文言文教案

精选文言文教案集合8篇

　　在日复一日的学习中，大家或多或少都接触过一些文言文吧？文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。是不是有很多人在为文言文的理解而发愁？以下是小编为大家收集的文言文教案8篇，希望能够帮助到大家。

文言文教案 篇1

　　《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》

　　教学目标

　　知识和能力

　　1． 分析中考说明文言文阅读要求，让学生了解考点。

　　2． 以中考考点为纲，带领学生复习两课要点。

　　过程和方法：1、以四个板块为线，通过问答法、练习法、表格整理法对两课知识点进行梳理归纳。

　　2、明确文言文复习思路，培养学生依据考点自主复习的能力，

　　情感态度价值观：

　　感受古代明君贤臣为了国家大事敢于进谏、从谏如流的精神，激发爱国情感。

　　教学重点

　　文言实词复习整理。

　　教学难点

　　培养学生依据考点自主复习的能力。

　　教学方法

　　诵读法、问答法、练习法、表格整理法

　　课时安排 一课时

　　教学过程

　　一、导入：

　　导入语：同学们已经复习了九年级下册第五单元的四篇课文，这节课我们就来复习第六单元的两篇文言文——《曹刿论战》和《邹忌讽齐王纳谏》。（板书：复习内容 《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》）

　　二、明确考点和课堂环节

　　文言文考点：文学常识、名句默写、实词虚词、节奏断句、语句翻译和内容理解。

　　教学环节：背默板块——译释板块——整理板块——理解板块

　　三、背默板块

　　1．合上课本，齐答：《曹刿论战》选自________，《邹忌诺讽齐王纳谏》选自___________。

　　2．表格比较记忆：

　　书 名 作 者 体 例 别 名 记事年代

　　《左传》 （相传）左丘明 编年体 《春秋左氏传》《左氏春秋》 春秋时期

　　《战国策》 刘向 国别体 《国策》 战国时期

　　3．学生背诵《曹刿论战》。

　　4．布置课下检查《邹忌讽齐王纳谏》。

　　5．当堂默写课内名句。

　　3．核对答案，订正错别字。

　　四、译释板块

　　1．指导翻译释词的方法。

　　2．示范释译词句。

　　例句：小大之狱，虽不能察，必以情。

　　3．练习翻译。

　　○1忠之属也。可以一战。战则请从。

　　○2夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。

　　○3吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　○4能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

　　五、整理板块

　　1．整理课内通假字。

　　通 假 读 音 词 义 例 句 出 处

　　3． 动手整理课内古今异义词。

　　4． 一词多义词整理复习。

　　六、理解板块

　　提出两课内容中重点问题，学生思考口答。如果有难度，可以展开讨论。

　　（1）《曹刿论战》一文的文眼是“远谋”二字，曹刿的远谋表现在哪里呢？

　　（2）曹刿入见，问“何以战”，鲁庄公摆出三个条件，曹刿否定了前两条，肯定了最后一条，原因是什么？

　　（3）邹忌劝谏齐威王的策略，高明在何处？

　　七、课堂总结

　　这一节课，我们复习了文言文《曹刿论战》和《邹忌讽齐王纳谏》，围绕中考考点，我们以四个板块复习了文学常识、课文背默、实词用法、文句翻译和内容分析。文言语句节奏的划分，重点虚词用法归纳，我们将在第二轮复习文言文专题时进行。课堂时间是有限的，更多的'复习任务还要请各位同学课下完成，请同学们运用课堂上学的复习方法，课下有步骤地复习，力争让第一轮复习落到实处，夯实基础，减少中考中文言古诗部分丢分现象。

　　八、作业

　　1．以表格形式整理本册八课文言文中的17个通假字。

　　2．记忆复习一词多义表格中涉及这两课的32个实词的意义和用法。

　　3．以四个板块的步骤复习《愚公移山》。

　　九、板书设计

　　复习内容 《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》 释词原则 词不离句 句不离篇

　　课堂板块 一、背诵默写 二、解释翻译 翻译原则 直译为主 意译为辅

　　 三、归纳整理 四、内容理解 例句：小大之狱，虽不能察，必以情。

　　书 名 作 者 体 例 别 名 记事年代

　　《左传》 （相传）左丘明 编年体 《春秋左氏传》《左氏春秋》 战国时期

　　《战国策》 刘向 国别体 《国策》 春秋时期

　　 实词 通假字 古今异义词 一词多义

　　 通 假 读 音 词 义 例 句 出 处

　　 徧 遍

　　biàn 遍及，普遍。 小惠未徧 《曹刿论战》

　　十、课后反思

文言文教案 篇2

　　文言文翻译常犯以下错误：

　　一、错译。

　　主要表现在实词、虚词和句式的运用方面。

　　1．译错词义。混淆实词的古今意义和词类活用规律，忽视多义词的义项选择，不熟悉词的通假现象，缺乏古代文化常识，都会导致错译实词，例如有的.同学把“沛公军霸上”(《鸿门宴》)这一句，译成“沛公刘邦的军队在霸上”，这里的“军”字已由名词活用为动词．作“驻军”讲。

　　2．混淆虚实。不了解或不熟悉常用虚词的用法，导致错译虚词。例如把“特与婴儿戏耳”，错译为“特地同小孩玩耳朵”。显然，译者把虚词“特”、“耳”译错了——“特”是副词，在此作“不过”讲，不能译为“特地”；“耳”是语气词，表限止语气，可译为“而已”、“罢了”，不能误作实词，错译为“耳朵”；这里“特”、“耳”连用，构成固定句式“特……耳”，可译为“不过是……罢了”。因此，“特与婴儿戏耳”，应译为“(我)不过是跟孩子开个玩笑罢了。”

