六年级读后感

六年级读后感（通用40篇）

　　当看完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编为大家收集的六年级读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　六年级读后感 篇1

　　书犹药也，善读之可以医愚。读书可以增长见识，开阔视野。高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯。”毕竟书山有路勤为径，学海无崖苦作舟嘛。

　　暑假放假在家，我除了做作业之外，其它的一些时间就是阅读书籍，这样能增长我的见识，开阔我的视野，提高我的写作的能力。在我阅读的书籍中，有一本书使我明白了许多道理，从中受益很深。这本书就是全球畅销的《谁动了我的奶酪》。当我读完这本书时，觉得自己好像也置身于这个迷宫里一样，有一种身临其境的感觉。

　　这个故事中有四个“人物”：两只小老鼠和两个小矮人。故事讲叙了他们在一个迷宫里寻找奶酪站，当他们寻找到了第一个奶酪C站后，小矮人就在这里坐享其成，再也不愿意去寻找新的奶酪站，而小老鼠们却一天天在观察奶酪站变化，直到有一天，奶酪C站已经没有奶酪了，两只小老鼠便又去寻找新的奶酪站，最终找到了另一个更大的奶酪N站，而小矮人却始终不肯接受所发生的.变化，后来小矮人唧唧在经过不断的思想斗争之后终开走出了奶酪C站，开始寻找新的奶酪站，并最终来到了奶酪N站，哼哼却不听劝告，不肯接受现实，而不愿意离开C站。

　　读完了这本书，书中所描绘的四个活灵活现的角色时常在我的脑海里浮现。嗅嗅和匆匆能够及早地嗅出变化的气息，并迅速开始行动；哼哼则是因为害怕变化而否认和拒绝变化；而唧唧则是看到变化会使事情变得更好时，能够及时地调整自己去适应变化，它让我记住了一句话：做好迅速变化的准备，不断地去享受变化。这样你会不断进取，从而迈向成功！如果你只是一味地去依赖你原先的“奶酪”，不去寻找新的“奶酪”，那你终究会一无所有，因为有一天“奶酪”是会被你享受完的，到那时，你就会产生疑惑：“奶酪”为何会消失了呢？谁动了我的“奶酪”？

　　生活的大海并不总是风平浪静的，此起彼伏的波浪会一层一层地不断地向你涌来。倘若只是因为寻得一块小小的“奶酪”就自鸣得意，认为可以享受一辈子，而不向新的目标前进，那么你就会有葬身大海的危险，因为他们总是会悄悄地夺走你的“奶酪”，而你也必须做好“奶酪”被夺走的准备。不要当“奶酪”没有时，还不知所措，只是呆在原先的地方，期待新的“奶酪”从天而降，这只是无意义的举动。只有越早放弃旧的“奶酪”，勇敢地闯入生活的迷宫中，尝试冒险，享受寻找新“奶酪”的过程，这样你才会越早享用到新的“奶酪”。世间的一切都处在变化之中。静止是相对的，变化才是永恒的。即使是至亲好友，总有一天也会分手；无论太阳多么明媚，总有日落西山的时候；雪无千日在，花无百日红，这些都告诉我们一个道理，变化总是在发生。而我们应该做到的是：感知变化，预见变化，追踪变化，适应变化，做好迅速变化的准备，并不断地享受变化。

　　我认为自己就特别像哼哼那样否认和拒绝变化，永远都在原地踏步，这样是很难改变现状的。此时此刻的我更要经常闻一闻自己的“奶酪”，看它何时变质。因为我已经长大了，不可以像从前那样把自己困在旧“奶酪站”中，我必须踏出这个圈，去饱览群书，“山穷水尽”与“柳暗花明”仅仅是一步之遥。

　　生活在不断地寻觅中开始，却始终没有结局。也许最终我们要得到的已不是那份“奶酪”，而是寻求的快乐，在寻求中体现生命的价值。；让我们记住奶酪墙上的那句话吧：变化总是在发生，尽快适应变化吧！

　　六年级读后感 篇2

　　轻轻合上《鲁滨逊漂流记》这本书，我的心情如波涛汹涌的大海，久久不能平静。

　　英国小说家笛福的《鲁滨逊漂流记》描述了主人公漂流海岛,战胜困难,艰苦创业的传奇故事。鲁滨逊．克鲁索厌倦了英国家里恬静的生活，他决意成为一名海员，周游世界。他有很多激动人心的冒险经历，并于1659年登上了一艘从巴西开往非洲的船只。一天，来了一场可怕的风暴，轮船开始碎裂，鲁滨逊和他的朋友们立即为求生而与愤怒的大海抗争。所有的朋友都死了，惟有鲁滨逊活下来并到达了陆地。他发现自己在一个陌生、荒凉的国度——还活着，却孤独地在一个小岛上，没有食物，没有船只，无路可逃。他在那儿，经历了27年2个月19天，终于告别了小岛，乘船返回了英国……

　　鲁滨逊能在一个荒无人烟的孤岛上独自生存二十几年，他用自己的双手在荒野中搭帐篷，掘山洞，打围墙，为自己筑起一个安全坚固的“城堡”，免受食人族的侵害。有了住，还得有吃。从船上运下来的食品虽然不少，但确是有限的，如果不自立更生，就会坐吃山空。于是鲁滨逊又开始自己种庄稼，圈养家畜。荒岛上的天气变化无常，鲁滨逊上荒岛的第一年就病倒了，病得很重，一天到晚都昏昏沉沉。这时他运用了巴西人无论得什么病都不吃药而吃烟叶这个实例，成功地救了自己一命。

　　假如我是鲁滨逊，一个人在孤岛上生活会怎样呢？我简直不敢想象。当我读到书中的“鲁滨逊在岛的西侧沿着海岸散步时，突然看到那儿到处是人头、手臂、脚和一些人体的其他部位的碎块……”时，凄惨而又可怕的一幕便浮现在我的眼前：得胜的野人先找来树枝、木头燃起了一堆火，他们的头领拿着大砍刀来到一位手臂被紧紧反绑着的俘虏面前，俘虏则跪在地上不住地求饶，额头都磕破了，他泪如雨下，脸上现出极其害怕和痛苦的.表情，目光中充满了乞求，可这一切都没有能打动这位野人首领的心，只见他把刀向空中一划，俘虏便人头落地，血溅了野人首领一身，其他的野人一拥而上，抢着肢解俘虏的尸体，拿到火上烤了吃，他们边吃边发出嗷嗷的喝彩声，这种恐怖的声音在沙滩上空久久地回荡……如果我是鲁滨逊，看到这些野人吃剩的残羹冷炙，除了愤怒，还有恐慌，我肯定浑身发毛，腿也发软，走起路来直打飘，但为了避免遭受同样的厄运，一定是连滚带爬逃回住的山洞里的。当天饭也吃不下，晚上觉也睡不着，接连几天都没有食欲，那些日子无疑是在极度恐惧和不安中度过的。苦恼无处诉，心事无人听。

　　我身上缺乏的正是鲁滨孙那种不畏艰险、自力更生的优秀品质。我还记得，那是在一个雷雨交加的夜晚，爸爸妈妈去外面办事情，我自己一个人在家。我害怕极了，一阵打雷声过去后紧接着从楼道里传来一阵奇怪的声音。好像有人在敲我家的门，我打开门，连个人影都没有。接着又传来一阵，我故意把电视的音量调大，不让自己听到那怪异的声音。但是那声音越来越大，电视的音量也掩饰不过他。接着，传来王阿姨的一阵喊叫声：“别撞坏了别人家的门，更别撞坏了我的家具。”哦，原来是王阿姨家在搬运家具啊！啊！我是如此依赖父母，怎能闯出自己的一片天呢？

　　为自己心中的那片海，我要告别依赖，驶向独立自主的彼岸！

　　六年级读后感 篇3

　　今年暑假，我来到爷爷奶奶家短住。爷爷奶奶的家，就像一个百宝箱，不时会翻出什么好东西来。这不，今天我在爷爷的书库里找到了一本1990年出版的雷锋故事日记选。于是我如获至宝，马上如饥似渴地读了起来。

　　我读着读着，入了迷。在书中，我才知道旧封建社会有多么可恨，穷人在当时毫无立足之地，只得日日夜夜为那些土豪劣绅干活，却得不到一丝回报，常常拿不到或只拿到很少的工钱。雷锋到六岁时，他的父亲，母亲，哥哥，弟弟竟然全都被地主和资产阶级活活逼死，小雷锋成了孤儿。可即使这样，那些地主还是不满足。一次他上后山砍柴，被地主婆看见了，硬说他砍的是自己山上的柴，竟凶狠地拿起柴刀，直接往小雷锋的手上砍了三道口子。令人咋舌！但令人敬佩的是，当时年仅七岁的小雷锋毫不畏惧，愤恨地说:“总有一天，我要报仇！”

　　后来，国家终于解放了。小雷锋刻苦读书到县委当了一名干事。当时仅有小学学历的雷锋靠自学竟掌握了四则运算和一些外语。雷锋在工作岗位上勤恳敬业，待人友善，值得我们学习。他不畏艰苦，自愿到条件恶劣的东北去当一名炼钢工人。在东北期间，他不畏寒冷，早早起床，为厂里的厕所掏大粪，开推土机时，不慎撞坏了小铁道，遭到师傅批评，他自己用一上午的休息时间，修好了小铁道……这样的事，在雷锋东北任职期间发生了很多。这样的奉献精神，我们一定要努力学习。后来雷锋到了部队当了一名汽车兵。他的考试样样都行，唯独投弹一项老是过不了关。于是，雷锋天天晚上不睡觉，来到操场艰苦训练，终于在考试中得到了优秀。我们一定要学习他的这种不畏艰苦的钉子精神。

　　一个多小时后，我读完了这本书，被雷锋的无私精神感动了。我从中有许多的收获。其一就是要节约，积少成多。可能会有人问，你一天节约的那几个钱算啥？雷锋叔叔的话就给了我们很好的回答:积少成多，如果每人每天节约一元钱，那整个国家一天就节约将近13亿元。积少成多的力量是巨大的。读到这里，我又突然想起来，最近我们班有许多同学，只要一拿到零花钱就去外面买吃买喝，往往一个星期不到就把钱花得一干二净。更有甚者，将自己支配的钱全部拿来玩游戏，有时一充就是几百块，把我吓了一跳。如果他们把这些钱拿去支援国家，那国家又可以得到多大一笔收入呀！我得到的第二个收获是，我们对待学习一定要热情。就像雷锋，他在部队当汽车兵时，由于出车任务重，根本无法抽出完整的时间来看书学习，那怎么办呢？这难不了雷锋。他每天都要在他自己的挎包里收书，只要一完成任务就不顾车厢多闷热，在里面研究学习。记得一位名人曾经说过，时间就是海绵里的.水，只要愿挤，总是有的。只要我们下定真决心好好学习雷锋精神，我们就一定能得到真传。

　　我的收获其三，就是要像雷锋一样有无私奉献精神。这种无私奉献精神，可能大多数人觉得需要超出常人的毅力才能做到。其实不然。无私奉献精神很多都是平常的小事，像帮助别人背包，得到好的先给别人等等。我们小学生是国家未来的主人，更应该多做这类平常但无私的小事，永远向雷锋叔叔学习。

　　“将雷锋精神发扬光大”，“永远学习雷锋精神”不是一句挂在嘴皮子上的空话，是需要我们动手去做的。只有这样，才是真正对雷锋叔叔的尊重和敬爱！

　　六年级读后感 篇4

　　《草虫的村落》是一篇充满幻想的文章。作者想象自己进入了甲虫的村子，领略了属于甲虫们的生活。

　　我认为，这篇课文有两大亮点。一是作者想象的草虫村落，有森林，有街道，有洞穴，还有一群又一群可爱多姿的"甲虫村民"。这个村子分工合理，有条不紊，在作者那带着奇幻色彩的笔下，更是让人眼前一亮。一只又一只不同角色的小甲虫穿梭于"灌木森林"中，使人浮想联翩。其二，就是作者那层层叠叠的比喻句了。不得不说，虽然这篇文章中用了非常多的比喻和拟人，但作者运用得非常巧妙，没有让人产生一种用滥的感觉，反而更把我们带入了那种情境之中。像把音乐比作灵泉，灌木比作大树，甲虫比作勇士之类的这样一些比喻和拟人，都非常生动地演绎出了作者心中的那份感情。像甲虫迎接归者，蜥蜴与虫子们攀谈，夕阳亲吻西山，这字里行间无不透露出大自然的情与爱，无不揭示出作者心中对世间的那份奇丽美妙。

