【精选】散文的作文合集9篇
在生活、工作和学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编帮大家整理的散文的作文9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
散文的作文 篇1
风是善良的，也是可怕的，风还是其妙的。
春天来了，风姐姐和春姑娘不约而同的走来了。瞧，风姐姐走过池塘边，柳树妹妹害羞的转过头梳理它那长长的发辫，风姐姐走过草坪，草儿们在哪儿咯咯乱笑，凤姐姐走到小河边，鱼儿乐得跳出了水面，风姐姐走过每一个人的身边，她（他）都会感到暖洋洋的，舒服极了。夏天的风姐姐又是另一番样子，有时像爸爸那双宽大，有力的手放在你的肩上；有时像老师的教诲；有时想爷爷奶奶的手抚摸着你的小脑袋，凉爽极了。
秋天的风姐姐更是另一番样子，风姐姐无声无息走过去，高粱笑的乐弯了腰，石榴笑的咧开了嘴年年都是好收成，农民伯伯看着一车车的粮食心里乐开了花。风姐姐是一位棒极了
的舞蹈家，它一跳舞，落叶便也跟着跳起了美丽的`舞蹈。
冬天的寒风令人害怕，有时候寸步难行。听，呼-呼-呼，吓得我只往妈妈怀里跑，瞧，松树伯伯兀立在那里，使这个冷落，无趣的冬天有了生机，呼-呼-呼，又是一阵风，风姐姐似乎不愿意让我回家，使劲拽着我，让我进也不是，退也不是。
我喜欢风姐姐，尤其是春，夏天的风姐姐。啊！风姐姐真是奇妙无穷。
散文的作文 篇2
以前我听柠檬草的味道。蔡依林深深浅浅的声音把我带入她的迷魂歌吟里，我像许仙遇见了白娘子，白娘子又会遇见法海，最后法海镇压白娘子在金山寺一样的触动。触动到每一次风吹过来，我都用鼻子去闻闻，那里的味道，风带来呢什么呢？幸福的香甜，还是快乐的东西。
这一切一切的秘密，我都想去探寻。所以如今我站在这儿，聆听风吹过去的味道。渴望的眼光，全是幸福的盼望。让我想想，登风来里女主角就静静地坐在通往尼泊尔的小车上（准确来说是一个那种类似于我农村的那种敞篷拉猪车），当风吹过她的脸颊，她看见尼泊尔人群的即使简朴也很幸福的脸，她误以为风吹过来就是幸福。我也是这样误认为的。
我想感受风，在这个大太阳的时间还真是有些奇葩和过分。我现在这里找寻风的一切踪迹。所以我迈开了我的步伐，轻轻的'，好像脚底下都有神奇的力量。它没有那么快的抚过我的脸，我在跑了十几分钟后，用汗水感受到了它的可爱。让人十分惬意舒爽，真切的感受着活着是多么令人振奋的一件事。你的呼吸还在继续，你的温热的脉搏还在跳动。你的所有的器官，你敏感的皮肤啊，都在给你证明着这一切。
你活着，并且十分健康平安的活着。
一切都是应为有那么股风吹过你的脸颊。在跑了那么段时间后，我也懒下来了，稍微有些懈怠了，我躺下来，在操场的塑料的的草上。我也感受到了这不是真实的味道，但是我躺在这里。也是无尽的安稳和舒心，现在还瞧不见月亮，有些单薄的日光已经快被夜晚吞噬，但毕竟还没有消亡。白天还在呢，属于我们的时光也还在呢。夜晚也是属于我们的。
我想，就躺在这里。想着天上的一切，在地底下的时候，我更能感受到风吹过去读完消息。没有柠檬草的专属味道，倒有点像周杰伦安静里写的那样 淡淡甜甜的，我想，这一半也是应为幸福还残存我心间。所以我能够有那么份心情和爱意去看待这个事。风吹过，爱还在身边。
风一半一半的，都是爱的让我迷恋的味道。
散文的作文 篇3
我的奶奶是家里最疼我的人，每次我要买什么零食，玩具，只要和奶奶说，她就会买给我。我最爱我的奶奶啦!