　　二、漏译

　　1．省略成分不增补。省略句的省略成分，必须补出却没有补译出来。例如“触草木，尽死”(《捕蛇者说》)，这两个分句的主语分别承前省略了。如果只补出“触草木”的主语“蛇”，而漏补“尽死”的主语“草木”，就会漏译成“蛇触及草木，全死了”。如果把原文的省略成分补全，那么译为“蛇触及草木，草木全枯死了”，这才对。

　　2．该译词语被“遗忘”。原文中本该译出的词语，保留未译。例如有同学把“向吾不为斯役，则久已病矣”(《捕蛇者说))这一句，译成“假如我不干这捕蛇的差事，那么早就病了”。这里就漏译了“病”字。如果把这个“病”字译出，原文后一分句译成“那么早就困苦不堪了”，这样处理，译文就完整、准确了。

　　三、硬译

　　1．照搬注释不变通。“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”(《曹刿论战》)中的“牺牲”，因为其注释是“指猪、牛、羊等”，有的同学就把这一句译成“猪牛羊、珠玉、丝绸，我从来不敢虚报数目，一定做到诚实可信”。

　　2．倒装句式不调整。有同学把“求人可使报秦者”((廉颇蔺相如列传))这一句，译成“寻找一个人可以派他去回复秦国的”。忽视了原句定语后置的特点，未调整原句的语序就硬译。

　　四、赘译

　　翻译游离原文，任意发挥，译而无据。有同学把“秦人开关延敌”(《过秦论》)，译成“秦国人大摆空城计，打开关门想引诱敌军进城”。这里的所谓“大摆空城计”等，就游离原文太远了。翻译一定要紧贴原文。

文言文教案 篇3

　　教学目的

　　1·理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

　　2·掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

　　教学要求

　　1·把诵读作为本课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解。

　　2·鼓励学生自读，认真看注释，弄清大意。

　　3·疏通文意只限于难词难句，学生理解就行，不搞机械的串讲。

　　教学重点

　　理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

　　教学难点

　　1·难句译注

　　①“世有伯乐，然后有千里马。”

　　世：世上、世间。

　　然后，这以后。

　　世上有了伯乐，这以后(才)有千里马。

　　②“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?”

　　是：这、这种。

　　也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿，可译为"啊"。

　　虽：即使。

　　能：能力，本领。

　　才美：才能美质，指马的能力和长处。

　　外见：表现在外面。

　　常马：普通的马。

　　安：怎么，哪里。

　　也：语气助词，用于句末，和“安”配合使用，表示反问语气，可译为“呢”。

　　这样的马啊，即使有日行千里的本领，(却)因为吃不饱，力气就不充足，(因而)出众的本领也就不能显露出来。想要它和普通的马一样(跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?

　　2·《马说》的论点是怎样的?作者的.写作意图是什么?

　　分析：首句“世有伯乐，然后有千里马”就是本文的论点。提出论点后即举社会上“伯乐不常有”以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第2段揭示千里马被埋没的根本原因，是“食马者”的无知，从反面论证了论点。第3段又揭示了千里马被埋没的第二个原因——使用不当。从另一个侧面论证了论点。

　　本文.写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了“食马者”的“不知马”，作者的真意在于谴责“食马者”的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。

　　课时安排

　　第1课时：通读课文，理解课文大意，明确“伯乐”和“千里马”的寓意

　　第2、3课时：翻译课文，理解文章所表达的主题思想

　　教学过程

　　一、组织教学

　　二、介绍作者

　　韩愈(768~824)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。

　　韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。

　　三、解题

　　《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的.问题。”

　　四、简介伯乐相马的故事

　　相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

　　五、通读课文

　　1·教师带读全文，要求学生注意难字的读音。

　　2·学生读课文，并且讨论了解全文大意。

　　3·讨论：

　　①文中千里马指的是什么?明确：比喻人才。

　　②伯乐指的是什么?明确:比喻识人才的人。

　　③归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

　　六、学习课文

　　（一）学习课文第1段

　　1·朗读课文第l段。

　　2·给下列加点的字注音：

　　相马祗骈死槽枥

　　3·教师补充讲解词义：

　　伯乐善于相马的“相”字怎么解释?

　　明确：察看，仔细地看。

　　“相马”就是仔细审视、察验马的优劣。

　　骈，并。骈死，并死，成双成对地死、一个接着一个地死。

　　槽，是放饲料的食槽；枥，是系马、拴马的马棚、马厩，这两个字合起来可以不分开解释，用槽枥借指马食宿的整个环境，即养马的处所。

　　介词“于”，都可作“在”字讲。介词“"以”，可以作“因为”讲。

　　4·学生逐句读、译。

　　5·教师归纳讲析

　　提问：世上到底是先有马还是先有对马的认识?

