如何学习、生活、如何去爱。在感动中,我发现,在爱中包含着对于生活的追求。

  作为一个有良知的人,对于国家的崇高爱依然历久弥新。如果把爱比喻成奔腾的热血和跳跃的心灵,那么对国家的爱就是最崇高的一种。我读到安利柯描述的那些意大利人民为国炸断双腿、淋弹死守家园的动人场面时,不禁想到我们祖国大地上曾流淌着中华儿女的鲜血,同样为了国家的光明,同样可以抛弃一切地冒险拼搏。这种至高无上的爱真的让我感动不已。

  时间转瞬即逝,我们已经离开了《爱的教育》记录的那个时代很久了。而作为一个有良知的人,我们对国家的热爱仍旧如故。我们用新的方式表达这种爱,比如通过参加国家建设、爱护环境,或是善良待人,为祖国的繁荣作出贡献。这都是我们以实际行动表达对国家的爱心。而这种崇高的爱,就如同安利柯所描述的那样,是在我们的心底一直激荡,不容更改。

  总之,无论我们生活在哪个时代,对国家的爱都是不变的主题。只有每个人用自己的方式诠释和实践这种爱,才能让祖国更加繁荣昌盛,让我们这个大家庭更加和谐美好。

教育名著读书心得体会5

  《爱的教育》这本书是由意大利的大作家亚米契斯写的。亚米契斯1846年出生于意大利。那时的意大利受法国大革命的影响,国内正酝酿着爱国主义,这股风潮自然也在他幼小的心灵上留下不可磨灭的印记。参加过统一意大利的爱国战争,在行军打仗中开始了他的写作生活。1870年意大利完成统一,亚米契斯退伍后从事教育事业,创作了许多反映教育事业的'作品。《爱的教育》这本书通过一个小学生日记的形式,告诉了大家自己的童年。读了这些日记,不难看出亚米契斯是一个热爱祖国、尊重友情、有着高尚品格、知错就改的好孩子,在生活中,我也是一个热爱祖国、尊重友情、知错就改的好孩子。《爱的教育》这本书中,我很喜欢他父母亲的每月来信。

  它让我懂得人类那是多么需要互相关心,互相理解、互相帮助。做人要有远大的的理想和抱怨,要有爱心和知道感恩,更要学会爱护别人、做个爱劳动的人。它给我的帮助很大,让我懂得了很多。

  我很佩服有着“小商人”称号的卡洛斐,他很有商业头脑,能想到利用夏天的炎热来卖扇子,而且总来不乱花一分钱,我要向你学习,这种勤俭节约的好习惯。其实,我也是一个不爱乱花钱的人:有一次,妈妈带我去商店,问我想吃什么,我说什么也不想吃。因为,我从小妈妈就很少让我吃零食,这可不是小气,而是要养成一个好的习惯。还有现在的“活雷锋”洛贝蒂,为了救别人,而让自己的脚遭罪,这种精神难道不值的我们去学习吗?现在见义勇为的人实在太少了,要是这种事让我碰到的话,我绝对不会坐之不理,我也会去救他的。还有保护弱者的卡隆,他真是一个好孩子,见义勇为、打抱不平,几乎所有的好词都可以用在他身上。但是,卡隆,暴力是不能解决问题的,以后再去管事的时候,尽量去和那个人进行友好的交谈,如果自己实在是管不了,也不要用暴力,我们还可以让老师来解决。不过,他也是一个不辛的孩子,自己还这么小,就已经失去了母爱,世界上任何一种爱都抵不过母爱,你肯定无比伤心和难过。

  同学们,虽然好事很难做,但是,我们必须要创造机会。你的每一个善行,每做一件好事,你的每一个高尚的意念和思想,都会使自己向成功跨想一步。而你做了一件坏事,每一个恶念的创造,都会是你想成功远离一步。

教育名著读书心得体会6

  彭兴顺老师,我记得前几年暑假教育局组织学校中层领导进行培训时曾给我们上过课,现在拿着他新出版的《教育就是唤醒》一书,一一阅读下来,感受颇深。让我们来欣赏欣赏其中的一些语句吧。

  “教育的艺术,不在于传授,而在于激励、鼓舞和唤醒。”教育的功能从根本上说,就是要唤醒人们心灵中最美好的东西,使人性发出灿烂的光辉;唤醒人们的自主意识和创新精神,使蕴藏在人脑中的巨大潜能得以开发;唤醒人们对生命价值的深切感悟,使人们在创造生活中享受幸福的人生。

  才为德之资,德为才之帅。唤醒教师,就要唤醒教师的爱与责任,自觉践行师德规范;唤醒教师对职业的审美情趣,不断升华职业境界;唤醒教师的雄心壮志,追寻专业发展之道;唤醒教师的育人担当,不抛弃,不放弃,不让一个孩子掉队。

