《水浒传》读后感

《水浒传》读后感(精选)

　　认真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编精心整理的《水浒传》读后感，欢迎大家分享。

《水浒传》读后感1

　　八百里水泊梁山，英雄聚义；众豪杰一百单八，替天行道。——这就是元末明初的作家施耐庵用毕生精力写就的旷世传奇巨作《水浒传》。每当我捧起这本书时，就会心潮彭湃。

　　儿女情长是私情；尽忠报国是豪情；只有兄弟义气，才为英雄之真性情。

　　《水浒传》中的108将正是抱着“天下同为一家人”的信念，共赴梁山起义。武松醉打蒋门神，血溅鸳鸯楼，正是出于兄弟情义；鲁智深野猪林救林冲，更是为兄弟不惜上刀山，下火海；晁盖、吴用、阮氏兄弟等人义劫生辰纲，兄弟们团结一心，同甘共苦，终成大事；有“及时雨”雅称的宋江，更是想兄弟之所想，急兄弟之所急，救兄弟于水深火热之中，而从不顾己。兄弟情深如此，怎不为英雄？

　　真英雄，梁山好汉们是也，他们举起“替天行道”的大旗，杀富济贫，豪情盖天！梁山好汉个个集正义和公理于一身，他们疾恶如仇、除暴安良，所作所为，人们无不拍手称快。鲁提辖拳打镇关西，为的是解救金氏父女；晁盖、吴用、阮氏兄弟等人义劫生辰纲，为的是接济贫困。一部《水浒传》写出了英雄们共同的目标：“替天行道”。

　　一百单八将齐聚梁山，除暴安良，扫除了前进道路上一个又一个障碍：三打祝家庄，扫平曾头市，二退高逑老贼……一部《水浒传》尽显英雄之本色：勇往直前。然而宋江却“招安”于朝廷，梁山大业毁于一旦。读到此，我百思不得其解，有点遗憾。高俅为杀掉梁山好汉，让他们与其他反动派厮杀，以导致梁山好汉伤亡惨重，李逵又被宋江的一杯毒酒送上了西天。

　　对于水浒的`结局，我深感惋惜。宋江啊，宋江啊，为何最后要走投降的道路，把自己的兄弟推向死亡，梁山就毁在了你的手上啊！

《水浒传》读后感2

　　中国有着古代四大名著闻名于世，《西游记》、《水浒传》、《三国演义》以及《红楼梦》。今天，我刚读完读了施耐庵写就的一部传奇巨作《水浒传》。

　　《水浒传》这部经典传奇，描写了当时一批处于社会边缘的人物为了尊严而不断奋斗，对黑暗的、混乱的主流社会不断反抗的一部著作。《水浒传》里有一百零八将，分别是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇无比；有的神机妙算；有的稳重；有的则鲁莽。各个个性鲜明，神态各异。不过他们的目标都一样，都是要替天行道，拯救苍生。可最后却大都被奸人给害死了。

　　我想大多数人读完《水浒传》，对他们的所留下的最深刻的印象恐怕就只有两个字：忠与义。是的.，水浒好汉可以为自己的同伴，为人民上刀山下火海，赴汤蹈火，出生入死，有的甚至连命都差点搭上，这就是义。对国家，他们一心想着反抗，拯救那时候的腐败社会，替天行道，在种种威逼利诱之下，仍然对自己的国家忠心耿耿，这就是忠。

　　这就是水浒传里显示的忠与义。那么如今的生活里又存在这个哪些忠，哪些义呢？

　　现实生活中，我认为的忠是效忠自己的国家，为国家做出自己的一份贡献；对身边亲友全心全意地对待他们。当然，不好的事除外。忠很简单，下面是义。义的意思就是指公正、合理而应当做的，也可以理解为通常所说的正义。从古至今，有许多人就为了这个义舍生忘死。他们的心也是肉做的，他们也害怕死，可在事物面前，他们能明辨是非，分清好坏，选择正义。现在平常对朋友讲义气，是小义，对所有事物都用一种正义的眼光去看待，才是大义。日侵中华时，有不少民族英雄为了祖国而献身。例如董存瑞，黄继光等战士，为了抵抗敌人而牺牲，这才是大义，这才是一种为保护祖国，为了义而献身的精神。