　　明确：先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。所以作者劈头就提出：“世有伯乐，然后有千里马”。连词“然后”，表示两件事情的联系，后事续前事而起，没有前事就没有后事。

　　世上先要有会相马的伯乐，然后才能发现千里马。第二句从反面承接上文，转入论述。本来千里马是常有的，可是伯乐却不是经常有的。表明千里马多伯乐少。第三句的“奴隶人”并非奴隶，指地位低下不识好马的养马人。因为没有人识得好马，即使有了好马，也只是交到他们手中一般地对待。“称”，著名、著称、出名。句末“也”字表示陈述语气。全句说：因此即使有了好马，也只能在无识的养马人手里遭受屈辱，直到相继死在马厩里，可见由于没有伯乐，千里马只落得个平庸地默默无闻地死去的不幸遭遇。

　　第1段大意：无识马者则名马无名。

　　齐读第1段。

　　（二）学习课文第2段

　　1·朗读第2段。

　　2·正音、析义(或辨形):

　　外见xin（同“现”。）

　　是，此，这。

　　且，副词，犹尚且。

　　安，疑问副词，怎么。

　　3·逐句读、译。

　　4·教师归纳、讲析：

　　第一句：一天能跑千里的马，一顿有时会吃光一石小米。是说才能、本领特殊，食量也特殊。由于没有识马的人，只由喂马的将它一般地喂养，便显示不出它的特殊本领来。“而”字是连词，表示顺接，联系“不知”和“食(喂)”两个动作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它。“也”字表陈述语气，“是马也”，“也”字表句中语气的停顿。“且欲常马等不可得，安求其千里也”应译作：而且想要跟普通马一样尚且不可能达到，又怎么能要求它日行千里呢?

　　提问：跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

　　明确：通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，于千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

　　第2段大意：无识马者则干里马无法日行千里。

　　5·齐读第2段。

　　(三)学习课文第3段。

　　1·朗读第3段。

　　2·学生读、译第3段。

　　3·归纳、讲析：

　　提问：“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?

　　明确：排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

文言文教案 篇4

　　第一课时

　　【学习目标】

　　1.熟悉课文内容，全面了解人物，领悟中心意思。

　　2.学习在矛盾冲突中刻画人物形象的方法。

　　3.辩证地分析周处形象，学习他知错能改、勇于自新的品格。

　　【文学知识】

　　1.刘义庆，南北朝宋文学家。

　　2.《世说新语》是我国著名的笔记小说之一，是魏晋南北朝志人小说的代表;记载了汉魏至东晋的遗闻佚事。

　　3.笔记小说，是中国古代短篇小说的早期形式，有志人小说和志怪小说之分。志怪小说的名著有《搜神记》《拾遗记》，以及清代的《聊斋志异》。

　　【正音正字】

　　(或)说shuì 蹉跎cuōtuó 朝zhāo 彰zhāng

　　【积累词语】

　　重点掌握：并 尤 冀 俱 竟 始 具 蹉跎 朝闻夕死 令名 彰

　　【朗读课文】

　　【课文简介】

　　本文写晋人周处改过自新的故事。故事按矛盾的产生、发展、解决三个阶段展开情节。在矛盾冲突中刻画人物形象。

　　㈠“周处少年时，……而处尤剧”，周处为害乡里，与蛟虎并为“三害”。

　　㈡“或说处杀虎斩蛟，……有自改意”，写周处杀虎斩蛟后，才知“为人情所患”。

　　㈢“乃入吴寻二陆……终为忠臣”，写周处知错改过，走访名人，自新成功。

　　周处的.形象是鲜明生动的，从“为乡里所患”到“终为忠臣”，前后判若两人。但他的思想转变却不是突然的，有一个复杂的、渐进的过程。作者并没有简单地处理，而是先让事实说话，写事实促使周处思想转变。如乡里人对他的态度，使他觉悟到“为人情所患”，促使他“有自改意”;接着写他“入吴寻二陆”，陆云开导他学习古人“朝闻夕死”的精神，使他从信心不足到消除疑虑，虚心接受教诲，直至成功，一步一步地完成改恶从善的过程。

　　《周处》一文，篇幅虽短，但作者精于谋篇布局，写来处处充满矛盾冲突，其中有周处为乡里所憎恶的情况，有周处杀虎击蛟的恶斗场面，有乡里庆贺周处之死的景象，有“改励”时复杂的心理矛盾。这些，造成行文上的曲折跌宕，一波未平，一波又起，有时是山重水复，但笔锋一转又柳暗花明，让人不得不佩服作者谋篇布局的能力。

