《雪》读后感

《雪》读后感

　　当细细品完一本名著后，你有什么体会呢？这时就有必须要写一篇读后感了！你想好怎么写读后感了吗？以下是小编为大家收集的《雪》读后感，希望对大家有所帮助。

《雪》读后感1

　　寒假的一天，我看了我国伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅 写的散文诗集《野草》。

　　我一看这本书就入了迷，爱不释手，一口气就将它读完了，其中有一篇我印象最深的《雪》，这篇文章与众不同，写得十分优美，表达的思想感情很强烈。我想大家一是迫不及待了吧，下面我就给大家讲讲吧！

　　《雪》这篇文章我觉得很有特色，与我们写得有很大的不同。我们写雪的着重点一般都是它的形状、颜色、飘落的'样子等等，而鲁迅写得这篇《雪》的着重点却是孩子们怎样塑雪罗汉。依我个人认为这是《雪》这篇文章的闪光之处。"第二天还有几个孩子来访问他，对了他拍手、点头、嘻笑。但他终于独立坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样，连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪色了。"这一段话里蕴藏着一个道理：看似强大的事物却经不住一点点、小小的考验，就已经完全拜变了样，认输了，低头了。在我们身边也存在着这样的事情，我们要去克服它，消灭它，不使它成为你生活的累赘。

　　《雪》这一篇用了许多的修辞手法，将文章写得更加生动形象，让人读了以后，眼前仿佛就出现了这个情景，如："但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。"这一句话用了拟人的修辞手法将蜜蜂飞来飞去，写作了忙碌。蜜蜂一边飞一边发出嗡嗡的声音，这是很正常的事，而作者却把它们写成是在吵闹，这更加突出作者之文采。只要你一闭眼，眼前就会出现书中所写的这一幕。

　　"雪"在我的脑海里是很美的，但在作者笔下的《雪》中觉得更加美丽，我想：鲁迅能写出这样美的雪景他肯定是注入了自己不少的感情在里面，不然是不可能将雪写得如此美丽，我从中发现写作文最重要是要用真情实感去写。我从这本书中获益匪浅。

《雪》读后感2

　　《睡蟒边的雪兔》这本书是动物小说大王沈石溪爷爷写的，这本书里有很多好看的故事，比如，“小气鬼猴的诞生”、“小孩掉进豹窝”、“狼羊同笼的启示”等等等等。这本书主要讲的是：在昆明圆通山动物园里面有许许多多的动物的神奇故事。其中《睡蟒边的雪兔》讲一只弱小的雪兔战胜强大的蟒蛇的故事。

　　这究竟是怎么一回事儿呢？原来在圆通山动物园里的玻璃房里住着一只珍贵的黑尾蟒蛇，黑尾蟒蛇是肉食动物。因为雪兔繁殖得很快，饲养员就会把成年的公兔母兔喂给蟒蛇。被扔进去的兔子闻到蟒蛇的腥味，就会被吓得魂飞魄散，要不是被吓死了，就是自己跳进蟒蛇口里。可是强大的蟒蛇后来竟然被一只十分弱小的长耳朵雪兔给打败了！这是为什么呢？原来有一天，一只长耳朵雪兔被丢进了黑尾蟒蛇的笼子里面，刚开始它也和其它兔子一样惊慌失措，瑟瑟发抖，但是很快母爱使它充满了力量。它不再害怕，不再发抖，它趁黑尾蟒蛇还没醒时候赶快在蟒蛇笼子边的硬硬的'土上嘴啃爪刨地挖了个洞，准备生宝宝。蟒蛇醒来后，看见大耳朵母兔，以为这只母兔和别的兔子一样吓傻了，就去咬它，哪知道刚逼近大耳朵母兔，大耳朵母兔就用力一跳逃开了。蟒蛇勃然发怒，然后用碗口粗的身体像麻花一样缠住大耳朵母兔，大耳朵母兔用门齿猛咬蟒蛇一口，又机敏地逃走了。蟒蛇气急败坏，想用莽尾抽打大耳朵母兔，大耳朵母兔还没等蟒蛇靠近，猛地一跳又套走了。黑尾蟒蛇筋疲力尽，气喘吁吁，饲养员没有办法就只好把其他兔子扔给蟒蛇。而且，这时候大耳朵母兔已在洞穴里面生了一窝小雪兔崽！饲养员也就不忍心，只好把大耳朵母兔一家子从蟒舍里抱出来放回兔舍里。弱小的雪兔终于战胜了强大的大蟒蛇，获得了重生！