　　如今社会安定，国家繁荣富强，所能看见的大义已经寥寥无几了，但我认为，但凡是小小的义，只要我们每个人都去做好它，那么我们祖国的明天就一定会因我们而变得更加美丽，富强！

《水浒传》读后感3

　　《水浒传》是中国古代四大名著之一。他的作者是施耐庵。

　　这本书主要写了北宋末年，朝廷黑暗，民不聊生，有一伙人在梁山泊替天行道，各路好汉纷纷响应，成了一百零八将的故事。这108人都是顶天立地的好汉，他们天不怕地不怕，做起事来干脆利落。鲁智深拳打镇关西、宋公明三打祝家庄、武都头醉打蒋门神等等，都是脍炙人口的名篇。让人读起来心生钦佩。有一首《好汉歌》这样唱道：。水里火里不回头哇。路见不平一声吼哇，该出手时就出手哇。风风火火闯九州，唱尽了108将的`勇气，但是他们不光有勇，更有谋。

　　在智取生辰纲时，晁盖和吴用定计是智则智取，力则力取。在黄泥冈上，七个人扮做卖枣子的客商，百胜扮做卖酒的。先喝了一桶酒给杨志看，又在另一桶酒中假装偷了几瓢饮，吴用拿药在瓢中，又舀了一瓢，百胜又把酒抢来倒在桶中，让杨志相信把送的人都麻醉了，劫走了生辰纲。这表明了吴用的神机妙算，事事有把握。在生活中，我们有许多时候还是要用到这个巧字，做事要有计划，不能像无头苍蝇一样乱做。有些事情我们不能一直“硬碰硬”地用一个思路，或许你换一个思路，难事就简单了。

　　有一次和爸爸打赌背《逍遥游》，我想一口气吃成胖子，一天背出来，抱着一本《庄子》死记硬背，背得我眼冒金星，头脑昏昏，还是没能背出，心里直埋怨庄子，心想虽有庄子，且不能背，吾独且奈何哉!后来我改变了策略，先熟读一段，理解意思后再背。第二天先温习这一段，熟读下一段，按照昨天的方法，滚动背诵，没几天《逍遥游》就被攻克了。同时，我还听别人吟诵，来把握它的韵律和节奏，这样我就可以出口成章了。

　　从读《水浒传》这本书我体会到：当我们遇到困难和挑战时，我们要有接受挑战的勇气，更要有解决困难的智慧。

《水浒传》读后感4

　　《水浒传》主要思想倾向是宣扬忠义。其主要人物宋江被作者描绘成忠义的化身，如宋江刚上山，九天玄女降下的法旨中有“全忠仗义”，排坐次时天上降下来的石碣也有“忠义双全”。 当宋江被立为山寨之主时，他首先将聚义厅改为“忠义堂”，宋江乃言道：“小可今日权居此位，全赖众兄弟扶助，同心合意，同气相从，共为股肱，一同替天行道?? 聚义厅今改为忠义堂。”宋江要把水浒英雄个性“血气刚猛”之无拘无束的侠义引导到“替天行道”的忠义道路上来，使水浒的个体英雄侠义服从于梁山泊集体的忠义。小说以“忠义”为指导思想来塑造宋江，并且描写了以宋江为首的一支“全忠仗义”、“替天行道”的`武装队伍。而且小说在歌颂宋江等梁山英雄的“全忠仗义”的同时，也深刻地揭露了上自朝廷、下至地方的一批批贪官污吏、恶霸豪绅的“不忠不义”。

　　“忠义”的基本解释为忠心和义气。忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;而义呢?一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。“义”字是春秋战国时代注册的专利，见诸儒、墨、法各家文本，主要是一种人际关系规范。然而，在当时和以后，对“义”的诠释和发挥，却歧异不一。简捷地说，统治者认为，你越是服从他，维护他，你就越“义”。而在老百姓看来，水浒英雄的杀贪除霸，劫富济穷，恤孤扶贫，才是他们心中应有之义。这种“义”的存在，使水浒英雄们彼此倾慕，心心相契，共同的人生趣味使他们聚在一起。培育出互相悦好，不求同生但求同死的情谊。“忠义”作为个体道德行为的当然之则，在正史里是超越具体个人的感性生命的。封建正史忠义观念强调的是道德准则本身的价值，在正史里面往往被描写为履行封建伦常而不惜牺牲一切的精神。

