《孔子》教案
作为一名为他人授业解惑的教育工作者，常常要写一份优秀的教案，借助教案可以更好地组织教学活动。我们该怎么去写教案呢？下面是小编整理的《孔子》教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《孔子》教案1
一、教学目标
知识与技能：
1．认读七个生字，会正确书写十二个字，正确读出“远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。
2．能够正确、流利、有感情地朗读课文。
3．培养学生独立的阅读能力，体会词句表情达意的作用。
过程与方法：
1．反复朗读，感悟人物形象。
2．抓住描写人物言行的词句，借助孔子名言及文中插图，用联系生活实际或结合上下文等方法理解词句的意思，体会人物的品行。
3．练习朗读课文。
情感态度与价值观：
了解孔子拜师求学的经过，激发学生对孔子与老子的崇敬以及对中华传统文化的热爱之情。
二、教学重难点
教学重点：
学习孔子拜师的经过部分，带领学生抓住描写人物言行的词句，借助文章插图，用联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思，同时感受人物的品行。
教学难点：
抓住描写人物言行的词句，借助文中插图，用联系生活实际或结合上下文等方法理解词句的意思，体会人物的品行。
三、教学策略
这篇课文从文题看，直接揭示了课文的主要内容，文章紧紧围绕“拜”字，按事情的发展顺序写了孔子为什么拜师，怎样拜师以及拜师后怎样学习的过程，这是一条贯穿全篇的主线。事情的经过部分又是围绕孔子与老子的对话展开的，这又出现一条辅线。因此在教学中我们既要抓住主线体会孔子的品行，又要不放辅线，体会老子的品德。在文章结尾处进行小结，把两条线并拢，让学生体会先人品行的伟大。教学时可以采取如下策略：
1．沿着作者行文思路，遵循学生阅读的规律，引导学生由浅入深地进行文本对话。
2．借助孔子名言解读人物品行。在具体的语言环境中理解、积累这些名言警句，并潜移默化地教育学生要用自己的行动实践这些名言警句。真正落实积累与运用的目的，使中国传统文化在学习中得以传承。
四、教学过程
（一）回顾复习，直插行文思路
1．同学们，你能依据课件中的提示向大家介绍介绍这位人物吗？
出示课件：（孔子画像）
画上人物是（ ），名叫（ ），字（ ）。
他是（ ）时代的（ ）家。
他的代表著作是（ ）。
我知道他的一句名言是（ ）。
2．这节课，我们一起来学习有关于这个伟大人物的故事──孔子拜师。注意把“拜”字写准。
3．在这个故事里，“拜”字的意思是就是很有礼貌地请对方做老师。
4．还记得文章是按照什么顺序写的吗？
总结：为何拜师、怎么拜师、怎样学习、进行总结。
【设计意图】回顾整体，并引导学生在学习交流的基础上，运用已知，通过提示，整合对孔子的认知。借助课题中的关键字──“拜”字理清行文思路，既对主要人物有了初步感知，又理清了学习文章的思路。
（二）品析文本，感悟人物言行
1．学习第一部分：决意拜师。
（1）请同学们出声读一读课文第一自然段，想想孔子的行为给你留下了怎样的印象？（虚心好学）从哪些内容感受到的？（总觉得自己的知识还不够渊博；远近闻名）
（2）小结：同学们能够联系上下文进行学习。正因为孔子总觉得自己的知识还不够渊博，才使他走上了拜师之路。你知道孔子名言中的哪句话能体现他的这种行为吗？
总结：学无止境。
（3）孔子是这样说的，也是这样做的。请同学们再来读一读决意拜师这段内容。
【设计意图】强化联系上下文理解词句这一学习方法，引导学生深入感受人物形象。把孔子的语言和孔子的行为这两者进行了紧密的`联系，在课堂教学过程中始终贯穿“名言解读人物言行”的教学策略。
2．学习第二部分：洛阳拜师。
（1）请同学们默读这部分，边读边思考：“孔子是怎样拜师的？与老子见面时又是怎样的情景？”
【设计意图】借助默读思考内容，引导学生有层次地读书，既理清叙述层次又帮助学生明确了本段的重点内容。
（2）孔子的拜师路有着怎样的艰辛？在文中标画出相关词句。这些又让你有怎样的感触呢？（路途之遥，时间之长，行路之艰，求师之切）
出示课件：曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
小结：同学们抓住了“上千里、风餐露宿、日夜兼程、几个月、终于”这些词语体会到孔子拜师的艰辛。抓住文中重点词语学习，可以帮助我们更好地感悟人物的品行。
（3）功夫不负有心人，历尽艰辛之后，孔子终于见到了自己的老师。这就是孔子和老子见面时的情景。同学们，请你们仔细观察人物的神态、动作。看看，哪位是孔子？哪位是老子？他们给你留下了什么印象啊？（图中孔子弯腰行礼，态度恭敬；图中老子俯首弯背，态度谦和）
【设计意图】插图是文本的重要组成部分，通过观察，学生会先对两位人物有一个初步的感性了解，再引导他们回归到文本，研读对话内容，使学生逐渐明白，只有通过品读作者生动的文字，才能在我们的头脑中形成鲜活的画面。这样图文结合，旨在提升学生对两个人物品行的认识和理解。
（4）课文中写到了孔子在见到老子时他们之间的两组对话。圈一圈孔子的表现，想一想孔子在拜师时的态度是怎样的？（彬彬有礼：上前行礼、连忙、请、再次行礼；诚心诚意；执着求学）
（5）在孔子的治学名言中，哪些名言体现出了他这样的言行呢？（学无止境；学而时习之，不亦说乎；三人行，必有我师焉）
（6）老子迎接孔子言行时，又是怎样的？（谦和有礼：迎候；喜悦）
（7）分角色朗读这两组对话，再现孔子和老子在相见时的情景。
【设计意图】联系前期了解到的孔子的治学名言，来解读人物的品行。再次运用“名言解读人物言行”的策略，帮助学生加深对人物的理解，再次感受到孔子确实是这样说的，也是这样做的。
3．学习第三部分：认真求学。
（1）快速阅读第三自然段，圈画词语并交流在孔子向老子求学的过程中，他们各自有怎样的表现？（孔子很刻苦：每天、不离左右、随时；老子诲人不倦：毫无保留）
（2）请同学们两人一组配合朗读，读出对他们的敬佩。
【设计意图】通过圈画词语，使学生感悟到求学者的刻苦，传授者的无私，在孔子与老子身上都有着令人欣赏与敬佩的地方。在交流之后的朗读可以将理解与情感融入其中。引领孩子们读文入境，加深对人物形象的感悟。
（三）回归整体，评价人物品行
1．请同学们朗读最后一段，思考：通过学习孔子拜师的故事，你们敬重孔子和老子的什么品行？（谦和有礼、勤奋好学；学而不厌、诲人不倦等）
2．全班齐读孔子名言。
出示课件：
三人行，必有我师焉。
知之为知之，不知为不知，是知也。
学而时习之，不亦说乎？
温故而知新。
学而不厌，诲人不倦。
3．小结：先人们的品行见证了他们的语言和思想，他们就是这样用自己的言行影响着后人，使我们中国的传统文化代代传承。
【设计意图】借助积累的孔子名言对人物进行评价，从而加深对人物形象的感悟。让孔子的人物形象走进孩子的心里。
（四）拓展延伸，引入综合性学习
1．小结：这篇课文通过一个小故事，让我们认识了我国古代的大思想家，这就是中华传统文化的一方面。
2．拓展延伸：中华传统文化源远流长，我们会在以后的学习活动中，去感受其他方面的传统文化。如，精美的民间工艺，古老的民族艺术，独特的风俗习惯……让我们在本单元的课内课外学习中，继续了解生活中的传统文化，感受我们中华传统文化的光辉灿烂。
【设计意图】小结语既让学生认识了孔子是我国古代的大思想家，又明确了古代名人的故事属于我们宝贵的中华传统文化，激发学生对传统文化的热爱之情。拓展延伸的内容则是引导孩子认识到传统文化形式多样，多姿多彩，激发孩子们对光辉灿烂的传统文化进行了解的兴趣，实现课内外迁移，体现大语文教学观。
（五）布置作业
1．有感情地朗读课文。
2．迁移延伸，再去了解有关传统文化的名人与知识。
《孔子》教案2
课文《孔子拜师》出自，其原文如下：
【原文】
孔子年轻的时候，就已经是远近闻名的老师了。他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。
曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。在洛阳城外，孔子看见一驾马车，车旁站着一位七十多岁的老人，穿着长袍，头发胡子全白了，看上去很有学问。孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼，问道：“老人家，您就是老聃先生吧？”“你是——”老人见这位风尘仆仆的年轻人一眼就认出了自己，有些纳闷。孔子连忙说：“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”老子说：“你就是仲尼啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？”孔子听了再次行礼，说：“多谢老师等候。学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。”
从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。
人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。
【教材简说】
这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了“学无止境”的精神。
课文在叙述孔子拜师这件事时，线索非常清楚。
第一部分，孔子决意拜师。用简练的语言交待了孔子当时的身份，以及他拜师求学的愿望及原因。虽然当时他已经是“远近闻名”的老师了，却还要拜师求学，更可见他对知识的渴望。
第二部分，孔子历尽艰辛前往洛阳拜师。先讲孔子的旅途之苦。作者使用了几个词语：“相距上千里”，表明路途之遥远；“风餐露宿”，表明途中生活艰苦；“日夜兼程”，表明孔子求知若渴的迫切心理；“终于”，说明孔子虽然在路上遭遇了许多困难，但凭着毅力和信心，最终还是来到了洛阳。课文接着详细描写了孔子与老子初次见面时的情景，通过人物间的对话，表现出孔子和老子的谦逊有礼。