  要改变孩子,先改变家长。唤醒家长,就要唤醒家长的示范意识,抓住习惯培养的教在线”的“小学教育论坛”的网名,是桂梅颠倒过来的同音“玫瑰”。她说:“作家冰心只钟情于玫瑰,冰心老人认为玫瑰有刺,那是风骨,玫瑰的芳香艳丽就是冠艳群芳。”“现在,我已用玫瑰的含义要求自己——像‘6朵’玫瑰那样对待同行,努力做到‘互敬、互爱、互谅’;像‘8朵’玫瑰那样怀着感恩之心对待‘关怀及鼓励’我的人;像‘19朵’玫瑰那样学会在现实中‘忍耐与期待’;像‘20朵’玫瑰那样,‘一颗赤诚的心’对待自己的人生;像红玫瑰代表的那样,对教学付出热情和真爱;像黄玫瑰代表的那样珍重自己,祝福别人;像紫玫瑰代表的浪漫那样,感受心灵的真实和独特;像白玫瑰代表的纯洁一样,一辈子拥有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的温柔,橘色玫瑰的友情,蓝玫瑰的善良……爱事业如同热爱我的生命一样。我晓得,要把个人的生命融入教育的使命。”由此可见窦桂梅老师对教育事业的热爱和奉献之情,我不禁为她的满腔激情而动容。

  为了自己能像“冰心玫瑰”那样绚丽和高贵,她一路拼搏,一路汗水。一个吉林师范的中师生,先从吉林一实验小学,再到北京,而且当上了北京清华大学附小副校长,其间受到过国家政治局的接见,参加过国家教育报告团,出版了不少教育专着,这些成就肯定包含着她的心血和汗水,也是对她的付出的汇报。从她对自己的成长和成名的描述,虽有被“逼”之感,但更多的是自己在坚持自己的教育理想后,所做的许多工作是很令人佩服的。

  读到“要追求文章朗朗上口,要能够在大庭广众中大声朗读,能让读者不仅听见声音,而且还能看见作者的笑貌——”我似乎真的看见了窦桂梅的爽朗而热情的笑貌!她说:“无论如何也要“挤”时间也阅读,并用笔促进自己的'思考——这是促使自己成长的科学途径。”“写作,记录着我教育生命一次次开花的轨迹。”诗意的语言,真切而热情,文如其人。

  “爱在右,同情在左,走在生命路的两旁。随时撒种,随时开花……”这是窦老师所喜欢吟诵的诗句。作为一个从事语文教学的工作者,字里行间常常自觉或不自觉地流露出对文学的爱好,并时常有意识地扮演着“拉近朋友、学生亲近母语、亲近书籍”的角色。更让人感动的是:她此举目的竟是“让人在亲近文字的脚步里抓到爱。”

  品味这朵这芬芳的玫瑰,她为我们每一个热爱教育、献身于教育的人做出了做好的榜样。

教育名著读书心得体会7

  陶行知是中国近代教育史上一位伟大的教育家。他以毕生的精力,批判旧教育,探索新教育,致力于教育改革并付诸实践。对于我们基础教育工作者来说,我们应该努力学习他的教育思想,服务于我们的教育事业。我有幸拜读了《陶行知教育名著》这本书,受益匪浅。

  “生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的,那么是生活便是教育,所谓“过什么生活便是受什么教育;过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育”。他还指出,“生活教育与生俱来,与生同去。进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对传统教育以书本为中心,认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的.,是单纯知识教育的对立物。“生活教育”可以找到现实需要的根基,“生活教育”也是学生需要的教育。在每年对学生的教师教学情况的调查中发现,学生喜欢同现实生活、学生生活有密切联系的知识;学生喜欢能用生活的事件来解释学科知识的老师。

  陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度,是我前所未闻的,更给了我一丝震撼,震撼于他的精辟和深刻,同时感叹教育家的前瞻性,这不就是我们现在提倡的素质教育吗?教师不仅是传道授业解惑也,还要让他们学会生活,学会劳动,学会学习,也就是陶行知的教育名言:千教万教,教人求真,千学万学,学做真人。这也就是我们现在所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”就是说“生活即教育”是人类社会原来就有的,自有人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的变化而变化。其次,“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的,生活教育就是在生活中受教育,教育在种种生活中进行。第三,“生活即教育”是一种终身教育,与人生共始终的教育。只有在生活中,我们的教育才具有鲜明性,脱离了实际生活,教育就只是空洞的说教。

