读后感的作文

[精品]读后感的作文7篇

　　在学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编收集整理的读后感的作文7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

读后感的作文 篇1

　　今天我们上了一篇课文《金色的鱼钩》，读完这篇课文以后叫人感触良多，我深深受到了感动。

　　《金色的鱼钩》这篇课文主要讲述了红军长征当中过草地期间发生的一个故事，当时有一个炊事班的班长为了让三个伤员能够走出草地，将仅剩下的一点粮食给伤员吃了，最后自己实在太饿了，就饿死在了草地当中。期间，老班长为了伤员能够尽快康复，就到河边钓鱼，将美味的鱼肉让给战士吃，自己只吃鱼骨。而且班长担心伤员听到消息以后会不接受食物，还命令知情战士保密。

　　这篇课文语言非常简洁，给我一种真实生动之感，通过阅读，我仿佛能够感受到字里行间透露出的真情，似乎自己也融入到了那个艰苦环境。读完这篇课文，我真的'非常感动，这样一位舍己为人的老班长，体现了崇高的精神品质。

　　真的，在过去红军长征那段艰苦岁月当中实在发生了太多感人的故事了。我也知道，如老班长这样的故事肯定也不是一件两件的，还有许许多多感人事迹也不为我们所知，这些无名英雄为我们付出了太多。

　　我读完《金色的鱼钩》这篇课文以后也陷入了深深的思考，老班长这样的崇高精神印刻在我心中，激励着我们勇敢向前。同样我也感受到当今的我们生活得如此幸福，是老一辈这些战士以血肉之躯为我们铸成的幸福生活。当代的人们千万不可以松懈、腐坏，一定要谨记历史，重视当今祖国发展繁荣的大好时机，在各自岗位上努力工作，艰苦奋斗。

读后感的作文 篇2

　　今天，我读了一篇文章——《记住什么，忘掉什么》。这篇文章主要讲了经济学家孙治方和舞蹈家资华筠常有来往，一天，两人得知资华筠的老师是孙治方事业的引路人，孙治方十分感谢曾经的引路人。后来资华筠把这件事告诉了老师，老师却不记得了。原来老师只记得做的错事，不记得做对的事。

　　这篇文章是想告诉我们——漫漫人生，发生的事数不胜数，我们不可能一一记住，那么，我们应该记住什么，忘记什么呢？

　　记住什么？记住别人对自己的帮助、教导。“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，我们之所以能健康成长，与老师、父母的教诲，旁人的指点是分不开的。所以我们要时刻怀着一颗感恩的心对待他们，并且要拿出优异的成绩来回馈他们对自己无私的付出。

　　记住什么？记住做过的错事。一位哲学家曾说过：“原谅自己，就是堕落的开始。”做错事并不可怕，可怕的是没有认识到自己的错误，没有来得及改正错误，那么下次还会再犯。所以，我们要把每次犯错误的教训总结出来，在心里烙下重重的记号，并保证下次不再犯同样的错误。

　　忘掉什么？忘掉自己对别人的恩惠。如果一个人总是记得自己施给别人的'恩惠，那么这个人就会认为自己很了不起，渐渐地就会变得高傲冷漠，看不起别人。真心要帮助别人的人，就会觉得为别人做好事是应该的，自然的，自己也常常忽略不计。

　　漫漫人生路，应该记住什么，忘掉什么，这是你该认真思索的头等大事。

读后感的作文 篇3

　　《谢谢你的伤害》这篇短文中出现了一个赖世雄，他在中央人民广告播电视台教学12年，是两季公认的教学老师。

　　赖世雄幼时的英语底子很差，成绩一直是班级最后几名。老师对它加以管教，时间久了，赖世雄不但不知悔改，还以此为荣。当赖世雄得知自己的成绩无法考上大学时，他彻底绝望了，便破碗子破摔，成绩一直很不理想。但是，当一次去同学家送米，彻底改变了赖世雄的人生道路。买主的女儿是赖世雄的同学，长得很漂亮，赖世雄很喜欢她。到了同学家，买主对赖世雄笑容可掬，准备叫女儿见过赖世雄。可往往没有想到的是，买主以赖世雄为例，成绩不佳，成为社会下层的人。不仅这样，买主还用几句轻蔑的'话语折损赖世雄的心。对于买主的鄙视，赖世雄更加痛恼和羞愧，更使他决心成为对社会有用的人。从此，赖世雄洗心革面，发奋图强，从黑暗中寻找光明。经过整整4年的努力，赖世雄终于派往美国留学。