　　【课外作业】

　　1.完成“学习建议”。

　　2.按要求，逐句翻译全文。

　　3.通过图书馆、因特网，了解作者的生平和作品。

　　第二课时

　　【朗读课文】

　　【串讲课文】

　　原文：周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。

　　翻译：周处年轻的时候，凶暴强悍，被乡里人(当作)祸害。

　　要点：“为乡里所患”：被字句。“始知为人情所患”与此句同。 “所患”：所字结构，名词性短语。

　　原文：又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓，义兴人谓为三横，而处尤剧。

　　翻译：(当时)义兴河中又有蛟，山上有白额虎，一起都来侵害老百姓，义兴人称它们是三个祸害，而周处更 加厉害。

　　原文：或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。

　　翻译：有人劝说周处去杀虎斩蛟，其实希望三个祸害只剩下其中一个。

　　要点：“或”：有的，有人，有时。 文言文没有量词，所以翻译时要补充适当的量词。

　　原文：处即刺杀虎，又入水击蛟。

　　翻译：周处就刺杀老虎，又跳入河水斩杀蛟。

　　原文：蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。

　　翻译：蛟有时浮上水面有时沉入水中，游了几十里，周处同蛟一起(浮沉游动)。

　　原文：经三日三夜，乡里皆为已死，更相庆。

　　翻译：经过三天三夜，乡里人都认为(周处)已经死了，互相庆贺。

　　原文：竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃入吴寻二陆。

　　翻译：(周处)竟杀死蛟游出河水，(他)听说乡人庆贺(自己死了)，才知道(自己)被大家(当作)祸害，有了悔改的意愿。于是到吴郡寻访陆机、陆云。

　　要点：“竟杀蛟而出”：其中的“而”是顺接连词，先“杀”后“出”。

　　原文：平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。

　　翻译：陆机不在，只见到陆云，把(自己的)事情详尽地告诉(他)，并表示自己想改正错误可是年纪太大，最终不会有成果了。

　　要点：“欲自修改而年已蹉跎”：其中的“而”是转折连词，可是，但是。

　　原文：清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，何忧令名不彰耶?”

　　翻译：陆云说：“古人重视‘朝闻道，夕死可矣’，何况你的前途还很好。再说一个人怕不立志，担心什么好名声不能传扬呢?”

　　要点：“人患志之不立”：其中的“之”是结构助词，使前后的“志”和“不立”都不能独立作句子成分(俗称取消句子的独立性)。

　　原文：处遂改励，终为忠臣。

　　翻译：周处从此改过自勉，最终成了一个忠臣。

　　【朗读课文】

　　【思维训练】(根据情况，选择若干)

　　1.周处“为乡里所患”的原因是什么?(用课文中的词语回答)

　　㈠凶强侠气。 ㈡暴犯百姓。

　　2.“或说处杀虎斩蛟”、“具以情告”、“并云欲自修改而年已蹉跎”三句中，哪些词都有“说话”的意思?它们的具体含义又有什么差别?

　　“说”，有劝说之意;

　　“告”，有告诉、诉说之意;

　　“云”，就是说，有用话表示之意。

　　3.清河的话有哪两层含义?

　　㈠人贵闻道，不在于年龄大小。

　　㈡闻道后贵立志去做，只要做，就一定能有成就。

　　4.周处是一个怎样的人?

　　早年“凶强侠气”、“暴犯百姓”，后来知错就改，自新成才。

　　5.学习这篇课文后，你有什么感想?

　　【课外预习】

　　1.读一遍《社戏》，扫除文字障碍。

　　2.大概理解新课文的内容，思考“学习建议”。

　　【学习寄语】

　　人生最大的挑战，就是挑战自己——

　　自己把自己说服了，是一种理智的胜利;

　　自己被自己感动了，是一种心灵的升华;

　　自己把自己征服了，是一种人生的成熟。

文言文教案 篇5

　　教学目标：

　　1、复习巩固文言的倒装句式

　　2、能将含有倒装句式的文言文翻译成现代汉语

　　教学重点与难点：

　　1、如何判断文言倒装句的类型

　　2、掌握翻译的要求

　　教学过程：

　　一、展示学生课前练习，文言文翻译教案。

　　1、善哉，祁黄羊之论也！

　　2、有人于此，指其过而告之则喜，何如?

　　3、王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也，则冻馁其妻子，则如之何?

　　4、命召公主入营，立之阶下，不之视。

　　二、翻译文本内的倒装句并总结归纳其特点

　　现代汉语的句子成分的顺序，一般为"主─谓─宾""定(状)─中心词"。但在文言文中，在一定条件下，句子成分的顺序会发生变化，这就是古汉语中所谓的倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。其倒装形式主要有以下几种：

　　1、主谓倒装(谓语前置或主语后置)

　　古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。

　　(1)甚矣，汝之不惠！(《愚公移山》)

　　分析正常的句式应是"汝之不惠甚矣！"

　　(2)冤哉，亨也！

　　2、介词结构作状语后置

　　介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用"以""于"组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况：

　　⑴用介词"于"组成的介宾短语在文言文中大都处在谓语的后面，译成现代汉语时，大多数都要移到动词前作状语。

　　例：青，取之于蓝，而青于蓝。

　　分析此句中的"于蓝"介宾短语，前者应该移到"取"的前面做状语；后者"于蓝"介宾短语应该移到"青"的前面做状语，即译为"比蓝青"。

　　⑵介词"以"组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。

　　例：何不试之以足?

　　分析"以足"介宾短语做"试"的状语。

　　还有一种介词"乎"组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。

　　例：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。(韩愈《师说》)

　　分析"生乎吾前"中的"乎"就是介词"于"；"乎吾前"应该移到"生"的前面做状语，教案《文言文翻译教案》。

　　3、定语后置

　　文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用"者"结句，形成"中心词+后置定语+者"或"中心词+之+后置定语+者"的形式。

　　例：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟。

　　分析此句为"中心词+后置定语+者"构成的定语后置。

　　例：马之千里者，一食或尽粟一石。

　　分析此句为"中心词+之+后置定语+者"构成的。

　　例：蚓无爪牙之利，筋骨之强。

　　应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置。

　　4、宾语前置

　　文言文中，动词或介词的宾语一般置于动词或介词之后，但在一定条件下宾语会前置，其条件是：

　　(1)文言否定句中，代词作宾语时，宾语前置。对于这类句子，有两种形式需要注意：一是否定句，一般句中必须有"不""未""毋""无""莫"等否定词；二是代词作宾语。

　　例：宁信度，无自信也。

　　(2)疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。在这类句子中，介词的宾语也是前置的'。

　　例：沛公安在?