  善于发现生活中的教育,善于开启学生感受生活、学习探索的兴致,教师是一个活的教科书,孩子从“活”的书中能感受生活,感受生命。师者,传道;授业;解惑也。教师不仅要教给孩子知识,更要让他们学会生活,学会计算,学会学习。教师应该像一个有能源支持的火炬,后者性一个有生命的蜡烛,以便燃烧,一边又在生长。在不断的学习过程中,不断的丰富自己,使自己有更高的燃烧值,更高的照亮度,这样才有可能在有限的从教生涯中,为祖国,为民族的教育事业,为千百万人的成长做出一份自己的贡献,陶行知的教育名言是我教育之路的一盏明灯,指引我继续前进、感悟和探索……

教育名著读书心得体会8

  《终身教育引论》是这次我读的书。读着这本书总是让我有一种惊叹的感觉。其中他阐明了终身教育的概念,集中讲述了终身教育思想。他的观点得到许多西方国家的赞同,被认为是“知识社会的根本原理”,并最终发展成为世界性的教育改革的主导理念。书写成于上个世纪70年代,可其中作者朗格朗对于现代社会的一些认识,社会对人的挑战以及由此教育应该如何在其中发挥作用,帮助人更好地谋求美好生活,都让我觉得即使在今天我们依然没有实现。书中提出的终身教育的思想,并因此而要对整个从儿童时期开始的教育进行系统改造的想法,依然是我们现在追求的一个目标。

  以下使该书中一些打动我的文字和段落,摘录如下:

  “教育和训练的过程并不随学校学习的结束而结束,而是应该贯穿于生命的全过程。这是使每个人在个性的各个方面——身体的、智力的、情感的、社会交往的方面,总之是在创造性方面——最充分地利用其禀赋和能力的必不可少的条件。正是通过不断的努力学习和研究,通过实习培训,人才会有更大的潜在可能性去有效地、应付裕如地迎接他一生中遇到的各种挑战。”

  “由各类中小学和大学所提供的基础训练,并没有使儿童和青少年为成年后所承担的义务和任务做好充分的准备。……重要和迫切的事情是在单纯的智力活动这个狭窄范围以外,大幅度地扩展教育和培训的内容。……必须为基础训练提出新的目标,必须制定、保持和发展判断能力、思考能力、科学研究能力的方法,并且保持和发展属于每个人的、往往受到传统的教学方式损害的独特表现方式。……儿童教育、青少年教育、成人教育在个性发展的完整概念中密切地联系在一起。”

  “我们力图不用先验的方法去向人们灌输现成的、陈腐的文化;我们深信,教育工作者对其他任何一个人、特别是成人能提供的帮助就是给他以工具,将他置于一种环境,使他能够依靠自己在社会上的地位、自己的日常经验、斗争、成功和挫折来建立自己的知识体系,进行独立思考,并逐步地形成和发展自己的个性,使个性的各个方面得到充分的表现。”

  “如果一个成人对自己的教育失去了兴趣,如果他除例外情况以外总是对正规和非正规的教育没有热情,那就是由于他在易受影响的年龄即青少年时期没有从提供给他或强加给他的教育中发现他所需要和期望得到的东西。……考虑整个教育,考虑教育个阶段的连续性和相互关系。当我们说到终身教育的时候,我们脑子中始终考虑的就是教育过程的统一性和整体性。”

  “从长远来说,实现更美好的生活这个问题的唯一答案在于建立一个彻里彻外地渗透着终身教育原则的社会,在于实施一种与社会的进步和成就紧密相联的教育。”

  书中的语句总带给我一种温暖,让我觉得教育的美好,它对人类福祉的关怀。同时,又有一种悲伤,因为,时至今日,我们中的许多人依然接受着错误的、失败的教育。

  书中说目前在大中小学进行的`教育是基于对个性的一种短视的认识:获得知识的能力被放到比情感、社交、审美、身体诸方面发展都重要的地位上,没有考虑到个性的差异,那些不符合模式的学生也就同发展低于正常水平的学生一样成了不受重视的边缘人物。选拔的需要压倒了训练的要求。正是现代教育的写照,我们为了考试为了上大学而学习,对结果的重视远远超过了学习的本质。

  “教育的任务是培养未来的成人承担生活的责任和义务,接受变革和各种形式的智力和文化的冒险活动,适应社会习俗、道德观念和理论学说的迅速变化。” 说明了学习的主要是让我们掌握学习的方法,去适应以后的生活。

  教育是对人的“长远利益的关怀”,在现代社会中教育更是一种生存的必要准备。因此,在面对社会对人的诸多挑战时,教育应该成为帮助人们应对挑战、更好生活的手段,这就与现存的不适应社会生活要求的教育体系发生了激烈的冲突。可以说,终身教育不是简单地进行成人教育,它的实现有赖于整个基础教育体系进行相应的变革。它是一个整体的、连续的、系统的教育思想。

  为了教育能更好地为人类的生活谋求幸福而努力将是以后教育发展的方向!

