名言作文

时间:2023-02-27 19:36:04 名人名言 投诉 投稿

精选名言作文汇总7篇

  无论在学习、工作或是生活中,许多人都写过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编帮大家整理的名言作文7篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

精选名言作文汇总7篇

名言作文 篇1

  1、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。

  2、身行万里半天下,眼高四海空无人。

  3、对人事可疑处不疑,对原则不颖处存疑。

  4、有几分证据说几分话,想怎么收获就怎么栽。

  5、多谈些问题,少谈些主义。

  6、美国人来了,有面包,有自由;苏联人来了,有面包,无自由;他们来了,无面包,无自由。

  7、You can not beat something with nothing.

  8、宽容比自由更重要。

  9、发明不是发财,是为人类。

  10、 无目的读书是散步而不是学习。

  11、 科学精神在于寻求事实,寻求真理。

  胡适 也想不相思,可免相思苦。几次细思量,情愿相思苦。

  12、 科学的根本精神在于求真理。

  13、 朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的.信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。

名言作文 篇2

  一、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  二、以文会友,以友辅仁。

  三、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。

  四、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”

  五、天时不如地利,地利不如人和。

  六、性相近也,习相远也。

  七、有德者必育言,有言者不必育德。

  八、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!

  九、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

  十、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

  十一、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

  十二、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

  十三、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

  十四、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  十五、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。

  十六、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

  十七、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

  十八、人无远虑,必有近忧。

  十九、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”

  二十、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!

  二十一、己欲立而立人,己欲达而达人。

  二十二、不以言举人;不以人废言。

  二十三、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。

  二十四、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  二十五、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  二十六、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

  二十七、我知言,我善养吾浩然之气。

  二十八、民为贵,社稷次之,君为轻。

  二十九、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

  三十、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

  三十一、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”

  三十二、年四十而见恶焉,其终也已!

  三十三、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

  三十四、民可使由之,不可使知之。

  三十五、过而不改,是谓过矣。

  三十六、君子欲讷于言,而敏于行。

  三十七、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

  三十八、明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。

  三十九、不患人之不己知,患不知人也。

  四十、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

名言作文 篇3

  1.礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也。——左传

  2.礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。——《管子》

  3.礼者,人道之极也。——荀子

  4.人一切的痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。——王小波

  5.当我们表达的时候,我们应当像文学一样说话,而不让文学像我们的生活一样。

  6.很不幸的是,任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节,使它变得蛮有趣的;人就在这种有趣中沉沦下去,从根本上忘记了这种生活需要改进。──王小波

  7.一个人并不是经常找到休息的机会,只有作为人的自我,作为一个楔形的内核,才能获得休息。抛弃了外表的'个性,你就抛弃了那些烦恼、匆忙、骚动;当一切都集中到这种和平、安宁、永恒的境界之中,于是某种战胜了生活的凯旋的欢呼,就升腾到她的唇边。——弗吉尼亚·吴尔夫《到灯塔去》

  8.不降志,不屈身,不追赶时髦,也不回避危险。——胡适

  9.快乐属于那些选择了孤独的人,因为你是从那儿来的,而且你还要回到那儿去。——《托马斯福音》(GospelofThomas)

  10.一对年老夫妇,一起走过大半辈子,多年来他们每晚睡前最后一刻必定会跟对方说一句:我爱你。别人问他们为什么有这个习惯,丈夫说:我们都这把年纪了,这样做是为了保证,假如我们其中一个第二天没有醒来,我们在人生里留给对方最后一句说话就是这三个字。

  11.相识与友谊的关系恰似调情之于恋爱——兴奋,但却又不满足。——亚历克·沃

  12.像爱情始于爱情一样,友谊始于友谊。——佚名

  13.信任是友谊的重要空气,这种空气减少多少,友谊也会相应消失多少。——约瑟夫·鲁

  14.幸福的时候需要忠诚的友谊,患难的时刻尤其需要。——塞涅卡

  15.虚伪的友谊有如你的影子;当你在阳光下时,他会紧紧的跟着,但当你一旦横越过阴暗处时,它会立刻就离开你。——培根(英国)