《水浒传》读后感5

　　《水浒传》小说塑造了很多栩栩如生的人物形象，广泛地描写了古代社会三教九流的各色人等：有君临天下的天子，也有炙手可暖的权臣；有雄霸一方的豪强，也有为非作歹的恶霸；有糊口优裕、丰衣美食的高级军官，也有屈身下僚、襟怀胸襟大志的刀笔小吏；有寄籍他乡的监狱小卒，也有神出鬼没的梁上正人；有文质彬彬的书生，也有性格鲁莽的粗汉；有托身佛寺的酒肉和尚，也有呼风唤雨的神奇羽士；有辛劳劳作的布衣庶民，也有冒名行骗的地痞流氓；《水浒传》描写人物形象的.丰硕性，在中国古代文学中是前所未有的。

　　例如，鲁智深和武松，一个是“花和尚”，一个是“武行者”，都是赳赳武夫，都与空门沾点因缘，性格中都有粗犷勇猛、坦率直爽的一面，但是小说中写来却各具特色，决不相混。

　　在“拳打镇关西”的故事中，鲁智深先是听了金氏父女的控诉，“到房里，晚饭也不吃，生气愤地睡了”，表现出义愤和暴躁的性格。但越日到了郑屠户的肉展里，他却没有马上发生发火，而是故意提出一连串刁钻古怪的要求为难郑屠户，激怒对方，使郑屠户忍无可忍地说：“却不是特意来消遣我？”这时鲁智深才怒火中烧地说：“洒家特意要消遣您！”于是狠打了三拳，就把郑屠户打得“口里只有出的气，没有人的气，转动不得”。这时，鲁智深溘然明白自己的急性子造成的严峻后果，连忙“拔步便走”，归头还指着郑屠户的尸体骂道：“您诈死！洒家和您慢慢理会！”一面当即“归到下处，急急卷了些衣服盘缠，细软银两，但是旧衣粗重都弃了，提了一条齐眉短棒，奔出南门，一道烟走了”。可见鲁智深是粗中有细的，固然性急急躁，但却不失理智，有放有收，恰到好处。

　　路见不平一声吼，鲁智深是一个真正的好汉！

《水浒传》读后感6

　　编者按：小说《水浒传》就是讲述一群英雄的事迹。看着108位英雄好汉坦荡荡一生，结果却是悲剧收场，真是令人唏嘘。

　　兄弟上阵一群狼，兄弟出塞百只茄，兄弟情是没有色的酒，兄弟情是没有墙的家。

　　话说在山东一带有个叫梁山的地方，山上聚集着108位好汉，个个武艺超群，气度不凡。但是从林冲雪夜上梁山开始，就注定了是一场悲剧。

　　片段一：

　　林冲因遭奸人陷害，一怒之下烧了草料场，杀了陆候谦等人，挺着一杆丈八蛇矛枪直奔梁山而去。感受：常人都认为林冲是一等一的好汉。我倒觉得林冲的性格有些冲动，假设林冲当时没有杀死那三个人，而是抓来审问一番，或许事情还有转机。结果总好过与官府作对，走投无路的强。

　　片段二：

　　武松怒气冲冲赶去快活林，使了个醉拳三下五去二就将蒋门神给打了个半死。感受：无可非议，武松确实是条好汉，但是，遇事还是太冲动，从不会冷静的思考，如果三思而后行，就不会弄得自己只剩下一条手臂了。

　　片段三：

　　都说这宋江为人仗义，果不其然，凡是在宋宅借宿的，不仅提供吃喝，临走之前还赠其一些财物好行方便。感受：宋江虽为群雄之首，却也优柔寡断，打着“忠义”的.幌子，不顾他意，只想招安。倒霉的是那些诚心聚义、共襄盛举的异性兄弟，糊里糊涂就被宋江给卖了。