教育名著读书心得体会9

  桃李不言,下自成蹊。教师的责任是从教之本,是立身之本,重于泰山! 很小的时候,我总喜欢踮着脚尖模仿老师纤秀的笔迹,和那优雅的举手投足;长大了,我梦想着像老师那样妙语连珠,拥有迷人的魔力;后来,我如愿以偿地成为了一名-教师,常听人说“教育是块大蛋糕”,我肤浅地庆幸自己的追求,以为“安逸”和“舒适”是未来生活的代名词。直到读了王宏-老师著的《新教育风暴》后,我才明白教育之路漫漫,此蛋糕亦非彼蛋糕也。

  王老师用犀利的目光发现当今教育存在的种种问题,展开鞭辟入里的哲学思考,直陈弊端,提出具有尖锐挑战-的质疑,发出了教育必须转型的声声呐喊。书中的无数事实-,曾经的教育已无法承载历史的车轮前行,带给社会太多的痛心与棘手。当下的我们,为什么还要沿着以往的步伐,将学生禁锢在传统守旧的知识框架之内,不敢越雷池半步?为什么还要让那百分之九十九的学生陪着那百分之一的所谓优生拼命苦读,而丧失个-?为什么我们能清醒地看到素质教育的优

  势却总在应试教育的边缘徘徊,不舍离去?……难道我们所追求的就是让多数的孩子失去自信?难道我们的初衷就是想让这多数学生扮演陪读的角-,让他们背负着压力艰难地前行?难道我们的-苦付出就是想换来孩子们对祖国文字的无尽厌恶?

  不,学校不是工厂,我们不是在批量生产毫无生命与灵-的工业产品,我们面对的是一个个鲜活的生命,他们向往快乐,向往自由,向往自信,向往成功,他们是祖国的未来与希望,明日的太阳将由他们托起。作为老师的我们,是否能满足他们,成就他们,为他们的人生画上一层亮丽的底-? 我羡慕书中写到的那些孩子,他们能师从于王能智老师,拥有我们也曾未享受过的学习生活,他们能冲破传统的樊篱,走出教室,走向社会大课堂,探究那一个个实用的课题,尽情吮吸着知识的营养,让自己的羽翼真正丰满;我羡慕浙-的教育者能冲破重重障碍,在新课程领域找到了一片新天地;我羡慕现在的孩子或许在不久的将来就能普照到的灿烂阳光……我们的童年,遗憾也好,失落也罢,已成过去;在我们眼前的,有无数个孩子的童年正等待着我们牵引,我们能否把他们的`遗憾与失落降低到最低限度呢?或许目前我们能力有限,暂时脚步还不能到达,但目光能及;如果被多年的尘埃蒙蔽双眼,也应心向往之。

  真理就是这样越辩越明的。不容置疑,实现课程整合,挖掘出每一个孩子的潜能,真正用爱心悉心浇灌,引导他们在-的基础上走向成才之路,为祖国的发展奉献出每一份绵薄之力,共同推动发展的巨轮前行,这才是真正的教育大蛋糕。

  当今社会,一个国家国力的强弱很大程度上取决于教育水平的高低,少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年进步则国进步,而影响教育水平的一大重要因素就是教师。新教育的风暴已吹响了号角,变则兴,不变则废。站在时代浪尖上的我们,岂能袖手旁观?让我们一起,肩并着肩,手挽着手,在探究中摸索,在摸索中向前,走出属于我们自己的康庄大道。就让这新教育的风暴来得更猛烈些吧!

教育名著读书心得体会10

  读了《教育的经济价值》这本书后,引起了我高中时代的一个回忆:在一次8000多人的全体师生大会上,罗校长说的一句话:“一个人的知识是和他的财富是成正比例关系的。”从而也使我想起我家乡一个真人真事的经典千万富翁,他是我老师的一个小学同学,因为我和我老师关系好,每次回家乡我老师都和我到他家玩,他的成功经历是我亲自从他囗中听来的,真实性可靠。他的起家是从一次偶然的大便开始的。事情的经过我用第一人称写较为逼真些,具体如下:

  我二十岁的时候自已到深圳找工做,找了几天都没找到,身上连食饭都无钱了,睡了几晚天桥底,真是面临绝境,又没有朋友老乡认识,不知如何是好,暗自流泪,第8天中午去公厕大便,刚好想推门进卡位,突然从我身后跑来一个中年人可能是拉肚急到不得了,我看见这位中年人急成这个样子就主动礼让给他先,反正自己也不急,让他也没关系,当时这样想。谁知那中年人完事后出来全身舒服极了!看见我还在门囗等着!千多谢万多谢我!谁知等我解完大便后那位中年人又在门囗等我,我问他还有什么事,他问我做什么职业在哪工作,我把当时的困境说给他听,后来他临走的时侯说:“我给你二十块钱,就用这钱去收一些旧废纸或在路边拾一些废纸皮,然后拿到我给你的地址,我会安排人帮你收购,”说完就走了。当天我就马上行动按他吩咐的去办,赚到五块多钱,坚持了三个多月,也赚到一些钱,当然不多,三个月后的一天那中年人又出现在我眼前,他见我挑了一担旧废纸就问我:“后生仔你怎解这么蠢?你每一次拿来的废纸都那么干,不会渗些水进去吗?会重些,赚多点钱!”我当时即刻答他:“我穷还穷,决不会做出这些缺德的事!”他听我如此回答,即刻拍拍我的肩膀说:“明天上午9:00到我厂上班!”当天我有一种前所没有的开心,终于找到一份工作,不用那么奔波了!第二天我去上班才真正知道那中年人原来是该造纸厂的香港大老板,就这样我在他厂整整做了3年,我工作表现非常吃苦勤快,在厂的为人也绝对一流,博得老板的高度信任!其实在厂的3年里我基本学会造纸的技术,每天晚上拼命学习!有一日老板叫我去他办公室,我以为他知道了我在偷学他的造纸技术,到他办公室后,他指着台面那一大把钱说:“这20万你拿着,回到你家乡开一间小型造紙厂,这钱不用你还,以后有困难再联系我!”当时我真不敢相信眼前是否在做梦!我掌握了技术后天天都想以后一定自己开一间造纸厂,可是没有资金而发愁!今天终于机会来了!贵人出现了!第二天我拿着老板的20万对老板说:“以后我一定双倍还给你!”到目前我开的造纸厂是家乡最大的厂,已有20多年的历史,全市人都在用我造的纸,称我为“大便紙老板”。

  为什么把以上的故事说出来与大家分享呢?就是因为我读了《教育的经济价值》后,其中作者有一个观点“无论为了道德陶冶或为了情趣培养所付出的代价,都在经济分析范畴之内”。 这个观点令我深思,我家乡这位千万富翁就是一个很好的例子,一个简单正常不过的礼让居然创造了他人生的奇迹,创造了机遇创造了财富创造了经济价值,一个字:“神!”,为日后的`发展迈下巨大的经济价值空间。又淡到我们教师本身吧,我们所教过的学生不可能个个都考上大学,既然如此我们就要重视学生的为人、人品、道德、情感、爱心、感恩、礼让等高尚品质的教育和培养,才能更好地体现教育的经济价值。其实作者的观点也很明白:通过各方面论证教育与经济价值的正比例关系,主张大至一个国家的发展甚至细到每一个人一定要重视教育,大胆地为教育投资。我们作为教育工作应知道:一个人的文化素质和思想道德素质相齐并重,一样可体现出教肓的经济价值。我们不是常常听说,某某以前读书成绩很差,现在很会赚钱,成为什么老板吗?这其中的原因在哪里呢?故我们不但要传授学生知识文化,还要培养学生人与人之间的交际能力和运用知识等各种能力。

  以上是我读《教育的经济价值》的一些个人浅感,谢谢分享!

教育名著读书心得体会11

  我在寒假期间非常幸运地读到了张文质先生的著作《教育是慢的艺术》,给我留下了深刻的印象。张文质先生是福建闽侯人,同时也是一位杰出的教育学者和诗人。他于20xx年毕业于华东师范大学中文系,并成为“生命化教育”的倡导者和负责人。多年来,他一直专注于对“生命化教育”理论的研究和实践探索,并始终扎根于中小学课堂,积极推动中国基础教育的变革和发展。

  在研究和实践过程中,他创办了1+1读书俱乐部,推广1+1式的读书理念。通过学习,让我深深感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”,首先我们要做教育中的有心人。平时,我们要更细致、耐心些,多一些等待、思考与克制。其次要广泛阅读,努力付诸实践,积累经验,构建自己的认识平台。

  张文质先生在《教育是慢的艺术》一书中,详尽而又灵动地提炼、诠释了生命化教育的理念。教育是慢的艺术”这个观点后,很多人都提出了质疑,因为这天这个时代确实是泥沙俱下、万马奔腾的年代。