　　今天，我又躺在田野里，在无限的静谧中，忘了世界，也忘了自己。

　　我目光追随着爬行的甲虫，作了一次奇异的游历。

　　空间在我眼前扩大了，细小的草茎变为粗大的森林。一只小虫，一只生着坚硬黑甲的小虫，迷失在这座森林里。我想它一定是游侠吧！你看它虽然迷了路，仍傲然地前进着。它不断地左冲右撞，终于走出一条路。我目光跟着它的脚步，它走着，走着，一路上遇到不少同伴，互相打着招呼。我真想也跟它们寒暄一下，可惜我不懂它们的语言。

　　它们的村子散布在森林边缘的小丘上。这里，很多的黑甲虫村民，熙熙攘攘地往来。那只英勇的黑甲虫，走进了村子。我看见在许多同类虫子中间，一只娇小的从洞里跑出来迎接远归者。它们意味深长地对视良久，然后一起欢跃地走回洞穴里去。

　　我看得出草虫的村落里哪是街道，哪是小巷。大街小巷里，花色斑斓的小圆虫，披着俏丽的彩衣。在这些粗壮的黑甲虫中间，它们好像南国的少女，逗得多少虫子驻足痴望。蜥蜴面前围拢了一群黑甲虫，对这庞然大物投以好奇的目光。它们友好地交流着，好像攀谈得很投机似的。看呵！蜥蜴好像忘记了旅途的劳倦，它背着几个小黑甲虫，到处参观远房亲戚的住宅。

　　我的目光为一群音乐演奏者所吸引，它们差不多有十几个吧，散聚在两棵大树下面--这是两簇野灌丛，紫红的小果实，已经让阳光烘烤得熟透了。甲虫音乐家们全神贯注地振着翅膀，优美的音韵，像灵泉一般流了出来。此时，我觉得它们的音乐优于人间的一切音乐，这是只有虫子们才能演奏出来的！

　　我的目光顺着僻静的小路探索，我看到"村民们"的`劳动生活了。它们一队队不知道从什么地方来，一定是很远很远的地方吧?现在它们归来了，每一个都用前肢推着大过身体两三倍的食物，行色匆匆地赶着路。是什么力量使它们这么勤勉地奔忙呢?

　　我完全迷惑了，在小虫子的脑海中，究竟蕴藏着多少智慧?我看见测气候者忙于观察气象；工程师忙于建筑设计…各种不同的工作，都有专门的虫子担任。

　　我还看见了许多许多…

　　我悠悠忽忽地漫游了一个下午，直至夕阳亲吻着西山的时候，红鸠鸟的歌声才把我的心灵唤回来。我发现了草丛中小虫子的快乐天地。我多么得意啊！

　　我愿意牵着你的手，一起到草虫的村落里去散散步。

　　六年级读后感 篇5

　　《狼王梦》这本书非常经典，没错，就是“小说大王”沈石溪动物小说系列之一。母狼紫岚通过对自己的幼狼望子成龙。用每一场动人心魄的战斗，每一个扣人心弦的动作，教导他们坐上狼王的宝座。可惜没有一个成功，最后他只能把希望托付给狼孙，最终与金雕同归于尽！

　　母狼紫岚与大公狼黑桑生了5个狼崽，结果5个狼崽相继死去。一只在出生的时候就被冻死了。紫岚给大儿子取名黑仔，二儿子蓝魂儿，三儿子双毛，女儿媚媚。因为黑仔像当年的黑桑，所以紫岚宠爱它，想让它来完成黑桑的遗愿，可它却表现出了狼没有的满足感，于是紫岚开始训化它，在它这个年龄，别的幼狼还不敢出洞，可它已经奔驰在草原上了，结果却被一只鹰吃掉了。紫岚只好再让蓝魂儿代替黑仔，蓝魂儿果然不负众望，在狼群中算是佼佼者，每次都是它带领着大家，可就因为太过自信，让自己死在猎人的陷井里。紫岚只好再把希望放在小儿子身上，可双毛人小受俩哥哥的欺负，它只是一副奴像，紫岚通过打骂它才使双毛英勇起来，眼看双毛向狼王发起的挑战就要成功时，只听狼王一叫，便唤起了双毛以前的记忆，死于狼口之中。紫岚快绝望了，可它一定要实现黑桑的遗愿，媚媚正处于狼的配种期，紫岚只好为媚媚找一头强壮的狼，才能有好的狼仔，可媚媚却和狼群中最奴性的公狼吊吊疯在一起，紫岚只好将吊吊咬死，媚媚却整天不吃不喝，紫岚只好自己实现。可因为紫岚因教育儿子，现的很憔悴，中年狼已变成老年的模样，但这匹强壮的狼和媚媚生了狼仔，紫岚终于为了保护媚媚的'狼仔而和鹰一起坠入悬崖。文章最后一句是“但愿这一窝狼仔中能有一只成为狼王。”

　　紫岚从一个风华绝代、受无数公狼爱慕的紫岚，到摔破了脚，完完全全放弃了自己的婚姻，几颗门牙被弄断……她完全牺牲了自己，她为了孩子们，变成了一只丑狼。权利主宰着她的心中，这何尝不就是人类母亲那样，望子成龙，望女成凤的想法。有那一个母亲不是呐。紫岚用自己独特的母爱，维护一切。油锅里的泥鳅用自己独特的动作，保护儿女……无论是温顺的小羊；无论是凶残的狮豹；还是诡计多端的狼……他们都视母爱为至高无上的爱。

　　梦，是美好的。但是梦，也是很难实现的。在我读了《狼王梦》这本出自沈石溪笔下的动物小说后，有了深深的感受。

　　这本书主要讲了母狼紫岚为了让自己的后代成为狼王而发生了一系列的故事。

　　母狼紫岚，她爱上了公狼黑桑。它们策划要夺下王位，可黑桑却在一次意外中死在了野猪的獠牙之下，因为这件事紫岚立志要让肚子里的孩子坐上王位。

　　过了不久她生下了五匹小狼崽，但因为那时天气寒冷，没有食物，一只小公狼在生下来不久后就被冻死了。

　　小狼黑仔因为小时候对外面的世界太过好奇而死于鹰嘴之下。而蓝魂儿却因捕兽夹而丧了命。

　　母狼紫岚把所有的希望都寄托在双毛身上，结果双毛却因自卑而在众狼面前倒在狼王之下，母狼紫岚的狼王梦就此破灭了，她把最后的希望放在了她唯一的女儿媚媚的五只狼仔身上，为了保护他们，最终和黑仔一样，死在了鹰嘴之下。

　　读完这本小说后我知道了，母狼紫岚是一只做事情会坚持到底、不惜一切的狼，因为她为了实现自己的狼王梦，虽然在自己的子孙上没有实现。但她还是没有放弃，把希望寄托在自己的狼孙身上，最后，为了保护他们，自己不惜一切，付出了自己的生命。我觉得这种精神值得我们学习。我也由衷的希望，她的五只狼孙中能有一只成为狼王，实现母狼紫岚它久未完成的梦想。

　　六年级读后感 篇6

　　我跟雅涵又交换了一本书，雅涵借给了我《小老虎进城》，我过了几天读完了这本书。

　　《小老虎进城》写的是一开始小老虎住在茂密的山林里。自从它出生以来，就没有离开过山林。妈妈总是把它带在身边。小老虎不久听说城里很好玩，想去看看。就对妈妈说：“我想去城里看看。”妈妈说：“不行，城里人很坏，会把你关进动物园里。”有一天，小老虎趁着妈妈不注意，晚上偷偷的跑进了城里。它到了城里，看见了幼儿园和好多玩具。老师这时候正让小孩子们睡觉。小老虎走到一个朋友的身边，吭了几声，将那个小朋友给吵醒了。那小朋友起身看见一只小老虎，就问：“你是从哪里来的？”小老虎说：“我是从山林里来的。”那个小朋友很喜欢小老虎，就跟小老虎说起话来。过了一会儿，旁边的小朋友都给吵醒了，他们起来一看，看见了一只小老虎，都很奇怪。这时，老师来了，就朝着小朋友亚齐那边走去。老师看见一只老虎，吓坏了。什么？一只老虎！“来人呀！赶紧把它抓到动物园！”亚齐说：“老师，你们让我爱护动物，干吗把它弄到动物园里？它本来是在山林里，来到这儿玩，把它弄到笼子里多不好呀！”老师说：“万一它咬你们怎么办？”小老虎惊奇的说：“我咬人干嘛呀！”老师只好让孩子们跟小老虎玩。老师让小朋友给它取名字。一个姓王的小女孩给它取名姓王。老师说是亚齐第一个发现的，让亚齐取吧。亚齐说：“我看这个小老虎取名胖堆吧”。早上，小朋友们玩滑梯，亚齐教小老虎玩，小老虎一学就明白了，跟着他们一块滑。过了几天，一个家长听说学校有老虎，就过来把他的儿子一把扯住，把他拉回家。又过了几天，幼儿园的全体家长都来了，要把孩子们都领走。老师拦住说：“这个小老虎不咬人的。”亚齐哭着跟爸爸说：“平时去动物园，你都让我看老虎，这只小老虎不咬人，你就让我跟小老虎玩吧！”亚齐的爸爸松开了手，亚齐终于又可以跟小老虎玩了。别的家长也都松了手，孩子们又可以跟小老虎玩了。过了几天，又有人来抓小老虎到动物园和马戏团。老师拦住说：“它是从山林里来玩的，把它抓住，它妈妈多伤心呀！”小朋友们也大声嚷着，那些人没办法，只好走了。

　　象鼻子牛是《小老虎进城》中的另一章。象鼻子牛到这个世界上只有一天时间，可它觉得太长太长了。象鼻子牛原来是一块黄色的橡皮泥做成的`牛。小主人用这块橡皮泥捏了一头牛，跟火车差不多大小。小主人捏完这个牛还剩了一块，他就想：“还剩一块干什么呢？”他眼珠子一转，给牛加了一个大象的鼻子，让象鼻子牛出去玩。有一些人说：“看，又来了一个好朋友！”鸭子一看：“妈耶，这是什么东西呀！”象鼻子牛说：“我是象鼻子牛！”鸭子说：“世界上没有象鼻子牛！”象鼻子不由得来到车市，找了一个教练教它开车。学完车，它就开上自己的的消防车呜的走了。消防车是最快的车，大家都不敢开，只有象鼻子牛也开。那只鸭子看有人开消防车，呆了，想从车窗中看个究竟。车子跑的太快了，都看不清。过了一会儿，消防车停了下来。鸭子一看是象鼻子牛，都呆了，说：“你不是人，不能开车！”象鼻子牛很不自在的想闯出练车场，想让它们看看自己的的厉害。它就开着车出来了。路上，它帮助蚂蚁救火，帮助青蛙不让大蛇吞下它，它还给不偷粮食的老鼠治病。有一次，它以为红公鸡是火，红公鸡告诉它冒烟的才是火。不仅帮助这些小动物。象鼻子牛还斗过牛。

　　最后象鼻子牛被改造成了牛鼻子象。

　　六年级读后感 篇7

　　“只那么轻轻一荡，那架小小的红秋千，便把我荡过了童年的门槛……”是啊！童年就像荡秋千一样，荡过我们的岁月，荡过我们的回忆……

　　童年，拌着蟋蟀的歌声在远方微笑。青翠的田野上烙下不羁的足迹，爽朗的笑声。用小手指掐断牵牛花只为吸一口淡淡的花香；用小棍抄了蚂蚁的窝只为了看它们乱窜的傻样；用小手脏了脸蛋也只为玩过家家的快乐。童年的我，一个天真的顽童正以我独特的视角打量着这个世界。

　　一本可以让我们的童年更充满书香，一本可以让大人们回味自己的童年。书，是点燃孩子们童年的理想和信念的火焰，是在黑夜里为孩子们照亮通向远方的小路的明灯、星光和小小的萤火虫……

　　这是一本充满爱国情怀、少年友谊、热爱大自然、懂得，让人有温暖和明亮的励志精神。作者用它的文字表达出清丽、雅洁、纯正、字里行间有一种淡淡的诗意和浓郁的书卷气息。让我看到了纯真的'自己和美好的童年，一个和着的梦。睡在妈妈温暖的臂弯里，听甜美的声音描述的，羡慕森林中有着魔法的精灵，渴望着拥有无所不能的神灯，变出好多好多的玩具和零食。就在这些胡思乱想中进入了梦乡。童年，在妈妈的怀抱中安详地睡着，和着安徒生和格林的快乐。