第三部分，写孔子认真求学。他虚心向老子请教，老子则毫无保留地把学问传授给他。
第四部分，写人们既佩服孔子和老子的学问，又敬重他们的人品。
编选这篇课文的意图是，让学生从孔子拜师这个故事中，对我国历史上产生深远影响的大思想家孔子和老子有初步的了解，激发探索祖国传统文化的兴趣。
这篇课文的教学重点，是了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学、老子诲人不倦的品行，并在读懂故事的基础上对孔子和老子作出简单的评价。
【学习目标】
1、会认7个生字，会写12个生字。正确读写“远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。
2、有感情地朗读课文。
3、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。
4、积累课文中的好词佳句，能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的'意思。
【教学建议】
1、建议学生查阅资料或请教长辈，了解孔子是一个什么样的人，以及他对我国几千年的历史发展有什么贡献。教师可以搜集关于山东曲阜孔府、孔庙、孔林的文字资料、图片资料或音像资料，以便为学生补充关于孔子的背景知识。
2、本课要求认识的7个字的指导，可以有机地穿插在课文学习当中，和词语、句子的学习结合起来。在学生自主学习的基础上，交流读音是否准确，并结合词语的学习理解字义，认记字形。可以通过扩词的方法增加生字的复现，体会生字的用法，如：纳：纳凉，纳税，出纳，吸纳；兼：兼职，兼并，品学兼优；佩：佩带，敬佩，玉佩。另外，“仆”易被误读为三声，在教学时要加以注意。
要求写的12个字，要重点指导学生写好几个容易写错的字。如，“尘”字，第一笔是竖，不是竖钩；“迎”字的里面是“”，不是“卯”或“印”；“境”字的右半边是“竟”，不是“竞”。可以引导学生观察，并交流观察所得，互相提醒容易写错的笔画。有的字不容易写好，如，“等”字容易写得过长，中间的几横长短也不一样，学生不易把握，教师可以通过板书示范，引导学生仔细体会汉字的结构和笔画及部件的占位。
3、整体感悟，理清顺序。在学生初读课文的基础上，可以把课文的最后一句话作为重点思考题目，让学生思考、交流：“人们敬重孔子和老子的什么品行？从课文的哪些地方可以看出来？”提醒学生仔细品读课文，细致了解孔子拜师的经过，以及课文中重点描写的孔子和老子对话的部分，从课文中找出有哪些具体的语句或事件反映了孔子和老子的崇高品行。
如果学生从整体上把握有一定困难，也可以启发学生用总结归纳的方法，理出课文的叙述顺序：孔子决意拜师──历尽艰辛前往洛阳拜师──认真求学──受到人们的敬重，并在了解课文思路的基础上，整体把握课文内容。
课文后面的资料袋简要介绍了孔子的生平、贡献以及对后世的影响，既能帮助学生理解课文内容，又有助于学生扩展知识面，激发进一步了解孔子的兴趣。可以在布置预习时建议学生阅读，也可以在课文学习之前阅读这段文字。阅读后，可以请学生谈谈自己从中知道了什么，也可以交流一下各自知道的关于孔子的其他资料。
4、理解重点词句。课文中有一些词语不太好理解，可以引导学生通过查字典、联系上下文或结合生活实际的方法体会词语的意思。如，“远近闻名、渊博、拜访、纳闷、佩服、敬重”等词语，可以让学生结合生活实际谈谈自己的理解，并试着在自己的语言表达中运用。“风餐露宿、日夜兼程”等词语，可以查字典，并结合课文中的具体语境，体会词语的含义。
课文中有两对意思相近的词语，也可以引导学生在具体的语言环境中领会。
（1）这位老人大概就是我要拜访的老师吧！
学生孔丘，特地来拜见老师。
“拜访”是敬辞，“访问”的意思。“拜见”是“拜会，会见”的意思，是从客人方面说的。这两个词语意思上有细微的差别，可以通过朗读课文中的句子，细细品味。
（2）听说你要来，我就在这儿迎候。
多谢老师等候。
“迎候”和“等候”都有等待的意思，但“迎候”是到某个地方等候、迎接，“等候”则不表达迎接的意思。老子说“我就在这儿迎候”，表现出他非常谦和、知礼。在这里，如果换成“等候”，就不能充分体现出老子的美德。“多谢老师等候”一句中，“等候”也不宜换成“迎候”，因为这里是晚辈向长辈致谢。
以下几个句子对学生加深了解孔子的品行很有帮助，可以重点引导学生交流、体会。
“几个月后，终于走到了洛阳。”这里，可以抓住重点词“终于”，提醒学生联系上文的描写来体会。文中学习伙伴提出的问题，就是引导学生边读边体会这句话的意思。曲阜和洛阳“相距上千里”，路途十分遥远；“风餐露宿”，这个词语一般用来形容旅途或野外生活的艰苦，说明孔子一路上的艰辛；“日夜兼程”，不分白天黑夜地赶路，表明孔子求知若渴的急切心情。短短的一句话，把孔子对知识如饥似渴的追求表现得淋漓尽致。要引导学生通过这些词句体会孔子的心理和情感，并通过恰当的语气把自己的感受读出来。
“学习是没有止境的。”这是孔子对学习的理解，也是孔子拜师的根本原因。正是因为他认为“学无止境”，所以三十岁的时候，他还要千里迢迢去拜师学习。可以引导学生围绕这句话，体会孔子拜师过程中表现出来的谦虚好学、不怕吃苦、彬彬有礼等品质；并能联系自己的生活实际谈谈对这句话的体会。
教学时，还可以重点抓住孔子和老子的对话，通过分角色朗读或表演读的方式，体会二人在对话中表现出的谦虚、礼貌的品行。
正因为孔子和老子一个虚心求教，一个诲人不倦，都表现出了高尚的品行，所以获得了人们的敬重。学生读最后一段时，可以引导学生对孔子、老子作一下简单评价。
5、课后的三个题目，是从朗读、交流阅读感受和积累语言三个方面来提示的。
朗读的题目，提出了关于朗读的情感和态度方面的要求，“很受启发”，“我要认真读一读”。教学时，要引导学生认真朗读课文，深入体会课文通过语言文字表达出的人物性格和品德。
交流阅读感受的题目，主要内容是对两个主人公孔子和老子的印象和看法，为学生的个性化感悟提供交流机会。课文对孔子的描写比较具体，从几个方面表现出孔子的高尚品行；老子虽然不是课文的主角，但学生也可以从孔子和老子的交往活动中感受到老子的博学多才及谦和大度、诲人不倦的品行。在交流时，要尽量避免脱离课文空谈感受，应能结合课文中的相关语句来交流。
抄写句子题目的要求有较大的自由度，可以由学生自己决定抄写哪些句子。如果时间允许，抄写后可以安排交流的环节，让学生谈谈自己为什么要抄写这些句子，在交流中领会这些词句表达的妙处。
6、课后安排的选做题，列举了几句传诵最广的孔子名言。这几句名言对学习方法和学习态度做了精辟的论述，和本课孔子拜师求学的内容紧密相关，意在引导学生有意识地积累古典文化的精髓。如果有条件，还可以安排学生继续搜集、背诵一些孔子的名句。
这几句话，学生读读背背即可，教师不必讲解。学生如有疑问、有兴趣，也可以稍加指点。
7、综合性学习建议。这组安排的综合性学习，内容是了解生活中的传统文化。在学生对祖国传统文化有了初步的了解之后，要把学生引向社会生活，让学生在生活中体验中华传统文化的博大精深、丰富多彩，并使学生感受到，传统不一定很古，它有时离我们很近，并影响着我们的生活。
教材用举例的方式提出了活动的指向：民间工艺、民族艺术、风俗习惯等。传统文化的内涵十分丰富，单是中华民族的风俗习惯，就有节日风俗、各地民俗、各族风土民情等；民族艺术，有各种门类的戏剧、园林建筑、民族舞蹈等；又如民间艺术，可以分为剪、扎、编、织、绣、雕、塑、绘等种类，也是多姿多彩，异彩纷呈，如泥人、彩绣、陶艺、微雕、篆刻等，都可以纳入学生了解的范围。在开展活动时，教师可以根据本地的具体情况，与学生一起，充分利用适合学生开展本次活动的资源。
开展活动的方式可以是多种多样的，可以根据当地的教学条件，给学生提出恰当的建议，如，查阅图书、图像或音像资料，访问长辈，实地考察，搜集或制作实物。
因为学生已经有了一次综合性学习的经历，所以在开展活动的方式方法上可以更放手一些，让学生有更多的自主，如，自主选择活动伙伴，自主选择活动内容，自主选择活动方式。在学生自由组成活动小组之后，教师可以引导各小组制定一个简单的活动计划，比如，打算了解哪方面的内容，哪位同学负责哪一部分，计划用哪种方式开展活动，以及时间安排。可以设计一个活动计划表，做到分工明确，心中有数。老师对制定计划有困难的小组要给予更多的关注和指导，帮助他们制定出切实可行的活动计划。
《孔子》教案3
教学要求：
1．正确、流利、有感情朗读课文。
2．通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。
3．体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。
一、复习
课文主要讲了一件什么事?可以分为几局部?
二、精读课文:
1．反复轻读课文,找出你感受深的句子。
2．小组合作,讨论交流。
3．全班交流：
出示：阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的'眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……
(1)自由朗读。
(2)引导同学谈感受：这段话美在哪儿？写出了什么？
(3)展开想象，练习说话：
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
(7)泗水春景这么美丽，所以孔子带弟子到河边游玩。齐读第一自然段。
出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔腾不息，是抚育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔．它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!"