　　梁山虽有好汉108位，最后只剩下一个武松，其余都战死沙场。原本的英雄传奇，到头来也只是一场悲剧。

　　怅望千秋，萧条异代，身在二十一世纪的今天，我们也只能透过历史的尘埃，向梁山群雄长长发一声浩叹。

《水浒传》读后感7

　　秋风打着旋的飘来，调皮的抓着几片叶子掠过。读罢《水浒传》这本书，我感受着微凉满怀。脸上似乎还带着意犹未尽，心中亦是思绪万千。

　　犹记惊鸿照影来，那是一百零八梁山好汉齐聚一堂，山林青青，鼓声阵阵。“替天行道，忠义双全”八个大字闪烁着别样的光彩。伴随着众好汉的震喝声，一曲跌宕起伏，豪迈悲凉的英雄史诗奏响了。那一天，皇权受到了挑战。那一天，众好汉踌躇满志。那一天，独属于百姓的光彩尽皆绽放。那是何等的意气风发啊！可因为他们所处的时代，注定了这首史诗只能是一部悲歌。

　　“赤日炎炎似火烧，野田禾苗半枯焦。农夫心中如汤煮，楼上王孙把扇摇”。白胜所吟的.这段诗句道出了当时社会的万般无奈。“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”杜甫的这句诗的引用在此更是恰如其分。梁山好汉不满奸臣当道，他们抗争。不愿卑躬屈膝，他们战斗。“大河向东流，天上的星星参北斗”。一曲好汉歌，道出了滚滚长江东逝水的豪情。他们像水，狂风暴雨之后，天晴雨歇，只有那路边的小水洼证明他们曾经来过。

　　梁山好汉是不幸的。他们生活在那个乌云遍地、戾气横生的时代。百姓苦不堪言，看不到一点希望。这让我不禁想起了我们现在所处的新中国，与其相比是多么的美好幸福啊。而这一切，都是那些拥有水浒精神的革命先辈为我们拼搏出来的。他们用自己的热血为我们指引着前进的方向。

　　梦游梁山泊，众好汉的吃酒声与大笑声似乎还是不绝于耳。我如雾里看花的感受这一切。突然，笑声停止了，酒碗也放了下来，只听见那太监尖锐的读昭声在忠义堂中回荡着。我朦胧的望着，望着各位好汉。各好汉的脸上皆是怒色与愤慨，高高扬起的拳头拿起又放下，最后颓然的散开了。我知道，他们妥协了。

　　“大河向东流，天上的星星参北斗……路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声，总会在我耳边久久回响，回响……

《水浒传》读后感8

　　这几天，我读了《水浒传》。这本小说是元末明初著名小说家施耐庵的杰作，是我国古代四大名著之一。我领略了许多梁山好汉可歌可泣的事迹。读完后，我用了两个成语形容它；惊心动魄、跌宕起伏。

　　也许你们会好奇，为什么要用这两个成语，世界上的成语多如繁星。因为这两个成语最能表达出《水浒传》这部巨著108位好汉身上发生的坎坷经历。众多好汉中例如有：及时雨——宋江，豹子头——林冲，和尚——鲁智深，智多星——吴用，行者——武松……

　　其中给我印象最深的是：行者武松，他在喝醉后竟能打死一只老虎，功夫真是了得；要是问的功夫最厉害，是棒打洪教头的八十万禁军教头林冲；我也很喜欢那个倒拔垂杨柳的鲁智深，他疾恶如仇，打镇关西只用三拳，真过瘾；要论计谋那便是智多星吴用，他在梁山好汉当中排行老二，出谋划策，若是没有他的话，他们未必能干出这番大业；大头领及时雨宋江可真是有仁有义，但我不怎么喜欢他。梁山好汉每个人性格鲜明，描写得栩栩如生，但他们的共同之处是：出生在乱世，遇到困难从不放弃，最终聚于梁山水泊。

　　自从读过《水浒传》，每当我遇到困难时，我就会想到水浒当中的.英雄好汉们所受到的困难，那便觉得我的困难是那么微不足道。

　　这些个性鲜明的梁山好汉，忠义两全的英雄气概深深地印在了我的心田，虽然最后的起义失败了，但为了国家的安宁人民能够安君乐业，他们豁出了自己的鲜血甚至生命，这种大无畏的奉献精神是我们应该学习和发扬光大的。

《水浒传》读后感9

　　学习讲究一个“静”字，我们现在遇到困难，一定要冷静。

　　在《水浒传》中，有许多的英雄好汉，其中我最喜欢武松。全书一共用了十回来描绘这个好汉。要想全书才一百回，用了整整十分之一的篇幅，所以我认为作者是非常敬佩武松的。武松自从景阳冈打虎开始，怒杀潘金莲、斗杀西门庆，再到义夺快活林、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，最后逼上二龙山。他有一个缺点：太鲁莽，一生杀了不少人，可以说他的人生是用别人的鲜血点染的。