　　是的，这本书教会了我很多东西。当我每读一篇文章时心里有着一种说不出的感觉，尤其是在“拥有一颗的心“这一组里，每一个字眼都刺痛着我的心，令我如此震撼。

　　“感恩的心，感谢有你，伴我一生……”这一首歌一直在我脑海里出现，就像复读机一样。相信大家对这首歌已经耳熟能详了吧！据说。一个天生失语的一个女孩爸爸在他很小的时候就去世了，他和生病的妈妈相依为命。妈妈每天工作回来都会带一块年糕给她。一天她妈妈在雨中死去了，妈妈的手里仍紧紧地握着一块年糕，小女孩用手语唱首《感恩的心》一直到妈妈的眼睛闭上……多么感人的故事啊！看到这里，我的眼角也滴下了感动的泪水。啊！人的一生是如此短暂，艰辛和珍贵，而我们一生中不知要接受多少默默的关爱与恩惠。我们却不知如何回报父母们。即使是一句话，一个动作，我相信他们也会很满足了。是他们让我们能看到这美丽的世界……

　　曾经，我从报纸上看到一则使我感动不已的新闻：“在国外一次刚起飞不久的飞机上，发生了空难。失事飞机落地的一瞬间，一对青年夫妇高高举起了自己怀里不满一岁的婴儿，空难后，整架飞机上只有那个婴儿幸免遇难，活了下来。”在了解这则新闻后，我久久的被这伟大的父爱和给震撼，难以忘却。

　　落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜；从上小学到初中，乃至大学，又有多少老师为他呕心沥血，默默奉献着光和热，燃烧着自己，点亮着他人。

　　感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血，精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。

　　六年级读后感 篇8

　　《秘密花园》是美国费朗西丝.霍奇森.伯内特夫人的著作，当翻开它的那一刻，我就感觉进入了一个美好又奇妙的梦幻世界。

　　这本书的主人公是3个普通的孩子：玛丽、迪肯和科林，他们三个是非常要好的朋友。玛丽和科林住在米瑟斯维特庄园，迪肯住在乡下的一个挤着14个人的小农舍。玛丽因家中爆发霍乱而被送到英国她姑父克瑞文先生家。玛丽在庄园的前几天因为觉得无聊便去花园玩儿，后来在本的知更鸟的带领下找到了克瑞文太太生前的花园门及钥匙，因为那里被锁上10年了，所以玛丽把它叫做秘密花园。

　　先前，玛丽自己一个人在花园里种植，后来经过了女仆玛莎的介绍认识了她的弟弟迪肯。迪肯是一个善良的人，并且荒野上的所有小动物都愿意和他在一起，也因此玛丽愿意告诉迪肯秘密花园的事，并和迪肯一起让秘密花园“苏醒”。在一个伸手不见五指的雨夜，玛丽寻着一阵奇怪的哭声来到了一个房间，以自己独特的魅力和克瑞文先生的儿子——科林少爷结成了好朋友。经过几番周折，玛丽和迪肯带着科林来到了秘密花园，在那里3个孩子都变得强壮健康。克瑞文先生旅游回来后看到自己本是虚弱无力、抱怨生活的儿子变得容光焕发、健步而飞时，不禁大吃了一惊，听了科林、玛丽和迪肯的讲述后开心地笑了，并且不再把花园锁起来，父子两人和玛丽过上了幸福快乐、充实美好的日子。

　　合上书本，一直对大自然毫不在意的我竟有了对大自然的憧憬美好之意。它时刻都在我们身边，变的普普通通，可就是这样的朴实无华改变了两个孩子的命运，一对父子的感情。它让玛丽变的不再倔强，不再一副高高在上的样子，让她变的生机盎然、朝气蓬勃，让她变得和自己的母亲一样美丽；它让科林不再认为自己活不长，改变了科林对生活毫无眷恋的态度，让他变的和约克郡所有男孩一样强壮。

　　看到玛丽和科林的倔强无理，我就不由地看看生活中的`自己。为一点不顺心的小事就大吵大闹，有时甚至会和妈妈顶嘴，如果换个角度想想我说出的那些是不是会让他们伤心难过呢？如果哪天有人也对我那么说，那么我的心情和态度又会怎样呢？看完这本书我不由得放平自己的心态，不再为一点不顺心的小事大吵大闹，也许别人的烦恼也不亚于自己呢。我也学会了和善的对待别人，慢慢习惯他或她的作风，就像玛丽对待玛莎那样。

　　书中的迪肯也让我非常喜爱他。他对人对动物都非常友善，动物喜欢亲近他就像动物园里的动物喜欢亲近饲养员一样。他的嘴巴很大，可在现实中他可不是一个“大嘴巴”，迪肯可以帮任何人保守秘密，就像保守画眉鸟的巢一样。在我们的生活中，有的人为了有话题可聊，不惜把别人告诉他的秘密当做笑话一样说出来，还告诉不止一个人，好像要全世界都要知道这件事情似的。可迪肯不会，他一直帮玛丽守住秘密花园这件事情，直到克瑞文先生回来，这期间他连自己最亲近的人都没有告诉，因为他答应过玛丽谁也不说，也是做人最基本的诚实。

　　《秘密花园》这本书让我学到了很多，也让我看清了不少事实，我非常喜欢这本世界名著——《秘密花园》。

　　六年级读后感 篇9

　　暑假里，我读了一本书，它的名字叫《绿野仙踪》。

　　故事中有四位主人公。有小女孩多萝茜，有稻草人，有铁皮人，还有一只小胆狮。讲了他们一起到翡翠城去求伟大的魔术家奥芝王帮助他们。多萝茜求奥芝王把她送回堪萨斯州，稻草人求奥芝王给他一个脑子，铁皮人要求奥芝王给他一颗心，小胆狮则是要求给他一些勇气。

　　他们在前往翡翠城的路上，遇到了重重意想不到的困难，可他们一点儿也没有屈服，通过他们的团结和努力，他们实现了各自的愿望。

　　读完这本书后，我想了很多。同样，我们在学习和生活中也会遇到许多意想不到的困难，我们一定要向书中的主人公学习。不管困难有多大，不屈服，不放弃，正如前人所说：困难像弹簧，你强它就弱；你弱它就强！我们应该通过自己的努力，争取实现自己的理想，做一个对社会有用的人。

　　我在假期里读完了绿野仙踪这本书，它主要讲的是：“一个小姑娘多罗茜和亨利叔叔，艾姆婶婶住在美国的堪萨斯大草原，一天龙卷风把她吹到神秘的奥兹国。她陆续认识了稻草人、铁樵夫、和胆小狮。她们为了各自的心愿一起努力……

　　我读完了这本书我虽然这不是真实的事情，而是一篇想象出来的故事，但是你读到的每一个细节都让你感到仿佛身临其境一般，每一个情景几乎和情合理。

　　作者的想象力也很丰富，能把再稻田里死气沉沉的稻草人写成会说话，会动，会笑的。铁片人能言能语会砍树，这些都是不可能的。

　　假如现实世界也有这样一个神奇的奥兹国的话我也想去看看，找会说话的稻草人，能砍柴的铁樵夫，胆小狮。也经历一次奇幻之旅。

　　《绿野仙踪》说的是：美丽善良的小姑娘多罗茜和亨利叔叔、艾姆婶婶居住在堪萨斯大草原上。一天，一场龙卷风把她刮到了一个陌生而神奇的国度——奥兹国。在那里，她陆续结识了稻草人、铁樵夫和胆小狮，他们为了实现各自的心愿，互相帮助，携手协作，历尽艰险，遇到许多稀奇古怪的事情。最后，他们凭借自己非凡的智慧和顽强的毅力，都如愿以偿。

　　中写道：“多萝茜和她的朋友度过了一个又一个的磨难，仍然有坚强的信念”回顾我们的生活中，想一想，现在有多少家庭都是独生子女，都是爸爸、妈妈的掌上明珠，爷爷、奶奶们的“小公主”“小皇帝”。干什么事都是爸爸、妈妈、爷爷奶奶替自己做，从来也不用自己动手做一下，也不能实践一下，总是不能干一些自己力所能及的话，在一本童话故事书里一个已经上了小学一年级的小学生不会自己穿衣服，使用筷子，埃莉诺、罗斯福夫人曾经说过：“和一个陌生人会晤并开始一种关系，这是生活中最令人感兴趣的。”可能很多人不知道这位著名的国际外交家，小时候竟羞羞滴滴，所以我们应该有勇气，胆量去面对生活。

　　《绿野仙踪》吸引我的'不仅是它扣人心弦的故事情节，还给我带来了许多启迪，其中最重要的一点就是：每个人都有自己的优点和缺点，要努力发现、发掘自己的优点，给自己以信心和希望。书中的稻草人希望拥有一颗智慧的头脑；铁樵夫希望自己有一颗跳动的心脏；胆小狮希望自己拥有勇气和胆量。而其实稻草人在情况紧急的时候脑子比谁转得都快，总能想出一个个机灵的点子；而铁樵夫很有爱“心”，时时助人为乐；胆小狮在危险的时候也会胆大起来，甚至敢与怪兽奋力搏斗……

　　人最大的敌人就是自己，如果自己打破了自己不敢战胜的东西，那么你就会越来越会超越自己！

　　我们应该学习这里的主人公，为了实现自己的愿望而努力奋斗。

　　六年级读后感 篇10

　　这本书不仅仅阐述周国平自己哲学理论，还传达出一种人生态度。就如他自己所说的人生主张那样“简朴的生活，精神的自由，闲暇的空间。”他的精神自由广阔，超越时间、地域、文化的限制，真正达到了人生自由，思想解放的境界。他在‘未经省察的人生没有价值’这一篇文章中说道“我并不主张对苏格拉底的哲学过高评价。他把哲学的注意力转向人生，诚然是一大功绩，但他进而把人生问题归结为道德伦理，视野又未免狭窄了”周国平他并不是一味接受，全盘吸收前辈的理论，而是兼容并蓄，进而不断加以自己的想法，从思考问题的不同方式，角度等提出总结见解的理论思想。他在赞同苏格拉底的“未经省察的人生没有价值”同时又提出“我们应该以更加广阔的眼光去省察人生。”的确如此，人生只有经过省察才会有价值，但仅仅只是省察，又未免有失偏颇。因此，确定人生价值更应该从更广泛的方面来评价。如：总结评价，是否符合道德规范，对社会的影响等等。只是局限于一点而言，无论怎样评判，难免造成对总结人生价值实现的误区。所以，要向周国平所说“应该以更广阔的眼光省察人生。”

　　他讲幸福，让我明白了幸福或许只是人自身的感受，所谓“幸福只是灵魂的事”也就是这个道理，也许就是如人饮水冷暖自知的总结感受。但现实往往是这样的；身无分文的穷光蛋十分幸福，而腰缠万贯富翁总是不幸福的。其实，幸福问题也不算是一个问题。但由于人们往往想要而不可得，于是也就成为了一个问题。何不放宽心，放轻松，随意一些，那么幸福或许可以唾手可得。人们常说“知足者常乐”，“常乐“的人即使达不到幸福的境界，却也乐得每日高兴、快乐。就像光脚不怕穿鞋的，因为无所顾忌，不去计较，也就没了那么多的顾虑，那么离幸福也就不远了。人往往是得到了不懂珍惜，失去了才知道后悔。但总是屡教不改，想要抓住幸福的尾巴，却总是一而再，再而三的不经意松开了手。也许是人的天性，得不到才是最好的，追忆逝去的才会有幸福的感觉吧。然而，无论幸与不幸，自己经历过、感受过、懂得。这样的人生才丰富多彩，有滋有味，不是吗爱自己，不论幸与不幸，悲伤或快乐。

　　他在读书上倡导有自己的见解，不一味的接受他人的思想主张，不死读书，读死书。因为每个人都是独一无二，都拥有自己的创造力，他的.思想也是总结见地的。不要全部接受别人所言所说，成为一个机器。爱默生的超验主义类似“吾心即宇宙”、“心即理”、“致良知”的宋明理学，即主观唯心主义。这不无道理，人是创造的主体，即使有时需要借鉴或吸收前人着作思想精髓，但也绝不能全盘接受。无论对错，前人有总结的看法，自己可以赞同亦可不接受。书籍也只是一种媒介，起到传承文化的作用。因此，高尔基也说“书籍是人类进步的阶梯。”多读、读好书、会读书，才是让书籍成为人类真正进步阶梯的正确方法。“每个人都是一个宇宙”，每个人都有其自己的社会形态，认识方法，运行轨迹等等。只有保持自己的独特，整个人类才会丰富多彩，绚丽万般。