  16.许诺固然可以获得友谊,但培养和保持友谊的还是行动。——费尔瑟姆

  17.正因为无人不晓这阴沉的力量和它们危险的戏举,我们才对沉默怀有深深的惧意。迫不得已时,我们忍受孤立的、自身的沉默,几个人的、人数倍增的、尤其是一群人的沉默却是超自然的负担,最强的心灵都畏惧无以解释分量。我们消耗大部分生命来寻找沉默统治不到的地盘。一旦两三人相遇,他们只想驱逐看不见的敌人,要知道,多少平凡的友谊不是建筑在对沉默的仇恨之上?假如人们白费了努力,沉默仍成功地潜入聚集者之中,他们便会不要地从事物未知的庄重一面扭转脑袋,然后马上走开,将位置留给生人,从此便互相回避,惟恐百年之搏斗再次落空,惟恐有人偷偷向敌手敞开大门……——M·梅特林克

  18.智慧不凭年龄凭心灵,友谊不在一时在平时。

  19.中断了的友谊,应当说本来就没有友谊。——普卡利西尔

  20.忠诚是爱情的桥梁,欺诈是友谊的敌人。——(苗族)谚语

名言作文 篇4

  1.天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白

  2.我只有一个忠告给你——做你自己的主人。——拿破仑

  3.自信是成功的第一秘诀。——爱默生

  4.先相信自己,然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰

  5.信心是命运的主宰。——海伦·凯勒

  6.自信是走向成功的第一步。——莎士比亚

  7.对自己都不信任,还会信任什么真理。——莎士比亚

  8.一切的.奇迹在于你自己。——培根

  9.对于一个深知自己价值的人,生活是支配不了他的。——高尔基

  10.只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己底意志。——高尔基

  11.能使我漂浮于人生的泥沼中而不致陷污的是我的信心。——但丁

  12.自信人生二百年,会当水击三千里。——毛泽东

  13.有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。——萧伯纳

  14.在战场上,一个人有时会战胜一千个人,但能够战胜自己的人,才是最伟大的胜利者。——尼赫鲁

  15.觉得自己能做到或不能做到,其实只在一念之间。——亨利·福特

  16.自信才能成功。——卡耐基

  17.自信和希望是青年的特权。——大仲马

名言作文 篇5

  1. 偶尔抱怨一次人生可能是某种情感的宣泄,也无不可,但习惯性的抱怨而不谋求改变,便是不聪明的人了。

  2. 学着主宰自己的生活;即使孑然一身,也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹,一日一日来,一步一步走,那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达,在于我们自己的修持

  3. 真正的快乐,不是狂喜,亦不是苦痛,在我很主观的来说,它是细水长流,碧海无波,在芸芸众生里做一个普通的人,享受生命一刹间的喜悦,那么我们即使不死,也在天堂里了。

  4. 红尘十丈,茫茫的人海,竟还是自己的来处。

  5. 那些因为缘分而来的东西,终有缘尽而别的时候。

  6. 后来,我有一度变成了一个不相信爱情的女人,于是我走了,走到沙漠里头去,也不是去找爱情,我想大概是去寻找一种前世的'乡愁吧

  7. 人,不经过长夜的痛哭,是不能了解人生的,我们将这些苦痛当作一种功课和学习,直到有一日真正的感觉成长了时,甚而会感谢这种苦痛给我们的教导。

  8. 世上的事,只要肯用心去学,没有一件是太晚的。

  9. 伤心最大的建设性,在于明白,那颗心还在老地方。

  10. 我总以为,朋友的相交,最可贵在于知心,最不可取,在于霸占和单方强求。西方有句谚语,说:“朋友的可贵,就在于自由。

  11. 这时候我注视着眼前的雨水,心里想着,下吧、下吧,随便你下到哪一天,大地要再度绚丽光彩起来,经过了无尽的雨水之后。

  12. 耐心,韧性,谅解,宽容,包涵,都是爱的代名词。

  13. 爱情有如佛家的禅——不可说,不可说,一说就是错。

  14. 人生一世,也不过是一个又一个二十四小时的叠加,在这样宝贵的光阴里,我必须明白自己的选择。

  15. 我们一生复杂,一生追求,总觉得幸福遥不可企及。不知那朵花啊,那粒小小的沙子,便在你的窗台上。

名言作文 篇6

  (一)学问类

  1、古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。

  【原注】传家久远,总不外“读书积德”四字。若纷纷势利,真如烟花过眼,须臾变灭古联云:树德承鸿业,传经裕燕贻。又云:树德箕裘惟孝友,传家彝鼎在诗书。又云:天麻静迓惟为善,祖泽长延在读书。又云:欲高门第须为善,要好儿孙必读书。又云:立品定须成白壁,读书何止到青云。皆格言也。

