曾国藩名言
1、神正其人正,神邪其人奸。
2、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
3、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
4、古者英雄立事,必有基业。
5、治世以大德,不以小惠。
6、男儿自立,务必有倔强之气。
7、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
8、责己厚而责人薄耳。
9、和可消人怨,忍足退灾星。
10、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
11、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
12、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
13、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,能够验我之才;波流风靡,能够验我之操;艰难险阻。
14、治世以大德,不以小惠。
15、见异思迁,欲求长进难矣。
16、戒傲戒惰,保家之道也。
17、好谈己长只是浅。
18、凡读无益之书,皆是玩物丧志。
19、功不独居,过不推诿。
20、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
21、须有宁拙毋巧之意,而后能够持久。
22、今日所说之话,明日勿因小利害而变。
23、举止端庄,言不妄发。
24、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
25、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
26、为人不可过于聪明。
27、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
28、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。
29、省事是清心之法,读书是省事之法。
30、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
31、功不独居,过不推诿。
32、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
33、处有事当无事,处大事当如小事。
34、脚踏实地,不敢一毫欺人。
35、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
36、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
37、凡事豫则立。
38、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
39、行事不可任心,说话不可任口。
40、男儿自立,务必有倔强之气。
41、忧时勿纵酒,怒时勿作札。
42、不随众从之喜惧为喜惧。
43、知足则乐,务贪必忧。
44、王政不能有恩而无威。
45、事前加慎,事后不悔。
46、特患业之不精耳。
47、处事宜决断。
48、人以气为主。
49、誉望一损,远近滋疑。
50、既爱其才,宜略其小节。
51、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
52、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
53、心至苦,事至盛也。
54、银钱则量力资助,办事则竭力经营。
55、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
56、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
57、困心横虑,正是磨练英雄之时。
58、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
59、一切皆暗暗安排,胸有成足。
60、君子之道,以知命为第一要务。
61、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
62、富贵气太重,亦非佳象耳。
63、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
64、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
65、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
66、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
67、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。
68、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
69、有才干,定要表现之。
70、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。
71、百种弊病,皆从懒生。
72、须有宁拙毋巧之意,而后能够持久。
73、能甘淡泊,便有几分真学问。
74、另起炉灶,重开世界。
75、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。
76、不可轻率评讥古人。
77、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
78、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
79、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
80、家和则福自生。
81、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
82、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
83、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
84、死生早已置之度外。
85、凡有用之物,不宜抛散也。
86、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
87、无论治世乱世,凡一家之中,能勤能敬,未有不兴者,不勤不敬,未有不败者。
88、国家之强,以得人为强。
89、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
90、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
91、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
92、小仁者,大仁之贼。
93、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。
94、内断于心,自为主持。
95、胸怀广大,须从平淡二字用功。
96、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
97、受非分之情,恐办非分之事。
98、短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。
99、以能立能达为体,以不怨不尤为用。
100、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
101、讨人嫌,离不得个骄字。
102、不可背后攻人之短。
103、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
104、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
105、广其识则天下大。
106、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。
107、人生莫惧少年贫。
108、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
109、受非分之情,恐办非分之事。
110、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。
111、凡事须逐日检点,一日姑待之后补救,则难矣。
112、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
113、有福不可享尽,有势不可使尽。
114、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
115、国家之强,以得人为强。
116、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
117、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
118、一身精神,具乎两目。
119、人不可无缺陷。
120、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。
121、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。
122、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。
123、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。
124、无实而享大名者必有奇祸。
125、家和则福自生。
126、乡间无兄弟姐妹,实是第一恨事。
127、前世所袭误者,能够自我更之;前世所未及者,能够自我创之。
128、知足天地宽。
129、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
130、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。
131、不随众从之喜惧为喜惧。
132、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
133、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
134、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。
135、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,能够验我之才;波流风靡,能够验我之操;艰难险阻,能够验我之思;震撼折衡,能够验我之力;含垢忍辱,能够验我之操。
136、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。
137、凡家道因此持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。
138、禁大言以务实。
139、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
140、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
141、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
142、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。
143、总宜奖其所长,而兼规其短。
144、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
145、事以急败,思因缓得。
146、君子之道,以知命为第一要务。
147、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。
148、省事是清心之法,读书是省事之法。
149、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
150、先静之,再思之,五六分把握即做之。
151、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
152、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
153、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
154、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。
155、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
156、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。
157、自修之道莫难于养心。
158、禁大言以务实。
159、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
160、另起炉灶,重开世界。
161、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
162、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。
163、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。
164、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
165、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
166、无实而享大名者必有奇祸。
167、勿过多怜悯。
168、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
169、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
170、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。
171、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。
172、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。
173、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
174、凡办大事,半由人力,半由天事。
175、先静之,再思之,五六分把握即做之。
176、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。
177、常存一不敢为先之心。
178、总宜奖其所长,而兼规其短。
179、以体察人才为第一。
180、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。
181、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
182、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
183、凡事须逐日检点,一日姑待之后补救,则难矣。
184、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
185、凡事留余地,雅量能容人。
186、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
187、礼义廉耻,能够律己,不能够绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
188、富贵气太重,亦非佳象耳。
189、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
190、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
191、古之成大事者,多自克勤小物而来。
192、人必诚,然后业可大可久。
193、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
194、胸怀广大,须从平淡二字用功。
195、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。
196、养得胸中一种恬静。
197、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
198、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,()卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
199、广其识则天下大。
200、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。
201、人必诚,然后业可大可久。
202、思与学不可偏废。
203、责己厚而责人薄耳。
204、独享大名为折福之道。
205、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
206、自修之道莫难于养心。
207、惟正己能够化人,惟尽己能够服人。
208、困心横虑,正是磨练英雄之时。
209、百种弊病,皆从懒生。
210、常常提其朝气为要。
211、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
212、神正其人正,神邪其人奸。
213、无好小利。
214、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
215、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
216、须先立坚卓之志。
217、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
218、誉望一损,远近滋疑。
219、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
220、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
221、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
222、择众论之善者而从之。
223、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
224、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
225、不怕打不着,只怕打不胜。
226、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
227、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!
228、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
229、智慧愈苦而愈明。
230、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
231、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
232、气忌盛,心忌满,才忌露。
233、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
234、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。
235、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
236、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
237、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
238、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
239、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
240、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
241、为人不可过于聪明。
242、常存冰渊惴惴之心。
243、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。
244、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
245、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。
246、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。
247、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
248、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
249、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
250、既有定识,又有定力。
251、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
252、有其功,必有其效。
253、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
254、隘路打胜仗,全在头敌。
255、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶能够成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
256、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。
257、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
258、荐贤不可示德,除奸不可示威。
259、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。
260、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
261、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
262、古者英雄立事,必有基业。
263、知足天地宽。
264、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
265、若日日誉人,人必不重我言矣。
266、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
267、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
268、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
269、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
270、凡行公事,须深谋远虑。
271、前世所袭误者,能够自我更之;前世所未及者,能够自我创之。
272、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶能够成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
273、居心平,然后可历世路之险。
274、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
275、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
276、凡事留余地,雅量能容人。
277、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
278、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
279、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
280、只要人肯立志,都可做得到。
281、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不能够接物,不严不能够驭下。
282、小仁者,大仁之贼。
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