　　分析值得注意的是，介词"以"的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。

　　例：微斯人，吾谁与归?

　　⑶用"之"或"是"把宾语提前到动词前，以突出强调宾语。这时的"之"只是宾语前置的标志，没有实义。

　　例："句读之不知，惑之不解。"

　　分析"句读"为"不知"的前置宾语，"句读之不知"的"之"字，是助词，是宾语前置的标志。

　　有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词"唯"，构成"唯…是…"的格式。如："唯利是图""唯命是从"等。

　　三、翻译课内语句.

　　1.安在公子能急人之困也！

　　2.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

　　3.君子博学而日参省乎己。

　　4.闻道百，以为莫己若者。。

　　5.群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。

　　6.诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。

　　四、翻译课外语段

　　宋濂尝与客饮，帝①密使人侦视。翌日，问宋濂昨饮酒否?坐客为谁?馔何物?濂具以实对。笑曰："诚然，卿不朕欺。"间问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰："善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。"(选自《明史》)?

　　(1)诚然，卿不朕欺。_

　　韩信曰："汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。吾岂可以向利背义乎?"

　　(1)衣我以其衣，食我以其食。_

文言文教案 篇6

　　教材分析

　　《观潮》是一篇文质兼优的写景文章。作者寓情于景，通过对农历八月十八日的钱塘江大潮雄奇壮丽，气势非凡，景观的描绘，抒发了热爱祖国壮丽山河的思想感情。本文的教学，不但要使学生增长见识，学习作者的观察及表达方法，受到语文能力的训练，还要激发学生热爱大自然，热爱祖国壮美河山的思想感情。

　　教学目标

　　知识目标：

　　1.积累词语，包括生字和一些常用词，如“方、倏尔、略、逝、文、溯迎、溢目、江干”等词语。

　　2.了解我国南宋时期钱塘江潮的盛景和观潮的盛况。

　　能力目标：

　　1.反复诵读课文，对照注释，借助工具书，独立翻译课文，逐步提高文言文阅读能力。

　　2.提供同题材的不同体裁的作品，引导学生比较阅读，培养学生比较阅读的能力。

　　德育目标：

　　本文描写了钱塘江潮的奇伟壮丽，展示了自然的不凡魅力;通过描写弄潮的民俗，展示了弄潮儿的不凡风采。学习它，激发学生热爱自然、赞美自然的.豪情，争做时代弄潮儿。

　　教学重点：精彩的场面描写，精巧的结构安排。

　　教学难点：引导学生了解南宋时的观潮活动。

　　教学方法：

　　1.诵读教学法。读—讲—读，以读代讲，以讲促读。

　　2.讨论法与点拨法相结合。

　　课时安排：1课时

　　一、新课导入

　　同学们，你们到过海边吗?你们可知道，大江大海不仅有风平浪静的时候，有波涛汹涌的时候，还有由于月亮和太阳的吸引力的作用，水面会发生定时涨落的现象，这就叫作“潮”。

　　板书“潮”。

　　一位曾亲眼看见潮水涨落的人，把他的所见所闻生动地描绘了出来。

　　板书“观”。

　　下面请你们听一听他的描绘。请你们听的时候注意：他看到的是怎样的一次大潮?按照他描述的顺序，使你在头脑中出现了几个画面。

　　教师在音乐的伴奏下有感情地朗诵课文。

　　读后学生逐一回答问题。根据回答板书钱塘江大潮，天下奇观。

　　追问：“天下奇观”的“观”当什么讲?什么叫“天下奇观”?

　　2.简介天下奇观——海宁潮

　　钱江涌潮从海宁角度看最为壮观。每年的中秋节前后，海宁潮潮头壁立，波涛汹涌，势如万马奔腾;云移至岸，浪卷轰雷，卷起“千堆雪”。双龙相扑“碰头潮”、白练横江“一线潮”、蛟龙脱锁“回头潮”和月影银涛“夜半潮”吸引着无数来自海内外的观光游客。为此，海宁市在每年中秋节前后，都要举办规模盛大的“观潮节”，现在已成为闻名于世的一大胜景。

　　3.分析钱塘江潮的成因

　　(1) 江口成喇叭形，宽处超过百里，窄处仅十里，涨潮时，巨大的海潮涌向狭窄的江面，自然形成壮观的海潮。

　　(2)河口有巨大的拦门沙坎，潮水涌进时受阻，高掀上天，前浪受阻，后浪又到，潮水就奔腾咆哮、排山倒海。

　　因此，观钱塘江潮水成了古今盛事。

　　4.简介南宋观潮盛事

　　杭州在南宋时称临安，是国都。

　　(1)观潮地当时在临安城南，每年农历八月十八日举行观潮盛典。

　　(2)迎潮前有水军演习，潮到时又有吴地少年弄潮争标的表演。

　　(3)当日从宫廷到民间争相观看，万人空巷，十分狂热。

　　二、作者简介

　　周密，字公谨，号草窗，原籍济南，后迁吴兴(今属浙江)。南宋文学家。宋末曾做过义乌县官等职，宋灭后不再做官，他的诗文都有成就，又能书画。著有《武林旧事》、《草窗词》、《齐东野语》。

　　《观潮》选自《武林旧事》，是他进入元朝后所作。

　　三、初读课文

　　1.听朗读磁带，注意读音

　　雷霆(tínɡ) 杨诚斋(zhāi) 艨艟(ménɡ chōnɡ)