　　《安静的位置》这本书使我学会如何在大千世界中找到自己的位置，懂得如何在这个位置上过好自己的生活，怎样创造有意义的人生，让我获益匪浅。

　　六年级读后感 篇11

　　这个星期我很幸运的借到了《成吉思汗》这本书。说出来才是一个爱国家爱家庭、爱妻子、爱儿女的，品格高尚的人。

　　成吉思汗的祖先是一个叫巴塔赤罕的人。传说此人在亚洲的北部的群山当中有一座叫额尔吉涅。昆的山，有一天，一条苍青色的神狼从这座山中走了出来，遇到了他未来的同伴——野鹿。很快，便生下了儿子，巴塔赤罕，也就是成吉思汗家族的祖先。

　　成吉思汗原名叫铁木真。铁木真天生聪颖，在父亲的教导下，刚满五岁就学会了骑马和射箭，他从小就立下誓言：我要做最好的骑士和最好的射手。

　　很快，成吉思汗九岁了，蒙古的青年订婚是很早的，于是，结木真的父亲何额伦夫人商量后，决定把铁木真嫁到何额伦娘家翁吉刺部下属的戴勒忽讷兀喝部去为铁木真求亲。

　　第二天铁木真的父亲去正式向德薛禅为子求亲，在路上遇到了塔塔儿部摆设酒席，仅管蒙古族塔塔儿部是世仇，但草原见席下马的规律，谁也不能破。也速该作为一个部族首领，自然要遵守的，在宴席上塔塔儿不认出了也速该，就热情的`邀请了他入席。也速该按照习俗入席饮酒食肉，不料，阴险的塔塔尔部暗将慢性毒药放在食物中，又在送行酒中下了剧毒。也速该不明就里，吃肉吃酒，也是在劫难逃了。

　　铁木真的母亲养育了前面真的四个兄弟，告诉了他们做人的道理，也告诉了他们一定要报仇雪恨。铁木真都深深记在了心里。

　　铁木真和孛儿帖结婚了以后，铁木真为了壮大势力，连续依附了几个地盘。果然，功夫不负有心人，铁木真的势力也变得逐渐强大起来，他开始围攻周围的几个地方，周围的大部分国家都归降了，包括和他家有着世仇的塔塔儿部、金国等也被成吉思汗打得不堪一击。

　　成吉思汗，到了晚年，仍不忘公的更远的地方的国家，知道1227年8月18日，他才结束了，他一生的战斗，终年65岁。

　　一代天骄成吉思汗，这个圣明的君主，这个奖罚分明的帝王，却带着那无尽的梦想离开了人世。

　　六年级读后感 篇12

　　我读着《繁星·春水》，就好像被冰心先生带进了一个崭新，美好的世界。在那里，我深深地被母爱，童心和娓娓道来的哲理感动了——“童年啊，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”

　　我惊叹冰心先生那从未泯灭过的童心。童年如同一个纯真又简单的梦境，带着淡淡的大海气息和浅浅的青草颜色的梦境，穿梭在冰心先生的生活中，在我们每个人的心中，给每个人的生活添上许多明快的色彩。生活在 21 世纪的我们，童年总是短暂的。早早就开始回忆童年，才发现原来冰心先生所说的.是那么恰当，童年生活在现在看来，真的简单、自由得像一场“梦”，而且是一场真实的“梦”。相信几十年之后的我回忆童年时，欣慰的微笑之中大概也会含着两滴留恋而遗憾的泪。

　　“母亲啊，撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。”

　　这是对母亲最真挚的呼唤，最真挚的爱。妈妈的怀抱永远是每个人最温暖的归宿。当母亲的眉头紧锁时，孩子的心里也像打翻了五味瓶一样难过，这或许就是母子之间最自然、最纯粹的联系。冰心先生是一个博爱的人，但母爱在她心中却是人们心中最曼妙的旋律，是这世界上一道美丽的风景线，所有溢美之词最永恒的主题。

　　“星星——只能白了少年人的发，不能灰了少年人的心。”

　　岁月不饶人，不知多少人年少时的豪情壮志都被一头银发埋没了，但真正坚定的信念是不会被时间消磨的。不要在乎年龄大小和自身的缺憾，就像冰心先生对文学的热爱与执着一样，追求自己心中的梦想，自己真正热爱的东西。一切只是为了让自己的生命更快乐，更完整，更有意义，让自己的生命真正属于自己。

　　阅读冰心先生的《繁星·春水》，就像在一道道丰盛的主菜过后清淡的甜点，让人烦躁疲劳的思绪平稳下来，给人无穷的回味 ……

　　六年级读后感 篇13

　　这是一个关于时光和生命反思的故事，在这里她是一个母亲，是一个女儿，我被她的文笔温暖了，也因她的故事而湿了眼眶。

　　与父母的送别

　　龙应台出生在台北，她母亲是浙江人，父亲是湖南人。父亲因病逝世，母亲也因得了阿尔茨海默症（老年痴呆症）逐渐老去。家中有兄妹三人，母亲跟哥哥住，谁也记不得了，天天闹着要回家，回到她自己记忆中的那个家。父母是我们在这个世上最大的牵绊，他们迎来了我们，而我们却要目送他们离开。

　　与子女的送别

　　从牵着他（儿子）的小手送进幼儿园开始，到幼儿园毕业，他不知道，这个时代的结束就代表另外一个时代的开始。16岁的儿子做为交换生到英国学习一年，送到机场拥抱他时发现我的头只能到他胸口，而他登机时头也没回的一瞬间，我知道这孩子长大了。而我正迅速的老去，原来我们变成了那个目送的人。

　　与自己送别

　　所谓父女母子一场，只不过意味着你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远，而他用背影告诉你，不必追。其实我们每个人都在时光的.洪流中渐渐长大，我们眼前的背影从高大到佝偻，自己也慢慢变成别人眼里的背影。其实在目送父母子女的过程中，我们也在不断送别自己，这个送别的过程叫做成长。

　　家与幸福

　　少年时期，双亲在哪，哪就是家；成年时期，他在哪，家就在哪；中老年时期，孩子在哪，哪就是家。

　　书中主人翁是每天回家看到书包还放在原来的地方，就感觉到幸福，遭遇过变故的人，会更珍惜眼下的幸福。幸福是看不见，摸不着的东西，但其实它就在我们的心里面，幸福是一种感觉，也可以说是一种心态，有的人过着粗茶淡饭的日子就觉得很幸福，有的人吃着山珍海味也觉得索然无味，幸福的标准不一样，结果也不一样。

　　所以，请珍惜人生中的所有环节，活好当下每一秒。趁现在还能干点什么/还能学点什么，就开始吧，从现在这一刻用心生活。

　　六年级读后感 篇14

　　看了简爱之后，我渐渐觉得，一个心灵契合的人比所有虚荣和狂喜都重要。也许罗切斯特先生和爱小姐并不完美，没有流畅的面部线条，没有白皙的肤色或者红润的面颊，表情不是严肃就是淡然，看起来也不讨喜，但是他们心中对爱的热切，是无人可比的。我常常想象在某个深秋的夜晚，罗切斯特强壮的手臂会紧紧搂着简的腰际，那是因为在那场可怕的事故中后他失去了视力，更是因为失而复得的喜悦，令他更加珍惜。也许年龄和阶层会成为鸿沟，但爱从来不分等级，在世俗人眼中罗切斯特如同父亲的严肃粗阔形象会让人觉得和简的爱情来得不合时宜，但是只有他们两个人自己知道，那真真切切是丘比特的祝福使他们陷入柔情。

　　也许在罗切斯特先生逐渐恢复视力的那些日子，他曾在夜里借着烛光细看简熟睡的脸庞，不难想象他雕塑般一板一眼的脸上洋溢着的柔情该是如何令人动容，也许他心里一直有着一丝希望，这就是为何在陷入黑暗之后他依旧需要在屋内点燃烛光“照明”。

　　简从小失去被爱的“资格”，罗切斯特自年轻时就被迫陷入旧社会的圈套里去，这两者之所以在外人面前不够“好看”，也许是因为粗旷和苍白是他们的保护色，但我相信罗切斯特先生温柔的目光和简红润的脸颊也是他们最真实的本色，这个世上很多人都很契合，也许利益使然，或许门当户对，兴许一时甜蜜，再或因为好看的面容而赏心悦目.....但这些都不是永驻的真意，契合的灵魂和相通的`心境才是世间此般难得的真情。如同神话故事中的爱情，若爱德华是古铜色的火神，简爱就是透白的精灵——在精灵冰凉透明的身躯里，透露着靠近炙热的渴望，而当精灵靠近火神时，火苗的光影便会将精灵照亮成火红色，使精灵惨白的面颊上染上红晕。

　　这个世界还不完美，但因为人性的存在依旧有很多美好的东西，也许一些不可多得的友情、亲情和爱情，是人性光辉存在于世间的另一种胜似于神迹的事情。

　　六年级读后感 篇15

　　古人说半部《论语》治天下，从论语的洋洋万言中，每个人都能够读到自己想要的东西。有人读出了士不能够不宏毅，任重而道远的凌云壮志，有人读出了朝闻道夕可死的求知之心，而我读论语，更多的则是像看到一个长者坐在一群年轻人中间，同他们畅谈自己的人生感悟，试图让他们懂得：人就应如何度过自己生命中的每一天，作为一个平凡人，就应如何过好自己的人生。

　　读过《论语》的人都明白，孔子最看重的东西似乎是礼，如何宴请宾客，如何侍奉国君，所以礼节他都一板一眼、严谨无差，并认为礼乐是治国安邦之本。但孔子又说：人而不仁，如礼何人而不仁，如乐何。可见在他看来，没有仁爱的根基，礼也是无用的。这点孔子曾反复阐述。尤其是对父母之爱。他谈论孝，人人都说孝就是奉养父母，而他却说如果不能从心底里敬爱父母，这又与饲养犬马有何区别事实上，也只有基于真诚的亲子之爱，才有可能到达真正的孝道。对于任何人来讲，爱都是人生的最高境界，也是人们能够达致幸福快乐的阶梯，不懂爱的人便不会懂得生活。

　　人活在世上快乐与否，很重要的因素，取决他能否在人际交往中得到快乐。孔子强调在人际交往中，要持续自己人格和心灵的'独立性。他用一句话为这个原则做了最好阐述：君子和而不同，小人同而不和。即告诉人们，与朋友之间，不管相处的多投合多愉快，也不用强求两人观点完全一样。一个具有完整人格的人，就应能够持续内心精神世界的独立，也只有这样的人，才能获得他人的尊重，进而获得真正的友情。当受到他人伤害的时候，他不赞同无原则的以德报怨，因为善待对自己坏的人，实际就是怠慢了真正对自己有恩德的人，所以他认为就应以直报怨，以德报德，这也是做人原则性的体现。

　　我感觉《论语》和其它经典的最大不同在于，它关注的是所有平凡人的平凡生活，告诉人们就应怎样去生活才能够达到幸福，它是温暖人心的。

　　六年级读后感 篇16

　　读完曹文轩的《火印》，我的心久久不能平静，故事中的情节就像“火印”一样烙在我的心中。

　　书名是《火印》，大家可能不知道火印的意思，其实指的是烙火印，就是在抗日战争时期，日本军官把夺来的马用铁铲烙上一个印，烙上火印的马儿就变成日本军的马儿。

　　《火印》讲述了野狐峪的男孩坡娃从狼群中救出一匹马，名叫雪儿。可日本军官却夺走了雪儿，并在它身上烙上了火印。坡娃跟敌人斗智斗勇，终于把雪儿带了回来，可雪儿却像丢了魂似的——它因为身上的火印觉得在父老乡亲面前抬不起头来。最终，雪儿找到一个机会证明自己，重新获得了尊严。

　　这本书故事情节曲折，以抗日战争为背景，展现在我们面前的是一个凄惨的故事。我细细品读，从一些小细节中体会到了当时老百姓的.可怜、坡娃和雪儿的无助、日军的凶残。马儿一次次被夺走，最后还沦为拉大炮的马，让它拉着大炮轰炸坡娃的家乡野狐峪。这是一匹马，可它更是一个人，它的内心是无限屈辱的。几处嘶鸣声，愤怒、惊奇、痛苦、不堪，在苦难、焦灼、困顿的时刻，雪儿的嘶鸣是抒发与传递自己情感的一种独特方式，它是为自己的生命在呼喊，它是为坡娃呼喊，为小马驹呼喊，为野狐峪上所有的人呼喊。最终正义也战胜了邪恶，雪儿驮着八路军战士为自己报了仇。

　　合上书，再静心细想，觉得“火印”这个题目含义深刻，不仅代表着雪儿的耻辱，也表示着它想换回尊严的想法。这个故事真的很不简单，我在某些时候都有一点儿摸不着头脑。但是，我又联系实际想了想，是啊，我们在生活中遇到了困难，也要不低头折节，就像《梅花魂》中外祖父的精神一样。我们一定要为了自己心中的信念而迈出一步，而不是只是在脑袋里空想不行动。就像在面临道德抉择时，我们也一定要坚持正义，坚决不去做“非”的事情。

　　《火印》这本书带给我的启示，我希望能像火印一样烙在心中!