(1)自由读，考虑：
这一段话是围绕哪一句话写的？
(2)水与真君子之间有那些相似的地方？
(3)“善施教化”后有个省略号，省略了什么？（水的其它特点）
那你觉得能合理的补充那些特点呢？（心地善良、胸怀宽广、博古通今、孝亲敬长……）
（4）从中你有什么体会吗？
（孔子教育弟子做人，却没有直接进行说教，而是用水来打比如，巧妙地暗示弟子。孔子循循善诱、很聪明充溢了智慧。）
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
（8)分角色朗读3---9自然段。
出示：子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:”我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友一块儿享用，就是用坏了，穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”
温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说；“我希望成为——个不为自身表功的人。”
(1)自由读。
比较子路和颜回的性格有什么不同？从哪些词语可以看出？
你能不能联系课文内容，说说“有福同享”的意思？
(2)分角色朗读这两段话。
(3)讨论：子路和颜回的性格你欣赏谁，不欣赏谁？
(4)孔子对子路和颜回的志向持什么态度？设想一下，孔子为什么这样做？（颜回、子路的志向标明了他们是一个真君子，孔子很满意。）
(6)分角色朗读课文10---17自然段
(7)孔子让同学在游玩中谈志向，你对这位大教育家又有何评价？
三、小结：
谈谈学了这篇课文后，你有什么收获？
四、作业：
1、有感情的朗读课文。
2、收集有关孔子的故事，言论。
板书： 12孔子游春
抚育生灵——有德行
流必向下——有情义
看水、议水 穿岩凿壁——有志向 真君子
荡涤污垢——善施教化
《孔子》教案4
教学目标：
知识与技能：
1.正确认读本课7个生字，学会书写11个生字。
2.能正确有感情的朗读课文，体会谦逊、好学的治学态度和一丝不苟、精益求精治学精神。
过程与方法：
1.继续进行自主识字，提高学生随文理解词义的能力，同时提高学生的阅读能力。
2.按事情的发展顺序讲一讲或演一演《孔子学琴》的故事，培养学生思维的条理性，口头表达能力。
情感态度与价值：
能抓住孔子的做法与语言，理解课文内容，初步了解孔子，学习孔子谦逊好学，做事一丝不苟精益求精的品质。
教学重点：
了解孔子学琴的过程，感受孔子的品行。
教学难点：
懂得学习做事要一丝不苟，精益求精。
课前准备：
查找孔子的作品，了解一下孔子是怎样的人。
课时：2课时
教学过程：
一、谈话导入：
1.师：上节课，我们知道了司马迁写过《史记》，《史记》里有一篇写孔子的文章，今天我们就来拜读一下好吗?
2.出示课后“我的资料夹”中《史记》原文，请课前预习的有能力的学生读一下。
(设计意图：与第一课内容联系起来，承上启下，增加学生学习的兴趣，先读古文，增加传统文化的韵味。)
二、初读课文，自学生字。
1.师：下面我们家来看看现代文是怎样写孔子学琴的，首先我们要把文章读通顺。
学生自由读课文，遇到不认识的字可以问老师、同学、查字典等。
2.检查生字词的掌握情况，可以抽读绳子卡片，引导学生利用已经熟知的识字方法记住生字。
3.利用各种形式理解词语。
如：“琴、瑟、笙、磬”可以用图片的形式帮助学生理解。
如带有时代行为习惯的词语“盘坐”“席地而坐”等，可以具体的形体实际操作帮助理解。
(设计意图：用多种方法来理解词语，教给学生自主识字方法，提高自主识字能力。)
三、读中感悟，深入品味。
1.教师引导学生默读课文，边读边思考：孔子是怎样学琴的?勾画出有关的重点词句。
2.引导学生说说那几段讲的是孔子学琴的经过?(指导学生抓住关键的语言文字来品位与理解)
3.第二自然段重点理解“必恭必敬”“弹完一遍又弹一遍，丝毫没有厌倦的样子”，从这里可以看出孔子已经学会了曲谱，正在揣摩弹奏的技巧，所以师襄劝他学习一首新曲子时，孔子表示自己还要练习练习。体会孔子做事很塌实。
4.第三自然段重点理解"手指运用自如，乐曲弹奏得像小溪流水一样顺畅自然，悦耳动听"这句话，这是他学琴的第二阶段，说明他掌握了弹琴的技巧，但他不满足，还要领会曲子的思想内容。
5.孔子学琴的第三个阶段是那段?他领会了什么?满足了吗?最后呢?他弹琴的水平达到了什么境界?
(设计意图：在分析课文的.过程中，体会孔子治学的严谨——一丝不苟，做事的认真——精益求精。)
6.在学生理解课文的基础上，还可以让学生按事情的发展顺序讲一讲、演一演"孔子学琴"的故事。
7.从孔子学琴的故事中你得到什么启发?
(设计意图：培养学生思维的条理性，提高学生学习课文的兴趣，加深对课文的理解。)
四、拓展延伸
结合孔子学琴这件事，以及课下查阅的有关资料，让学生谈一谈孔子是个怎样的人。
(设计意图：扩大阅读面，提高学生阅读的兴趣。)
五、记忆字型，指导书写。
1.认读本课生字词卡片，组词，并说句子。
2.小组讨论如何记忆字型，如何把字写好看。
3.知道重点字的书写。
4.学生进行独立的写字训练。
《孔子》教案5
【教学目标】
教学要求：
知识与技能方面：
1、正确认读本课7个生字，掌握11个要求会写的生字。
2、能抓住孔子的做法与语言，理解课文内容，初步了解孔子做事认真的品质。
过程与方法方面：
1、继续进行自主识字，提高学生随文理解词义的能力，同时提高学生的阅读能力。
2、课前布置学生了解孔子，以便更好的学习课文，养成良好的预习习惯。
3、按事情的发展顺序讲一讲或演一演《孔子学琴》的故事。培养学生思维的条理性和口头表达能力。
情感、态度与价值观方面：
学习孔子谦逊好学，做事一丝不苟、精益求精的品质。
教学重点：
理解孔子做事认真，一丝不苟，精益求精的品质。并以此受到教育，为学生以后的学习生活作出指导。
教学准备：
1、课前搜集一些孔子的相关资料，并认真的读一读，记一记，也可以先讲给他人听。
2、预习生字、新词。
课时安排：2~3课时
【教学设计】
教学过程：
第一课时
一、 导入：
1、师大屏幕出示孔子的图片：这个人你们知道是谁吗?
2、板书“孔子”
师：这就是在我国历的思想家、教育家孔子。课前大家都搜集了相关的资料，相信大家都认真阅读了，孔子给你留下了什么印象?
(学生结合在课前了解关于孔子的资料来谈。)
师：你们了解的可真不少，这节课我们就来学习关于他的一个小故事。
师板书课题《孔子学琴》
二、 初读课文
1、把文章读通顺。
学生自由读课文。
2、检查生字词的掌握情况，出示生词，引导学生边读边记住生字。
3、利用各种形式理解词语。
如：“琴、瑟、笙、磬”可以用图片的形式帮助学生理解。
如带有时代行为习惯的词语“盘坐”“席地而坐”等，可以具体的形体实际操作帮助理解。
提出不理解的词语或句子，共同解决。
三、再读课文
1、同桌之间试着讲一讲孔子学琴的故事。
2、从这个故事中，你体会到孔子是个怎样的人?
第二课时
一、导入
师：上节课，我们不仅学会了生字新词，而且也知道了孔子是一个做事认真、精益求精的人。这节课让我们继续走进文本走近孔子，在文章的字里行间中，继续体会这位伟人的优秀的学习品质。
二、精读品悟
师：请同学们默读课文，并思考：从哪可以看出孔子是个做事认真、精益求精的人?在相关的语句下划上线，并想一想为什么?
1、学生默读思考
2、预设交流(在交流中感悟文章思想感情)
(1)"精通音乐"、"尤其弹得一手好琴""五十岁那年"还特意向鲁国的音乐家师襄学弹琴"。可以看出孔子从不自满、谦逊好学。
(2)从"毕恭毕敬”、 "弹完一遍又弹一遍，丝毫没有厌倦的样子"可以看出孔子做事很踏实，"弹完一遍又弹一遍"说明孔子已经学会了曲谱，正在揣摩弹奏的技巧，所以师襄劝他学习一首新曲子时，孔子表示自己还要练习练习。
(可通过分角色朗读来指导学生朗读对话)
(3)从"手指运用自如，乐曲弹奏得像小溪流水一样顺畅自然，悦耳动听"可以看出孔子已经掌握了弹奏的技巧，但孔子仍不满足，师襄劝他学习一首新曲子时，孔子回答自己应该认真体会曲子的思想内容，只有这样，弹奏起来才能感人。
(4)从"激情洋溢的乐曲声迷住了””听得如痴如醉，仿佛被带到了一个从未到过的境地"可以看出孔子的弹奏已经能够很好地表现乐曲的思想感情，但是，孔子仍然不满足，因为他要研究、发现更深层的东西，即从乐曲的内容与风格中体会乐曲的作者，这是音乐鉴赏的更高境界。
(这部分可通过指导学生朗读体会孔子的弹奏已经达到了一定的境界了)
(5)从孔子“激动地站起来，由琴音感受到曲子的作者”体会到经过孔子的不懈努力，终于成功了。
理解“炉火纯青”的'意思。
(备注：理解孔子学琴过程中“一丝不苟、精益求精”的品质时，可提示学生联系自己的生活实际来谈，大多数学生肯定有学琴的经历，想一想自己学琴时是一种怎样的态度，你是如何对待学琴这件事儿的?与孔子的品质进行比较，这样孔子的精神更突出。)
三、质疑
师：你还有什么不明白的地方吗?
预设：学生可能提出疑问?孔子怎么可能通过弹奏曲子就能知道作曲者是谁呢?
(教师可联系孔子的资料和课文第一段孔子的背景来谈)
四、拓展延伸
1、师：孔子确实是一位了不起的人物。小小的一件学琴的事就让后人们如此赞叹不已。那么，从今天孔子学琴这件事来看，他身上到底有哪些值得我们学习的品质呢?
