《棋王》读书心得

时间:2023-03-15 09:00:01 方宇 专题读后感 投诉 投稿
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《棋王》读书心得(通用11篇)

  从某件事情上得到收获以后,不如来好好地做个总结,写一篇心得体会,从而不断地丰富我们的思想。很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会,下面是小编为大家整理的《棋王》读书心得,仅供参考,大家一起来看看吧。

《棋王》读书心得(通用11篇)

  《棋王》读书心得 篇1

  对于我这个80年出生的人来说还是很有感触的,记得小时候我成长的那个小县城里单位之间的文体活动是相当多的,比如篮球、排球、拔河等不一而足。尤其是我们铁路大院的职工工会活动场面最为热烈,有彩旗,有横幅,有加油队,还有我们这群熊孩子,而我们这群熊孩子最喜欢去看的项目就是象棋比赛。因为那时的`象棋比赛可以说是大众娱乐项目,人多,嘴杂,热闹,关键是为了展示主办方的大气,在每个棋台旁除了有茶水外,还放着一小盘大白兔奶糖!我们去转上一圈,小口袋里总会有收获,那时每个小伙伴脸上都会飘来两个字:满足!

  当然,这样的景象与棋王中的王一生所在的时代差了十多年。故事的主线从主人公在去上山下乡的知青列车上与王一生相识开始,围绕着王一生这一个棋痴一路与人下棋博弈的枝节往下走。给我印象最深的有两点:

  一、坚持自己的爱好,很重要。

  人生贵在坚持,王一生就是一个会坚持的人。从一个偶然的机会初遇棋谱开始,从此一发不可收。就算是他的母亲为了生计让他放弃自己的爱好,把全部的时间用在学习文化知识和帮助家里寻找活计上,他只有在忙活生计的间隙,见缝插针的学习象棋并找人切磋。就算长大后身处各种逆境也能以棋为乐,并以这种简单的坚持感动了不少人,其中也包括我。

  二、人生在世,顺势而为,造势而动。

  “势式有相因之气,势套势,小势导开,大势含而化之,根连根”是传授王一生棋艺秘籍的老头的一名话。这老头就如天龙八部中的扫地僧一样,深藏不露一绝世高手。这段话我解读为:形势本就有相生相克之气,各种形势环环相扣,互排互融。当气势不明显时,你可以引导它。当气势大时你可以试着融入其中并慢慢地化解它,从而达到根根相连,稳固基础的目的。这也使得深谙此形势之道的王一生在那个造反有理的年代能顺势而为地生存下来,并在最后的决战以一敌九中厚积薄发,造势而动,最终一剑封喉。在打败对手后又能收放自如,复归本心。说实话,这点,我做不到!

  《棋王》读书心得 篇2

  近日心中时觉惶惑不安,恰重温了少年时代最喜欢的小说之一,阿城的《棋王》,思想心灵再经洗涤,有拨云见日之感。朴实飘逸的文字洗去了妄心所生之烦恼,心中无限安宁。无趣少希望的时代,却生活着热爱生活有趣可爱的人。无论是王一生、倪斌、画家还是文中的.我,抑或是作者本人,有点精神寄托的人往往活得比常人更为得趣,假如这精神寄托上升为追求,或者信仰,更是了不得,此生可以无大憾了。无论书中所写是真实还是虚构,我都相信,这样的传奇,还有那些异人,在各行各业中都存在,他们与众不同,闪闪发光,却又是那样的平凡。嘿,什么是奇人、异人、神人呢?不过是有了兴趣、爱好、追求又将其发挥到极致的信徒。