  【注释】① 世家,古称世代显贵的家族为世家。《孟子·滕文公》:“仲子,齐之世家书也。”

  【译文】自古以来许多名望的世家,都是靠积德,要想具备高尚的人品,只有读书。

  2、读书即未成名,究竟人高品雅。修德不其获报,自然梦稳心安。

  【原注】不因果报方修德,岂为功名始读书?

  【注释】读书即使不能成名,却可使人品德高雅。修养德行而不期望回报,自然心安理得。

  3、接人要和中有介,处事要精中有果,认理要正中有通。

  【原注】陈榕门云:此三种是何等学识!何等作用!非浅学所可貌似。

  【译文】待人要平和而有原则,待事要明确果断,待理要正直而通达。

  4、眼界要阔,遍历名山大川。度量要宏,熟读五经诸史。

  【注释】①五经,儒家的五部经典。汉班固《白虎通·正经》:“五经何谓?谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”

  【译文】要眼界开阔,则应游历名山大川。要宽宏大量,则应熟读经史等书。

  5 读未见书,如得良友。见已读书,如逢故人。

  【译文】读没见过的书像得到一个好友,重温读过的书如逢故友。

  6、心不欲杂,杂则神荡而不收。心不欲劳,劳则神疲而不入。

  【原注】用功过勤者,心力即疲,未见得手。须于诵读之余,闭目静坐,养其神气;令此心如鱼之在水,如鹤之大林,悠悠洋洋,活活泼泼,是读书之至乐也。

  【译文】心境不能杂乱,杂乱则精神恍惚而不能专心,心不能劳累,心劳累则精神疲倦,就没有收获。

  7、爱惜精神,留他日担当宇宙。蹉跎岁月,问何时报答君亲。戒浩饮,浩饮伤神。戒贪色,贪色灭神。戒厚味,厚味昏神。戒饱食,饱食闷神。戒多动,多动乱神。戒多言,多言损神。戒多忧,多忧郁神。戒多思,多思挠神。戒久睡,久睡倦神。戒久读,久读苦神。

  【原注】人之一生,只靠这精神干事,精神不旺,昏沉到底。人若调养得精神完固,不怕文字无解悟,无神气,此是举业最上乘。

  【译文】爱惜精神以备日后担当大任,虚度时光何以报父母之恩?戒酗酒,酗酒伤精神。戒色欲,贪色灭精神。戒美味,美味使精神昏沉。戒过饱,过饱使精神郁闷。戒多动,多动使精神混乱。戒多话,多话损伤精神。戒多忧,多忧使神精郁结。戒多思,思虚多刺激精神。戒久睡,久睡使精神疲倦。戒久读,久读使精神苦劳。

  (二)存养类

  8、大其心,容天下之物;虚其心,受天下之善;平其心,论天下之事;潜其心,观天下之理;定其心,应天下之变。

  【原注】炼心如炼金,百炼而后为真金,百炼而后之真心。

  【译文】心胸宽广能容天下事物,心中没有成见能接受一切好的事物,平心静气论天下之事,潜心看天下的事理,定心应付事物的变化。

  9、处逆境心,须用开拓法;处顺境心,要用收敛法。

  【原注】智慧如镜,富贵福泽,其翳之者也;困苦艰难,其磨之者也。徐曙庵云:最妙是一个逆字,今人处顺境,现成受享,有何意味!惟逆则艰难险阻中,陶炼得几许事业。故逆来顺受四字,随在当有自得处。