自由回答
五、表演故事
师：这篇课文给了我们如此多的启示，你记住它了吗?试着把这个故事讲给别人听吧。 讲完之后，可以在小组内试着演一演。
学生发言
六、指导书写
《孔子》教案6
第一课时：
一、孔子其人及《孔子世家》： 孔子是我国古代著名的思想家和伟大的教育家，儒家学派的创始人。《孔子世家》详细地记述了他的生平活动及各方面的成就，是研究孔子生平思想的一篇重要文章。 孔子一生都有着极高的政治热情，即使在他遭到打击、排斥、嘲讽、甚至围困的时候也仍然不减。为了宣传自己的政治主张，他不辞劳苦，用了一生的大部分时间，带领弟子周游列国，奔走游说。虽然到处碰壁，但仍执着追求。文章用了相当篇幅，真实地记述了孔子一生的政治活动，写得生动具体、形象逼真。 孔子是我国教育史上私人授徒讲学的第一人。在他之前，学在官府，孔子兴办私学，广收门徒，把教育对象扩大到了平民，把文化知识传播到民间，这在我国教育史上，实在是个创举，为古代的教育做出了巨大贡献。文中对孔子的办学思想、教学内容和方法，以及他循循善诱，诲人不倦的作风，都有全面地描写，突出地表现了这位伟大教育家的风范。 文章也写了孔子渊博的知识和高度的修养，以及他在整理和传播古代文化典籍方面的功绩。他整理和编纂过《诗》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等古代文化典籍，并且将作为教学内容的重点，从而对这些古文献的传播和保存作出了杰出贡献。 孔子一生的事迹很多，头绪也很纷乱，但司马迁在这篇洋洋近万言的文章中却记述得线索清楚，有条不紊，而且重点突出，在记述故事的同时，注意人物性格特征的描写，从而较全面地展现出了孔子的形象和精神风貌。 司马迁写历史人物，暗含爱憎褒贬的的感情，有较为鲜明的倾向性。他对孔子的向往和景仰，也在文中处处流露了出来，加之引用了大量孔子的原话，用孔子自己的语言来表现其人，不仅使孔子形象具有真实感，而且也使人觉得亲切感人。
二、孔子好学善思的品质： ①孔子适周问礼： 从此处可以看出孔子的好学，也是为了通过老子之口说明孔子是“聪明深察”“博辩广大”而正直的人，还用以强调孔子在与老子的交往中得到的提高。 ②孔子适齐闻《韶》： 主观感受——“三月不知肉味”；社会反响——“齐人称之” ③孔子在鲁学琴： “习其曲”“得其数”“得其志”“得其为人”；以师襄子的不断催促和后来的折服来衬托孔子的行为和品质。
第二课时：
孔子被困陈蔡之间： 1、孔子循循善诱、因材施教的导师风范 ①子路——坦诚直率、敢于质疑 子路认为孔子的理想和主张中有不仁不智的因素，因而导致众叛亲离。子路质疑孔子之道的内涵，这是对孔子之道的正确性提出了怀疑，孔子没有给予正面的回答，而用伯夷叔齐和王子比干的事实从反面提醒子路思考——仁与智的有与否并不是“吾道”是与非、穷与达的要害。 ②子贡——小心谨慎、讲用务实 子贡认为孔子的理想和主张过于迂阔而不切实际，因而无法取得社会的认可和民众的支持。子贡从能否为社会接受、能否为世所用的角度出发，暗示孔子之道不切实际，这是对孔子之道的实用性表示了怀疑，孔子对他进行了直接的批评，告诫子贡——应当多考虑如何完善自己的理想和主张，不要急功近利，不要只看眼前利益，否则就会犯眼光短浅的错误，最终会丧失了自己的“道”。 ③颜回——信念坚定、能言善辩 颜回认为孔子的理想和主张是尽善尽美的，不能得到社会认可民众支持的.原因是统治者不愿求美向善。子路、子贡主张对孔子之道加以改造、调整，颜回却主张坚持，决不改变决不动摇。颜回笃信孔子之道，认为“天下莫能容”恰恰证明孔子之道的先进性和正确性，而且道之“穷”正好可以检验一个人是不是能坚守自己信仰和主张的真君子，孔子对他这种审时知世而又坚守其道、“一以贯之”的君子风范和品质人格十分欣赏，不仅表示赞同，而且感到欣慰，在谈话的最后，还是忍不住开了一个玩笑。 2、孔子坚持原则、信念坚定的高尚人格 困于陈蔡之间，情况险急，身边的弟子们了都病饿得“莫能兴”，而孔子却处变不惊，“讲诵弦歌不衰”，以致引起子路和子贡的反感和怨愤。这也是用反衬的手法表现孔子的坚强，贫贱不移，威武不屈。孔子回答子路和子贡的话，既袒露了自己的心境和为人做事准则，也含教育弟子之意。
第三课时：
孔子整理文献、从教授业、撰述《春秋》等活动 1、孔子整理文献： ①对“礼”的整理——孔子整理文献是因为这些文献已“废”“缺”；因为孔子的整理《书传》《礼记》等文献才得以保存；孔子是在“追迹三代”“观殷夏所损益”的基础上做整理继承工作的，并对“周礼”最为肯定；孔子整理的文献，当时已不能完全被印证。 ②对“乐”的理解的分类吞理解，“各得其所”的自信，是建立在认真学习、悉心研究的基础上的。 ③孔子对《诗》的删削和篇目确定，删削的原因是为了“去其重”，篇目确定的原则是“可施于礼义”并能“弦歌之”。 ④孔子晚年“喜”“读”《易》并为其中的一些篇目作序的情况，“韦编三绝”强调了“喜”的程度和勤奋精神，“假我数年”的话则表现了“学而不厌”的学习态度。 2、孔子从教授业： 概述其教学的内容和弟子的众多，后一段写其具体的教育内容和主要的教学方法。 3、撰述《春秋》： ①孔子作《春秋》的缘由——使自己的主张和风解“见于后世”，并交代《春秋》所记史实的起讫年代。然后用“据鲁”和“约其文辞”二句指出《春秋》的指导思想和表达特点。并举《春秋》中的两个例子进行印证，最后两句，说明《春秋》的写作目的和成书后产生的影响。 ②孔子对《春秋》的重视程度，先用对比说明孔子对此书字字推敲，他人无法改易，连以“文学”著称的徒子夏也“不能赞不辞”；然后叙述孔子将《春秋》传授给弟子时语重心长的叮嘱，孔子强调此书的“双刃剑”效应，意在告诫弟子首先必须“知丘”和坚守其道。
《孔子》教案7
教学目标：
知识与技能
1、学习并掌握本课的生字新词，积累“举目无亲”等词语。
2、理解课文内容，知道孔子是怎么刻苦、谦虚、好学的，知道孔子为什么能够被人们称为圣人。
3、有感情地朗读课文。讲一讲孔子给你印象最深的一两件事。
过程与方法
这是一篇哲理性很强的文章，文章故事情节生动，教师要调动学生自读的积极兴 趣，引导他们合作探究，抓关键词语，引导学生体会，还可以组织学生讨论、交流，在集体的反馈中受到启发。
情感、态度与价值观
1、激发学生对孔子的敬佩和爱戴之情。
2、教育学生学习孔子刻苦、谦虚、好学的优秀品质。
教学重难点：
知道孔子是怎么刻苦、谦虚、好学的。知道孔子为什么能够被人们称为圣人。
教学课时：
二课时
教学过程：
第一课时
教学目标：
1、初读课文，学习并掌握本课的生字新词，积累词语。
2、搜集资料，全面了解孔子。
3、整体感知课文内容。引导学生自主探究。
4、有感情地朗读课文。
教学过程：
一、读孔子的语录，导入新课
1、教师出示下列句子，指导学生有感情地读 学无止境。 三人行必有我师焉。 学而时习之.不亦说(悦)乎? 学而不思则罔.思而不学则殆。
2、师导：这些都是我国古代思想家、政治家、教育家孔子的教育名言。
3、组织学生反馈搜集到的资料，了解孔子。
4、师导：同学们，孔子为什么能够成为我国春秋时期的思想家、政治家、教育家呢?今天，我们就走进孔子求学、成长的故事。
(从孩子们熟悉的孔子的名言人手，激发学生认识、了解孔子的兴趣。通过资料的反馈。使学生对孔子有个较全面的了解。同时，培养学生搜集、处理信息的能力)
二、提纲导路，合作学习
1.借助拼音。认读生字.把课文读通顺，读准确。
2.说说课文写了孔子的哪些事情。
3.读了课文，然后完成下面的填空。 孔子是我国的 家、 家、 家。 孔子是一个家境 的孩子。 孔子是一个 的大学者。 孔子读书 。孔子 ， ，不管对方是什么身份。
三、检查生字
1.教师出示本课的`生字词语，指名读一读，教师再强调。
字音：“仲”是卷舌音，“惭”“诵”“祀”是平舌音。 字形：“艰”字右边不能多一点，写成“良”;“懂”是左右结构，不能写成上下结构。
2.教师再出示上述词语，大家一起读一读。
3.分段指名读课文。其他倾听，帮忙正音。
4.全班齐读课文。 (体现学生的主体性，让他们小组合作学习，讨论、交流，体验团结合作的快乐，培养学生自主学习的能力以及帮助学生树立合作的意识，在自读中，整体把握课文内容，掌握文中的生字新词)
四、集体反馈，整体感知
1.指名反馈刚才自读时完成的填空题。
2.要求学生用上“虽然但是”“不但而且”“因为所以”，把所填的内容连成连贯的一段话。
(孔子虽然家境贫寒，但是他读书非常勤奋。而且他谦虚好学，不懂就问，所以成了远近闻名的大学者，是我国的思想家、政治家、教育家， (在反馈中，感知课文的主要内容。并通过串联句子的方式。让学生初步体会到孔子成功的原因，激发学生对于孔子的敬佩和赞叹之情，使学生的思想受到启迪)
五、课堂小结
教师总结：同学们，通过刚才的填空练习，我们知道孔子的成功和他自己的努力是分不开的。课文还给我们介绍了不少他求学的故事呢!下节课我们再来深入地了解孔子的故事。
六、布置作业
1.有感情地朗读课文。
2.抄写本课的生字新词。
第二课时
教学目标：
1、深入学习课文，了解孔子求学的故事，感悟孔子成功的原因
2、总结全文，拓展延伸，了解孔子的其他故事。 使学生受到启发。
3、有感情地朗读课文，说一说孔子的故事，以及其他名人相关的故事。
教学过程：
一、直接导入新课
教师：同学们，通过上节课的学习，我们知道孔子是我国古代圣人。他家境虽然贫寒，但是他 、 终于成了春秋时期的思想家、政治家、教育家。
二、品读句子，深入认识孔子
1.师导：同学们，课文在给我们介绍孔子时候。写了孑L子的两个小故事。请大家把这两个读一读，并说说故事的主要内容。
2.指名反馈。 贵族孙氏请读书人吃饭，孔子被赶走，他只好羞愧地离开。 孔子进太庙不懂就问。
3.指名读课文第二自然段，其他思考：孔子为什么会被大贵族孙氏的门将赶走?