　　通过这个故事，我懂得了母爱是伟大的，我还懂得了当我们身不由己陷入绝境时，我们决不能绝望，决不能束手待毙，而是要勇于面对，与生命抗争，赢得转机，创开一条生路。

《雪》读后感3

　　人们常认为童话里出现的那些雪人，一定是不存在的。可是就因为人们的一句话“世界上根本没有雪人存在。”传到了喜马拉雅山雪人耳朵里，他下定了决心要下山乘着他所谓的在天上飞来飞去的大鸟到柏林去。因为他要证明给人类看，我耶提就是世界上独一无二的雪人，雪人是确确实实存在的！他穿着人类的衣服开始了他漫长的“旅游”。

　　在飞机上，别人问他怎么样的路对你来说是远的？耶提说：“从喜马拉雅山上下来在上去对我来说是远的。”人们轰然大笑。他当然不明白人们为什么笑。他就是一次次的向人们说明他就是雪人，可是人们有怎么说他呢？流浪汉。疯子。。一句句伤人的话语，一次次让雪人受伤。他们的'话，也让雪人觉的世界上根本没有我，他不敢在对人们说他就是雪人，这个事实。直到有一天。

　　一个小男孩与他相遇，耶提对他讲起了自己的故事，每天早晨醒来，喝着雪水，吃着牛排，多么宁静，多么悠闲。可是当说到结尾，他知道小男孩不会相信自己是雪人的，他加上了了可是这只是一场梦。小男孩抬起了头，问他这不是梦吧！你是雪人对不对？耶提点了点头！耶提非常感动，第一次有人相信他了，这是多么的美好啊！他感动了。男孩说：“你不能忘记自己，你要去勇敢面对，不管他们是否相信！”有经过了许多的事情，小雪人会到了喜马拉雅山上。他觉的外面的大城市虽好却永远比不上自己的故乡——雪山。他也许会回城市去见自己的好朋友们，但是他正真喜欢的是雪山，和他的那些雪山里的朋友们！朋友们没有他会孤独伤心。

　　接下来的几天，朋友们又如同往常，又再次的听到了耶提用大石头往岩石上敲击的声音。这么美好。悦耳。

《雪》读后感4

　　看了沧月最近出版的小说《七夜雪》，老实讲，并没有念念不忘地在床上辗转反侧，唉声叹气道：怎么会这样呢？不似高中晚自习是看的那些护花铃，血薇，镜双城那样心揪在一起的疼痛，因为那些人物总是那么执着，明知他们的坚持都是徒劳和毁灭，却仍如扑火的飞蛾般孤注一掷。一切都是决绝的，好像每个人只有一条路，而且还是一条单行道，只准前进，不许后退，别无选择。看客如我，只能锁着眉头咀嚼大片大片大江东去，无力挽留的悲伤与无奈。

　　但是这一本与雪有关的书，却少了那种决绝，只是在字里行间萦绕着淡淡的哀愁，若有似无。紫夜与霍展白是相互喜欢的，但却在最后一刻，擦身而过，天人永隔；霍展白与秋水音永远是晚了一步的，眼睁睁地看她嫁人，夫离，子殁，纠缠不休；妙风与紫夜相知，相惜，却不能相守，纵使他护她于教王杖下，于八骏剑锋，于茫茫雪地之中，也只是徒劳。

　　但是紫夜死了，一切似乎也都有了归宿。妙风化成雅弥，悬壶济世；霍展白变成阁主，统领江湖。只是于某个雪夜，独酌于梅花树下，默默不语，遥寄相思。他们的心并没有随着紫夜的离开而决绝地枯萎，只是灵魂中有一小块永远浸着哀伤，逝者如斯夫，活着的人继续活着，学着慢慢放弃与妥协。