　　正如赖世雄一样，一个人只有到了逆境中才会奋然崛起，一条生命只有在鄙视之间才会懂得反抗，这才是对生命最好的回报。

读后感的作文 篇4

　　爸爸妈妈，你们理解我们吗？——题记

　　《寻找失踪的女孩》这本书写了：当六年级的毕业考试即将来临时，同学们都开始了紧张的复习，参加了许多补习班。但大家为了提上自己的竞争能力，他们都对自己参加补习班的是守口如瓶。学校从准备的模拟考试中抽出每个班的.前十名，组成了两个“火箭班”，后来他们开始撕书吃书、念咒语、离家出走，中了催眠，总终于小鱼老师将他们解救了出来，他们都向往一个“没有考试的地方”。

　　生活中我也遇到过挫折，我勇敢的面对克服了它。

　　有一天傍晚，妈妈说家里没有盐了，便叫我去买，并告诉我剩下的钱我可以买些东西，我很爽快的答应了。但谁知事情可没有想象的那么简单。刚从家里走到外面来，我就有些后悔了，路灯坏了，外面黑洞洞的，要知道我可是很怕黑的。路边的大树像妖怪一般，张牙舞爪的向我*威，每一个门洞都黑黑的，好像长着血盆大口的怪兽，随时都有可能把我吞噬。我看着眼前的一切，想尽快离开，但腿却不停的抖着，无法前进。我心想：“前面还有很长的一段路，回来时还要走这里，我必须想办法客服。”脑子出现了一个旋律，我马上哼哼起来，一蹦一跳的向前进，路边似乎亮了起来，周围的一切变得不那么可怕，我不怕黑了。

　　如果困难与挫折是一场倾盆的大雨，那过后就是一条缤纷的彩虹；如果困难与挫折是一杯苦苦的咖啡，那过后就是一颗甜甜的糖；如果困难与挫折是一块巨大的石头，那过后就是一座山顶的风光。

　　在你的生活与学习中难免回遇到挫折与困难，它们就像一道特殊而又必不可少的“风景线”，是生活中一个我们前进的标志，只要我们勇敢面对、坦然接受，你就会成功。

读后感的作文 篇5

　　岳飞是一位杰出的军事家，只用了八百将士就一举攻下了八盘山和青龙山，以百对敌人五千多将士，他毫不畏惧，只略施小计，就将金兵杀得片甲不留，打死了金牙忽和银牙忽，打得金国大将粘罕落荒而逃，生擒了铜先文郎。

　　由此可见，岳飞真可谓足智多谋呀！

读后感的作文 篇6

　　制度是管理者对我们的要求，也是对他们自己的要求，是维系社会有序运行的标准，它看似与个人的个性发展相悖，但实质是为其保驾护航。

　　1、关于制度和自由谁更重要?

　　这是我们生活中会经常拷问的问题，制度形成的制度规范人们往往认为，自由与制度相悖，英国政治学家伯克论自由和制度：“与制度相结合的自由才是唯一的自由，自由不仅要同制度并存，而且还须臾缺不了它们”。就如河水与河堤的寓言，深刻说明这一点，河水认为河堤限制了自己的自由，一气之下冲出河岸，涌上原野，吞没了房屋和庄稼，给世间带来灾难，它自己也由于蒸发和大地的吸收而干涸了。没有河堤河水也荡然无存，就如没有制度自由也就不存在一样。这是对于个人而言，对于社会而言，制度的作用更加不言而喻，它维持着整个社会的秩序，是社会和谐运行。相比于需要依靠主观意识的个体行为更为稳定恰当。

　　2、制度刚性是否需要附加条件?

　　无论企业还是整个社会，制度缺乏刚性，也就是缺乏约束力，会导致制度的名存实亡。但是绝对刚性导致的问题同样严重，政府体制中的科层制就是代表，绝对严格地规章制度办事，但其效果是什么?科层制由于其过度的刚性抑制了人性的发展，忽视了道德标准，从而使得效率低下。因此我们想强化制度的刚性是否需要加一些附加条件，但一旦加了附加条件，那它本身是不是就不具备刚性的约束力了呢?需不需要平衡这种刚性?

　　3. 要不要给人性套上制度的笼子?