  但是张老师认为:好的教育肯定是慢的。慢工出细活“这样的教育在我们任何人看来”或许都会觉得都是一种理想中的教育,教育是慢的艺术,张老师很显然给出了他自己的宣告。

  张老师对我们的教育感到忧虑,因为教育过于追求速度,表现在课堂上那些飞速展示又快速消失的PPT;表现在教师能够完美流畅地应对大量学生,却无法叫出每个学生的名字;表现在教师和校长们每天都忙于处理各种琐碎事务;表现在教师冷漠地面对那些困惑的学生目光。就像作者所描述的那样,我们的学校里也存在着这种令人痛苦的快节奏。教室里座位整齐,学生们熙熙攘攘,仿佛一场工业化大生产的景象。

  老实说确实难以看到具有生命个性的人。这也难怪作者所推崇的叶澜教授不断的发出呼唤,呼唤教育创新要有“具体个人”意识,呼唤要在当代教育理论与实践中“人”的转向要从“抽象的人”到“具体个人。说到底快就是到了我们的课堂上都看不到一个个活生生的人了。

  慢又是一种什么样的课堂、什么样的教育呢?作者眼里慢是像W老师那样的:”教师身体动作是慢的,说话的语速是慢的,等待学生回答问题的过程是慢的。“又如作者所说的,日本的佐藤学认为:”教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀一些有用的东西。“在平时教学活动中,速度要放慢,慢下来教师才能注意到每位学生的困难并及时给予帮忙,多给他们带给创造、交流经验、合作学习的机会,逐渐增强自信心和自我潜力。教育,作为一种慢的艺术,需要留足等待的空间和时间,需要有舒缓的节奏。高频率、快节奏、大梯度,不利于学生的有序成长和发展。

  张文质老师倡导的“生命化教育”,在当今教育界为越来越多的人所关注。“生命化教育”,简单地讲,就是把对学生的的理解、关爱、信任、成全,在具体的教育过程中体现出来;它不是仅仅停留在理念上的表达和理解,它务必在具体的实践过程中体现出来。

  “生命化教育”的实现包括主观和客观两个方面:起主观作用的,就是教师。教师要关注每个独立的学生个体,不仅仅要尊重、善待学生,还要研究学生特点;在注重全体学生知识获得的同时,还要注重学生个体发展的差异,根据学生不同的认知风格,带给与之相匹配的.教学方法;关注学生异常的情绪变化,及时发现问题、解决问题;注重情感交流;注重师生互动交流,引发思考……客观条件,就是课堂环境,教学空间。

  在《教育的艺术之慢》一文中,张文质提到了美国教育家博耶的观点:“学校还是小的好。”那么,我们该如何定义“小”呢?据博耶所言,最佳的学校规模应该是能够让每个师生都能够互相称呼对方的名字,也就是说,学校的人数应该控制在二三百人左右。博耶还指出:“当班级的学生超过30人时,教师的注意力就会从关注个体转向对整个班级的控制。”这些见解实在令人深思。然而,博耶必定无法想象,在中国,有许多“名师”竟能够连一个学生的名字都叫不出来,却仍然能够以出色的方式进行教学。更不用说一些更加厉害的“名师”,他们可以在体育馆里面面对数千名观众,在叫不出任何一个学生名字的情况下,依旧能够展现出非凡的教学魅力。也许,从某种意义上来说,这反而成为了中国教育与美国教育截然不同的独特之处,具有着难能可贵的价值。

  如果教学课堂环境无法提供保障,首先对教师组织课堂带来了困难,也限制了信息的多样化传输,使得所谓的“生命化教育”变成了空话。而单纯强调教学质量,并以此作为衡量教师绩效的标准之一,并不公平,因为能够让课堂充满活力的老师毕竟是少数。而以“生命化教育”为理念,就需要在教育过程中实现主观与客观的结合;既要重视教师的主观作用,又要创造良好的环境关注学生独立个体的需求,将“生命化教育”具体落实到每一个教育细节和实际操作中。

  教育是慢的艺术。在教学上,教师要慢慢地去感悟,就像为人父母,育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师,应是偶有所得,有些独特的理解、独特的发现,然后顺着这种正道,终成大器。教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。功利的教学都是短暂的,不关注长远的,不关注正确的教育价值取向的。我们的教学研究,也是慢的艺术,有所发现,有所用心,慢慢地去做。这个慢,就是让学生感受、体验过程,构成良好的学习习惯。这个慢,就是不急于求成,要有足够的期盼,足够的耐心,减少教育浮燥与功利,这才是真正的教育。

教育名著读书心得体会12

  《每个孩子都能成功》这是一本西方教育名著,这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生,他进行了20xx年深入的调查研究写成的经典教育专著,他的研究成果表明,实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。

  本书中谈到一个叫比利的孩子,总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿,例如让水沿着水槽流下,带着乒乓球滚入洞槽,轮番撞击数只铃铛鸣叫,使一头玩具小猪旋转起来,最后进入玩具鳄鱼嘴里。一个鳄鱼似的小切削器便被启动了,你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械,也是既富创造性又有实用性。