　　终有一天，身负重责的'他也再不会来这谷里，独自品酒，独自舞剑。

　　因为在时间的长河里，你我也不过是一粒微尘，即使是镌刻于上的再深的眷恋最终也会被冲刷，抚平，变得圆润模糊，慢慢沉淀下来。

　　那些明眸璀璨，笑靥如花最终也被封印于最深的记忆当中了，永不开启……

《雪》读后感5

　　那么多人，就这样被一页页地翻过？那么深奥的文化，就这么被深深地掩埋？余秋雨先生不禁慨叹大诗人王维的唐人风范，在这凄惨之地，竟缠绵淡雅地表达自己的内心境界——劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。阳关在历史“吹拂”下，终成废墟，终成荒原，无人与他做伴，惟独那几个土墩。“回去罢，时间已经不早。怕还要下雪。”余秋雨先生无奈地叹息。阳关不再是阳关，大雪不再是大雪，那是中华之文化及已被淡忘的掩埋。中华文化，中华废墟，正如阳关。曾经壮美，曾经辉煌，却又倒在历史长河的大雪中。阿房宫被毁了；圆明园被一把火烧了；莫高窟里的“东西”被运走了一车又一车……换来的是恶魔铁蹄，是战火，是绝望。还好，中国从一断断苦难岁月中走了出来，但是谁记得我们曾有多少画，比蒙娜莉莎早不知多少年的绚烂；我们曾有多少书，流传千古却又毁于苦难的.哲思；我们曾有多少楼，留下亘古墨客鸿篇巨制的史诗；我们曾有多少人，鞠躬尽瘁又挥墨洒血的美丽；我们曾有多少事；震撼天地感动乾坤的华夏！谁知道中华文化废墟还长眠着，它在等待我们把大雪抹去……“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。这时，“劝”的不再是“君”，是淡忘中华文化的人。“尽”的不是“一杯酒”，是对中华文化的爱与悲怜，“无”的不再是“故人”，而是这千年文明。文化不仅是简单的文化，而是向世人宣告中国是什么的标志。

　　文化的阳关寂寞着。劲刮着刺骨的北风，飞扬着漫天的狂沙，飘摇着枯涩的芦苇，还有那几个土堆孤寂地哀吟。余秋雨先生漫步长叹，继续着苦旅文化的悲程。阳关大雪又呼啸而立，文化的哭泣开始萦耳。这是谁在哭泣？也许是文化废墟，也许是感受文化废墟的人，更也许是感受文化废墟后，又来悲怜文化的人。中华文化，几千年的文化，留存于世的不要只是静静的兵马俑，蜿蜒的长城与几个石窟，它应该是不计其数，可千万不要被大雪所掩埋呀！我们的中华文化，快醒一醒吧……

《雪》读后感6

　　川端康成是日本现实主义文学的一员，他的文学作品具有一定的特质，《雪国》读后感600字。其作品《雪国》是一本讲述日本寻常人家在一段旅行中发生的普通平常的事。通过这样的故事反映了人与人之间的微妙的关系和复杂的内心情感世界。

　　在《雪国》这部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家岛村在一次机遇中认识了当地的一位艺妓后的情景，那时所谓的艺妓就是平时在家里做些平凡的家事，过着极为普通的生活，待到被召唤时就立刻摇身一变成为一个地道的艺妓，有的时候她们在客人的旅馆内一起歇宿，大家坐在火盆旁闲聊一些家常，很自然地同客人们熟悉起来，而后，当她们看到男人们穿着棉睡衣就寝或起床时便会给予精心的料理，驹子就是这种地方艺妓中普通的一个，随着时间的推移，两个人逐渐的'熟悉起来，并且经常见面。

　　这部小说重点在于其文字的感染力的成功。通过岛村和驹子之间的对话及其之间的关系的演变，极其丰富的表现了其文字的浸透力。在这样普通的生活场景中，充分的显现了日本的民族特色文化，将这些特殊的食物连接起来，组成了一个个唯美的画面，给人以丰富的想象力，甚至还会有情感的共鸣。

　　作者通过“雪”这样的事物，来表达在日本所说的美学的体现。从这些文字中我可以看出作者的一种平静的心情。人物中岛村对于叶子的印象比驹子还要深刻。叶子的出现和逝去，那是一种从静美的状态跌落到凄美的情景。

　　总而言之，这部小说是川端康成对日本传统文化的担忧，即营造了雪国这样一个唯美的环境来寄托自己对日本文化及其传统美学观念的情感。整部小说都体现了川端一种孤寂的心灵，表达自己的一种终极理念。

《雪》读后感7

　　不知怎的，偶然间想起很早之前学过的一篇文章《咏雪》，里面的兄子胡儿和兄女两人分别对于雪的评价让我印象深刻。

　　兄子胡儿是这样说的“撒盐空中差可拟”而兄女则是“未若柳絮因风起”。两人都对雪作出了自己的回答。但唯独兄女谢道韫的回答让谢太傅仰天长笑，甚是满意。这是为什么呢？

　　早时，我对这个问题并没有深究，只是草草一想即过。但现在，我忽然有了一个新的认识。

　　胡儿的回答并没有错，他确实如实的描绘出了雪的形态：就像撒在空中的盐一样。但也只是描绘出了雪的形态而已，至于其他的，便什么都没有了。

　　而谢道韫的回答则高明的多了：就像柳絮因风而起。这句话不仅写出了雪的状态，更多是雪的神态，飘于空中，无拘无束，自由自在，就像春日的柳絮那么的安逸，那么的'愉悦。一个神态，一个形态，高下立判。

