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《长安三万里》观后感最新
看完一部经典作品以后，一定有不少感悟吧，观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。现在你是否对观后感一筹莫展呢？以下是小编收集整理的《长安三万里》观后感最新，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《长安三万里》观后感最新1
本来对于国产电影没有什么期待了，只是因为有李白、高适、杜甫这些鼎鼎大名，所以决定去看这部电影。但是没有想到，从一开场就被影片气势震撼住了。看完久久没有动，离开影院后久久没有说话，一直沉浸在大唐盛世中。
影片中最震撼我的是两段戏。一是在扬州，李白荒唐胡闹，到人家的宴会中抢一个舞女来自家的宴会。把姑娘抢出来又被人家反抢回去。姑娘为报答李白一抢之功，在船上翩翩起舞。这个桥段，非常符合盛唐景象，也非常符合李白的人设，李白自己说的，“曩昔东游维扬，不逾一年，散金三十余万，有落魄公子悉皆济之。此则是白之轻财好施也。”
这话当然是李白给自己找补，扬州当时天下娱乐之都，你李白又不是去办慈善，当修道士传播福音，三十万不可能都是乐善好施周济穷人花光的。就别找补了，大大方方承认，就是出入娼门，组织豪华爬梯花的。这是在盛唐吗，这么败家不丢人。何况你李白又不是杜甫那样循规蹈矩的老实人。如果你不荒腔走板，怎么对得起盛唐，又怎么彰显这就是盛唐？
盛唐气象，这是我对这部电影最满意的地方。当然，对于盛唐气象，每个人有每个人的理解，一千个人心中有一千个哈姆雷特，那么十四亿人中就有十四亿个盛唐景象。我理解的盛唐，最直观的感受，就是歌与舞，而且还得是胡姬、胡舞。一片歌舞升平，映射的是开放包容的意识形态。让每个人都可以荒腔走板，都可以肆无忌惮。虽然长安城里也挤满了落榜书生，不第秀士。各种诗集中也充满了牢骚。但那是因为大家都拥挤在仕途这一条胡同里。路太窄人太多，不推不搡，不跑不要，安安静静的排队等候，走不动啊。既然要抢，那么难免就有抢到的有没抢到的，有抢的多点的有抢的少点的。所以反映到诗中，就是行路难，就是“何王公大人之门，不可以弹长剑乎”；就是“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”。
但是如果你把聚焦稍稍离开仕途幽径，而是把镜头摇向长安城外。如当时的杜甫所看到的是“长安水边多丽人”，是“花萼楼前雨露新，长安城里太平人”；是满大街肆无忌惮的醉鬼，荒唐的那么才华横溢，荒腔走板的那么审美。
所以这部电影中饮中八仙那场戏，基本也是可以打八九十分的。据电影宣介说，这部影片制做了三年的时间，而《将进酒》那场戏，就用了两年。可见这场戏是这部影片的核心，是创作核心一致认作的戏核。
但不得不说，这场戏编导们使劲使过了。《将进酒》李白已经给定了底色，就是黄河的颜色。他想表达的是“旷远”、“空无”；而且是以“豁达”来表现“旷远”与“空无”。但是我通过影片看到的只是“绮丽”。
“绮丽”也很好，却不是《将进酒》要表达的。在李白的诗中，“绮丽”是《梦游天姥吟留别》表达的主题。《将进酒》所要说的是“天地玄黄宇宙洪荒”。
假如这场戏是在场诸人都醉了，醉的一塌糊涂不省人事，任黄河水奔涌，任日升日落，任朝晖夕阴自成一色。是不是比现在影片中的上天入地更能准确表达《将进酒》的`意境，此时无声胜有声呢？
当然了，这只是个人的理解。诗嘛，就是读后每个读者根据自己的理解，自动匹配一面面画幅。这都是根据自己的人生阅历AI绘制的，谁也不能说谁对，谁也不能说谁错，就看个人的造诣了。
就如电影最后出字幕《长安三万里》的时候，有个观众轻声说，这不是就是高适传嘛，干嘛叫这么个名字？这是这位观众观后感。我却不太以为然。