每当我打开衣柜时，那件红色的已经穿小了的毛衣就会浮现在我的眼前，让我想起了已经去世了三年的奶奶。
那是三年前的一个冬天，妈妈带我来到了乡下的奶奶家。因为爷爷已经去世了，家里只有奶奶一人，所以，我和妈妈决定一定要好好陪着奶奶。乡下天气非常寒冷，我的手和脸冻得发紫，奶奶看了心疼地说：“得赶快给你织一件毛衣了。”就从那天开始，奶奶就日夜不停地给我织着毛衣。
尽管门窗都关得紧紧的，可我的手还是插在兜里不想伸出来。但奶奶不怕冷，她的手指中间有两根又细又长的`针，在来回晃动，毛衣越织越长了。奶奶也把她对孙女的关爱一针一针的缝了进去。奶奶就这样不停地织着。晚上，当大家钻进被窝里准备舒舒服服睡一觉的时候，奶奶却还点着小灯织着毛衣。那段日子，奶奶每天晚上只睡一、两个小时，剩下的时间都在为我织毛衣。不管我和妈妈怎么劝她，她都一直坚持的这样做。
毛衣终于织好了，奶奶微笑着给我穿上毛衣，多么暖和呀!
不久之后，奶奶离开了我们，是因为劳累过度而亡的，想到这里，一阵痛苦钻进了我的心里，我慢慢地关上衣柜，低头哭了起来。
散文的作文 篇4
秦始皇统一中国后，在全国规范了文字、度量衡和行车的轨道，并没有统一语言。明朱元璋担心官员语言不能上传下达，与百姓无法沟通，曾编纂《洪武正韵》颁发全国，但收效甚微。至清雍正年间才统一使用“官话”，也就大致为今天的“普通话”；当时清政府曾于方言较重的闽粤设立“正音书院”，以矫正方言给“官话”普及带来的负面影响。在全国“八大方言”体系中，福建省南靖县闽南话与客家话便占有其中两种。所以，闽南与客家方言区学生用方言作文的现象依然存在，便有其历史和地域的因素。
在闽南方言山区，小学生直接翻译方言的作文尤为普遍。在一篇记人作文“我的 ”中，一位学习挺优秀的学生以“我的奶奶”为题作文。文章开篇即写道：“天气越来越冷了，奶奶仅穿一件薄薄的衬衣，冻死了。”如此开门见山点出主人翁悲惨结局，确出人意料，参阅老师无不为此精妙的谋篇布局赞叹不已。接着写父亲对奶奶如何不孝，整日整夜地，又使读者义愤填膺了一番。可到篇末忽然出现父亲“孝心犹存”，在大年夜给奶奶送来一套新棉衣——“奶奶终于笑了……”这就让人不了解了：奶奶不是刚刚“冻死”，这回怎么又“笑了”？一问，才知道学生用闽南方言作文，奶奶不是被“冻死”了，而是“冻得厉害”。
诸如此类不规范语言表达方式，在小学生作文中不难发现。如“时间来不及了，我赶马上学去。”“鸡吃人很补。”“我家来了人客。”“她拦小鸭游泳。”等等。
可见，如何矫正学生方言作文，已成闽南方言区语文老师作文教学的当务之急。根据方言作文产生的原因及小学生自身知识掌握特点，笔者认真思考，细心考究，提出如下几点策略。
首先，必须在闽南方言区大力推广普通话，只有做到“语同音”，才能确保“书同文”。
闽南方言是学生产生方言作文的根本原因。鉴于闽南有其悠久而深远的历史文化，要在短期内推广普通话，不仅难度大且极不现实。但我们可以把这一工作，视为提高校园文化品位的一项重要工程。或者将师生是否运用普通话进行教学与交流，纳入学校素质教育考核的一项指标。
其次，必须扩充学生的汉语言知识量，尤其是识字遣词造句和汉语语法这两方面。
小学生之所以出现方言作文，很重要一个因素是学生文字语言量的贫乏，形成“欲表无词，欲抒无言”的干涸局面，当学生不能直抒胸意时，只好用“拼凑法”和“替代法”来表达。那么，“方言词汇”与“方言语法”就难免渗入其中，方言作文也就由此而形成。
再次，必须拓宽学生的视野，让学生在直接经验和间接经验中不断丰富自己。
学生直接经验多来自现实生活，在闽南方言和普通话之间，“菜花”和“花菜”；“鸡吃人”与“人吃鸡”是一组极明显的词汇与语法的不同，教师要多引导、比较和区别，使学生明白其中的联系与表述的差异。而间接经验是学生获得知识的重要来源。是校内外、课内外多渠道的知识网络。所以，不妨鼓励学生“耳目并举，手脑齐用”，多听、多看、多读、多思考和练习。如此，既能充实学生的词汇；无意间掌握汉语语法；又能扩大学生的视野，丰富和创新作文题材。