4.指名反馈：因为大贵族孙氏请的是有身份的读书人。孔子当时家境贫寒，根本没有钱读书。
5、引导学生想像：同学们，当时孔子满脸羞愧，只好离开了。大家想像一下，他心里会怎么想呢?(指名说一说;我一定要读书，成为有身份的读书人)
6.师导：从那以后，孔子读书非常刻苦。他是怎么读书的呢?(指名反馈：他—边给别人看管仓库和牛羊，一边抽空读书)
7.引导学生用“一边一边”进行说句练习。
8.教师：第二个故事主要表现的是孔子的什么优秀品质呢?(谦虚好学，不懂就问)
9.读课文第四自然段，画出让你感受到孔子谦虚好学，不懂就问的句子。
10.集体反馈。 教学建议;
★学生找出句子.读一读。
★说说你是怎么从这句话中感受到孔子谦虚好学，不懂就问的品质的。
★指导学生抓住关键的句子有感情地朗读。
11.教师小结：同学们，孔子就是这样孜孜不倦地学习，最后成了我国古代伟大的思想家之一，被后世的儒家尊奉为圣人。
12.教师导读：让我们怀着对孔子的敬佩和赞叹之情有感情地朗读课文第五自然段。 (以学生为主体，引导学生在读故事中，理解课文内容，引导学生展开合理的想像，体会孔子发奋图强的内心活动。组织学生在画句子，说体会，有感情朗读中进一步体会孔子优秀的品质)
三、拓展延伸，说故事
1、师导：同学们。孔子学识渊博，弟子三千，贤人七十二。他首倡有教无类及因材施教。成为当时学：术下移、私人讲学的先驱和代表，故后人尊为“万世师表”及“至圣先师”。他的学生们把他所说的话和他的—些事迹辑录成了一本书。叫《论语》。你们搜集了哪些孔子的故事呢?
2.学生反馈搜集到的资料。讲孔子的故事。
四、课堂小结
教师小结：孔子学识渊博，品行高尚.受到了后人广泛的尊敬。人们修建孔庙纪念他。每到孔子的诞辰，孔子的故乡山东曲埠都要举办孔子文化节，进行隆重的祭孔活动。
五、布置作业
1、抄写课后的词语。
2、和同学交流你所搜集到的孔子的故事。
3、有兴趣的同学可以读一读《论语》。
板书设计：
孔子的故事
勤奋刻苦 谦虚好学
《孔子》教案8
学习目标
1．认识7个生字，会写12个生字，掌握“远近闻名、风尘仆仆、纳闷、长进、敬重、品行”等12个词语。
2．正确、流利、有感情地朗读课文。了解孔子拜师求学的经过，感受孔子、老子的品行。
3．懂得为学要勤奋、谦虚，永不．满足；为人要真诚、无私，尊敬师长。增强民族自尊心和自豪感。
4．学会借助课外资料学习语文。
Ａ案
课前准备
1．多媒体课件（孔子画像、孔子讲学、孔子论著以及人们纪念孔子的场景）。
2．自制生字词卡片。
3．学习自读课文，记下疑问。
第一课时
情境导入
1．谈话：
同学们，在两千多年前的春秋时代，我国有一位伟大的思想家和教育家，叫孔子（板书：孔子，并正音：子读zi）让我们随着这段录像一起走近孔子。
2．播放多媒体课件：看了这段录像，你想说些什么？
（学生根据课件内容谈感想）
3．引入：为什么孔子能成为一位伟大的思想家和教育家？学了《孔子拜师》这篇课文，就能揭开这个秘密。
【以课件燃起学生对孔子的景仰之情，并为全文的学习创设情境。】
初读感知
1．学生自由朗读课文。
2．检查词语掌握情况。
指名朗读：日夜兼程
风尘仆仆
纳闷
风餐露宿
毫无保留
传授
佩服。（注意读准加点字的字音）。
3．检查课文朗读情况。
请学生推荐班内一两名朗读好的同学当“老师”，检查同学们课文的朗读情况。
4．感知课文大意：课文讲了些什么？
研读感悟
1．孔子和老子给我们留下很深的印象，请你用“──”标出文中让你感动的句子，并在文中注一注你的感受。
2．读一读你画的语句，把自己的感受说给小组内的同学听一听！
3．班级交流读书感受。
学生结合文中的重点语句并联系生活实际，谈自己的感受。
（1）谈孔子
①他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。
②曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
③孔子想：这位老人大概就是我要拜访的`老师吧！于是上前行礼……
④孔子连忙说：“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”
⑤学习是没有止境的。
⑥从此，孔子每天不高老师左右，随时请教。
【披文入情，缘情悟文，舍其一，语文的功能就减少了许多。】
（2）谈老子
①“你就是孔丘啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？”
②老子也把自己的学问毫无保留地传授给了他。
（3）学生根据交流综合谈对孔子、老子的印象。
课后作业
结合课文或课外资料谈谈自己对孔子或老子的印象。下节课，班内召开“我心中的孔子”“我心中的老子”读书汇报会。
第二课时
复习引入
1．听写生字词并认读。
同桌交流记忆生字的方法。注意“丘”与“兵”的区别，“尘”上面的写法。
2．上节课，我们研读了课文，孔子、老子给你留下了哪些印象？
3．引入：能通过朗读把你的感受读出来吗？
朗读感悟
1．生自由练读。
2．生读自己感受深刻的语句（提醒学生读好写孔子和老子交往时的态度的词语以及礼貌用语）。
3．师引读。
演读感悟
1．分小组演一演。
2．推荐小组演一演，进一步加深对孔子、老子的印象。
【演读让学生进一步受到情感的熏陶与感染，真情面对人物形象。】
读书汇报
学生结合搜集的资料，班内召开“我心中的孔子”和“我心中的老子”读书汇报会，从多方面介绍孔子和老子（鼓励学生利用教材中的资料袋或引用名言谈孔子和老子）
拓展活动
孔子、老子是我国的大思想家，他们创立了儒家、道家学说。生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化，为了更多地了解生活中的传统文化，我们准备开展“闪光的金钥匙”这一活动，用这把金钥匙去开启中华传统文化的大门。
1．自由分组：学生根据自己的爱好、特点选择伙伴组成学习合作小组。
2．明确责任：各小组推荐一名同学作组长，具体负责本小组的活动。
3．商定方案：各小组在小组长的带领下，商定准备哪些内容、怎样开展活动，组内具体分工等事宜。形成方案与其他小组交流。
课外实践
开展“闪光的金钥匙”这一综合实践活动。
《孔子》教案9
一、定向诱导
同学们，我们上节课，回到了两千多年前，和孔圣人一起游览了泗水河畔的美景。泗水河畔的美景让我们心旷神怡！孔子的心情却很不平静。他凝望着欢快活泼的泗水河，陷入了沉思。那么孔子在想些什么呢？我们先来看看这节课的学习目标：
学习目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、理解课文内容，体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。
3、练习背诵第八自然段。
同学们，要想走进一个人的心灵世界，读读他的话，不失为一种好方法。让我们凭借着孔子的话，走进孔子伟大的精神世界……
二、自学探究
（一）自由读课文第八自然段，想一想孔子的这段话是围绕哪句话展开的？
（由此看来,水是真君子啊!）（板书）
1、师：孔子认为，水有四种精神，都是什么？
（生一边汇报，师一边板书：有德行、有情义、有志向、善施教化。）
2、同学们，孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆”，那么，同学们读完了孔子论水的这段话你会有自己的感悟与理解吗？请同学们选择自己喜欢的方式读课文，水的哪一个品德给你的感受最深，哪些词语让你感受到水的品德了呢？和你的同桌交流一下自己的体会。
3、（同桌交流）同学们，我看你们都在文章的空白处写下了许多闪烁着智慧的文字。把你的读书收获拿出来先和你的同桌交流交流，好吗？
4、（全班交流）
（1）说水“有德行”。（读书中语段：水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好象有德行。）
生体会：是说水有无私奉献的精神。
（生谈体会）
师述：是呀，水滋润万物，水是哺育一切生命的乳汁。文章有一个地方，把水的德行描绘出来。你发现了没有？
师：如果没有水的滋润，泗水河边的景色会有这么美吗？祖国的山河会有这么美吗？你再来读这一自然段，会有不一般的感受。谁再来读。
个别学生读。请你感激地读！
（2）“有情义”。（指名读：水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔．它好像有情义。）
（生谈体会）
师述：水好像很通人情，总能与周围的事物和谐相处，能屈能伸，真大丈夫也！是呀，水流进方方的池塘里就是方的，流进长长的溪流里就是长的，它为人着想，真是宽厚待人，有情有义！谁能把这种情义读出来？
（3）谈水有志向。（指名读：水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。）
（生谈体会）
师：由水的这种坚忍不拔的意志，你想到了关于水的什么成语？（滴水穿石）
师：是啊，有道是“人无志则不立”，孔子也说过：“三军可夺帅也，匹夫不可夺其志。” 水有一个志向，那就是奔向大海！那卷起的千尺巨浪，就是它不息的生命在涌动。为了实现崇高的理想，不怕任何艰难险阻。这就是流水的志向！同学们，难道我们不应该有流水的志向吗？让我们读出水的刚强吧！
生：练读、齐读。
（4）谈水善施教化。（指名读：万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化。）
师：就这一点，你能具体地说说吗？
师：万物入水，水都能帮其洗刷污垢，这一点又多么像孔子自己，不管是谁，无论他是高贵还是低贱，无论他是贫穷还是富有，只要他肯学习，孔子都愿意对其教化。这一句话包含了孔子的育人观点、高尚情操，谁来读？
师：由此看来，（指板书：水是真君子啊！）
5、同学们，请你们也来观水，你们的心中又会生出怎样的感慨！（播放视频）
（点击现出该段文字）同学们，孔子由水作了许多生动的比喻，这一段的后面还有一个省略号，你们知道这个省略号表示什么意思吗？那么你们能帮孔子再补充两句吗？自己先练一练。
6、学生续句。
（水能容纳无数溪流，它好象胸怀宽广；水总是滔滔不绝的向前奔流，它好象志在千里；水清澈透明，它好像纯洁无瑕。水滴石穿，它好像有恒心，有毅力……）