  薛文清云:国以逸欲而亡,家以逸欲而败,身以逸欲而为昏愚、为戕贼,患无不至。盖忧患是天理之行,震动惊醒,心胆变换之地。安乐是人欲之窟,般乐怠傲,志溺魂销之地。故孟子云:生于忧患,死于安乐。古语云:富贵不与骄奢期,而骄奢至。骄奢不与死亡期,而死亡至。处顺境者,可以知所警矣。

  【译文】处劣境时必须逆来顺受,处顺境时要有忧患意识。

  10、青天白日的节义,自暗室屋漏中培来。旋乾转坤的经纶,自临深履薄处得力。

  【注释】① 青天白日:比喻清明、明白。宋朱熹《朱文公集·答魏元履书》:“武侯即名义俱正,无所隐匿,其为汉复仇之志,如青天白日,人人得而知之。”② 经纶:整理丝缕,理出丝绪叫经,编丝成绳叫纶,统称经纶。引申为筹划治理国家大事。

  【译文】光明正大的行为,是从拒绝诱惑中得来。扭转天地的治世能力,是从小心谨慎中得来。

  11、自处超然,处人蔼然,无事澄然,有事斩然,得意淡然,失意泰然。

  【原注】非有盛养者,不能。

  【译文】自处时超脱,待人和蔼,无事清澄,有事果决,得意时平淡,失意时顺其自然。

  12、大事难事看担当,逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养,群行群止看识见。

  【译文】面临大事与难事,可看出一个的责任;处顺境逆境,可看出一个的胸襟气度;遇喜事怒事,看一个人的涵养;与同辈相处,可看一个人的见识。

  (三)持躬类

  13、大著肚皮容物,立定脚跟做人。实处著脚,稳处下手。

  【译文】宽宏大量容一切之物,站稳立场做人。踏实的地方站立,稳当之处着手。

  14、花繁柳密处拨得开,方见手段。风狂雨骤时立得定,才是脚跟。

  【原注】不见可欲时,人人都是君子。一见可欲,不是滑了脚跟,便是摆头念头。苟非中存有主,将自己的身家性命体贴一番,鲜有不堕入魔障者。先辈诗云:世上无如人欲险,几人到此误生平。沉溺者可以惊心回首矣。人当变故之来,只在静守,不宜躁动。即使万无解救。而志正守确,虽事不可为,而心终可白。否则必至身败而亦不保,非所以处变之道。

  【译文】能摆脱诱惑,才能看出德行高操。在遭逢变故时能站得稳,才是真君子。

  15、处草野之日,不可将此身看得小。居廊庙之日,不可将此身看得大。

  【注释】① 草野,比喻民间。汉王充《论衡·书解》:“知屋漏者在宇下,知改失者在草野”。② 廊曲:廊,殿四周的廊;庙,太庙,都是古代帝王和大臣用以议论政事的地方。后因称朝延为廊庙。

  【译文】身处鄙野不能看轻自己,而处庙宇高台则不能看重自己。

  16、海阔从鱼跃,天空任鸟飞,非大丈夫不能如此度量!振衣千仞冈,灌足万里流,非大丈夫不能有此气节!珠藏泽自媚,玉韫山含辉,非大丈夫不能有此蕴藉!月到梧桐上,风来杨柳边,非大丈夫不能有此襟怀!

  【译文】海天之宽阔任鱼鸟飞跃,不是大丈夫不会有如此度量;大丈夫要有在千尺高山振衣,在万里长流洗足般的气节;大丈夫的内蕴要如珠玉藏于山泽般;大丈夫的胸襟要有如月明风清般光洁温煦。

  17、以恕己之心恕人,则全交。以责任之心责己,则寡过。

  【译文】以宽怒自己的心宽恕别人,则交情深。以责备他人的心责备自己,则过错少。

  18、见人不是,诸恶之根。见己不是,万善之门。

  【原注】唐荆川《与弟书》云:居常但见人过,不见己过,此学者公共病痛,亦学者切骨病痛。自后读书做人,须要刊刻检点自家病痛。盖所恶于人,许多病痛处,若真知反己,则色色有之也。