　　武松的缺点也是水浒好汉普遍的'缺点，他们一生气就杀人，十分不理智，没有想过冷静。当然，那是奸臣当道、时代所趋。可是现在不同了，时代在变化，我们是二十一世纪的青少年，不可能你一生气就杀人，所以我们要学会冷静。

　　这个星期六，我和妈妈在一家餐厅吃饭。我们吃得好好的，不知怎么门口就有一阵嘈杂声。我探过头去仔细一看，是一个三十来岁的中年人和二十来岁的年轻人，不知怎么吵了起来。他们周围似乎有一阵火药味在弥漫，好像随时都会打起来的架势。从他们的对话听出，原来是他向年轻人问路，年轻人不高兴告诉，他就火了，霎时间胡言秽语不堪入耳。还好有个女的吧年轻人推走了，中年人乘势用手指着年轻人，脸上青筋暴涨，咆哮这：“年轻人跳什么跳！”妈妈低声对我说：“他们两个之中至少一个是素质低下或脾气暴躁的人。上次有个新闻就是这样，两个人为了一点小事打了起来，其中一个人死了。所以说以后不要随便和别人吵架。”我听了意识到冷静的重要性。

　　所以说：“冲动是魔鬼”。现在我们遇到困难时，一定要冷静。等到我们长大以后，才发现以前的困难，根本算不上什么。

《水浒传》读后感10

　　《水浒传》讲述了北宋末年，一群梁山好汉与当时腐朽无能政府之间的故事。

　　《水浒传》塑造了一百零八位个性鲜明的好汉，耳熟能详的有及时雨宋江、豹子头林冲、花和尚鲁智深、行者武松……作者花费了大量的笔墨对人物进行了细节描写，透过这些细节，读者对他们的`形象也能略知一二。

　　比如鲁智深，他三拳打死镇关西后，为躲避官府缉拿，东躲西藏，逃到雁门县时，看到前面众人挤在一起议论纷纷，可他还上前去与众人挤在一起看那通缉榜单。由此可见他为人大胆冒失，做事没有一点打算。

　　他在五台山出家之时，破戒下山喝酒，喝的半醉。本该受惩戒的他，甚至又打坏了山寺中的金刚，与严守清规的和尚形成了鲜明的对比——一个不寻常的“花和尚”形象便跃然于纸上。

　　还有经典的武松打虎片段。武松上冈的时候，他看到了官家榜文，本想下冈子回酒家，但又怕店家耻笑——“我回去时，须吃他耻笑，不是好汉，难以转去。”于是他拿着梢棒、一步步硬上冈子，打死了大老虎。从这里，可以看出武松不仅是个了不起的打虎英雄，有时候还爱面子好逞强呢。

　　打死老虎后，武松在阳谷县受赏一千贯钱铜钱，他没有自己收下，而是全分给了被杖限的猎户们。由此又可看出武松为人仗义善良。但当他得知西门庆和潘金莲一起谋杀了哥哥时，他却不管不顾，追究到底，手刃仇人。这表明武松善恶分明，对待好人和坏人两种截然不同的态度。

　　《水浒传》中赞扬了起义将士的英雄气概，也评击了当时昏庸无能的政府。高毬只因踢得一脚好球，便被端王抬举至殿帅府太尉，高毬做了太尉别的不说，先公报私仇，意害林冲，可见当时官府无能让小人做了大官，却害了真正的好人！

　　《水浒传》是当之无愧的名著，我们学生应当去阅读它、了解它、欣赏它！

《水浒传》读后感11

　　在寒假里，妈妈给我买了一套《四大名著》，其中《水浒传》是我首选的，我结合了电视一起看。这本书主要讲了北宋末年以宋江为首的一百单八将梁山好汉的故事。其中，宋江是这部小说中的核心人物，人称“及时雨。”他待身边的人亲如兄弟，更是不顾自身安危助晁盖等人截取生辰纲。他仗义疏财，孝顺父亲，所以又称“孝义黑三郎。”带领众多的梁山好汉从聚义到最后被朝廷招安的一系列事迹。