　　如履平地(lǚ) 倏尔(shū) 一舸无迹(ɡě) 善泅(qiú)

　　僦赁(jiù lìn) 罗绮(qǐ) 鲸波(jīnɡ)

　　2.划分朗读节奏

　　浙江之潮，天下之﹨伟观也。自既望以至十八日﹨为盛。方其﹨远出海门，仅如银线;既而渐近，则﹨玉城雪岭﹨际天而来，大声﹨如雷霆(tíng) ，震撼激射，吞天沃日，势﹨极雄豪。杨诚斋(zhāi) 诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者﹨是也。

　　每岁﹨京尹(yǐn)﹨出浙江亭﹨教阅水军，艨艟(méng chōng)数百，分列两岸;既而﹨尽奔腾﹨分合五阵之势，并有﹨乘骑(jì)﹨弄旗﹨标枪﹨舞刀﹨于水面者，如履(lǚ)平地。倏(shū)尔﹨黄烟四起，人物﹨略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则﹨一舸gě 无迹，仅有“敌船” ﹨为火所焚，随波而逝。

　　吴儿善泅qiú者﹨数百，皆﹨披发文身，手持﹨十幅﹨大彩旗，争先鼓勇，溯sù迎而上，出没mò于﹨鲸波万仞rèn中，腾身百变，而旗尾﹨略不沾湿，以此夸能。

　　江干﹨上下﹨十余里间，珠翠罗绮qǐ ﹨溢目，四马塞sè途，饮食百物﹨皆﹨倍穹qióng常时，而﹨僦赁jiù lìn 看幕，虽﹨席地﹨不容间也。

　　3.字词解释

　　既望(望，农历十五;既望，农历十六)

　　方其远出海门(当……时)

　　则玉城雪岭(城墙)

　　倏尔黄烟四起，人物略不相睹(突然;一点点)

　　皆披发文身(画着文彩)

　　江干上下十余里间(江岸)

　　珠翠罗绮溢目(满眼)

　　溯迎而上，出没于鲸波万仞中(逆流迎着潮水;忽隐忽现)

　　4.分为四小组，对本文进行逐段翻译。学生翻译后，教师对此进行点评。

　　四、整体感知

　　1.逐段分析

　　第一自然段：

　　(1)这段写什么?第一段写海潮的雄伟壮观。

　　(2)《观潮》第一句说：“浙江之潮，天下之伟观也。”这句话在文中有什么作用?

　　用渲染的手法揭示了描写对象，点明了题旨，揭示了中心，总领全文。

　　(3)作者是从哪几个方面,按照什么顺序对潮来之状进行描写的?

　　从形、色、声、势四个方面进行正面描绘，由远及近刻画了海潮的雄伟壮观。

　　描写角度：

　　形：仅如银线 色：玉城雪岭

　　声：声如雷霆 势：吞天沃日

　　(把海潮从远方奔涌到眼前的形状、颜色、声势都生动地表现了出来。)

　　描写方法：

　　比喻、夸张(渲染潮涌之状)

　　引用(概括上文，呼应首句，增强作者这样写的逼真感和真实性。(进一步描绘了海潮波澜壮阔的气势)

　　第二自然段：

　　(1)这段写什么?

　　第二段写水军演习的精彩场面。

　　(2)除开头仍是一句总述，水军演习写得扣人心弦，水军表演的精彩之处表现在哪里?

　　演习船只众多——阵势变化多样——作战技艺娴熟——战斗激烈——声势浩大——撤退迅速

　　(3)一场惊心动魄的演习，却结束在“烟消波散”的静景中，这采用的什么写法?采用这种写法有什么作用?

　　动静相衬的写法

　　静：艨艟数百、分列两岸

　　动：奔腾分合、乘弄标舞、声如崩山

　　静：烟消波静、一舸无迹

　　第三自然段：

　　(1)这段写什么?

　　第三段写弄潮健儿的英姿

　　(2)第三段中哪些句子描写了壮士形象?哪些语句突出了勇士逆潮游泳的高超本领?

　　壮士形象：披发文身; 手持大旗;争先鼓勇

　　泳技高超：溯迎而上; 腾身百变，而旗尾略不沾湿

　　(3)第三自然段用了哪些动词来描写吴中健儿在惊涛骇浪中所作的精彩表演?请摘记出来。

　　“披”“文”“持”“争”“鼓”“迎”“上”“出”“没”“腾”“变”“沾“

　　(4)你认为第三自然段中哪一句是赞叹弄潮儿本领的?

　　腾身百变，而旗尾略不沾湿。

　　(5)作者写“观潮”，为什么要写“教阅水军”和“吴中健儿弄潮图”?

　　作者在描写了钱塘江潮的雄伟景象之后，有浓墨重彩描绘水军演习的宏大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧，既写了风景，又写了民俗，人借水势，水借人势，人助水势，水助人势，使两者相得益彰，巧妙融合。这样的描写，使自然之美与人文之美相互映衬，使读者如身临其境一般。

　　第四自然段：

　　(1)这段写什么?第四段写观潮人数之多。

　　(2)文章第四段写观潮人众之多与上文写江潮和水上表演有何联系?

　　观潮人群如此密集，说明江潮和水上表演是多么吸引人心，所以写观潮之盛，是为了从侧面映衬江潮之盛和水上表演之精彩。

　　2.作者在《观潮》这篇散文中，绘声、绘色、绘形、绘势地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上，立足点在“观”上，作者是从哪些方面写“观潮”的?