  我佩服的是呆子对吃的态度,对棋的态度。对他来说,吃只是填饱肚子就行,他不馋。而棋,如果要为了交易,为了谋生,那他宁可不下这棋,而在他赢了前辈的棋后却愿意和棋。换句话说,人啊,不要有那么大的欲望,欲壑难填,过犹不及,也不要总想着赢,因为有时候虽然赢,却没有输好看。全天下就你最牛又怎样,全天下皆离你而去,孤家寡人。棋呆子迷象棋,一下棋,就什么都忘了,他说,呆在棋里舒服。棋呆子之所以成王,恰恰是因为其追求的只是下棋的乐趣,绝不是用下棋来换取什么东西,正是得了“为棋不为生”的真传。至于什么水到渠成,那不是他所考虑的事,于他而言,棋是真爱。何以解忧,唯有下棋。

  现代人呢,为了房子、车子丢弃了生活,房子、车子是为人所用的,而不是主宰人的。王道瑞老师素日常讲,知止而后有定,何为止,心之所安也,心之所止至善则安定,事之得失也必有际,人间正道是沧桑啊。有的人是以棋悟道,有的人是以文悟道,有的人是以礼乐悟道,而我辈呢,当以医悟道,如此方可望先贤之项背。何谓悟道,悟道,即是悟人生啊。无为即是道,无为无不为。试问是谁超越了东邪西毒南帝北丐成为新五绝之首?是无欲无求,痴迷武学双手互搏缺心少肺的老顽童啊。以医悟道,王老师是我辈楷模。无为即是道,也就是棋运之大不可变,棋运不可悖,但每局的势要自己造。棋运和势既有,那可就无所不为了,这说的是所宜,是合适。医学呢,“变中有宜,宜即变也”,医、易有千万般变化,于纷乱中找出所宜,千万之中能掌握一合适者,这是知止而后有定,就达到治疗目的了,做人亦同此理。

  《棋王》读书心得 篇3

  一直以来很想看阿城的《棋王》,然而时间上断断续续地,终于把《棋王》看完。字数不多,大概3万字左右,但是这是一部伟大的寻根文学,阿城从一个侧面展现了某个时代的精神。李孪壬说同为知青,阿城悟出人生,史铁生悟出命运。《棋王》应当属于阿城的成名之作,也是开启悟道人生的里程碑之作。

  看完后,有两个比较深刻的感触。

  一个是小说对于吃的描写,入木三分,只有对于“饿”的深刻体验下才有对于吃这个动词细致的描写。苦难的深重是这个年代的特色,人人自危,在没有油水造成胃酸泛滥的年代,在描写棋呆子吃相的那一段,在描写众人吃蛇那一段,我们都可以从字表面之下看这个时代造成的苦难,然而又能够看人们积极地生活着,无论生活多么艰难。苦难大多数寻根作家都会描写,但是阿城却不张扬,不过分渲染,仿佛这是极为寻常的生活,当生存成为一种负担的时候,活出自己是一种奢侈,然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危,在苦中作乐成了大多数民众的统一作风。于是看棋这段能看出多少人的狂热,如果说狂热是一种绝望,那么多少人陷入不由自主的绝望,一如这个年代的政治。

  而是小说中王一生的“呆”是另一道风景。你看得他下盲棋时候的呆,下棋下得被人偷钱包之后的呆,吃饭一丝不苟的呆,以至于后来惊心动魄的“战九雄”九子连环车轮大战的`痴。无不让你觉得这个“棋王”是一个特立独行的人,他有独特的魅力所在,是一种人性,一种精神,一种境界的所在,在这个年代的坚持更让你觉得难能可贵,生活的奄其实不难,何以解忧,唯有下棋。他的专注,他的认真,他为棋而生。他痴,他呆,他不懂世故。可是依然不妨碍他深入你的内心,让你认可他的存在。我由此想了阿甘,想了庄子文下的奇人,那些活出自己生命的独立个人。

  恰恰通过棋,可以读人生,即使不懂下棋,然而看《棋王》依然有自己的感触,人生不恰恰是一种态度?看懂人生和看懂下棋姿态完全有共通之处,否则魅力不会感染你。人生不是靠拯救,不是靠救赎,而是靠坚持,靠淡泊。欲望往往令人进步,而后使人堕落。人类存在一是性欲,一是思想。性欲创造了人,思想则承载了记忆,以及创新。如何让普普通通的自己保存与大众不一样的性格,需要物质,也需要思想。《棋王》也许能告诉你。