　　六年级读后感 篇17

　　善，并不一定能够抵达喜，也可能是悲。

　　中国现代文学史上有两座重要的“城”——一座是钱钟书的《围城》，另一座是沈从文的《边城》，它们都对后世文学产生了非常巨大的影响。《围城》写的是现实，而《边城》写的是梦幻般的现实。

　　《边城》是湘西如诗如画的风土人情的白描，也是对苗族朴实善良的年轻男女爱情的记述。整个故事也很简单，用现代的语境翻译过来的话，是一个富二代，不，是一家两个富二代同时爱上出身不好的姑娘。

　　我惊叹故事里对“自由恋爱”高度的认同，很美好、很超越、很现代、很浪漫。但《边城》是浪漫的悲剧，里面找不出谁是坏人，也没有突发事件，就事论事，谁都是对的。可是看到最后一句：…………这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！有一种悲情涌上心头，特别是明天头上的那个双引号，太凄美。

　　《边城》写于19世纪30年代，与同时代的文学作品相比较，对跨“阶级”恋爱的故事的'描述不一样，主流价值观体系下，故事的讲述方式是这样的，要么是富二代玩玩女性就抛弃了，要么就是男方顶不住父母压力撤了，要么女方父母也强烈反对，女方最后都“死”得很惨，想都不用想，没有别的结局。不过，《边城》不是这样的，爷爷支持翠翠自由恋爱，船总顺顺也没有干涉儿子们，按说已经很另类了，很可贵了。

　　这就是沈从文作品独特的地方，他没有按主流方式反映阶级之间的“斗争”。他就是描写人与人矛盾冲突，象征意义不是反映当时的主流，他更文学，更文艺，沈从文在《边城》里表达了人性的复杂，善，并不一定能够抵达喜，也可能是悲。

　　诺贝尔文学奖评委、汉学家马悦然曾经透露，沈从文原本应该是1988年诺贝尔文学奖的得主，只可惜他在颁奖之前去世了。因为按照传统惯例，诺贝尔奖只能颁发给在世的人，所以沈从文错过了。马悦然的做法其实严重违背了诺贝尔奖的保密原则，但是他说自己愿意为了沈从文而打破这个规则。

　　六年级读后感 篇18

　　“琉璃般透明纯粹，美的让人神往，脆弱的让人心疼……”这是很多人读过《边城》的想法，当然也包括我。

　　《边城》这个故事发生在湘西的茶峒，沈从文老先生用一支笔，塑造了一个令人向往的湘西世界，写出了茶峒人民的善良、淳朴，故事又让人莫名的心碎……

　　这本书塑造了很多人物，有朴实憨厚心地善良的老船夫，有乐善好施的顺顺，但是给我印象最深的却是天真、可爱、勤劳的翠翠，她每天帮助爷爷弄船，帮助路人渡溪，日复一日，年复一年，毫无怨言，当和爷爷独处时，又会吹响竹子做的竖笛，爷爷唱歌，这一刻是多么美好！其实翠翠是不幸的，父母双亡，只能和祖父为伴！但是翠翠又是快乐的，她心地善良，孝顺祖父，当祖父睡着时，船上来了客人，她舍不得喊醒爷爷，自己把客人渡上岸。

　　沈从文老先生在这本书里用笔描绘了一个又一个精彩的片段，有大喜，大悲，也有大惊，大叹。其从第二十节让我印象深刻，每次想起，我总是感觉到心疼，不自觉的留下眼泪。那天傍晚，狂风大作，电闪雷鸣，祖父和翠翠在躲雨，这时突然雷电交加，祖父被一块碎石砸到，黑暗中，翠翠不停大声的'喊着祖父……这一次，祖父没有像平常一样回应翠翠。当翠翠找到祖父时，祖父已经奄奄一息了……在那样漆黑的夜，在那样滂沱的大雨中，一个小女孩拼命哭喊着找她唯一的亲人……突然我的眼泪不停往下滴……

　　读完这本书，我内心久久不能平静。我们还是要珍惜眼前幸福的生活，爱我们自己的爸爸妈妈，爱惜我们的家人，做一个快乐的人，做一个传播正能量的人。谁也不知道明天会发生什么，意外的惊喜也许有，惊讶的意外也不少。你唯一能做的就是把握现在，活在当下，珍惜眼前的人，做好眼前的事。

　　“这个人也许永远不回来了，也许“明天”就回来！”这句话深深的印在我的脑海，让我珍惜我们所拥有的一切，我领悟了，你呢？

　　六年级读后感 篇19

　　一个人，一场故事，一世遭遇，成就了《活着》。富贵的苦难，已经到了无以复加的地步，他从一个富家少爷，沦落到贫苦农民；他气死他爹，输光财产；他的儿女死了，妻子死了，女婿死了，外孙也死了，可他却还活着，孤零零的活着。

　　当在黄昏的田野上，富贵和他那头老牛耕耘在田地里，富贵对牛叨絮的那席话差点让我怜悯的掉下泪来。我觉到了余华的残忍，他为什么要让富贵活着？没有了亲人，没有了爱，只有大半辈子数不尽的苦难，富贵活着的意义何在？人到底为什么而活着？

　　当福贵看到赌的倾家荡产的龙二被毙掉的那一刻，庆幸的是福贵，后怕的也是福贵。他庆幸，是因为被毙掉的人不是自己。他后怕，是因为被毙掉的'人本该是自己。命运是未卜的，生命是脆弱的。败家子的自己气死了爹，他知道，自己害死了一个生命；当被抓去拉大炮的自己回来没有看到娘的最后一眼，他明白，生命原来如此脆弱；当他的家人一个个死去的时候，他懂得，活着不易，活着有多好！

　　种地的艰辛，让他体会到活着的不易；公社的磨难，让他感受到活着的美好。活着就幸福，再艰难，只要活着那也是幸福；死亡是痛苦的，再好的墓葬，那也是痛苦。当富贵的家人一个个离自己而去的时候，有痛苦，但更多的是珍惜，珍惜自己现在还具有的生命，他知道，活着有多好。

　　余华《活着》的自序：“作为一个词‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不是来自于叫喊，也不是来自于攻击，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”这里有一个关键词时“忍受”。可见余华笔下的富贵面对生命的苦难与绝望只是忍受，没有反抗，更不用说蔑视。也许有人不怕死，但他一定不想死；也许有人想要死，但他一定不愿意死。

　　六年级读后感 篇20

　　这个暑假，我读了龙应台的《目送》。《目送》的七十三篇散文，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手同行，写失败和脆弱、失落和放手、写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。读完这本书，我感受颇深，尤其是《目送》、《母亲节》这两篇文章，读完后更是让我印象深刻。

　　“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的.背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你，不必追。”“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。”这些话出自《目送》，读来既令人心酸又无奈。不知从何时起，我们逐渐长大了，也慢慢独立了，开始有了自己的想法和主张，那个向妈妈撒娇，动不动就问为什么的身影已逐渐远去，换来的是独自寻找答案，一个人作出抉择的背影。其实我觉得，很多时候不是我们去看父母的背影，而是我们承受父母不舍和不放心的目送。但我们从小到大只管着一心离开，从未回头张望过。

　　在《母亲节》中，龙应台写到“在他们广阔的、全球覆盖的交友网络里，‘母亲’是被他们归入垃圾或‘资源回收筒’那个类别里去的。”更有安德烈发了一篇“与母亲的经典对话”作为母亲节的礼物送给自己的妈妈。看完后，我深深地责备安德烈，怎么可以这样伤母亲的心，但同时，我也反思。自己有时也对母亲的关心和唠叨产生厌倦，虽嘴上不说，但心里还是有点讨厌，觉得怎么老是说一样的话，重复又重复。也会有跟安德烈一样的心理，但事后想一想，这是为我们好啊！

　　14岁的我读这本书或许还不能真正领悟、体会，但我知道，我总会经历的，随着我一次次的蜕变和成长，我会慢慢理解父母的不易和亲人的目送。

　　六年级读后感 篇21

　　《简爱》是英国作家夏洛蒂勃朗特笔下一部小说，这本书让我看到了底层人民所受尽的磨难，以及主人公敢于反抗，追求真爱的传奇精神。

　　小说开篇就描述了简爱在里德太太家受到的歧视和虐待，她被囚禁在红房子中，随后被送到孤儿院。离开学校后，简爱找到了一份家庭教师的工作，并在与罗切斯特的长期相处中，深深地爱上了对方。可在婚礼进行时，有人突然出证罗切斯特已婚。简爱在痛苦中，离开了罗切斯特，但一系列经历后她仍然决定遵从内心的呼唤，回到了罗切斯特身边，有情人终成眷属。

　　读完这本书，我被简爱身上独特的人格魅力，深深地吸引住了。她尽管出身卑微、其貌不扬，仍不愿向命运妥协。她自尊、自重、自立、自强，在和罗切斯特的第一次交谈中，我感受到了她的理性。她理清了亲情和爱情，一次一次拒绝了圣约翰的`求婚。她深爱着罗切斯特，她追求精神平等的爱情，尽管罗切斯特受伤致残，她仍义无反顾地回到他身边。在我心中，简爱是位不甘忍受社会压迫，敢于追求个人幸福的女性。

　　“你以为因为我穷，低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了，我的灵魂和你一样。”简爱这句掷地有声的话语，表现了她异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。她的爱情是纯洁高尚的！在得到叔叔的财产后，她对罗切斯特说：“我不但有钱，先生，还是个独立自主的人！”这句话让我感动：她极力争取独立的人格和尊严，实在是难能可贵的。

　　合上书本，回想自己的过往……人生道路上不缺乏磨难，但这些磨难与简爱所经历的，与罗切斯的所遭受的，又算得了什么呢？我们要具备反抗精神，凭借坚强的毅力，铲除人生道路上所面对的一切艰难和险阻。同时，我们要有所追求，怀着对未来的坚定信念和执着追求，终将会有所成就。

　　简爱的一生是反抗和追求的一生，虽平凡但不平庸，使我懂得，再平凡的人，也应充满爱，充满勇气和追求！

　　六年级读后感 篇22

　　守岁是我儿时最重要记忆之一。冯骥才的《守岁》勾起了我美好的回忆，让我感同身受。守岁对于80后以前的人都有着重要的意义，但随着时代的发展，人们好像开始慢慢把春节当做普通节日来过了，尤其是在禁止燃放烟花爆竹的城市里，完全感受不到一点年味。《守岁》的描写情真意切，让我在读的过程中有很强的代入感，不禁回忆起自己童年，感慨万千。

　　儿时的记忆是所有记忆中印象最深的，也是最让人难忘的，因为那是我们生命开始后的记忆，对我们每个人有着重要的意义。 作者几乎用了一半的篇幅描写自己儿时的守岁记忆，使文章饱满充实的同时，也表达出对那段美好回忆的怀念。我小时候守岁的方式是全家一起看春节联欢晚会，这是我儿时最美好的记忆，虽然我跟作者一样是守岁的失败者，但是那份回忆让人永世难忘。我犹然记得春节早早醒来，躺在温暖的被窝里面，听着清晨远远近近的鞭炮声的幸福的时刻。守岁这一民俗习惯到底蕴含着什么样的文化内涵？作者给我一一阐明。农耕时代的远去，人们大部分人都进城了，我们与大自然渐行渐远，甚至有时候完全忽视了它们，这是十分令人遗憾的。“守岁其实是看守住属于自己的时间与生命，表达着我们的生命情感。”我们现在的人缺乏对生命的敬畏，将这些民俗所蕴含的意义彻底忘记，或许有的人压根就不清楚守岁的意义。守岁是完成对过往的送别，并且迎接下一个崭新的自己，这是辞旧迎新的'含义。我觉得这其中是带有审视总结的意味，想想去年的不足，展望新年的愿望。

　　我同意作者关于应该保持传统民俗的观点，因为一个民族的凝聚力部分体现在自有的特色民俗上面，大的来说它能增加社会的和谐，小的来说增进家人之间的情感交流。我们跟美国及其西方国家不一样，他们没有悠久的文化历史，崇尚享乐和个人主义。我们应该继承老祖宗留下来的东西，而不是将习惯变得越来越西方化。

　　六年级读后感 篇23

　　当我看到《红岩》这本书的题目时我以为是写岩石的，读完后，我才知道红色象征革命，岩石代表坚毅无比。一些革命者在新中国成立前夕就在一些如红岩般的集体里，为革命事业奋斗着，甚至失去生命才换来我们今天幸福生活。

　　江姐是中华儿女革命的典型。她原名江竹筠，生于农村。8岁时父母离异，母亲和她姐弟俩生活，她10岁做了童工，有时不细心还会被打。看到这里，我颇有感触：10岁正是儿童长身体，长知识的欢乐的黄金时期。江姐童年的美好时光却在“轰轰”的机器声中悄悄流逝。可我在10岁时，正过着比蜜还甜的生活。要什么有什么，爸爸妈妈整天围着我转。有时还因为妈妈做的饭菜不可口而闹情绪，因为爸爸不给我整理书包努起小嘴。我的童年和江姐的童年相比真是天壤之别啊!