　　作者从四个方面写观潮：潮来之状，演兵之威，弄潮之技，观潮之盛。作者由远而近写“潮来之状”，“演兵之威”是散文精彩的一笔，作者生动地描写了南宋水军演习的情景“弄潮之技”更让观众大开眼界。“披发文身”写弄潮儿的外形，“溯迎而上”写弄潮儿的猛勇，“出没于鲸波万仞”写弄潮儿的矫健;“腾身百变，而旗尾略不沾湿”写弄潮儿的绝技超凡。最能表现“观潮之盛”的语句是“江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途。”作者以“十余里”的路途之长表现观潮场面之大，盛况空前;以“车马塞途”写看客之多;以“虽席地不容闲也”写观潮人拥挤之极。

　　3.本文语言之所以生动而形象，主要在于：

　　(1)能准确地运用动词。

　　“吞天沃日”动词“吞”“沃”极有气势。“倏尔”一词表现了水军动作神速。“披”“文”“持”“争”“鼓”“迎”“上”“出”“没”“腾”“变”“沾“等动词的连用，写出了弄潮儿生龙活虎般的形象特点，表现了动态美。

　　(2)文中善用比喻、夸张等修辞方法。如“玉城雪岭际天而来中，“玉城雪岭”是比喻，“际天’则是夸张，“大声如雷霆”用了比喻，“吞天沃日’则用夸张，使读者对钱塘江潮的气势如同亲见，感受很深。

　　五、布置作业

　　1.全文背诵

　　2.完成语文同步

文言文教案 篇7

　　教学目标：

　　1．读准每个字的读音，理解课文中的重点词语。

　　2．正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。

　　3．能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

　　课前准备：

　　1．布置学生了解孔子的生平资料。

　　2．多媒体课件

　　教学时间：

　　2课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、谈话导入，揭示课题

　　1．教师谈话：文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，灿烂的文明。不少文言文还揭示了深刻的道理。今天，我们一起学习两篇融知识性、趣味性与哲理性于一体的文言文。板书课题，齐读课题。

　　2．成语导入：“专心致志”这个成语你熟悉吗？谁能讲讲它的意思。“专心致志”这个成语源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《学弈》。（板书：学弈）

　　介绍孟子资料：孟子（约公元前372―前289）名轲，字子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。他肯定人性本来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。提出了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等论点。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。

　　3．释题：“弈”指什么？“学弈”又是什么意思呢？（“弈”，本来专指下围棋，“学弈”就是学下围棋。现在的“对弈”，就是下棋的意思，但不限于下围棋。）

　　4．引导学生就课题质疑，及时归纳整理并板书：

　　⑴谁学下棋？⑵怎么学下棋？⑶学得结果怎么样？⑷《学弈》这个故事告诉我们一个什么道理？

　　5．课前同学们已经预习了课文，谁能给大家讲一讲《学弈》这个故事？

　　二、初读课文，读通句子

　　1．教师范读课文，努力做到读得有声有色，流畅自如（最好能背诵）。从而感染学生，激发其诵读兴趣。

　　2．读后学生评价，及时归纳出朗读文言文的要点：一是读的速度要慢，二是停顿要得当。老师也可出示原文和停顿符号，以对学生朗读有所帮助。

　　3．学生模仿教师自由练读，读通读顺为止。（教师要给学生充裕的时间反复朗读）

　　4．同桌互读课文，互相正误。

　　5．教师运用多种方式指导学生朗读课文，如指名读、赛读、齐读等，直到读熟为止。

　　三、精读课文，理解文意。

　　1．学生对照文后注释，自己尝试弄懂每句话的意思，理解故事的内容，遇有困难教师及时帮助。

　　2．同桌互相解疑释惑，合作学习，讨论每句话的意思，也可向教师请教。教师及时就文中比较难理解的词句进行指导：如“之”在不同句子里的意思不同；“与”是通假字，同“欤”，表示疑问或反问，跟“吗”“呢”相同；弗若，不如；为是其智弗若与，在这句话里，“为”应读第四声；然，这样。

　　3．学生对照注释，讲解自己对文中语句的理解，教师及时讲解学生理解中的难点。

　　（《学弈》参考译文：弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。）

　　4．同桌互相讲说故事内容。

　　四、自读思考，体会文中道理 ：教师引导学生逐一解答就课题提出的问题

　　1．谁学下棋？谁是老师？——有两个人学下棋，老师是全国最善于下棋的`弈秋。

　　2．（这两个人）怎么学下棋？——“其一人专心致志，惟弈秋之为听”（其中一个人专心致志，只听弈秋的教导，注意力十分集中，一心一意）；“一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”（而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它，学习时注意力不集中，三心二意）。

　　3．学得结果怎么样？“虽与之俱学，弗若之矣”（虽然后一个人同前一个人一起学习，却学得不如前一个）。

　　解答这个问题后，教师可以追问：是什么原因使“虽与之俱学，弗若之矣”，（引导学生理解：两个人学习结果不同，并不是因为在智力上有多大差别，而是他们的学习态度不同——前一个专心致志，后一个三心二意。）

