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朱熹的经典名言（精选110句）
大学着重阐述了提高个人修养、培养道德素养与治国平天下之间的重要关系。 秦汉儒学 偏重 为政治民 小学教人掌握文字知识，而大学教人如何为人 大学 诚意篇 小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然。掩其不善,而著其善。 修身在正其心以下是小编整理的朱熹的经典名言，欢迎大家分享。
1、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。——朱熹
2、圣人所说底话，光明正大。出自：宋朱熹《朱子语类易九》底：同的。——朱熹
3、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹
4、人光明磊落便是好人。出自：宋朱熹《朱子语类》卷七十四光明磊落：胸怀坦荡，正大光明。——朱熹
5、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹
6、百学须先立志。——朱熹
7、问佢那得清如许，为有源头活水来。——朱熹
8、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹
9、自修则人不得以非理相加。——朱熹
10、读书有三到，谓心到、眼到、口到。——朱熹
11、月盈则亏，日中则昃。——朱熹
12、谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹
13、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
14、心大则百物皆通，心小则百物皆病。——朱熹
15、凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，而是要多读遍数，自然上口，永远不忘。——朱熹
16、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学——朱熹
17、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹
18、人之操履无若诚实。出自：宋朱熹《宋名臣言行录》操履：操守。诚实是人的最高品德。——朱熹
19、礼即理也。——朱熹
20、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。——朱熹
21、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。——朱熹
22、守正直而佩仁义。出自：宋朱熹《宋名臣言行录》宋：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。——朱熹
23、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。出自：宋朱熹《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。——朱熹
24、礼即理也。
25、人光明磊落便是好人。
26、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。
27、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。
28、渐渐向里寻那精英处。
29、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
30、问渠那得清如许，为有源头活水来。
31、读书有三到，谓心到、眼到、口到。
32、虚心顺理，学者当守此四字。
33、自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信。
34、心大则百物皆通，心小则百物皆病。
35、为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。
36、君子小人趣向不同，公私之间而已。
37、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。
38、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
39、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
40、书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。
41、读书有三到：谓心到，眼到，口到。
42、人之进学在于思，思则能知是与非。
43、不以小恶掩大善，不以众短弃一长。
44、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
45、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
46、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
47、一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。
48、唯能不为，是以可以有为，无所不为者，安能有所为耶。
49、天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在于人君正心术以立纲纪。
50、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。
51、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
52、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
53、学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。
54、守正直而佩仁义。 守正直而佩仁义。
55、百学须先立志。
56、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。
57、勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延。
58、志大量小无勋业可为。
59、傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
60、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉务必俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
61、自修则人不得以非理相加。
62、鹧鸪天脱却儒冠著羽衣，青山绿水浩然归。看成鼎内真龙虎，管甚人间闲是非。生羽翼，上烟霏，回头祗见冢累累。未寻跨凤吹箫侣，且伴孤云独鹤飞。
63、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
64、朋友，以义合者。
65、问渠那得清如许,为有源头活水来。――朱熹
66、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢．国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
67、西江月睡处林风瑟瑟，觉来山月团团。身心无累久轻安，况有清池凉馆。句稳翻嫌白俗，情高却笑郊寒。兰膏元自少陵残，好处金章不换。
68、大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后能够有得也。
69、业精于勤而荒于嬉；行成于思而毁于随。
70、忆秦娥梅花发，寒梢挂著瑶台月。瑶台月，和羹心事，履霜时节。野桥流水声呜咽，行人立马空愁绝。空愁绝，为谁凝伫，为谁攀折。
71、涵养为首，致知次之，力行又次之。
72、三姑六婆，实淫盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
73、水调歌头长记与君别，丹凤九重城。归来故里，愁思怅望渺难平。今夕不知何夕，得共寒潭烟艇，一笑俯空明。有酒径须醉，无事莫关情。寻梅去，疏竹外，一枝横。与君吟弄风月，端不负平生。何处车尘不到，有个江天如许，争肯换浮名。只恐买山隐，却要链丹成。
74、活到老，学到老
75、立身以立学为先，立学以读书为本。
76、胸怀坦荡，正大光明。
77、日省其身，有则改之，无则加勉。
78、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心．人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善．恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女．匿怨而用暗箭，祸延子孙。
79、存天理，灭人欲，朱熹此言，如晨曦之光，照亮道德之路。
80、自修则人不得以非理相加，朱熹此言，强调自修之重要。
81、知其不善，则速改以从善，朱熹此句，劝人向善，改过自新。
82、知之愈明，则行之愈笃;行之愈笃，则知之益明。——朱熹(宋)
83、立身以立学为先，立学以读书为本。 —— 朱熹
84、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
85、自修则人不得以私窃发。
86、有善始者实繁，能克终者盖寡。
87、一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。——宋朱熹
88、辞达则止，不贵多言。朱熹
89、涵养、致和、力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。 ——朱熹
90、心平则气自和。 ——朱熹
91、傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。 ——朱熹
92、师严道尊，教乃可施 ——朱熹
93、嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。 ——朱熹
94、忧在内者本也，忧在外者开也 ——朱熹
95、责己厚，故身益修；责人薄，故人易从。 ——朱熹
96、我们的性格即我们的自身 ——朱熹
97、读而不晓就思，思而不晓就读。 ——朱熹
98、月盈则亏，日中则昃 ——朱熹
99、四书五经之所以能获得这样至高无上的地位，根本原因就在于它从各个方面提出了封建社会人们安身立命、治国齐家、交往相处的法则。 论语的
100、“邻，犹亲也。德不孤立，必以类应，故有德者，必有其类从之，如居之有邻也。” ——朱熹 《论语集注》
101、问渠哪得清如许，为有源头活水来。 ——朱熹 《观书有感》
102、志大量小无勋业可为 ——朱熹
103、俱收并蓄，待用无遗 ——朱熹
104、灵遁者国学类相学书籍《相观天下》在灵遁者淘宝有
105、勿谓今日不学而有来日， 勿谓今.年不学而有来年。 日月逝矣，岁不我延。 呜呼老矣，是谁之愆？ ——朱熹 《劝学文》
106、问渠那得清如许，为有源头活水来。 ——朱熹
107、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。 ——朱熹
108、大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。 ——朱熹
109、真正的中庸是在追求”遁世不见知而不悔“，就是要淡泊名利，客服浮躁心理，耐得住寂寞。“虽愚必明，虽柔必强”。 ”至诚之道，可以前知”说的是做到至诚，那么就可以做到见微知著，可前知祸福。 ——朱熹 《四书五经》
110、一啜夜窗寒，跏趺谢衾枕。 ——朱熹 《茶坂》
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