  还有一个活泼好学的六岁小姑娘,当她第一天入校时是何等地激动。她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌,在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里,她充满了期待,她期待能在四周走动走动,她期待能了解一些事物,她期待学校能随处歌唱、玩耍,她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里,她必须去解析老师复杂的说辞,眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。

  实际上像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子,在我们中国的现实生活中又何尝少呢?在报告文学《每个父母都能成功----李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,好几年来,她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,数数还超不过20,有的孩子一见到书本就想撕……在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨,全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。同托马斯先生有异曲同工之妙的是,李圣珍,这位被中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家,在谈到她的教育经验时,她语出惊人:世界上不愿意学习好的孩子根本不存在,学业差只是教育不当的结果。

  “学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”,成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩,并不是真正的残疾,而是他们有自己独特的学习方式,而老师和家长并没有认识清楚。而且,数以百万计的孩子,之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室,是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西,也就是说他们特有的.天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。李圣珍常说:教育是一门神秘科学,需要耐心地探求和细心地分析。《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象,它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法。这样的匠心独到的指导,无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长,还是差生的父母,或者是学习成绩优秀的小孩的家长,都有开阔思路、纠正偏差的效果。这本书值得一看。

教育名著读书心得体会13

  在我的成长路上,数不清的书籍培育了我的青涩心灵,陪伴着我渡过漫漫人生之路。我和书籍紧密相连,形影不离。臧克家写道:“读过一本好书,犹如结交了一位益友。”当一本书籍真正进入你的内心深处时,你就能体会到这份感悟。阅读积累知识,知识启迪智慧,智慧开拓未来。从我懂事起,我就热爱阅读。如果我一天没有读书,内心就难以踏实和快乐,总觉得一切都失去了兴趣。我的朋友们都称我为一个阅读天才,这已经成为了我的标签。因为只有阅读,才能有所收获。

  今天,我阅读了《爱的教育》。这本书是意大利作家艾德蒙多·德阿米切斯在1886年创作的一部儿童小说。《爱的教育》贯穿了世间各种伟大的爱:教师之爱、学生之爱、父母之爱、子女之爱、同窗之爱......每一种爱都不是惊天动地的,却感人肺腑。这本书还讲述了一个意大利男孩阿内利科的学习与生活。书中写了许多阿内利科身边的感人小故事和父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章,以及十则老师在课堂上宣读的精彩的'“每月故事”。每一章节都深入而淋漓地表现了“爱”的精髓,大到国家、社会、民族的大爱,小至父母、师长、朋友之间的小爱,无不牵动人心,感人至深。《爱的教育》没有无味的说教,也没有豪言壮语,更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所描写的都是一些平凡善良的人:如卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的老师......以及他们平凡的生活。正是这些看似平凡而真实可信的叙述,让读者走入一片爱的海洋,让我们在爱中受到教育。这本书洋溢着爱,充满了令人羡慕的爱。当我阅读《爱的教育》时,我仿佛进入了阿内利科的生活,目睹他们的生活、学习和爱。他们的爱里有包容、谦让、亲情和友谊。《爱的教育》呼唤伟大而纯洁的人类爱,是最真诚的教育,爱在教育中升华。每个人的人生阅历虽然不同,但你可以从这本书中感受到那些曾经经历过的情感,尽管我们的态度和行为可能不尽相同。

  阅读了《爱的教育》这本书之后,让我深刻地体会到我们应该如何去爱,如何去学习,如何去生活。当你感受到那份普通但却极为强大的爱时,你就不会吝啬你的爱心去帮助需要帮助的人。爱的力量是无穷无尽的,只要每个人都奉献一点爱,这个世界将变得更加美好。

  书籍是给予我们快乐的泉源,引导我们向前行进的方向;书籍就如同一条清澈色彩的溪流,四季奔腾而过,滔滔不绝地汇入大海;书籍则如同一位德高望重的长者,吟诵奇丽的诗歌;书籍是知识及智慧的天空,供我们自由自在飞翔;书籍也像一只勤劳的蜜蜂,不停地采集,从不歇息;书籍是带领我们坚定不移、持之以恒追求进步的老师。

教育名著读书心得体会14

  教育终究是基于生命和贯穿生命的,它最终能够以更完美的生命的方式,缓慢而坚定地证明人性的胜利,证明我们内心对自由、光明、幸福不可扼制的渴求。谁专心致志于自己的事业,谁就能够把这样的信念坚持更久。