此外，要让学生掌握口头语言与书面语言的区别与联系，并领会二者的'适用范围。
口头语言一般是与人交际时，对方能听得明白的通俗语言；而书面语言多以文字描述，书面形式直抒胸意。我们不反对口头语言在学生作文中出现，对一篇文章而言，口头语言往往能突出文章人物的性格特点。如前几年春节晚会上赵本山的《说事儿》为例：“……她这一剪，一万多只鸡都得了禽流感，第二天。”按一般表达方法，“第二天”应置于“一万多只鸡”的前面，但相声角本作者却将其安置于最后，显然是为了突出“黑土”（赵本山饰）这一典型的“中国农民形象”。而在闽南方言区，学生往往将许多闽南方言以口头表达方式出现在作文里，这不仅不能更好地表现文章语言特色，反而弄巧成拙，使文章语句显得很不自然。如有学生这样描写：“快上课了，我吃饱饭，赶紧上学去……”这里的“吃饱饭”与“赶紧”显然就是方言口头表达方式。倘若将其改为：“快上课了，我吃完饭，连忙上学去……”如此，才能更自然，更合乎语境。
由此可见，要矫正闽南边远农村学生方言作文的习惯，除全社会共同努力，大力推广普通话外；还得依靠广大园丁，共同出谋献策，从多渠道，多方位，由浅入深，精心辅导，使广大方言区小学生能“语共音”，“书同文”，并逐步提高他们的汉语言表达能力。
散文的作文 篇5
有些人未到之前已经准备好了句子，有些人等待中已经发现自己，对时间而言，错过也许是一辈子，坚持练习复习心灵的环境才是最好的逞强，为自己，哪怕一分钟不能丢失，为了心跳的循环，探索自己的命运，猜测思维的路向，有时候的必然，要把事情想到最坏，有时候的错误，只能把别人想到最好，因为学习就学好的一面，练习就研究方向的准确，不要一味的品味别人，忘记自己，因为人生的桥不是别人一条路，还有自己足迹的追忆．
有些事说的轻了不能改变自己，说了重了不能调整思维，当自己开始盘旋在迷茫，找不到属于自己的阅读，看不见别人的猜疑，也许很多的面对无法改变自己的付出，也许很多时间不能纠正自己的判断，对当前的地点，别人可以沉默，自己却要用思维前进，还是用等去维持未来的一层不变，也许这是一个格局，一辈子走不开，瞬间就已经注定了别人的看待，让别人的猜的透彻，让众人分析的了了无闻．
循环一定的速度会成就自己的判断，造就瞬间的语言会给别人一种提示，可是若是真的找不到灵感的来源，本能的驾驭，对着自己心中的镜子，看着外边的看，不想自己能想的做的，很多话的学习，很多事的累积，会直接丢失自己的昨天，忘记明天还会应对的话，这样的应对，误失，会让自己不知不觉的犯错，不知不觉的难以相信自己，更无法让别人体会好的一面的自己．
一张嘴，两扇门，可以夸别人，显示自己的口才，应对自己的分析，简化应对的周旋，可以损别人，污染自己的心灵，还是耽误别人的分析，若是真的不知说，不知如何接下来话语，也许真的是谎言还不如沉默，也许真的是说了还不如回家去思考自己，想想自己的话，问问自己的心，研究身边的味道，也许很多年自己走的路是被设计出来的，可是自己的生命可以用自己的阅读规划，自己的付出可以用心跳承受，没必要用自己的耽误去影响别人的责备．
不知何时，有那么一天，走错了方向，才知道自己没有阅读的心境，没有认清的标准，不会掂量，不会细品，更不会说出那所谓的，高贵的，有灵感转变的，带有更换思维的话语，也许那所谓的真诚没有打开，也许那谎言的沉默没有开门，心还是那颗承受温暖的寒，还是披着不能更换心灵的衣服，也许真的不能细品自己的心境绘画，也许真的找不到阅读的高贵灵魂，无法认清，无法沟通自己的心灵和眼神的镜子．
看见那所谓的付出，有人还在等，想到那未来的年华，有人还在沉默，当有人错过今天的班车，明天的班车就会错过今天的时间，当我们一心为别人不鼓掌，挑刺的时候，针对个人的时候，也许真的，真的不曾去想过，如何对集体付出，如何对个人付出，教育自己，还是先体会别人，若是前提没有资本去沟通自己，若是准备不够整齐，没有应对的强悍，没有巩固的坚持，那么为什么的笑，也许就是别人说话的讽刺．