　　胡儿只是看到了表面，但是谢道韫确却是“透过现象看本质”，抓住了它的内在。我们做人看事也要如此。

　　做人的时候，一定要表里如一，让我们的外表和我们的内在一样。看人的时候更应如此，不能只从外表看一个人，我们的眼睛有时候是很容易欺骗我们自己的。雪的形态和神态十分统一，但人，可就很难说了。

　　做事看事的时候不能到表面便收工，事物最难领会的往往在最深的地方，而最精华的恰恰也在深处。透过事物平凡无奇的外表看到内在的内涵才是我们应该领会的。在学习中，在生活中更应如此。

　　这就是我在《咏雪》中领悟到的一点道理，在此写与诸位一观，当做闲暇时的解闷即可。

《雪》读后感8

　　暑假里，我读了沈石溪的《猎犬暴雪》，最为感动的是《红奶羊》。

　　当我第一眼看到“狼”这个字，心里立刻想到凶残、血腥的搏杀场面，顿时毛骨悚然。可是当我把这本书看完时，我的眼睛湿润了，泪水已经夺眶而出……

　　我最喜欢书中的黑球。 黑球是一个可怜的.孩子，在他刚出生时妈妈就因为难产而去世了，爸爸为了让黑球活下去给他抓来了一只红奶羊做母亲，红奶羊茜露儿在无奈之下，只好无私的喂养黑球。黑球对茜露儿非常依赖，把茜露儿当成自己的亲生母亲对待。黑球是非常听话的，跟着“妈妈”学不属于自己的声音：羊叫。黑球也是十分勇敢的，当它们在断崖上受到豺的威协时，黑球义无反顾的守护着自己的“妈妈”，宁可和豺同归于尽，也不肯让妈妈受到一丝伤害。但茜露儿红奶羊深知：狼和羊终归是不可能生活在一起的，狼无法改变狼的野性，最终还是离开了黑球。

　　当黑球再和妈妈相遇时，黑球已长成一个成年公狼，和自己的狼妻正在雪地里猎食。在冰天雪地里受冻挨饿的情况下，黑球阻挡了狼妻，放走了“妈妈”。黑球离开“妈妈”这么多年，却依然认识自己的“妈妈”是个红奶羊，还保护着“妈妈” 。 这个故事十分感人，令我没有想到，狼也会知恩图报，它们时时刻刻都会保护母亲，永远也不会忘记母亲的养育之恩。是呀，动物与动物之间不忘恩情，我们人类也应如此，哪怕给母亲洗一次脚，洗一次衣服……无论是多么微不足道的小事，都能报答母亲的养育之恩！

　　亲爱的同学们，无论何时何地我们都要永远记住：“吃水不忘挖井人!”

《雪》读后感9

　　有些书就留下这样的气息，引人一再重返，流连不已。

　　《雪国》、《千羽鹤》、《古都》的合集，以文学成就而言，《古都》最是单纯清浅，恍若以京都四季风物作背景的莫扎特的音乐；《千羽鹤》的编织承转亲密而微妙，近乎不着痕迹，以超然的叙述技巧蜿蜒探入内心的幽深世界；相比之下，《雪国》则与两部作品都极不一样，透过那样秉赋强烈、棱角鲜明的虚构，摊开一帧按捺不住却无以寄托的精神映像。

　　从火车穿过隧道的那一刻开始，就处处看见两相映照的风景：岛村眼睛里的两个女子，驹子徒劳而认真的生，与叶子悲凄而凛冽的死之间，构成亮色与冷色、浓烈与柔敛、渐悟与顿悟的对照，实与虚、动与静、续与断的反诘，如霞光对雪色，如镜里照现的妖娆红颜与窗上浮映的`迷离秋水；并非对比，亦非张爱玲所偏好的"参差的对照"，而是一体之两面，是生命在抵达死亡以前所兼具的美丽与虚幻，因为不断的消逝，涌出不竭的眷恋。岛村并不仅仅是叙述的取角，也是风景的一部分：叶子与行男之死别，正照应驹子与岛村之生离；而叶子对于死的决然归赴，像透过一粒沙所洞察的世界，照亮了岛村对于生的惝恍缱绻。