  《棋王》读书心得 篇4

  棋王树王孩子王。念着还挺押韵。纸质版书借自亲爱的小婧,硬是从寒假拖到暑假才读完,每次因为这本书的归期延后而向她道歉,她都说:“没事儿!!你不还我都行a!”靴靴可爱的小婧子。很质朴,很安稳,风格可类比平凡的世界,但感受会更好一点。算是伤痕文学嘛?记忆深刻的是那句“书都没有,老起什么立?还是坐着抄书吧!”233据说有人建议阿城再写五个王,凑一本王八集。前两篇稍显青涩,最后一篇比较成熟,自己读时只是暗暗有这样的想法,没想到阿城自己在最后也是承认的。全书最喜欢的地方是阿城的自序,简洁,真实,冷静,确是他小说的风格。

  二十年来,我几乎目睹了台湾在写作、出版和阅读上的开放。也许台湾的朋友们有各种理由不以为然,我却心有戚戚焉。我只是希望,如果二十年后有人有兴趣再读,应该可以解读出更多的东西,例如小说中的同性目光。这种目光,是极权下最公开,同时也是最隐私的目光。我经常注意到这种盯视,它以对象的不同而不同,崇拜权力的,暗祷的,解脱的',还有情色暧昧的等等。写作和阅读的开放与自由,取决于我们内心的能力。

  介乎三星和四星之间。很想打四星,可前面两篇的观感一般,所以只好三星,或许以后再刷,能看出更多东西来,评分会更高一点。

  阿城的代表作为何如此青涩?是成熟期的文章不适宜出版了?如果可以,想看看阿城的其它文章。

  《棋王》读书心得 篇5

  人还要有点儿东西,才叫活着。”这是阿城所著中篇小说《棋王》中主人公王一生最后悟出的一句话。

  读过《棋王》令我印象最深的是王一生的母亲对他的爱,和王一生朴素的`人格操守。

  王一生的家庭不富裕但充满了爱,一家人再苦再累也要供他上完初中。王一生母亲临死前交给王一生一幅棋,说“妈要走了,一辈子也没给你留下什么,只捡人家的牙刷把,给你磨了一副棋。我不识字,怕刻不对。你拿了去,自己刻吧,也算妈疼你好下棋。”这正是每一位母亲对孩子那“临行密密缝,意恐迟迟归。”不带丝毫保留的母爱。故事到了最后,王一生与九个象棋高手对决,对他最信任的朋友"我"说“书包你拿着,不管怎么样,书包不能丢。书包里有……我妈的无字棋。”这是王一生母亲的眷恋,没有那“三春晖”,哪来的“寸草心”?

  王一生虽然渺小,但是他却永不泯灭,永不放弃,在那个动荡的年代里,他作为一个普通人,却完成了不平凡的人生追求。"何以解忧,唯有相棋"相棋为王一生提供了精神的享受,使他能够拥有一个自由生存的空间。王一生成了与众不同的人,保持着一种宁静,使他将人生看得谈泊,他无拘无束地沉迷于棋中。他不依赖于任何物质,只为下棋。

  《棋王》读书心得 篇6

  《棋王》是作家阿诚的一篇中篇小说,写的是60年代的往事,当时人们还很穷,生活很艰难,生活很节俭。作者父母双亡,在回农场生活的火车上,与作者坐同一车厢的人看出作者会下象棋,那个人就是“棋王”王一生,也家破人亡,他们互相交谈了自己的人生,并给对方讲故事。于是他们俩就成了朋友,他们在相处中,明白了许多人生的道理。