7、孔子仅仅是在赞美这泗水河里的水吗？
生：不，他赞美的是水的精神！并要求他的弟子们也做像水一样的人。
10、同学们，孔子这段话说得多好呀，这金玉良言我们应该把他记在心里。
（练习背诵）
（二）、感受孔子的教育对弟子产生的影响
1、过渡：同学们，从孔子的这段话中,我们已经领悟到了孔子目的是什么，孔子巧妙地用水打比方，来启发弟子做人，他期待着每一个弟子都能成为真君子。于是，他兴致勃勃地和子路、颜回谈起了志向。那么孔子的学生们领悟到了吗?你从哪儿读出来的?（请从课文后面几节中找一找。）
（出示子路和颜回论志的话）
子路是个急性子，老师的话音未落就开了腔：“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用，就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”
温文尔雅的`颜回经过深思熟虑，从容不迫地说：“我希望成为一个不为自己表功的人。”
2、指名读子路和颜回的话。你认为他们是怎样的人。
说说从颜回和子路的志向中，你感悟到什么？
（子路乐善好施，有如水的哺育众生，有情有义；颜回希望成为不好表功的人，他的谦虚沉稳，正如水的和顺温柔。）
颜回把他的志向写进了一首歌里，想知道吗？（出示内容）
有利剑兮匿（隐藏）于鞘中，有美玉兮泥上深藏。虎落平壤兮反不如犬，凤凰落地兮被鸡啄伤。生不逢时兮玉石不辨，不遇明主兮骥（好马）锁厩 （马棚）房。用之则行兮闪闪发光，舍之则藏兮不卑不亢。
齐读。
释义：颜回拿利剑、美玉、猛虎、凤凰来自比，告诉我们他满腹经纶，才华横溢，他非常渴求建功立业，为国为民做出贡献，但却无用武之地。可他并不悲观失望，也不高傲自负。正如他所说：“用之则行兮闪闪发光，舍之则藏兮不卑不亢”。
记得子路也问过孔子的志向，孔子当时回答了这样一句话：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（同时出示这句话）我们课本中是怎么说的呢？（生读课文中句子）这就是孔子的志向！孔子胸怀天下，他心中充满着大爱，这就是他那“仁者爱人”的思想体现。齐读。
三、讨论解疑
同学们，课文学到这里，我想，孔子一定给你留下了深刻的印象，孔子善思，能从司空见惯的流水中看出深奥的道理；孔子善喻，水本无情，孔子却赋予了它人的品格；孔子善教，他巧妙地借水说理，由水育人。更妙的是孔子教育学生不在课堂，而在美丽的泗水河畔！我们也知道了他和弟子们的志向。那你们的志向是什么呢？
学生说
师：听了大家的志向，老师发现了很多同学的志向都有明确的指向性，都是关于职业的。这和颜回、子路的志向有什么区别呢？（再出示子路、颜回的话）
我们发现，古人的志向不是关于职业的，而是关于个人道德修养方面的，为什么不直接让学生树立远大的理想，而要他们修炼品行呢？请同学们思考一下。
讨论：
师总结：孔子之所以成为大教育家，与他一生在追求的君子之风密切相关。《论语》，“君子”这个词就出现了一百多次。当我们有了君子的美德，无论什么事情都会取得成功，一个人要想成就一番事业，必先要有一个高尚的人格作基础保证，很多人没有成功，不是没有聪明的头脑，缺乏的可能是高尚的品行，所以，孔子注重培养弟子们的人格修养。
四、总结反馈
1、《大学》里也有这么一段话证明古人是很看重自身的品行修养的：
“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”
“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未知有也。”
这些都足以说明古人是非常重视品行的修养。
2、孔子的名言：
孔子有很多言论，直到今天还对我们有很大的启发，它是我们人类共同的财富。让我们来一起学习孔子关于学习的几句名言：
（1）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（2）学而时习之，不亦说(yuè)乎。
（3）学而不思，则罔(w?ng)；思而不学，则殆。
（4）敏而好学，不耻下问。
（5）发愤忘食，乐以忘忧。
（6）温故而知新，可以为师矣。
3、师总结：孔子是个伟大的人，他创立的“儒家思想”一直被奉为最正统的思想，20xx多年来，被后人顶礼膜拜，在世界上的他也是和西方的亚里士多德、苏格拉底齐名的思想家、哲学家、教育家。1988年，世界各国诺贝尔奖得主在法国巴黎集会，会后发表的共同宣言中提到：“人类要在二十一世纪生存下去，必须回到二千五百三十年前中国的孔子那里去找智慧。”
这节课我们就上到这里，但我们对孔子的认识才刚刚开始。课后请读读《论语》、林语堂的《孔子的智慧》和《于丹论语心得》。
板书设计：
有德行
有情义
孔子游春 有志向 水是真君子
善施教化
《孔子》教案10
第二课时
一、课时目标：
1、体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。
2、通过具体的语言文字，领会孔子善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。
二、课时重点：
通过具体的语言文字，领会孔子善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。
三、课时难点：
体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。
四、教具准备：
小黑板、投影
四、教学过程：
教学过程
自我加减
一、复习
⒈听写。
飘逸茂密深思熟虑温文尔雅
和煦深奥波澜起伏司空见惯
⒉课文讲了件什么事？
⒊让我们跟随孔子去泗水河畔欣赏一下美景吧。
二、精读第一段
⒈出示挂图，请同学们仔细看图，说说图上画哪些景物。
⒉这就是孔子和他的弟子们游玩的地方-----泗水河边，课文中是怎样描绘这幅美景的呢？
⒊自由朗读第一段，用括号标出描写泗水河边春景的句子。然后找出你认为写提最精彩的一句话，把它多读几遍，体会精彩的原因。
⒋齐读描写泗水河边春景的句子。（第2自然段的第一、二两句）
教学过程
自我加减
⒌品读语句。读一读你认为写得最精彩的一句话，试说原因。（相机理解“桃红柳绿”、“广袤”、“飘逸”、“和煦”）
⒍（映示投影）比较下面两组句子，看哪一种说法好，为什么。
B、泗水河边桃花开了，柳树发芽了，小草也发芽了，风轻轻地吹着。
b、泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。
B、大地是她的胸怀，森林是她的长发，太阳是她的眸子，轻风是她的絮语---
b、广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暧的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语-----
⑴自由读这两组句子，比较每组里的两个句子有什么不同。
⑵讨论。（引导学生从用词、句式、表达的情感等方面体会文中原句的优美、精当）
⑶练读每组里的第二个句子。（引导学生读出对大自然深深的热爱和赞美之情）
⒎质疑，引导学生体会大自然像一位伟大的母亲，不仅是形似，还有神似----奉献精神。
⒏指导背诵第一段。
三、精读第二段
⒈泗水河边的美景让孔子的弟子们心旷神怡，孔子顾不上欣赏，原来是奔腾不息的河水引起了他的`深思。由司空见惯的河水会想到什么？
⒉自由读第二段，画出孔子关于水的一段讲话，想想这段话的含义。
⒊指名读孔子关于水的一段话（第8自然段），思考讨论：
⑴这段话是围绕哪句话来写的？（板书：水是真君子）
⑵这段话讲述了水的哪几个特点？孔子由水的这几个特点分别联想到了什么？（板书：哺育生灵----有德行、流必向下----有情义、穿石凿壁----有志向、荡涤污垢----善施教化）
⑶对照板书，教师作适当讲解，引导学生体会水的特点与孔子联想到的水的品质之间的联系。
⑷孔子说这番话的用意是什么？（教育他的弟子也要做真君子，具有真君子的品性）
⑸你从这段话体会到了孔子的什么特点？（充满智慧、循循善诱）
⑹你还能从水的其他什么特点联想到做人的道理？（如由水的清澈透明想到为人要坦荡）
⒋练读第二段。指名读，评价。（孔子的话要读得舒缓、沉稳、突出他是智者，是导师）
⒌小结：从孔子对水的这一番议论中，我们也受益匪浅，孔子真是名不虚传的大教育家啊！
四、作业（第3题为选做题）
⒈背诵课文第1、2自然段。
⒉抄写第8自然段。
⒊将第2、8自然段末尾的省略号改成与上文有密切联系的具体句子。
《孔子》教案11
教学目标：
一、教学目标：
1、大致了解孔子的生平主要活动，理解他在中国历史文化过程中所起的作用。
2、深切感受到他的为人，感念他的孜孜不倦，了解他的博学多才，认识他“一以贯之”的人格和坚持自己理想主张决不放弃的精神。
3、积累文言词汇，各类句式，提高自己的文言文阅读能力。
二、教学重点难点：
1、掌握文言知识，如一词多义、词类活用、特殊句式等。
2、认识孔子的理想追求、优秀品质和高尚人格。
三、教学课时：二课时
第一课时
一、介绍文题、背景。
孔子是我国古代著名的思想家和伟大的教育家，儒家学派的创始人。
孔子一生都有着极高的政治热情，为了宣传自己的政治主张仁，他不辞劳苦，用了一生的大部分时间，带领弟子周游列国，奔走游说。虽然到处碰壁，但仍执着追求。
孔子是我国教育史上私人授徒讲学的第一人。在他之前，学在官府，孔子兴办私学，广收门徒，把教育对象扩大到了平民，把文化知识传播到民间，这在我国教育史上，实在是个创举，为古代的教育做出了巨大贡献。
孔子有着渊博的知识和高度的修养，在整理和传播古代文化典籍方面的功绩卓著。他整理和编纂过《诗》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等古代文化典籍，并且将作为教学内容的重点，从而对这些古文献的传播和保存作出了杰出贡献。
孔子一生的事迹很多，头绪也很纷乱，但司马迁在这篇洋洋近万言的文章中却记述得线索清楚，有条不紊，而且重点突出，在记述故事的同时，注意人物性格特征的描写，从而较全面地展现出了孔子的形象和精神风貌。