　　宋江仗义疏财、扶危济贫，而我有一位太姥姥——妈妈的外婆，一位普普通通的老人家，她也是一位乐善好施的人，说起我的这位太姥姥啊，就要从她的父亲说起，他是早些年间附近有名的赤脚医生，他教给我的太姥姥（他的女儿）一门生存的手艺——收惊。这门手艺可不得了，无论大人、孩子只要被惊吓的哭闹不止或者吓到精神恍惚的人，我的这位太姥姥用对方的一件衣服、一碗米在对方的头、手心、还有脚掌部位一边安抚，一边嘴里念着我们听不懂的词，最后，通过小碗里面米的纹路就能够准确无误的告诉对方被惊吓的原因而破解，一收一个准。后来我太姥姥的这门手艺名气越来越大，甚至很多人都从很远的地方赶来。求助的人们当中也有不少经济条件贫困的，我太姥姥不但不收他们的钱，还会把家里的粮食分给他们，有些孩子带来看的也会送点钱给孩子，还会经常帮助村里的孤寡老人买一些生活用品，久而久之，我的.太姥姥就成了方圆十几里有名的大善人。她的善举也影响了她的子孙后代，并把这门手艺传承了下来，而且也在做一些力所能及的善事。

　　宋江VS我的太姥姥都是乐善好施、心的善良的人。我为我有这样一位了不起的长辈而感到自豪。

《水浒传》读后感12

　　今天我读了《水浒传》这本书知道了里面讲述了一百零八个梁山好汉，他们从到受到朝廷招见，再到破辽兵，遭到谋害，从此失败的英雄故事。读完这本书，给我脑海里留下了两个字：忠，义。

　　忠是指好汉们对自己的国家，对自己的亲人，朋友等尽心尽力。宋江在利诱，迫害之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，其中有一个例子：林冲被逼上梁山后，他的'妻子对高俅之子的屈辱，宁死不屈，最后上吊自杀，这就是忠。我们这个社会中，相信很多人都做到了忠，但是，但几乎没有人能够做到义。其中这个义字，包括了很多的内容。《水浒传》中一百零八好汉皆为兄弟，他们为朋友赴汤蹈火，两面插刀，就只为了义，他们为人民除暴安良，消灭恶派也为一个义。由此可见，一个义，是先要有忠在会有义，况且要达到义有时要用生命去写。在现实生活中，给人让座，帮老人过马路几乎人人都可以做得到，但救人于危难水火之中不是人人都可以做到的。因为它需要有相当的勇气。义，可以想象为正义。一个具有强烈的正义的人，就是一个高尚品德的人。古往今来有许多英雄好汉，舍生取义，舍己为人。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了正义他们可以不顾生命，因为他们的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已消失，奋斗的激情已经被摧毁，只是他性格被一些丑恶的东西消化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性格暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出过命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，这就是义。

　　一个人，必须要忠义相间，这才能成为一个品德高尚的人。

《水浒传》读后感13

　　在《水浒传》中，人物形象最丰满，最鲜明的便是林冲了。他身在官场，宦海沉浮使他循规蹈矩，后被陷害发配远方，最后被逼上梁山，生活经历是最丰富的一个了。他慈悲为怀，懦弱怕事，但又天性冲动，情感世界也丰富。我认为关于“座位”这个问题是最值得讨论的。

　　他被人陷害发配远方，因为担心妻子会受到他人欺负，所以不敢妄意轻为。他一路上被两个公差所欺负，脚上因走路而磨出了泡，还经常被他们骂走得慢，简直是受尽了虐待，吃饭时坐在最低下的位置直到鲁智深在薛霸的'水火棒下救下了他。正当鲁智深要打死薛霸，他却阻止了鲁智深。有了鲁智深的介入，林冲重新坐上了最高座——两个公差对他恭恭敬敬的，态度有了180度的变化。但到鲁智深走后，林冲又自觉地坐在了最下座，对两个公差惟命是从，稍有不慎便受到折磨。