　　我认为这是一个人性本恶的社会，每个人都有自利性的倾向，这种自利性需要用制度来进行约束，而保证社会上不出现“烧掉别人的房子来煮自己的一个鸡蛋”。像近年来，摔倒的老人反被讹的`现象引发了人们对人性弱点的正视。这些弱点极有可能被放大而危害公共利益，因此需要制度规训，制度同时也承担着激发人性向善的任务，“制度的笼子，套住人性，人类才会朝着文明善良的方向前行”。但人性如果都套上了制度的笼子，我们怎样发展?是否符合道德，被约束者是否接受这种笼子?问题总是多的，但道德是理想的，制度是现实的，道德是扬善的，制度是抑恶的。当然，制度不仅要约束民众，也要约束制度的执行者，不至于出现“把制度当做手电筒，只照别人不照自己”。

读后感的作文 篇7

　　这幅图上画的是一群马来到来到一大片芳草鲜美的草坪上，那草叶鲜嫩可口，青翠欲滴，葱笼茂盛，全是马最钟爱的好草。

　　其中有两匹马一来就一心一意拼命啃草，它们吃得膘肥体壮；还有三匹马则只吃了几口之后就东张西望，三心二意，这山望见那山高，就那么一天到黑痴站，总不肯低下头来老老实实地吃，结果瘦骨嶙峋，成了病马；另有一匹儿马，它快长成“成马”了，但它仍不懂事，它嫌啃草没劲、单调、枯燥、不爽、不好玩儿，于是乱刨乱蹶，饿着肚子嬉戏撒欢，没事偷着乐，它身上已经逐渐消瘦。更为悲惨的是一匹原来十分雄健的千里马。它一来首先就占据了一大块好草，吃饱之后，就嘲笑那两匹马好笨“一天到黑都吃不饱”，结果，这匹高头大马面前的好草吃光了，又瞧不起人家吃的那么些浅草，也瞧不起别的马，就那么盲目地“傲”，于是就那么站着这里望望，那儿瞧瞧，都不如意；或是又想在别处去“打工”推磨，好吃老板的“金豆豆”；或一天到黑对自己上下打量孤芳自赏漂亮英俊的身段雄壮而健美的容貌，或放歌跳舞……它终于饿昏了，最后倒下，以至骨瘦如柴，发出阵阵哀鸣。骄傲、浅薄和懒惰，使得它已奄奄一息，死神正在它头上盘旋，一步一步降临它的头上……

　　可见，多好的草地也会有瘦马。条件再优越，如果不用而无动于衷毫不珍惜，最后也是空空如——骨瘦如柴奄奄一息，只能怪谁呢？“少壮不努力，老大徒伤悲”，只能怪自己，咎由自取罢了。而马事如此，则人事何异？

　　不说远在天边的大事，单说近在眼前的身边小事，就足以发现与马同类之事，且屡见不鲜也。学校里，现在学生们吃的`“草”比起李白、杜甫、鲁迅吃的“草”可谓天壤之别，教师是层层筛选的优秀本科生，教材是教育家精心编制的好教材，教室窗明几净，“肯吃草”的榜样无处不在，“不吃草”的悲剧天天上演，可总有一部分“马”心不在焉，一天到黑站着“痴”望，或一心只想吃“迷魂草”吃“毒草”，甚至有的专“踢伯乐”，成了学校、班级的“别腿马”；有的一心只想去“打工拉车”，甚至有的还羡慕专供别人享用而杀肉吃的天天不吃草只吃香喝辣的“福马”“肉马”……如此之举，又怎会学有所成而“身强力壮”呢？每当考试，肯“吃草”的好“愚马”则“膘肥体壮”，一“壮”一百多分，成绩是“黄河远上白云间”；而不肯“吃草”的“智马”们，则“瘦骨嶙峋”，“瘦”成一二十分甚至“枯瘦如柴”只剩下几分了，成绩是“飞流直下三千尺”！如此后果，还不是最终结局！

　　多好的草，如果不吃、拒吃，也会由一匹千里马变成瘦马、病马甚至“坏马”、“毒马”、死马！多好的草地也会有瘦马！

　　因此，我们面对今天的“好草”不要坐失良机，不要三心二意，不要这山望见那山高，否则，结局将不如人意；如果不负苍天“好草”之造化，“勤吃”、“乐吃”，则至少也不会“瘦”得奄奄一息，说不定还会成为“百里马”“五百里马”甚至“千里马”呢！

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