　　11岁他边挣钱边读书，经过努力他考上了中国公学，因对当时社会不满，19岁参加了革命，因叛徒出卖，江姐被捕。在审讯室里敌人恶如豺狼，他们用特制的四楞筷子，放在江姐的手指间，双手紧握筷子的两头，来回猛夹，边夹还边恶狠狠的说：“你说不说?不说就把你吊起来!”

　　我含着泪继续往下读，当我读到江姐在受刑后说的：“毒刑是个小的考验，筷子是竹子做的，共产党员的意志是钢的”这句时，全身热血沸腾。我敬佩江姐，无比由衷的敬佩她。而我更恨敌人，恨敌人的残忍，恨他们没有人性。此时在一旁的爸爸看到了我的表情，看透了我的心思。情不自禁地说“多好的江姐啊!女儿，我们今天的'幸福生活，就是她们给的。”我频频点头。

　　读完这本书，江姐的形象深深地印在我的脑海里。她英勇不屈、临危不惧的精神，激荡着我幼小的心灵。江姐啊，江姐!我要高举你的旗帜，踏着你的足迹，要好好学习，将来为祖国做出应有的贡献。

　　江姐，我不会忘记您，中国人民也不会忘记您，中国为有您而骄傲!

　　六年级读后感 篇24

　　《目送》是龙应台一篇描述亲情及周边人物感情的散文。

　　她的描述真切、细腻、含蓄，但直击人心底最柔弱的部位。

　　十四年前，女儿刚出生，那是盛夏，一年之中最热的三伏天。小丫头刚刚抱出产房，我心里就溢满了幸福感。她的一举一动，一颦一笑，都让我和她妈妈开心的不行。女儿就是我们的全部，我和爱人用日记的形式记录女儿一天天的成长。后来女儿慢慢长大，蹒跚学步，牙牙学语。总喜欢买些漂亮的.小衣服把她打扮的漂漂亮亮的，头上扎满了“爬爬角”，女儿是一个爱臭美的小丫头。后来跟随我们去武汉做生意，开始学兴趣班，上幼儿园。依稀记得她每周末戴着小红花蹦蹦跳跳回来开心的样子。

　　后来，女儿慢慢长大，有了自己的想法和主见，自己会去处理一些人和事。要说失落感，当初肯定是有的，但也必须明白，孩子总会长大，终要自己去面对这个纷繁复杂的社会。女儿一个人跟随老师去省城参加“震撼一条龙”，去参加学校南洋、射阳的社会实践活动，再也不会像小时候那样粘着父母。我们在家牵挂她，她在外玩的不亦乐乎。作为一个父亲，前几年我父亲的角色是有缺失的，把女儿的教育都交给了我爱人，忽视了女儿的成长，忽视了与女儿的沟通，陪伴女儿很少。如龙应台所讲，这辈子我终将在一次次目送女儿的背影中老去。

　　龙应台《目送》中对亲情的理解和描述，让我更加珍惜自己的亲人、周边的人。对于我自己的父母，我们现在不在父母身边，父母独自生活在农村老家。很少回去陪父母，每次回去也是来也匆匆，去也匆匆，欠缺父母太多。如果折算成天，我们这辈子又能陪父母多少天呢？《常回家看看》这首歌唱出了多少父母的心声，而我们又为父母做了什么呢？父母的孤独，对儿女的思念我们又理解多少？我们需要深思。

　　孩子总会慢慢长大，父母也会慢慢变老。而我要做的就是默默目送孩子的背影，就像我的父母目送我的背影一样。

　　六年级读后感 篇25

　　“人”常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。“

　　所以想要“看见”，就要从蒙昧中睁开眼来。

　　这才是最困难的地方，因为蒙昧就是我自身，像石头一样成了心里的坝。

　　这是书本序言中让我印象深刻的一段话同时也给了我很大的启发。《看见》这本书的作者是一名记者。这本书主要是讲述了作者做记者时的所见所闻所感，书中的每一篇文章都是中国这片土地上的真实记录，记者的亲身经历。读完这本书后，我对于社会和社会中的人有了更深层次的认识，很多时候，我们谈论一件事，其实质上是在谈论一个群体，一个家庭，甚至是谈论人类最底层的东西。我们总是习惯性的用因果关系来形容一件事，然后匆匆忙忙的作解释，下定论，然后判断对与错，殊不知现实中的'很多人和事却不是仅仅用对错来作为判断标准的。对于事件亲者来说，旁观者随便一句漫不经心的话，会对他人生活甚至生命造成不可估量的影响。生活这块幕布下，还隐藏着好多不为人知的东西，等待我们去探索和了解。

　　这本书严格来讲是一些新闻报道，但是却远远高于新闻报道，《看见》展现的更多是我们发生在我们身边但我们总是视而不见或者明明不了解却自以为正确的事情，这些事情或宏大或渺小，或重要或不重要，或复杂或简单，而这本书正是揭开了生活的石板，让我们看到人性和生活的另一面。

　　比起市面上直接描写心理的书籍，《看见》是为数不多的让人直击内心，让人震撼的好书，对于人性，对于生活，对于社会百态的映射和展露，生活本身矛盾密布，尤其在互联网时代下，即使是确凿的事实也值得我们细细推敲，不断推翻，不断疑问，不断重建，不断思考。

　　“没有什么是不朽的”

　　六年级读后感 篇26

　　红与黑算是一个悲剧，主人公于连像是一个未长成大树的幼苗，他不甘平庸野心勃勃，有青年人的激情，又有敏感的心，自尊心极强；他是一个孤独的人，孤独到应该有人同情怜爱他，但我不喜欢这么一个人，他是唯一一个我不喜欢的主人公。书中很多描述都显示他是一个君子可他做的很多事却又不是君子的作为，但这些事在他身上又没有任何不合理之处。

　　在看到于连进入市长家做家教为止我一直认为于连是一个正直会有所作为的人物；成为女主人德瑞那的情夫，虽然这是段不伦的爱情，但书中却描写的那么合理那么理直气壮尤其是于连的心理活动，这段感情有违当时的规则但却发生了。

　　书中有4个女人倾心于他，他对三个女人有所回应，但最后深交的只有两个，在他心中扎根最深的只有一个，深交的两个分别是德瑞那和拉莫尔，两个会给于连带来权势地位和财富的女人，于连给他们设了同样的一个圈套，一个把他自己都投入进去的高级的圈套，因为投入了他自己，圈套显得十分的正直让人明知却无法道出其中的欺骗性。

　　于连的心境可分为两个阶段，一野心勃勃二归于本心的平静；他对所有的权贵都有一种鄙夷存在，对于部分权贵是既鄙夷又敬畏同时还羡慕，于连心高气傲却又不得不低头。

　　书中最可悲的角色应该是拉莫尔小姐了，一个侯爵家的不可一世的小姐，克服自尊爱上父亲的`小秘书，名誉毁了家庭也不再接受她，怀了于连的孩子却得不到于连真正的爱，最终也没有得到于连的责任，这大概就是于连对权贵最明显的报复；其实不是特别明白作者真正的意图是什么，红与黑真正的意义是什么，我大概的理解是？红指主人公正直美好的品质黑指主人公那些不好的品质，红与黑交织塑造出于连这样一个亦正亦邪的角色，同时红与黑又造就了一个悲剧的结局，红与黑也是由当时社会环境酝酿产生的。

　　六年级读后感 篇27

　　《简爱》是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛。

　　《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。

　　简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。

　　在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他.后来，简.爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。

　　读完此书，我完全被简·爱独立自主，自强不息的精神品格，那丰富、明确、坚定的追求女性社会上的独立与尊严的个性所深深的震撼。我也为海伦的爱心、真诚、智慧所感动，是的`，虽然她在人世间的生命是短暂的，可她的一生却绽放出流星般的光芒。我还为罗切斯特先生的热情奔放、敢作敢为，、敢爱敢恨、有同情心而赶到敬佩。

　　《简爱》就像是现实生活中的“灰姑娘”的奋斗史，简爱坚强的面对困难，挫折，她还追求男女间的平等，穷人与富人之间的平等。正如她所说的那样：“我跟你有一样的灵魂，有一样的心。”

　　我反复读了好几遍《简爱》，也流了好多泪，是同情、感动的眼泪，也树立了奋发进取、自强不息的信念。漫漫人生道路上，《简爱》是我的精神财富，将鼓励我不断前进。

　　六年级读后感 篇28

　　论语，一部全世界瞩目的经典著作。多少人在这本书的熏陶下成才。九岁时，我怀着好奇的心情翻开一本带有注释的《论语》，一下子就被文中每一句话蕴含的'道理所吸引了······

　　什么是论语？论语是由孔子及他的徒弟们的言行编成的一本书，书中的语言及其精简，少了一个字就无法理解整句话的含义了。细细品读，书中的每一个教悔都循循善诱，娓娓动人。

　　翻开《论语》第一句话便是“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’我很早就听到过这句话了，意思也早已记在脑中，便是“学了知识以后，按时去温习他，不是很愉快吗？有朋友从远方来，不是很高兴吗？别人不知道自己，自己也不懊恼，不是君子吗？”以前我总是不以为然，但如今我却十分肯定这句话，就如我们背单词一样，若不去常常复习，很快就会忘记。只有常常去复习，一个单词才能永远记在脑中。远方有来了一个可以与自己谈心的朋友，可以与自己分享喜怒哀乐，难道你不高兴吗？一个平易近人，做事不张扬的朋友，难道不算是“君子”吗？

　　就算是书中的第一句话，他也令我在生活中受益匪浅！

　　四年级的时候，我爸爸开始教我学《新概念1》。我们用一个本子当做“生词本”，把每天不会认的单词都记在这个本子上，没过几天，本子上已有了60多个单词。爸爸叫我时常翻翻这本本子，可我去总是把这句话当耳边风。几天后，爸爸看我生词本上的单词一个都认不出来，叹了口气，语重心长的对我说：“学而时习之，不亦说乎？像你这样学了就忘，‘生词本’还有什么用？只有时常温习，才不会忘记！”以后，我谨记爸爸的教诲，每天都翻翻“生词本”，果然记住了所有的单词。爸爸看我有了进步，脸上露出了欣喜的笑容。我自己也十分高兴。学而时习之，果真“说乎”！

　　如今，再次翻开《论语》，一个个教诲又回荡在脑中。《论语》的道理为何这么多？都是“论”出来的！

　　六年级读后感 篇29

　　《童年》一首悲歌，一场残酷的活剧。在这一片黑暗的时代里，你几乎找不到一点方向，孩子做错了一点小事，都要遭受暴打；兄弟间为了极小利益，不惜以性命相搏，偷盗成为了普遍的社会风气；而主人公的姥爷更是集自私自利和以上为一身的人物形象。

　　这些看似不可理喻的行为，构成了整本书的背景。试想，如果是我们生活在那个时代，很有可能也会自甘坠落。在这万恶的时代里，主人公出现了，他没有在黑暗中迷失方向，反而像一束阳光，在乌云上照出一个洞眼，用他自己的方法，捍卫了尽有的正义，在姥姥等关键人物的开导和时代的鞭策下快速地成熟起来，锻炼出他不向恶势力屈服的性格。