　　解读这篇小说的虚构动机，让我想起另一部成双设对、处处渗透"参差的对照"的作品《石头记》，贯穿两者的是如此相似的精神底色：是情，是幻？孰真，孰空？是执著于物哀之美，抑或皈依运命的徒劳？当记忆如此纤毫毕见，刻骨铭心，由谁来了悟红尘虚幻，悬崖撒手？

《雪》读后感10

　　当我终于得到《猎犬暴雪》这本向往已久的沈石溪的小说时，我如获至宝，立刻像一只小书虫一样，一头扎进书里，贪婪地“咀嚼”起来。我为其中一场场九死一生的猎杀而紧张，为那一件件扣人心弦的故事而沉醉，更为美丽的草原上，豺与狗的命运而牵肠挂肚。

　　这本书讲的是一只叫做白眉儿的豺与狗的混血儿，在丧失母爱的童年中痛苦地生活着，年幼无知的它在豺王的驱赶下到了猎虎寨，却在主人的'指引下成了偷鸡贼，差点被卖给一个屠夫杀掉，幸亏村长救了它，后来它再一次被认为是偷鸡贼，连新主人也不信任它了。

　　白眉儿并没有选择逃跑，为了报答主人，它在冰天雪地里忍饥挨饿，冒着被击杀和被咬死的危险，呆了七天七夜，终于抓住了真正的偷鸡贼，洗清了冤屈，拿回了属于猎狗的荣誉。后来，白眉儿凭着勇敢、机智、坚韧和忠诚，由埃蒂斯红豺群一只地位最末端的“苦豺”，一跃成为威震山林的优秀猎犬……

　　由此我联想到我们人类，我们现在的生活越来越富足了，特别是我们00后的小学生，从小就生活在蜜罐里，得到的是父母无微不至的照顾，老师耐心的教导呵护，可以说生活无忧无虑，但我们是不是具备勇敢坚韧的精神呢？

　　这一点我觉得很惭愧。在学习上每当遇到一点困难，我就退缩不前，只想着找妈妈赵老师，或者干脆放弃了，有时做作业遇到题目有一点难度，我不加考虑，就会大嚷着：“不会不会，妈妈！我不会！”有很多次，妈妈都对我说，在学习上就像走路一样，前方有一点障碍，得要想办法清除或绕开，只会转头往回走，这是不行的。

　　是啊，学习上一点小困难都不能克服，那如果遇到生活中的大困难，岂不是就要被打倒？所以，我要把学习上的困难当做前进的动力，就像白眉儿一样，对待困难，勇敢无畏，把忠诚奉献给爱我的父母、老师、朋友。

《雪》读后感11

　　在这个假期中，我读了一本叫《雪柿子》的书，在这本书中我学到了许多东西，有在平时的写作方法，也有无穷无尽的知识，还有我们生活中最重要的做人道理。

　　这本书讲了许多故事，其中给我印象最深的就是一个叫《瞎眼羊把歌唱》的故事。一个叫丁丁的傻孩子，他与别的孩子不一样，他拥有这一刻绝对纯洁、朴实、单纯心灵，在他的那双眼睛里，看任何东西都是善良的。

　　故事很简单，不要以为他是个傻子，他比任何一个人都聪明，在他看来，世界万物都与他是亲人、朋友。他们语言相通，可以互相交流。在普通人们看来猪叫就是猪叫、羊叫就是羊叫，丁丁却可以看成他们在唱歌。人能唱歌，猪和羊为什么不能？它们也有它们的语言，这就是一个不同认识，你可能觉得他那么傻，你错了！这就是丁丁。

　　丁丁他的身上有一种妙不可言的童趣，他为了寻找瞎眼羊，他担心的吃不下饭，睡不安稳觉，半夜醒来，竟起来摸黑去找瞎眼羊，他心中是抱定了一定要找到瞎眼羊，为此他竟不要当日的工钱，找到瞎眼羊的时候居然遇到了狼，丁丁并不害怕还给两只狼自己的牛肉条吃，与两只狼交朋友，奇迹的'是那两只狼居然没有伤害他。这就是大家口中的傻瓜，同比正常孩子差吗？一点也不差！

　　当人们整天心思缜密的埋于生活时，丁丁却自由自在无忧无虑的过着自己的美好快乐的生活。他只有一个愿望那就是找到自己的父母，如果天下的人每天都想丁丁那么快乐的话那几至少多活二三十年，这就是生活之道。

　　当你用心去读一本书的时候，你会觉得书中的世界很精彩，书中知识，有帮助写作的语句写法，更重要的是有我们人生的道理。

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