  作者用幽默的笔调写出了王一生这个俗人的乐趣,他走过许多地方,遇上了很多事,明白了象棋的道理,往往在看不出谁处于劣势时输赢就已成定局。

  一位老人对棋王的教诲很深,他对棋王说若对手省,则以柔化之,让对手如你的`势,这势得我们自己造。造势妙在契机,谁也不走子儿,这棋没法下。可只要对手一动,势就可入,就可导。止住别人的势,铺排自己的势,势式要相机而变。势势要有相因之气,势套势,小势导开,大势含而化之,跟连根,别人就奈何不得。这段话对我这个象棋初学者有很大的影响。我想,这象棋的道理和我们人生一样,有很深奥的道理。人生得有我们自己创造、开辟,如果迷茫的选择人生,自己的“势”会去,被诱进别人的“势”。这时,如果我们大势被破,就会失败,沦落到社会底层。

  虽然父母不支持我们当“俗人”,但我觉得,俗人更容易看破人生,虽家破人亡,但一样活的自在。一些人错误地理解人生,追求华而不实的名利和财富,最终进了别人的“势”。越陷越深,最终断送了自

  《棋王》读书心得 篇7

  《棋王树王孩子王》的作者是阿城,“名不见经传”的一个当代作家,从来没有听说过他的名字,可直到读到他写的小说时,才真是被里面的故事情节所吸引了。

  棋王王一生家境贫苦,但天资聪颖,爱棋如痴。在一次偶然的机会,结识了知青脚卵。二人同样家境贫苦,却有着不同的性格。脚卵只求吃饱、睡好,朴实、知足常乐;而王一生精通棋艺,曾经向收破烂的老头请教棋艺,那次经历使他显得更加睿智、成熟。然而,就是这两个性格截然不同的人,却做了朋友,这是怎样的一种缘分啊!最让我震惊的是脚卵知足常乐的.生活态度,他说:“不做俗人,哪儿会知道这般乐趣?家破人亡,平了头每日荷锄,却自有真人生在里面,识到了,即是幸,即是福。

  衣食是本,自有人类,就是每日在忙这个。可囿在其中,终于还不太像人。”不贪名誉,不求富贵,他视“钱财如粪土”,却认为“仁义值千金”。他是一个俗人,却有闲云野鹤之美。他没有什么远大的理想,只想吃饱、喝足,就这样安安稳稳地过完一生。这种顺其自然、知足常乐的生活态度又有几人有呢?树王肖疙瘩呆呆笨笨,却又朴实能干。支书曾经说过,他砍树的手艺,全场就数他最拿手,所以才落个“树王”的称号。知青们要砍树,他以命相搏;树被砍倒了,他也病倒了。那棵树仿佛是他的命一样,树死,人亡。他热爱大自然,否则,他也不会在知青们要砍树的时候以命相搏了。可是,没有人能理解他,最终他只能带着遗憾离开这个世界。

  孩子王老杆儿本来是在生产队干活,因为识得几个字,被调过来,担任教师。他教学方法独特,要教就教有用的。小说的另一个主人公王福是他的学生,也是唯一敢在课堂上顶撞他的人。他与老师打了一个赌,他赌赢了,却说自己输了,没有接受老师送的字典,而是执意把字典抄下来。在老杆儿要离开学生时,他把字典送给了王福。原先以为孩子王是一个孩子,却没有想到孩子王原来是一个老师,后来一想,倒也合理,老师“桃李满天下”,倒也真是孩子王。

  《棋王》读书心得 篇8

  最近,读了阿城的《棋王树王孩子王》令我深有感触,最令我感动的便是棋王王一生了。

  《棋王》讲的是王一生对棋十分痴迷,棋艺精湛,被人称为“棋呆子”,这棋代表了他对棋的热爱,更是他对母亲的思念。每当下棋时,王一生总会想到一副无字棋,那无字棋便是他母亲为他一点一点磨上去的。或许这是亲情的力量,王一生因为他母亲,更加努力地去学习,这种血浓于水的亲情,带给了王一生无限的动力。

  王一生的故事告诉我们一个道理:哭没有用,只有你为了一个人去努力,你才会觉得这才是对她最好的回报。王一生也这么做了,他后来努力地向人学习下棋,并且比赛时都能赢!我想:大概是他的母亲带给他的力量吧!他的母亲虽然不在了,却留给他一副五字棋,激励着他,让他有无限的动力去学习,去奋斗。如此看来,倒也没什么遗憾了。