　　这不由得让我想起了那些为了国家利益而奋斗的革命前辈们，在祖国最黑暗、帝国主义最横行霸道的时侯，他们也没有迷失方向，积极地组织起来，与侵略者们英勇战斗，开导人民。终于，在这些前辈们的带领下，祖国同胞相继找到了方向，万众一心，驱逐了黑暗，打开了光明之路，还把祖国建设得民主富强，永远保存下这一片光明。

　　《童年》歌颂的是积极乐观，不断向上的伟大精神，最后也鼓励我们不断发展、创造。这，不禁让人想到了今天。

　　今天，大多数人已经找到了自己的光明，但这远远不够，要把现在的光明作为起点，投向更远的光明。不论是谁，在今天早已冲破黑暗的年代里，试着给自己找到一个方向，可以是生活上的，也可是道德上的.，靠着自己的方法，按照自己的起点，向着找出方向的自己努力。把现在假设成一种逆境，一个局，鞭策自己，提高自己的，用自己的方法，寻找明天。

　　高尔基曾这样说明童年：“我们的生活非常奇妙。生活的土壤是肥沃的，它虽然滋生各种无耻的败类，但最终会培育出卓越的，健康而富有创造性的力量，生 长出善良和人道的东西，不断激发我们的希望，去建设更光明更人道的新生活！”

　　六年级读后感 篇30

　　星期六，我缓缓的打开《朱自清散文精选》，看了第一篇文章《背影》。

　　“我看见他带着黑布的小帽，穿着黑布的大马褂……他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”每一次看到这几行文字，我仿佛走进了朱自清先生的世界，看到了“用两手攀着上面，两脚再向上缩”,他肥胖的身子向左微倾，为儿子买橘子的父亲。这篇散文描述了在家庭遭到变故的情况下，父亲送别远行儿子的经过。在父亲的眼里，儿子是很重要的。

　　父母对我们又何尝不是这样子呢？从我们一出生到咿呀学语再到走路，这一点一滴不是父母所哺育的吗？当我们在睡梦中的时候，我们也不知道父母为我们做了多少，也许在为我们做早餐，也许是在帮我们准备学习用品，也许是在为我们清洗衣物。

　　看到这篇散文，我忽然想到了孟郊写的那一首《游子吟》，“慈母手中线，游子身上衣。”这两句写的是慈母缝衣的场景；“谁言寸草心，报得三春晖。”儿女就像区区小草，母爱就如春天阳光温暖了我的心。

　　我们都拥有像朱自清父亲一样的父母，整天为我们忙这忙那，一路的叮咛……可是，我们对这些爱熟视无睹，认为是理所应当的。我们的`父亲与朱自清的父亲一样，对我们关怀，宁可把坏的留给自己，都要把好的留给我们，宁可自己苦一点儿、累一点儿，也希望儿女能够过得快乐、幸福。他们都有一颗炽热的心——不计较干的任何一件事情，只愿默默付出。

　　六年来，每一次离家去上学，父亲的叮咛一直都在我的耳边回荡：“和同学们好好相处，多吃蔬菜多喝水，冬天不要玩雪，会感冒的，要好好学习……有时间，记得给爸爸打电话.......”这些千叮咛万嘱咐对于我是多么的重要呀！父亲把他那一颗爱儿女的心都给了我。

　　我们每一个人作为华夏好儿女，都要爱国家，也要爱我们的父母。父爱是伟大的，我们更要用心去爱自己伟大的父亲。

　　六年级读后感 篇31

　　最近我读了童年这本书。童年这本书是高尔基所写的。他与在人间及我的大学被人们称为自传三部曲，高尔基悲惨。令人怜悯的童年故事让我心里久久不能平静。

　　故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状态，高尔基的童年，是在一个弥漫着残忍的和仇恨的家庭里度过的，四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横、濒临破产的`小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父毒打。但善良的外祖母处处护着他，幼小的她过早的体会到人间的痛苦和丑恶。小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和像外祖母的那些人保护和，支持高尔基故事生动了展现了一个充满、残酷、野蛮、污的令人窒息的生活，我们深深地体会到沙皇制度的腐朽，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴隶和麻木，以及年轻一代，反抗黑暗，奴役罪过自由光明的苦难历程。

　　和高尔基相比，我们的童年是彩色的，自由的，在现在的小孩或许还不知被打是什么滋味，那也取是一种无法想象的痛苦吧，当然除了这些之外，我们的生活，也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事件，更不会发生残忍的把某个无辜的人，无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。

　　最令我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心特别是在外祖母的哺育下只是生成了一颗善恶分明是非分明，能爱能恨的灵魂他勤于学习刻苦耐劳严峻的生活使他成为一个意志刚强有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是对知识的渴望对美好未来的憧憬。生活的困苦和，并没有是他退却，他坚信黑暗终将过去，未来一片光明。

　　高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长道路是俄罗斯千百万劳动者走向革命、走向新生活的道路。我要像他一样认真刻苦的学习，汲取广博的知识。如同即将冲锋的战士做好出发前的准备为了实现远大的理想而努力奋斗。

　　六年级读后感 篇32

　　风儿轻轻拂过，悲惨幼小的男孩，总有那么几个人，让他感到一点点的温暖...

　　小茨冈

　　你总会牵着阿廖沙小小的手，用平静抚慰他颤抖不安的眼神；你总是义务反顾地挡住凶恶外祖父的鞭子，只为护住你身后的阿廖沙。你是个身强体壮的小伙子，更是有染得一手好布的技术学徒；你是他（阿廖沙）心目中最好的玩伴，他的优秀榜样。

　　但你却在那两个无赖（阿廖沙的两个舅舅）嫉妒下，背负着那沉重的十字架，丢失了你最宝贵的性命。

　　在书中的记忆里，你总是那般快乐。仿佛在世间，没有可以让你不愉快的事情。最后令人不敢相信的是，你死在了那沉重的十字架之下。一时间，对米哈伊尔和雅科夫的愤怒提升到了极点。即便已经过去很久，还是无法忘记，他们害死你后还如此心安理得！虽然你消失了，消失的无声无息，彻底泯灭于那污浊的世间，但你留给了阿廖沙一个永不磨灭的身影。

　　外祖母

　　当阿廖沙依偎在她怀里，缠着让她讲故事时，她的笑容总是那么慈祥。

　　她是一个美丽勤劳的'女人，而且她讲起话来，又亲切，又快乐，又流利。但她的一生，终还是不幸的。生性暴躁易怒的外祖父啊，你为什么总是喜欢欺负她呢？她是一个多么善良的女人啊。这也难怪阿廖沙对你没好感了，还将你的桌布给染了色。

　　外祖母啊，漫长的黑夜，有你柔声地讲着故事，幼小阿廖沙的轻轻呢喃。庄严肃静的上帝面前，有你不急不慢地祈祷。你是善良乐观的，更是明白是非、有智慧的优秀女人。在阿廖沙闯祸的时候，你会不偏袒地教训他，会教给他做人的道理。从这一点上，你对他的影响，也已经丝毫不亚于他的母亲了。

　　我想，哪怕是长大的阿廖沙，也仍会感激自己遇到的，不只是唯利是图的外祖父，还有全身上下都闪烁着母爱光辉的外祖母。微风又拂，怀念着那个男孩和那些温暖……

　　六年级读后感 篇33

　　世界上每分钟都有很多人死去，什么名，什么利，都会成棺材上的一缕尘埃。而更多的人还活着，过着摧枯拉朽的生活。

　　我是谁？我从哪里来？

　　对于这个问题，能坚定且自信地回道的，莫过于唐僧了“贫僧从东土大唐而来，往西天取经去。”唐僧活着就是为了真经，为了大乘佛法，他身上，有普渡众生的担子，背后，则是一位君王对他的期望，我们都不能回答这个问题，因为我们还在日复一日的苟活，在柴米油盐间忙碌，可谁又能否认这不是大众的活着？

　　人群中谁认识我？

　　俗话说，前二十年看父养子，后二十年看子敬父。我们尚处于第一个阶级，所有的一切都是父母给予的。退去全部，人群中谁认识你，又有谁稀罕去认识你。你，不过是树荫下，泥土中一颗卑微的种子，在黑暗中能靠的只有自己，你的未来，也只有你自己能解决。

　　你想成为什么人？

　　你能成为什么人？往日，坐在窗前，看飞鸟掠过黄昏，心生一种莫名的悲凉，我能成为什么样的人？从前谈天说地的'老表们，一个个堕落，有的去了技校，有的在工地上挥洒汗水，只为生活的柴米油盐，再见面，早己没有当年的坦诚与感动，代替的只有客套、虚伪，可能这就是这个社会，慢慢地，慢慢地，我了解到所谓童真童趣，不过是步入社会前老天爷给人最后一点温存的回忆。

　　这里没有末路你从不曾孤独

　　这是韩寒对青春的诠释，也是我想对所有老表以及和我一样迷惘的人所说，无论处境如何，未来如何，我们要永远自行，永远不被现实击败，永远扼住命运的咽喉。我个人觉得，生活就是攀爬高山，就是深潜海沟。它不是在一张标配的床上睡出你的身形，岁月是把雕刻刀，但我们要拼尽全力在它让我们脸上留下皱纹之前，雕刻出令自己满意的作品，这才是我们活着的意义。

　　多少年以后，我垂垂老矣，倘若有人问我“你将如何祭奠你的青春？”我会忘却身上所有的伤痕与皱纹，或以沉默，或以微笑。

　　六年级读后感 篇34

　　公元1846年，在一个偏僻的山村里，一座牧师小楼的窗前，坐着一个相貌平平的姑娘。窗外，则是一望无垠的荒野。姑娘在窗前奋笔疾书着，用她的悲愤和想象，叙述着一个真实感人的故事，塑造着一个不幸、艰苦、敢于追求的女孩，而这个女孩就是夏洛蒂·勃朗斯。

　　经典小说中，我最欣赏的就是《简·爱》，这个寒假从书柜上取下它，再读一遍，算是重温。

　　小说的叙述简单朴实，既不像《海底两万里》那样的惊险刺激， 也不像《童年》那样的凄惨，我的心情随着剧情跌宕起伏，读完后更是感慨万千。

　　人生中发生的事大多都是偶然的，闲暇时，我做过许多假设，假设简不是在那种家庭中遇到种种不幸，假设她被艰难困苦打倒，假设她不在罗切斯特家当教师，那会如何呢?各种不定因素组成了简的一生，而我们又看出了什么呢?

　　父母曾经摸着我们的.脑袋告诉我们人的生活要靠双手换来才有意义。可是，在父母孜孜不倦的教诲背后，人们面对挫折时则如此简单——听天由命，随波逐流，却很少有人认为：人生中总有无穷无尽的挫折和岔道。每个人面对这些岔道时，都必须做出一个选择，你选了这个，就意味着你放弃了另一个，或者更多。未来，是不可预知的，你的选择决定着你的未来。但是，选择没有对错，你只能判断它是否适合你，而它是否完美，无从知晓。《简·爱》这本书真正吸引我的，不是简选择或放弃了哪条路，而是她生命中蕴含的闪闪发光的人格魅力。

　　故事末尾，简回到了罗切斯特的身边，曾经弱小的她经过不断地努力与坚持，跨过“金钱”“困难”“力量”等等的阻碍，与深深忏悔的罗切斯特在心灵上完全平等。在财力，体力各个方面上，简已经优于罗切斯特，这个大男人的生活起居必须依靠这个小女人了。这也是作者对男女平等的奢望的体现，同时也是简艰苦奋斗后的果实。读完之后，我仿佛得到了心灵上的慰藉。

　　简这种不任人摆布的态度值得人们赞颂和效仿，我愿意像简那样活着!