司马迁写历史人物，暗含爱憎褒贬的的感情，有较为鲜明的倾向性。他对孔子的向往和景仰，也在文中处处流露了出来，加之引用了大量孔子的原话，用孔子自己的语言来表现其人，不仅使孔子形象具有真实感，而且也使人觉得亲切感人。
二、 学生阅读下面的文字，完成练习。
文言实词：孔子贫且贱（社会地位底下） 请与孔子适（去、到）周
好（喜欢、爱好）议人者也 与齐太师语（谈论）乐
可以益（增加（新的学习内容））矣 齐人称（称赞、称道）之。
未得其数（（弹奏的）技艺）也 几（同“颀”，长、高）然而长
如王（做……王）四国 师襄子辟席再（两）拜
军（驻军）于城父 陈蔡大夫谋（商量、谋划）曰
诸大夫所设行皆非仲尼之意（心意、想法）所刺讥皆中诸侯之疾（弊病）
子路愠（生气、怨恨）见曰 君子固穷（困厄）
良农能稼（种庄稼）而不能为穑 君子能修（研究、完善）其道
楚昭王兴师迎孔子，然后得免（脱身） 不容何病（担心、担忧）
尔以予为多学而识之者与（同“欤”，吗）欲以（凭借）通乎景公 于是乃相与发徒役围孔子于（在）野 齐人称之（他）
夫子盖（同“盍”，何不）少贬焉 安（哪、怎么）有伯夷、叔齐
夫道之（助词，取消句子独立性）不修也 而不能为（被）容
孔子欣然（……的样子）而笑曰 而（你）志不远矣
文言句子译成现代汉语。
① 孔子学鼓琴师襄子，十日不进。 （省略句 于）
译文：孔子向师襄子学习弹琴，连续十天仍不要求学习新的内容。
②吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言。 （倒装句 介词短语后置）
译文：我听说富贵的人拿财物送给别人，仁人用（有益的）话送给别人。我不是富贵的人，但还虚有“仁人”的称誉，那就送你几句话吧。
③ 子路曰“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”
译文：子路回答：“是不是我们没有做到对人仁爱？别人不相信我们。是不是我们还不够聪明？别人不跟我们走。” （倒装句 宾语前置）
4今尔不修尔道，而求为容。而志不远矣。 （被动句 为---所---）
你现在不修你的道，反而求被当世所容。你的志向也太不远大了。
三、新授
本板块的主题为“读其书想见其为人----《史记》的理想人格”。同学们集体朗读61--64页的文字，体会文中表现的孔子的“理想人格”的具体内容，并说说可以给我们的启发。
文中相关内容：适周问礼 学《韶》乐 学鼓琴 穷而守道
孔子好学善思的品质：
①孔子适周问礼：
从此处可以看出孔子的好学，也是为了通过老子之口说明孔子是“聪明深察”“博辩广大”而正直的`人，还用以强调孔子在与老子的交往中得到的提高。
②孔子适齐闻《韶》：
主观感受——“三月不知肉味”；社会反响——“齐人称之”
③孔子在鲁学琴：
“习其曲”“得其数”“得其志”“得其为人”；以师襄子的不断催促和后来的折服来衬托孔子的行为和品质。
孔子被困陈蔡之间：
1、孔子循循善诱、因材施教的导师风范
①子路——坦诚直率、敢于质疑
子路认为孔子的理想和主张中有不仁不智的因素，因而导致众叛亲离。子路质疑孔子之道的内涵，这是对孔子之道的正确性提出了怀疑，孔子没有给予正面的回答，而用伯夷叔齐和王子比干的事实从反面提醒子路思考——仁与智的有与否并不是“吾道”是与非、穷与达的要害。
②子贡——小心谨慎、讲用务实
子贡认为孔子的理想和主张过于迂阔而不切实际，因而无法取得社会的认可和民众的支持。子贡从能否为社会接受、能否为世所用的角度出发，暗示孔子之道不切实际，这是对孔子之道的实用性表示了怀疑，孔子对他进行了直接的批评，告诫子贡——应当多考虑如何完善自己的理想和主张，不要急功近利，不要只看眼前利益，否则就会犯眼光短浅的错误，最终会丧失了自己的“道”。
③颜回——信念坚定、能言善辩
颜回认为孔子的理想和主张是尽善尽美的，不能得到社会认可民众支持的原因是统治者不愿求美向善。子路、子贡主张对孔子之道加以改造、调整，颜回却主张坚持，决不改变决不动摇。颜回笃信孔子之道，认为 “天下莫能容”恰恰证明孔子之道的先进性和正确性，而且道之“穷”正好可以检验一个人是不是能坚守自己信仰和主张的真君子，孔子对他这种审时知世而又坚守其道、“一以贯之”的君子风范和品质人格十分欣赏，不仅表示赞同，而且感到欣慰，在谈话的最后，还是忍不住开了一个玩笑。
2、孔子坚持原则、信念坚定的高尚人格
困于陈蔡之间，情况险急，身边的弟子们了都病饿得“莫能兴”，而孔子却处变不惊，“讲诵弦歌不衰”，以致引起子路和子贡的反感和怨愤。这也是用反衬的手法表现孔子的坚强，贫贱不移，威武不屈。孔子回答子路和子贡的话，既袒露了自己的心境和为人做事准则，也含教育弟子之意。
《孔子》教案12
一、教学目标：
1、知识与技能：
（1）认识“兼、仆”等7个生字。会写“闻、尘”等12个生字。能正确读写“远近闻名、相距、学问”等14个词语。
（2）正确、流利、有感情地朗读课文。了解孔子拜师求学的经过，感受孔子、老子的品行。
2、过程与方法：
在自读中了解课文内容。
3、情感态度与价值观：
懂得为学要勤奋、谦虚，永不满足，为人要真诚、无私、尊敬师长。
二、教学重点：
学写12个生字，正确、流利、有感情地朗读课文，了解课文内容
三、教学难点：
学习大思想家勤学上进、学无止境的精神，感受中华传统文化的光辉灿烂。
四、课前准备：
①多媒体课件（孔子画像、孔子讲学、孔子论著以及人们纪念孔子的场景）。
②自制生字词卡片。
③学生自读课文，记下疑问。
五、教学课时：
两课时
六、教学过程：
第一课时
一、情境导入
①谈话：同学们，在两千多年前的春秋时代，我国有一位伟大的思想家和教育家，叫孔子（板书：孔子）让我们随着这段录像一起走近孔子。
②播放多媒体课件。看了这段录像，你想说些什么？（学生根据课件内容自由说说。）
③引入：为什么孔子能成为一位伟大的思想家和教育家？学了《孔子拜师》这篇课文，就能揭开这个秘密。
二、初读感知
①学生自由朗读课文。
②检查词语掌握情况。
指名朗读这些词语：日夜兼程 风尘仆仆 纳闷 风餐露宿 毫无保留 传授 佩服。（注意读准加点字的字音）。
③检查课文朗读情况。
④感知课文大意。说说课文讲了些什么。
二、研读感悟
①孔子和老子给我们留下了很深的印象，请你用“一”标出文中让你感动的句子，并在文中注一注你的`感受。
②读一读你画的语句，把自己的感受说给同座听。
③班级交流读书感受。
学生结合文中的重点语句并联系生活实际，谈自己的感受。
A、谈孔子。
他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。
曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼……
孔子连忙说：“学后孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”
学习是没有止境的。
从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。
B、谈老子。
你就是孔丘啊，听说你要来，我就在
这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？
老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。
C、学生综合谈对孔子、老子的印象。
四、课后作业
结合课文或课外搜集的资料谈谈自己对孔子或老子的印象。下节课，班内召开“我心中的孔子”，“我心中的老子”读书汇报会。
《孔子》教案13
【教学目标】
一、知识与能力
1、学会本文的生字和有关词语;
2、有感情地朗读课文，了解孔子拜师求学的经过。
3、积累课文中的好词佳句，能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。
二、过程与方法
1、通过使用生字卡、工具书和学生自主学习的方法来学习生字和词语;
2、激发学生采用朗读、默读、分角色读等多种方式读课文，理解课文的大意;
3、组织学生交流和搜集资料，感受孔子和老子的品质。
三、情感态度与价值观
通过学习，使学生理解“学无止境”的含义，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。
【教学重难点】
1、了解孔子拜师求学的过程，感受孔子、老子的品行。
2、懂得为学要勤奋、谦虚、永不满足，为人真诚无私、尊敬师长。
【教学准备】
教师准备：孔子及老子的图片及资料的幻灯片;
学生准备：课前收集了解孔子和老子的名言和资料。
【教学过程】
一、复习导入，继续学习
(出示幻灯片)说一说孔子拜谁为师?为什么拜师?
二、深入研读，感悟品质(重点阅读第二自然段)
1.孔子和老子给我们留下很深的印象，请你用“──”标出文中让你感动的句子，并在文中注一注你的感受。
2.读一读你画的语句，把自己的感受说给小组内的同学听一听!
3.班级交流：
(1)谈孔子
①他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。
②曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。(重点词语理解)
③孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧!于是上前行礼……
④孔子连忙说：“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”(谦 虚礼貌)
⑤学习是没有止境的.。
……
(2)谈老子
①“你就是孔丘啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢?”(谦虚礼貌)
②老子也把自己的学问毫无保留地传授给了他。(学词“毫无保留”、“传授”。)
(3)对比理解两组近义词的不同用法。
拜访——拜见;迎候——等候
①通过对比朗读，细细品味：“拜访”是敬辞，“访问”的意思，“拜见”是“拜会、会见”的意思，是从客人方面说的。
②“迎候”和“等候”都是等待的意思，但“迎候”是到某个地方等候，“等候”则不表示迎接的意思。
③这些词互换好不好?为什么?