  《棋王》的最后,作者将无字棋再次交给王一生,他再也忍不住,大声地哭了起来,这哭声包含了太多太多,可能是表达了母亲的爱,可能是抒发了他的思念,也可能是他对母亲的不舍……而这一切的一切,都是一个母亲对孩子的爱啊!这无字棋就仿佛是他们的`信物,他们将无穷的亲情都包含在其中,也难怪王一生如此爱棋,全都是因为母子之爱啊!不知不觉,《棋王》已经读完了,王一生的形象也深深地留在我的心中。他孝顺,他深爱着自己的母亲;他棋艺精湛,他能刻苦练习;他坚强,他觉得哭没有用;他勇敢,他能自己打拼一条人生路……他的形象刻画得栩栩如生,给我留下了深刻的印象。而《树王》和《孩子王》又是两个新的人物,唯有不变的是他们坚毅的精神……再次合上书,心中感慨万千,他们的精神令我无比敬佩,是他们让我懂得了许多。

  《棋王树王孩子王》潜在的是良知,它面对的是人内心的善良,即使是蒙昧的,也是有价值的。

  《棋王》读书心得 篇9

  这是一个什么样的故事?这是一个讲述了痴与吃的故事。

  痴是什么?是痴迷,是贪婪,是永不满足。吃又是什么?是满足,是为了需要,是质朴。这两种特质就这样矛盾又和睦地存在于王一生身上。

  王一生鄙视多余的贪婪欲望,他推崇吃而鄙视馋,却忘记了他对于象棋的痴迷同样是一种对于生物来说多余的欲望。生物只有两种本质欲望,那就是生存与繁衍,象棋自然不在此列。因此王一生也是贪婪的。王一生为何会对象棋如此痴迷?一是象棋的确有趣,王一生确实喜欢,二就是由于王一生的贪婪。他贪婪什么?贪婪象棋带给他的荣耀与快乐,在象棋中他领略过最极致的快乐,因此他对象棋如痴如醉。这很好理解,用古人的话来说这叫“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,他在象棋中指挥兵卒车马,围困敌将于弹指之间,他就像大将般指点江山无人能敌,这种成就感又有谁会厌烦呢?独孤求败精于剑道,登峰造极只求一败而不得,内心必然十分孤独。可他依然没有放下过手中的剑,而是带着它隐居了起来,想必也只是由于他从剑道中领略过至高处的风景,便再也无法割舍了吧。

  但除了象棋之外,王一生真可谓是一个毫不贪婪的人。比方说吃。我们没看到作者用一笔一墨描写过王一生在正餐以外的任何进食,再结合王一生的言行,我们可以相信王一生的`进食只是为了支持正常的生理活动。从这种程度上来说,王一生又是极易满足的。王一生的这种易满足又是从何而来的呢?那是由于他曾经十分深刻地缺乏过食物。王一生生于建国以前,长于一个物资极度匮乏的年代,一个极度贫困的家庭,因此在他的心里最大的愿望必然是吃饱,所害怕的必然是浪费食物所提供的宝贵能量。有一句话这样说,失去过后才知道珍惜。王一生对于食物,就是有这样一份珍惜之情。其实不光是王一生,文中的每个人都经历过饥饿,作者本人恐怕也是经历过那样难以想象的饥饿的折磨的,因而文章中才会出现那么多对于食物和吃的描写。

  贪婪与满足,克制与放纵,这些截然相反的品质融洽地出现在同一人的身上,这就说明了人性的复杂性,也是人性的魅力所在,对于将它淋漓尽致展现的本作来说,这大概也是《棋王》这本小说的魅力之所在吧。

  《棋王》读书心得 篇10

  如果以现在的眼光来看阿城的《棋王》《树王》《孩子王》,除了文字有些古朴,读来还算顺畅之外,如果还想琢磨出些意义的话,似乎是比较难得一件事了。但如果回到成书的那个年代,便觉得这些作品“生的逢时”,原因无他,在那个年代之中这些作品有着觉醒的意识。