　　六年级读后感 篇35

　　这是朱自清的一篇著名的散文，写的很生动，语言也很美丽，有时候是它提醒了我许多，时间的宝贵人人都知道，但尽管他们都知道，可是他们依然没有好好的珍惜那段美好的时间，时间从来就不等人，它来的匆匆，消逝的也匆匆，让人无奈，我们很想留住时间，但你们认为这可能吗？

　　想想，我们现在毕业了，还坐在教室的座位上听老师讲课、做错了事情认真地听着老师严肃的批评，那个时候好想快些逃离那里，但现在呢，似乎有些怀念老师的声音，老师对我们做的.许许多多的事，那个时候我们的埋怨变成了现在的怀念与不舍，可惜，那段时间早已过去了，还记得我们每个人第一次见面的时候，那种陌生的气息吗？从陌生到熟悉到不能再熟悉的过程你们还记得吗？同学们还记得吗？老师还记得吗？

　　那时候我们每一个人都催促着大家，那种滋味回忆起来甜吗？每一任同桌还记得对方吗？

　　我还记得我进入学校的第一个同桌是谁，他有着有些卷卷的头发，胖乎乎的，或许是因为那时候还小，总是因为一些鸡蒜皮的小事斗嘴。还记得那一次我们因为一道男女生的‘’三八线‘’而傻傻的吵架，还因此两人都受到了一点小伤［皮外伤］，我妈妈却小题大做的去找老师，不过似乎因祸得福了，我和同桌张洪霖的同桌关系缓和了些，不过我已经满足了，哈哈！当然，我的最后一个同桌我也没有忘记，她既是我的同桌，又是我的好朋友——朱艳茹，她是优等生。虽然我们两个人都是女生但似乎也会有冷战发生，你们一定不敢相信吧，其实我的嗓门比她大，有时候也总爱吓吓她，至于冷战很快就会结束的，再怎么说我们两个人都是女生啊！

　　好微小的事情啊，但它却已经变成过去了，那段时光也让我成长了，老师的“灌溉”也令我们感动。

　　要学会好好的利用好每一分每一秒，我们留不住时间，它也不可能来慢慢地等待我们，那么我们只好聪明地好好‘’享受‘’那个来无影去无踪的时间吧！

　　快，时间又开始奔跑了！

　　六年级读后感 篇36

　　《论语》是儒家的经典著作之一，记录了孔子及其弟子的言行。从一年级开始，妈妈就让我有空的时候多读读《论语》，慢慢地，我自己也爱上《论语》这本书，读着这深奥而耐人寻味的字句，领悟着做人做事的许多道理。

　　《论语》中的“己所不欲，勿施于人”这八个字，我熟记于心，这八个字时刻警醒着我，做人做事要以它为前提，以它为准则。以前，读低年级时，我还不能理解“己所不欲，勿施于人”的含义。身为小组长的.我，为了下课能多玩一会儿，而请别的同学帮我收作业，听背诵，编些小理由让自己得以偷懒。放学回家后，我还把这件事打趣着讲给妈妈听，妈妈听后，眉头一皱，让我把《论语》找出来，再读一读。当我读到“己所不欲，勿施于人”时，妈妈让我停下，细细地为我讲解其中含义。我这才理解了妈妈的用心良苦，想想这八个字，再想起我为了玩而总麻烦同学，想着想着，我的脸滚烫滚烫的，为自己偷懒的行为而羞愧不已。是啊，自己不想做的事情，怎么能强加给别人呢?

　　光阴似箭，日月如梭。让我感触最深的一句话是子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”每每读到这句话，我总能想象孔子当时站在河边，感叹时光如河水一样流去,日夜不停，那种惋惜与无奈。我们既然留不住时间，那就让我们把每一分每一秒都用在最需要的事情上，做到惜时如金吧！读《论语》，也让我慢慢地改掉了做事拖拉的坏习惯。

　　如果我们对学习缺少兴趣，把学习当作无聊、枯燥的事情，那是很难将学业学好的。不妨读读这一句“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，相信，你也会和我一样得到启示的。而当你把学习当成一种乐趣的时候，就会乐此不疲，渐入佳境。

　　《论语》是一杯甘醇的美酒，令人回味无穷。那淡雅的书香，耐人寻味的字句，在不经意间，洗涤了我的心灵。读着《论语》，我受益匪浅，在它的陶冶下，我相信我的人生必将变得更美好。

　　六年级读后感 篇37

　　美国女作家玛格丽特·米切尔的长篇小说《飘》于1936年问世，该书取材于美国南北战争及战后南方重建时期，全文故事以亚特兰大为核心展开，书中十二橡树的烤肉宴会、亚特兰大的义卖会、杰拉尔德的葬礼等等描述展现出当时南方社会风貌，书中还大量地描绘战争期间病员缺医少药、伤亡惨重的悲惨景象。主人公思嘉在此时代背景下，从生活优越的富家小姐变成了寡妇，战争使她面对饥饿、贫困。她捧着脚下肥沃的土壤决心要重新开辟自己的新家园，面对北佬强盗的大肆掠抢她毫不退缩，显露出父系爱尔兰人的强悍。

　　前两次的婚姻并非思嘉真正想要的，而白瑞德对她的爱意始终未变。终于在不顾亲友的反对与劝阻下，她和白瑞德结了婚。白瑞德对他们的孩子邦尼倾注了全部心血与关怀，但思嘉对艾希礼仍然旧情不忘。直至媚兰去世后，艾希礼像小孩子一样比以往时候更加害怕。思嘉终于明白她对艾希礼的感情只是因为他没有像其他男人一样迷上自己。这时她才知道一直以来她爱的是白瑞德，白瑞德的存在仿佛让她重新看到了生存的希望。但一切都已经晚了，白瑞德对思嘉很失望，决定离家出走。全文结束语是思嘉自言自语的`一段话：明天，我会想出办法把他搞回来。不管怎么说，明天又是另一天了。

　　全文一方面展现出主人公思嘉坚强勇敢的顽强精神，她们家族的人从来不知道失败的精神。即使在失败面前她仍然昂起头来藐视一切困难，另一方面也正是这种争强好胜、缺乏对事物的冷静分析、盲目追求不适合自己的东西的缺点，致使她到最后一刻才明白爱她的人是谁。但白瑞德终于结束这场感情独角戏中走了，全文结局可谓是一个悲剧。从书中看人生，我们也能汲取到一些人生经验。回首过往，每个人不免都有一些未被自己珍视的亲人、朋友、或是一段经历。当我们身处当下时应该理性对待周围值得珍惜的一切，时光一去不返，只有真正意识到错失了对自己好的人时，只能怅然一叹。留给自己遗憾，也带给他人伤害，除了后悔别无所剩。珍惜现有一切美好！

　　六年级读后感 篇38

　　在旁人看来，福贵的命运是如此的坎坷，他一生经历了太多的生离死别，亲历了太多的悲欢离合。在他的眼里，生命脆弱得不堪一击，各种飞来的横祸都血淋淋地抢走他想要的平淡的生活，而他的生命却又如此顽强经受了难以想象的打击和苦痛，到头来只剩下他一个孤零零的老头和一头同样年迈的老黄牛相伴。但福贵却乐观豁达坚韧的活着，他没有抱怨，依然保持着对这个世界的友好，出乎了所有人的意料。

　　比如小说开头写作者遇见福贵时，他正在地里耕田，他给自己的老黄牛起名也叫福贵，可能是老牛累了，拉不动了，他吆喝着说：“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕的好，苦根也行啊”。他呼唤着死去的家人，他说“这是骗正耕地的老黄牛，让老黄牛觉得还有别的牛也在耕田，就不会不高兴啦，耕田也就起劲啦”。

　　小说结尾时，福贵又在对老黄牛说：“今天有庆、二喜耕了一亩，家珍、凤霞耕了七八分田，苦根还小都耕了半亩，你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我在羞你，话还得说回来，你年纪大了，能耕这些田也是尽心尽力了。”读到此处无限心酸中又不由得钦佩福贵老人的坚强与幽默，他是换一种方式思念亲人，在他心中他们就没有离开过自己，一直陪在他身边，这是对生命的深刻认识，也是对逝者的尊重只有在失去后才能体会到，不管生活如何苦痛，生命总要继续、生活还得前行。想必，这就是作者余华所要告诉我们的'人生道路，如同书名——《活着》。

　　平日里我们也大谈善良、宽容、幸福之类的词语，但当不幸真的发生在我们身上时，我们是怨天还是忧人？我们能否坚韧和顽强地直面生命不能承受之重？！读《活着》这篇小说是一次残忍的阅读，多处直戳我的泪点，陪着书中人物哭泣难过。都说悲情是最高级的情感，读完后心情沉重复杂，看看安静习字的老公和玩手机的儿子，想想父母和兄弟姐妹们，幸福感立刻包裹了我。

　　六年级读后感 篇39

　　左丘明的《左传》作为中国最完备的编年体史书，它代表了先秦文化和文学的最高成就，晋代学者贺循称之“史之极也”，宋代学者吕祖谦称之“接三代之末流，《五经》之余派。学者苟尽心于此，则有不尽只用矣。”足以可见其对后世产生的深远影响。

　　《左传》的史料价值是非常巨大的。记载非常丰富，记载了当时社会的方方面面，包括很多诸侯的治国霸业。所以《左传》是我们了解先秦时期的列国经济、文化、军事等方面的宝贵资料。特别是详细记载了诸侯、王室之间的`明争暗斗，这些资料都曾作为后世史学家们的原始参考，如司马迁和班固等著《史记》和《汉书》的时候，都以《左传》为原始材料整理，《左传》的史料价值是得到公认的，不管是在古代还是现代。这部史学上第一部编年体形式的书籍，拓宽了我国史学发展的长河，开创了先河。值得一提的是，《左传》中记载的战争非常之多，多达四百多次，其中不乏一些脍炙人口的典故，如城濮之战、鄢陵之战、殽之战等，战争的时间，背景，起因，战争的经验等都记述的非常详实。更值得称道的是左丘明对于战争始终抱着客观的态度，不带个人感情色彩，做到了不偏不倚。我想这些经典的战争也是后世兵家早期研究的对象吧。

　　我们可能太注重《左传》的史料价值，而忽略了其文学价值。其实，《左传》的文学性同样不容小觑。他能将那么多杂乱的历史事件有条不紊的叙述出来，并且对于历史中人物个性的描写也非常突出，生动还原了历史的本来面目。《左传》也很好的传承了孔子的儒家思想，一直以来认为这是对《春秋》的最完美的注解，“民本”的思想显得尤其突出。

　　它是我们文明古国的文化瑰宝，历代的学者们将其与《史记》并称，不是不无道理的。我们要善于发现这部“历史散文”的魅力。

　　六年级读后感 篇40

　　人们总说我们这一代的人很幸福，是温室里的一朵小花，吃穿不愁，有优越的学习条件，只要要求合理爸爸妈妈就会尽量满足，但扪心自问：“我们幸福吗?”我心里就如翻滚的浪潮久久不能平静，我陷入了沉思……

　　文中的作者怀念童年时的两种游戏——拍洋画、打弹子，可是作者遗憾地发现这种游戏已销声匿迹。虽然这些游戏简单，却给作者的童年生活带来了无穷的乐趣。看了这篇文章我很羡慕作者。那些洋画、弹子虽然很廉价，玩起来却那么带劲，让人意想不到。此刻的玩具虽然很贵，少则几十元，多则几百上千元，遥控赛车、悠悠球、芭比娃娃、变形金刚、高达瓶装玩具……买回来玩几天新鲜劲一过，就把它弃之一边，这样是多么浪费。传统的游戏如陀螺、铁环都是自我制作的，动手又动脑。而此刻的.玩具眼花缭乱、花样繁多，对开发智力帮忙并不大。异常是电子游戏，危害视力，并且容易上瘾，一旦沉迷其中，就无法自拔。不仅仅是作者小时候玩的玩具让我们羡慕，更让我羡慕的是作者小时候有那么多玩的时间。文中写道：“放学后，放下书包，从午时时分一向到傍晚，才在大人的呼唤声，不舍的结束游戏”。虽然玩得土头土脑，但令我十分向往。能有这么多的时间用于玩耍，这对于我们来说简直就是天方夜谭。瞧瞧我们先自爱这些学生整日埋头于作业之中，做完课堂作业，还有家庭作业。做完了家庭作业，还有爸爸妈妈布置的作业。好不容易盼来了双休日或是假期，像大腕明星走穴赶场似的，奔波于各种培训班之间，忙得连喘气的时间都没有了。学习!学习!除了学习还是学习。有点时候真期望我是机器人，能够不知疲倦，我们哪能够喝小伙伴一齐玩?即使有一点时间也都呆在家里独自地玩耍，缺少了很多很多的小伙伴合作与沟通的机会。

　　童年对于一个人很宝贵，一身仅有一次，并且是转瞬即逝的，作者十分怀念童年。简单童真的游戏给作者带来了七彩绚烂的童年，相比之下我们的童年是缺失色彩的。对即将远去的童年我感到留恋，更多的是遗憾……

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