  我挺喜欢这样的文字。肖川老师的文字里也会常常读到这样的'一种感受。真正理解教育、热爱教育、尊重教育的人,他的文字里就总能流露出对生命的理解和尊重。

  教育是需要等待,需要耐心的,确实是”坚定“每一次考试之前的班会课,学校都安排主题为诚信教育,考风考纪讲了又讲,诚信签名也是签了又签。作弊的行为依然屡禁不止。每次年级通报作弊的学生名单时,我的心就揪得紧紧的,生怕听到自己班级孩子的名字。不明白是对学生不信任还是对自己不信任,总之会有一种紧张的情绪。虽然每次考前动员,我都费尽心思,总要讲一些他们之前没听过的故事。我担心老生常谈最后会变成空谈。比如这次期末考前,我讲了一个留学生到德国去的时候所经历的一件事。来自其他国家的留学生都能够顺利透过检查,唯独来自中国的学生要被留下来详细检查,他们不大相信文凭上的钢印,不大相信身份证是真实的,因为中国假的东西太多了,以至于他们觉得这个民族他们不敢随意相信。觉得处处防假,经常打假,都习以为常了。你才会发现,民族的诚信危机已经影响到整个国家的尊严了。国有国格。

  孩子们今后走上社会,会看到很多阴暗面,会遇到很多挫折,会遇到很多与学校所教育的价值观相冲突的东西。然后,我想,只要每个生命在他的成长过程中已经得到了生命的教育,那么,他会明白该怎样去应对阴暗面,该怎样去阳光地、用心地对待挫折。

  要”专心致志于自己的事业“,才能把教育的信念坚持更久。也只有专心致志于自己的事业,才能得到更多的幸福和自由。

  教育工作真是一项不容易的任务。每次带领一批学生,我都会全身心地投入其中。付出的努力与收获之间时而艰辛,时而幸福。疲惫之后,我常常告诉自己下次不要再完全投入了,即使有再大的快乐。然而,当我接手一个新班级时,我又很自然地全身心地融入其中。我发现自己无法控制地关心着每一个人。或许,这正验证了我对自由、光明和幸福的渴望是无法抑制的。

  注重生命的滋养和珍惜,教育永远以生命为基石,贯穿整个人生。因此,我们的生命必须时刻参与其中。不能懈怠,也不能敷衍塞责。

教育名著读书心得体会15

  在这个充满欢乐与喜气的寒假中,我在广阔的书架里发现了《爱的教育》这本书。尽管它的封面并不是很引人注目,但里面的资料深深吸引着我。特别是里面的一篇名为《佛罗伦萨的少年抄写者》的文章,其中讲述了吉利欧的故事,让我想起了他那位对自我父亲格外关心的心灵。

  这个故事讲述了一个名叫吉利欧的青少年,他是一位铁路工人的孩子,家庭并不富裕。尽管父亲十分宽容,但只要涉及到学习就格外严厉。为了赚钱贴补家用,父亲每天要抄写500多封信,而只能够赚到3个里拉。儿子吉利欧看到自我的父亲如此辛苦,于是每到晚上等到父亲入睡后就来帮他抄信。但这段愉快的日子没有持久,因为吉利欧在白天要上学,晚上又不顾疲惫的偷偷为父亲抄信,让自我既疲惫不堪,又因此成绩下滑。父亲看到这样的情形,十分失望,认为吉利欧不爱学习。直到有一天晚上,父亲才明白了真相,十分内疚地意识到自我错怪了儿子。

  读到这里,感觉像是吃了蜜糖一样甜。这个故事告诉我,父母应该理解和关爱自我的孩子,因为他们的心灵是柔软的`。相比之下,我家的条件要好得多,我可以随心所欲地生活,学习成绩也很好,通常是班里的排名前几位。

  我还记得一次,父亲带我和姐姐、弟弟去玩,我感到非常兴奋。但当玩完回到家后,妈妈要我写一篇作文。尽管是放假,且我玩得非常开心,但我不想写,心里烦躁,有一百个不情愿。于是我嘟着嘴赌气地说:“我不想写。”

  “你只顾着玩,一旦让你学习就不高兴。”妈妈十分生气。

  听到妈妈的责备,我哭了。妈妈看到我的样子后,缓和了口气。她说:“孩子,妈妈并不是有意责备你,只是因为妈妈深爱你,才要责怪你。妈妈要让你明白学习的重要性,培养认真专注的做事态度。”

  我点了点头,用手背擦去眼泪。突然,我想起了吉利欧,坚定了信心,骄傲地对妈妈说:“我这就去写作文。”

  阅读这篇文章,我恍然大悟自己的生活有多么幸福。吉利欧,一个年仅12岁的孩子便能承担家庭的重任,而我却是一个11岁的孩子,甚至还无法自觉地认真学习,这实在是太不应该了。我决定从现在开始,要以吉利欧为榜样,向他学习成为老师和父母心中的好孩子。我一定要加油,相信自己能够做到!

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