  【译文】只看到别人的一切坏处,是恶的'根源。能明察自己的一切缺失,才是所有善的根本。

  19、对失意人,莫谈得意事!处得意日,莫忘失意时。

  【译文】对失意的人,不要谈得意的事!处于得意的时候,不要忘记失意的日子。

  20、上士忘名,中士立名,下士窍名。

  【原注】忘名者,体道合德,享鬼神之福佑,非所以求名也。立名者,修身慎行,惧荣观之不显,非所以攘名也。窍名者,厚貌深奸,干浮华之虚称,非所以得名也。

  【注释】上士:官名,周有上士、中士、下士。《礼·王制》;“诸侯之上大夫聊、下大夫、上士、中士、下士凡五等。”

  【译文】上等贤人忘名声,平凡之人立名声,下等愚人窍名声。

  21、深沉厚重,是第一等资质。磊落豪雄,是第二等资质。聪明才辩,是第三等资质。

  【译文】老成持重是第一等资质,光明磊落是第二等资质,聪明思辩才是第三等资质。

  22、小人亦有坦荡荡处,无忌惮是已。君子亦有长戚戚处,终身之忧是己。

  【原注】陈榕门云:迹相似而实不相同,人禽之分在此。

  【译文】小人也有坦荡之处,因为无所忌讳。君子亦有忧戚戚之处,因终生都忧国忧民。

  23、水,君子也。其性冲,其质白,其味淡,其为用也,可以浣不洁者而使洁,即涕汤者投以油,亦自分别而不相混,诚哉君子也。油,小人也。其性滑,其质赋,其味浓,其为用也。可以污洁者而使不洁,倘滚油中投以水,必至激搏而不相容,诚哉小人也。

  【原注】形容尽致,推勘人微。明此,可以立身,可以观人。

  【译文】君子像水,情性谦冲,本质洁白,味平淡,而他的用处,可以使不洁的东西成为清洁,即使在滚烫的热水中放入油,二者亦不会混和,这就是君子的本性。

  小人像油,本质滑腻,味浓厚,他的用途,可污染清洁之物,若在滚烫的油中放入水,二者必然相激而不相容,这就是小人的本质。

  24、不可吃尽,不可穿尽,不可说尽;又要懂得,又要做得,又要耐得。

  【原注】粗浅语,却不容易做到。

  【译文】不可吃尽,不可穿尽,不可说尽,要能懂,要做得到,要耐得久。

  25、龙吟虎啸,凤翥鸾翔,大丈夫之气象。蚕茧蛛丝,蚁封蚓结,儿女子之经营。

  【译文】龙吟虎啸、风鸾翱翔才是大丈夫的气象。像蚕茧蛛丝、蚂蚁封巢、蚯蚓纠结般是小人的经营。

名言作文 篇7

  高尔基是一位伟大的作家,诗人,评论家,政论家,学者。许多字在他的笔下栩栩如生,说话句句是金,从不说废话。

  我喜欢他的一句名言:在重视劳动和尊重劳动者的'基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。

  高尔基并非出生于富有家庭,他父亲在高尔基4岁时去世。10岁那年,他什么苦活、累活都干过,可他没有放弃读书,最后成了一个有大成就的人。大家看,出生贫寒的他有一番大成就,我们有什么理由不去努力。

  一段小故事,是十分真实的。我在新闻快报中看到:一天,一个工地小伙乘公交车回家,因为他在工地工作,身上有一股臭味,一位老奶奶闻到了这种味道,不停在抱怨,说了一句:下一站你下车!那位小伙很伤心,到了下一站,小伙伤心的想下车,一位孕妇拉住了这个小伙,对老人说:你真是的,人家是回家探望母亲的,你不喜欢他可以下车再说!老人吃惊的看着她,抡起手来就要打,因为才怀胎2—3个月衣服穿上看不出来,妇女把肚子拉链打开,说:你敢打孕妇?老人之后一直不动。我看下面的评论,有人说这位老人太没礼貌了,这位姑娘做的好,这位姑娘真棒啊!我心想:对!这位孕妇做的真好啊,真棒!

  这件事我很有感触,人家小伙虽然是在工地工作的,但他很有孝心,如果子女对老奶奶那样,他心里肯定也不舒服。

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