4、多维评价(思考的状态、回答问题的积极性、回答的效果等)
三、联系实际，升华情感
1、学生根据交流综合谈对孔子、老子的印象和感受。(勤奋、谦虚、永不满足，为人真诚无私、尊敬师长。)
2、结合自己的学习实际，谈一谈读了课文的感受;
3、进一步体会最后一段的意思：
课文最后一段告诉我们(生读)：人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。
(师：孔子和老子，一个谦虚好学，一个诲人不倦;一个是不耻下问，一个是毫无保留，多么伟大的古代学者的风范啊!难怪人们如此敬重他们。)
四、布置作业
1、请你写一句或几句话想对老子和孔子说的话，再写一句或几句想对身边的人说的话。
2、开始进行中国传统文化的资料收集。
【板书设计】(略)
《孔子》教案14
教学目标：
1、了解文言文的学习方法。
2、积累相关“如”“夫”“则”“尔”“方”“然”等实词虚词及句式等文言文知识
3、初步了解孔子。
教学重点：
学习文言文的`翻译方法
教学过程：
一、查查(查缺漏）
检查《国学诵读》论语部分。
二、读读（读全文）
正音，全文诵读，培养语感。
1、字音：
俟，音 莫，音 甫，音 哂，音 相，音
铿，音 沂，音 喟，音 雩，音 冠，音
颡，音 皋陶 要，音 累累 殡，音
三、练练（练方法）
进行文言文的翻译训练。黑板展示。呈现成果和问题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰∶“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰∶“不吾知也！”如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对，曰∶“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。
“求，尔何如？”对曰∶“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民；如其礼乐，以俟君子。”
“赤，尔何如？”对曰∶“非曰能之，愿学焉！宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰∶“异乎三子者之撰。”子曰∶“何伤乎？亦各言其志也。”曰∶“莫春者，春服既成；冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰∶“吾与点也！”
三子者出，曾皙後。曾皙曰∶“夫三子者之言何如？”子曰∶”亦各言其志也已矣！”
曰∶”夫子何哂由也？”曰∶“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十，而非邦也者。唯赤非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
《孔子》教案15
一、揭示课题，质疑
1、出示：三人行必有我师焉。 有朋自远方来，不亦乐乎。（齐读）
2、你们知道这两句话是谁说的吗？板书---孔子 齐读子第三声
3、你们了解他吗？是啊！孔子是我国一位伟大的思想家和教育家。他不仅在中国有广泛影响，在世界上也有较大影响。翻开书69页，读读有关孔子的资料、交流：读了资料，你们对孔子是不是有了更多的认识？
4、今天，我们要学习孔子拜师求学的一个故事 板书---拜师
孔子
师：今天我们就来学习关于孔子的文章 板书课题：孔子拜师
看这个拜字特别难写，看老师写
师：看了课题，你有什么想问的吗？
生1：孔子为什么要拜师？
生2：孔子拜师了有什么用？
师提醒：这也就是孔子为什么要拜师，倾听别人的发言
生3：孔子去哪里拜师？
生4：孔子向谁拜师？
（老师把学生提的问题一一写在黑板上）
师：老师也有个问题他是怎样去拜师的？（板书）
三（7）班的孩子真会学习，读了课题提问是一种非常好的学习方法。
（读题质疑，引导学生掌握学习方法）
二、初读课文，交流容易解决的问题
师：请同学们自己读课文，读准生字，读通课文，如果在哪里发现了问题的答案就做个记号。
生自读，师在巡视中引导（老师发现有些同学在读的时候把自然段的序号标上了，真是一种好的学习方法，如果还没有标上的就标上吧。）
师：读课题时提了那么多的问题，哪个问题是你一眼就看出来的？
生1：向谁拜老子
师：老子又叫什么？
生：齐声老聃
师：读得真准。孔子又叫什么？
生：孔丘
师：还叫
生：仲尼
师：解释（仲尼是孔子的字，古时候，用名来称呼自己，用字来称呼别人，都是为了表示谦虚和礼貌。后来，人们把很有学问的人称为子。所以后人都尊称为他们老子和孔子。）
（出示课文插图）
师：你知道图中哪个是老子，哪个是孔子？你能从课文中找出依据来吗？
学生自读课文
生：那位鞠躬的就是孔子
学生读相关段落
师：还有哪个问题也一眼就看出来了？
生：孔子去哪儿拜师？去洛阳拜师
师追问：从哪儿出发？
生：从曲阜到洛阳
师：回到课文里再读读这两个地方。（三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。曲阜和洛阳相距上千里。）
读着读着，我们就解决了两个问题，读课题提问题真是一种好的学习方法。
（再次强调读题质疑的学习方法，体现以学生为主体。）
三、词语入手，体会孔子的不辞辛劳
师：那怎么拜师的你们找到了吗？在哪儿？
生：第二自然段
师：请同学们自己读读第二自然段，用波浪线把孔子是怎样拜师的划出来。
学生自读自悟
指名交流
生1：曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
师：看看老师跟你们找的是不是一样。（出示第1句）
指名读，读准
师：读着这句话，哪几个词让你最感动，圈一圈
交流
生：风餐露宿、日夜兼程
师：风餐露宿是什么意思
生：夜里人家睡觉了还在走
师：餐是什么意思？
生：吃
师：宿是什么意思？
生：住
师：那风餐露宿又是什么意思呢？
生还是不理解
师：露是露天的意思，合起来就是在风里吃饭在露天睡觉。像这样理解一个词语中的一个字就能理解整个词语的意思，是一种非常好的办法。
（值得我们推广的解词的好方法）
同样的办法理解日夜兼程
师：轻轻地读这两个词，你仿佛看到孔子在什么时候赶路？
生1：白天、晚上
生2：中午
师：烈日当头，孔子也在赶路。把话说完整
生3：我仿佛看到孔子在下雪天赶路。
生4：我仿佛看到孔子每天都在赶路。
师：读着这两个词语，你又有什么感受？
生1：孔子很辛苦
生2：孔子很好学
师：请带着你的感受读
自由读指名读
师：你们知道曲阜到洛阳有多远吗？
出示地图，箭头指示感受远
谁再来读读
师：听了你的朗读，老师也感受到了孔子的不容易，一起来读读
齐读第1句
师：孔子真不容易啊，走了几个月，终于走到了洛阳，课文中用了一个词写出了孔子历经了艰辛？
生：终于
师：还有哪个词
生：风尘仆仆
教师板书：风尘仆仆
师：可惜插图上没能画出孔子风尘仆仆的样子，你能根据这句话来猜猜孔子的样子吗？
生1：身上都是灰尘
生2：身上都是泥
生3：身上都是沙
师：孔子长途跋涉，身上都是沙、泥，很累的样子，你们能联系上下文理解词语。请把这个词写在插图旁边，注意仆是单人旁，不是提手旁。写好后同桌互相欣赏一下写的字，写得好的可以夸夸他。
（引导学生了解不同的解词方法，在理解中穿插写字教学）
师：老师要问，孔子那么辛苦、风尘仆仆为什么要去拜师呢？从哪一段知道的？
生：第一段
师：读读第一段，你知道了什么？
生：孔子觉得自己的知识不够渊博。
师：渊博是什么意思呢？
生摇头表示不知
师：不知道该怎么做？
生：
师：是的，老师查了渊字，把字典上的意思拍了下来
出示3种注解：1、深水 2、深 3、姓
渊在这里应该是第几种意思呢？
生：第二种深
师：知道了渊的意思，那渊博是什么意思呢？
生：不深
听众哄笑
师：老师告诉大家，博是广大的.意思。那渊博就是
生：深广
师：孔子的知识真的不够渊博？
生：不是，他已经是远近闻名的老师了
师：闻名是什么意思？老师告诉大家，闻有2种意思：1、用鼻子闻 2、听
远近闻名是什么意思？
生：很远的地方、很近的地方都听说过他。
师：像这样理解词语中的一个字来理解真个词真是一种不错的方法。
你们了解孔子吗？
生：了解
师：说说看
学生介绍
师：你的知识真丰富，你是从哪里了解到的？
生：资料袋里
师：打开课文后面的资料袋，自由地读一读
学生自读资料袋内容
师：读了资料袋的内容，你一定更佩服孔子了，再来读读第一段
齐读第一段
师：孔子已经很有名了，还要去拜师，什么呢？你还从哪里找到了？
生自读课文、交流
生：第二自然段中学习是没有止境的
师：你在生活中看到过学无止境的人吗？
生1：我的同桌英语很好了还在学习
生2：我的同桌数奥很好也仍然在学
师适时引导：生活中有没有看到过这样的人呢，比如爸爸、妈妈？
生：我爸爸还在学
追问：学什么呢？
生：不知道
台下哄笑
生2：爷爷还在学普通话
师：生活中，工作了还要学，爷爷奶奶还要上老年大学，用一个词就是学无止境
孔子就是这样学无止境的，拿出抽屉里的练习纸写下来，今天学到的词可以用一用
练习纸的内容为：
孔子＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，拜老子为师。
（以下词语可以选用哦！）
渊博 远近闻名 学无止境 风餐露宿 日夜兼程 风尘仆仆
交流：
生1：孔子觉得自己的知识不够渊博，风餐露宿、日夜兼程，赶去洛阳，拜老子为师。
师：可以在中间加上所以，读一读
生修改读：孔子觉得自己的知识不够渊博，所以风餐露宿、日夜兼程，赶去洛阳，拜老子为师。
师：还有没有用的词语不一样的？
四、课堂小结，提示下节课的任务
师：看黑板，孔子就是这样学五止境，所以后来才成为伟大的文学家、教育家、思想家，直到现在，我们还要把他的思想展示给全世界的人看。除了孔子，还有哪个人也很伟大？
生：老子
师：下节课我们再来了解老子。
宣布下课
板书：
向谁学？
去哪里学？
孔子拜师 为什么学？
怎样学？
风尘仆仆
学无止境
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