我认为这部影片的戏核在于高适的一个问句：“你有憾事吗？”高适作为“有唐以来，诗人之达者”唯一人。却是一直到五十岁，才因为“安史之乱”乘风而起。如果他年轻时候能有个合适的岗位，早点发挥才能，那么对于他个人抑或对于朝廷，是不是更好呢？李白名扬天下，名垂后世，再狂的狂徒也不敢说李白诗写的不好。但是生活在盛唐的李白，对于他自己的人生是不满意的，他想要的不是这个。
最主要的是，高适平灭永王之乱后，能公开赦免李白，然后两人携手平定“安史之乱”，建功立业。不是最符合大团圆的结局，最大满足大众的期望，多好啊。
《长安三万里》观后感最新2
先说好的方面，这部电影的画质相当出色。影片中出现的长安城景、扬州城景、黄鹤楼、胡姬酒肆、曲江池、岐王府、梁园、云山城等众多场景和建筑，都典雅大气，美轮美奂。只看画面，跟着镜头走，确实可以走进大唐盛景，品味千年之前的盛世风华。
此外，这部电影还具有一种独特的文化之美。相扑、柘枝舞、叉手礼、经典唐诗……诸多传统文化要素，让整部电影别具风味。高适、李白、杜甫、岑参、张旭、贺知章……众多文化大咖的出现，也能让人感受诗词鼎盛之下的社会氛围。总之，看完这部电影，等于品味了一顿文化大餐。
然而，画面的绚丽和文化的氤氲，并不能掩盖这部电影的不足。因为，这些不足是如此明显，以至于开场不到半个小时，我就高度怀疑豆瓣8.0的开分。
《长安三万里》最大的不足，就是内容拼凑，过于杂乱。电影中，虽然有高适和李白交往这条主线，但中间插入了太多的人物和内容，场景变更过多，植入的诗词太杂。最终效果就是内容很割裂，有极强的拼凑感。究其原因，是导演贪多求全，试图在一部电影里面，塞入过多的文化内容，恨不得把盛唐文化气象，一股脑儿收录进来。其结果就是，看上去什么都有，但异常杂乱、生硬。因此，整部电影有点像一篇蹩脚的高考作文，表面看很丰富，用了很多人物典例和名言名句，其实经不起推敲，因为这些东西都是生搬硬套，杂糅在一起。如果电影可以适度做减法，删掉一些人物，去掉一些诗词，简化一些场景，或许，电影内容会更紧凑，也更好看。
第二个不足，就是人物脸谱化，形象不丰满。因为叙事性不强，故事性弱，《长安三万里》的人物非常脸谱化，人设很难立起来。李白在整部电影中，出场了将近两个小时，但并没有给人留下深刻印象。他的所谓“放荡不羁”“恃才傲物”，停留于表面，并没有得到深刻展现。看完后，总感觉李白是一个热爱写诗、喝酒和相扑的小孩子，似乎与那个想象力天马行空、才华盖世的诗人，完全不搭。相比之下，陈凯歌的《妖猫传》中，出场才五分钟左右的李白，形象反而更丰满。原因就在于，《长安三万里》用大量独白，去立人设，但叙事跟不上；《妖猫传》没有台词说李白放荡不羁，但通过他写完诗歌后，将笔扔进酒池里这样一个细节，就展示了他的放荡不羁。电影是镜头艺术，用镜头去叙事，远远好于用独白去立人设。
第三个不足，就是诗词展现的表面化。就像美人在骨不在皮，诗词之韵味，展现于内在境界，而不是表面的字义。这部电影想要展示的诗词太多了，只能以朗诵的方式，蜻蜓点水，点到为止。以至于，观影现场变成了朗诵大会。很多看电影的小朋友，跟着电影的'主角，一起朗诵了《静夜思》《别董大》《春晓》等经典诗词。似乎，这不是观影现场，而是语文课文的背诵现场。出现这样的状况，相当尴尬，也让人想笑。电影是声光艺术，完全可以用更丰富、也更巧妙的方式去展示诗词之美。如果只是朗诵，只是拼凑，诗词之美会大打折扣，将徒有其表，不见其里。
以上不足，让我看电影时，内心感受极其复杂。本来，因为豆瓣开分8.0，加上不少人推荐，是抱着很大期望去看的，但看完后，整体而言比较失望。但是，这种类型的电影，并不多见，属于面向大众的文化动画电影，所以，虽有不足，还是不想苛责，希望尽量包容。就是对它有一种近似于老母亲的心态，一方面对它爱之深，责之切，因为不达预期而失望透顶，一方面又希望它不要凉，最好能有一定的票房。
总之，不相信这部电影会大火，因为整体质量确实配不上；但也不希望它凉凉，因为电影市场应该有这样的一股文化清流。
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