  在这三篇中短篇小说中,得承认阿城是有私心去反映一些历史问题的,好在做到了巧妙地拿捏文学艺术性和故事性,在情节推动、人物描写的细节上大下笔墨,让时至今日的我读起来觉得人物形象不生硬,与这些故事距离还算恰当,还算能感受到文字之趣。

  我自己很喜欢了解那个年代,但那个年代主题内容受限的作品往往与历史大致面貌有所偏差。在阿城的这几篇作品中尚且还能看到不同的故事,不同的声音,尤为难得。很庆幸这些作品没去讲知青爱情故事、青春无悔或是伤痕累累,这些主题实在太大,非功力深厚的长篇作品无以承载。“三王”小说在我看来不同的故事描写和不同声音表达综述起来的关键词就是“觉醒”。

  《棋王》中的王一生一辈子都是个棋迷,除此而外,就是分辨“馋”与“吃”。他只纯粹追求爱好,任由干将们“运动”他,他只为了有下棋的权力,提前努力学好功课。最后书没得读了,却一步步糅禅道于棋技,成为“棋王”。《树王》肖疙瘩有过功勋,因小错被放大下放,但他全盘接受了,并在新的环境里辛勤、平凡付出着。他对生活及一切无所适从又无法反驳。

  《孩子王》里的“我”则是提出了比较“大声”的关于教育的一些呐喊。相比较而言,《棋王》最出色,《树王》太含蓄,《孩子王》则最急迫。《孩子王》觉醒的是作品中的“我”,《树王》谈不上完全觉醒,至少内心产生极大的冲突,《棋王》中觉醒来源于最后最精彩的“车轮棋战”,观棋的每个人和听到这个故事的'每个人都会或多或少去觉醒。

  每个时代都有奇才,如王一生,每个时代也有有点麻木有点冲突的人,如肖疙瘩,每个时代也都还有些不平,如当时的教育制度等。主人公都是卑微渺小的,但是作品发出的声音是与彼时的时代声音不同的,所以即使声音很低,也是呐喊。

  《棋王》读书心得 篇11

  每个人都有心灵上的支撑。“棋王”,“树王”,“孩子王”分别是王一生,肖疙瘩,老杆儿,他们各有各的心灵支柱。“棋王”王一生的心灵支柱是王一生妈妈留给他的一副无字棋子,“树王”肖疙瘩的心灵支柱是那棵“树王”,而“孩子王”老杆儿的心灵支柱是一本字典。而我的心灵支柱就是这本书。

  这本书中的“我”并不是真正的主人公,而“我”其实是一位善于观察,发现生活中更多的人。

  棋王,王一生,他十分会下棋,一个人在车站等人一起下象棋,遇到了“我”,“我”和三一生成为了好朋友。后来,脚卵和王一生下棋时,脚卵拿出了他家祖传的棋出来下,说明了王一生的技术高超,被别的人重视。他一次可以和九个人一起下棋,真是名副其实的'棋王啊。

  树王,肖疙瘩,他对那棵“树王”十分崇敬。肖疙瘩曾经说过:“可这棵树要留下来,一个世界都被砍光了,也要留下一棵,有个证明,证明老天爷干过的事。”既然,树王都说了不可以砍,所以村民形成了一各民族信仰,就没有人再砍“树王”了。但知青来了,个个生龙活虎的想要砍倒“树王”,知青们并不相信村民的信仰。李立反对树王的见解说:“人定胜天。”解除了村民的信仰。

  孩子王,老杆儿,不知怎么的生产队就让老杆儿做老师,当了个孩子王。我十分喜欢他们的教学方式,下课之前唱一首歌来放松一下,又新颖又好玩。但那时的农村也太穷了,连本书,字典都买不到。

  这本书的情节生动,有故事,读起来似乎身临其境。

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