　　但事态并没如此发展下去。不多时，林冲被押到了柴进的庄上，被迫与洪教头交手，不出二招洪教头便狼狈地败下阵来，于是名正言顺地坐上了头等席。这是他第一次不靠他人平凭自己的实力赢得他人的赞美和尊敬。最后他被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦，冒着风雪连夜投奔梁山泊，白衣秀士王伦嫉妒。晁盖、吴用劫了生辰纲上梁山后，王伦不容这些英雄，林冲一气之下杀了王伦，把晁盖推上了梁山泊首领之位，自己也坐上了山寨马军五虎将中第二名的位子。直至死亡，林冲都是畏手畏脚的。他虽有一身武力，但总受人欺负，受人排挤，总是没能找对自己的位置，所以我并不看好他。更高的位置是需要用努力争取的，更要去放手一搏。只有如此，我们才能在人生中找对自己的位置，攀上更高的座位。

《水浒传》读后感14

　　今天上午，妈妈给我买回了一本课外书，名字叫《水浒传》。

　　《水浒传》是中国四大名著之一。书中的人物有很多，如：宋江、晁盖、吴用等，其中，我最喜欢的人物是武松，因为他武艺高强，有勇有谋，是个有仇必复，有恩必报的人。

　　书中的经典故事也有很多，如：九纹龙夜闹史家村、鲁提辖拳打镇关西、鲁智深大闹五台山等，其中，我最喜欢的一章是《景阳冈武松打虎》，它讲述了宋江在柴进庄上，要回清河县去见他哥哥武大郎。他在和宋江告别后遇到了一个酒店，酒店的招旗上写着“三碗不过冈”五个大字。武松见了也不听店主的`劝阻，乱喝一通，最后竟喝了十五碗酒。可是，就当武松准备进山的时候，却发现这时候已经不能进去了。原来景阳冈有老虎，大家都在晚上进去。可武松不怕，他壮着胆进了山，却因为酒力而睡着了。当他醒来的时候，突然跳出一只老虎，向武松扑去。武松拿起哨棒，向老虎打去。结果没有打到老虎，反而打到了一棵枯树，正好把哨棒打断。武松扔掉哨棒，把老虎揪住，一连打了五七十拳，终于把老虎打死了。

　　《水浒传》中一百零八位绿林好汉，这位武松棒打猛虎的故事我从小就听说过了，武松这响亮的名字早就深深地印在我的心中。今天我自己终于能看《水浒传》了，就特别留意“武松打虎”这一节故事，怀着对这位勇士无限敬佩的心情，认真地读了好几遍。

　　读完后，我终于长长地吁了一口气。合上书来，凝望着远方，仿佛武松打虎的镜头就在我的眼前，我的拳头也不由自主地紧紧攥起来，热血沸腾，恨不得和武松在一起，力斗那只吊睛白额虎。

　　武松，一个神勇无比的人，他的勇敢、正义的精神值得我们学习。我们也要从小做起，打好扎实的学习基础，练好基本功，学到更多的本领，让知识武装自我，在以后的人生征途中，即使遇到最大的“拦路虎”也不惧怕、不气馁、不退缩。

《水浒传》读后感15

　　《水浒传》这篇文章记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我的脑海里面只有：忠，义两个字。

　　在这里（忠）的含义是：“即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是（忠）的含义”

　　但是在这里（义）字包含了太多的内容。《水浒传》中一百零八位好汉，为兄弟、为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个（义）字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个（义）字。由此可见，一个（义）字虽然只有三笔，有时却要用一个人的.生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。这就是这篇文章（义）。

　　我本人在《水浒传》里最喜欢的人物是花荣和武松，武松的英雄事迹就是他在景阳冈打虎和武都头狮子楼锄奸的故事，在这些方面武松还是动了脑筋的冷静的解决了这些问题。花荣是人们称他为“小李广”能铁别显示花荣的箭法的故事就是《小李广梁山射飞雁》。

　　《水浒传》中令我又喜欢又讨厌的人就是主角宋江，因为他不是官，是吏，所以他对百姓很好，深知百姓的疾苦，百姓有难，能够解囊相助，很有忠义感；但是他一直是梁山好汉中的主降派，并最终导致了起义军和他自己的悲剧命运。

　　《水浒传》塑造了众多栩栩如生的人物形象。其中，最具反抗精神的李逵、性格刚烈的武松，以及聪明善战的花荣，都给我留下了十分深刻的印象。正是这些艺术成就，才使《水浒传》成为中国四大文学之一。

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