　　4．学弈这个故事告诉我们一个什么道理？（学习、做事必须专心致志，不可三心二意。）

　　五、联系生活，深化认识

　　1．请学生谈谈学习本文的体会。（做什么事只有专心致志，一心一意才能成功。）

　　2．你能联系实际说一说吗？（让学生联系生活、学习中的经历充分发言，认识到不专心产生的不良结果，增强做事专心致志的意识。）

　　六、复述故事，背诵课文。

　　1．同桌互相讲故事2．指导学生背背诵课文。

　　第二课时

　　一、复习巩固，导入新课

　　1．请生背诵《学弈》。2．板书课题：文言文两则 两小儿辩日

　　3．介绍资料：《两小儿辩日》选自《列子》，《列子》相传为列御寇的论集。列御寇，战国时郑国人，《列子》共8篇，其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说，如愚公移山，歧路亡羊，杞人忧天等，具有很高的文学价值。

　　4．理解课题，质疑问难：（1）看了课题，你知道了些什么？（知道了文中的主人公是两个小孩；知道了这篇文章主要是写两个小孩辩日这件事）（2）看了课题你还想知道些什么？（①他们为什么争辩？②他们各自的观点是什么？依据是什么？③他们辩论的结果是什么？教师及时板书学生提出的问题）

　　二、总结学法，明确目标

　　1．回顾学习《学弈》一文的过程，总结学习方法。

　　（1）理解课题，提出问题。（2）读准字词，读通课文。（3）结合注释，疏通文意。

　　（4）解疑释惑，体会道理。（5）复述故事，熟读成诵。

　　2．明确方法，自主学习

　　⑴读准字词，读通课文 ①学生自读课文，注意语速要慢，适当停顿，到读通顺为止，。

　　②学生多种形式朗读课文，师生及时评价。⑵结合注释，疏通文意

　　①对照注释，弄懂词句，理解故事的内容。②同桌互相解疑释惑，合作学习，弄明白每句话的意思。

　　③请学生参考注释，用现代口语复述故事，并根据学生复述的状况进行即时疏通点拨。

　　3．解疑释惑，体会道理

　　⑴两小儿为什么争辩？（太阳是远是近）

　　⑵他们各自的观点是什么？依据是什么？（①一小儿的观点是：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”依据是：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一个小孩认为太阳早上离人近，中午离人远，他是根据形状大小来判断的。②另一小儿的观点是：以日初出远，而日中时近也。依据是：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”另一个小孩认为太阳早上离人远，中午离人近，他是根据温度来判断的。）

　　⑶他们辩论的结果是什么？（孔子不能决也――孔子也不能判断谁对谁错。）

　　⑷对两小儿所持观点，你同意哪一种?为什么?（引导学生积极发表看法，保护他们大胆发表自己见解的积极性。）

　　（教师适时补充资料供学生阅读：其实太阳早上和中午离我们的距离是一样的。①远小近大的原因：A、早晨和中午的时候太阳距离地球的远近是一样的。由于视觉的误差。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中则显得大。同样的道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时的太阳就显得小了。B、同一物体白色比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升的时候，背景是黑沉沉的天空，太阳显得明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。②日初凉、日中热的原因：A、早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相待的面积里，直射比斜射热量高。B、在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。）

　　4．学了这个有趣的故事，你喜欢故事中的哪个人物？为什么？

　　⑴两小儿聪明可爱，善于动脑，对自己不懂的问题大胆质疑，勇于争辩。

　　⑵孔子谦虚谨慎、实事求是, 尽管学识渊博，可是仍然“知之为知之，不知为不知”，引导体会学无止境的道理。

　　5．复述故事，熟读成诵。

　　⑴分角色朗读课文。

　　⑵学生分组表演故事。（学生自由选择使用现代话或使用文言文表演）

　　⑶学生背诵课文。

文言文教案 篇8

　　1、背诵课文，默写。

　　2、知识点：

　　《学弈》选自《孟子.告子》，《学弈》这个故事，说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理;

　　《两小儿辩日》选自《列子.汤问》，这个故事体现了两小儿善于观察，说话有理有据以及孔子实事求是的态度，同时告诉我们看待事物可以有不同的角度和学无止境的道理。

　　3、注释

　　(1)字、词：

　　弈：下棋。通国：全国。诲：教导。

　　惟弈秋之为听：只听弈秋(的教导)。

　　鸿鹄：天鹅。援：引，拉。俱：一起。

　　弗：不。矣：了。为：因为。其：他的，指后一个人。

　　文中几个“之”的意思

　　辩斗：辩论，争论。以：认为。去：离。

　　日中：正午。及：到。

　　沧沧凉凉：形容清凉的.感觉。沧沧：寒冷的意思。

　　探汤：把手伸向热水里。意思是天气很热。汤：热水。

　　决：判断。孰：谁。汝：你。

　　(2)句子：

　　为是其智弗若与?曰：非然也。

　　(译)难道是因为他的智力不如别人好吗?我说：不是这样的。

　　我以日始出时去人近，而日中时远也。

　　(译)我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。

　　孰为汝多知乎?

　　(译)谁说你的知识渊博呢?

　　(3)译文：

　　《学弈》

　　弈秋是全国的下棋高手。他教导两个学生下棋，其中一个学生非常专心，只听弈秋的教导;另一个学生虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着天上有天鹅要飞过来，想要拉弓引箭把它射下来。虽然他俩在一块儿学习，但是后一个学生不如前一个学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗?我说：不是这样的。

　　《两小儿辩日》

　　有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。

　　一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。”

　　另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时要近些。

　　一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗?”

　　另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗?”

　　孔子也不能判断是怎么回事。

　　两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢?

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