速度的灵敏贯彻，需要时间去安排，需要能力去驾驭，更需要准确的应对去表达，若是少了看的猜，若是丢了算的问，若是剪短时间的根基去策划，今天就是一个不值一提的过去，明天就是一个迷茫的开始，不要认为昨天不值钱，不要认为话语没有真理，要认清的太阳会让你输，也会锁走你的生命，你是别人所谓的人，还是自己承受着父母养育的孩子，若是真的，真的`有心，要用心为更多人奉献高贵的灵魂，不要奉献沉默太多，不要贡献绘画太少．
一辈子，还是每一天，有人回头想，找不到有价值的自己，有人细细一品，回味的都是别人走出的路和自己路过的风景，当时间循环，丢了阅读，还是少了探索，我们只能看到黎明的晴天，还能得知黑夜的冷，我们却忘记了自己不能没有思维的衣服，不能少却应对的温暖，不能只去为了温暖自己而去寒冷别人，不能只是为了说话过瘾而离开学习，更不能为了丢失未来而忘记累积生命的每一天．
抓不住自己心跳的等，把握不住生命的倒转，我们从小长大，活着的老人从小开始计算，成年从自己看，当我们回首，当我们一眼望去，我们认清的是，老年走过成年，青年，我们要走的步伐，我们看到的经验，还是无法无法认清的门路，对着眼前的赌局，我们只能做出一个思维格局去设想，设定自己的路线，还是规划不属于自己的未来，也许这已经不重要，因为自己心境若是没有打开，灵魂不能用灵魂沟通，就会用灵魂去抒写拒绝的命运．
看到的说不出来，听到的不能判断，应对的不会分析，自己这座织布机，不能为自己缝衣服，不能为自己修理，别人的话是线，别人的事讲机器，“我们”这个词，也许是一座工厂，也许工厂的漏雨不是我们能阻挡的，也许工厂的灰尘不是我们能阻挡的，我们的工作是时间中的让别人认清，出布的时候自己坏了，就会有人怨，耽误了生意，还会被客户拒绝，也许这个桥，我们的所谓自己，就是丢了本能的高贵，硬撑了心跳而不强悍的命运。
计算是一瞬，还是一世，有人用一次的计算每天完成一小步，有人用一辈子完成别人的一瞬，当我们判断一瞬，走过错过的一瞬，看过不想的一瞬，理解说错的误差，还是不知不觉的一天，当回眸计算，还有人被别人计算在思维的城市，有人被控制在思维的格局，我们无法用一辈子坚持，还是没有一颗勇敢的心，是怕失败，还是怕无法完成，有人用别人的不能做到去放弃，必然有人用自己的本能去开始忘记．
高贵的眼神低头了是礼貌，低落的心说错话就是贬低自己的思维的衣服，命运可以用灵魂补救，思维可以用阅读呈现，可是本能的缘分却需要每天的浇灌，若是，若是说不能分析，判断不能决定别人的好，总是为失败说话，总是为不能坚持找理由，耽误的不说话，沉默的关闭心门，这样的心，对面的冷，不能浇灌还是不能体会，就无法认清身边的温暖，还是无法纠正当前的自己，当着急开始，当结束蔓延，也许别人的所谓自己会成功的失败，自己言谈自己付出的机会都没有．
听，每次面对不能连贯自己的阅读，决定的话不能载动当前的事，有时候的误会让别人步步逼近心中的远，有时候的误差会让自己无法沟通，更让自己无法聆听更多的阅读，真的是真的心，因为不能宽容，因为不能为了别人好，还是不能拿出真挚的情，拿出久远的心，为了那所谓的高贵的灵魂去奋斗呢，也许真的，真的假了自己一辈子，虚幻着吃喝，孤独着空心的镜子去给别人点亮心中的太阳呢．
承受着孤独的一无所知，还是坚持着无法认清，有人淡泊的为了寻找灵魂，必然有人为了阅读而放弃远方的认清，当我们开始找自己，我们开始问自己，也许自己的心，话语中的事迹，连贯的时候不费力，面对的时候简洁而明媚，因为付出，因为为了自己，也许若是真的不能呈现真的好，为了虚伪的假，那么真的为了未来也好，假的损失一辈子也罢，必然有人无缘的错过很多人，有人有缘的无法沟通一个地点．
不能设计就要步步为营，不能说出赢的回环算，就要设定心中的思维格局，毕竟人和人的忍不一样，人和人的等不一样，因为本能还是因为阅读，有时候的离别会真诚，可是有时候的句子会让人难以蔓延当前的自己，若是真的不能沟通面对的阅读，去认清未来的分析，不能真诚的猜出有心的安排，或者断送一天的方向，那么真的因此有人笑着错过了时间的衣服，有人哭着阅读了明天的等．
原创
散文的作文 篇6
元旦，我结束了对《李汉荣散文》的阅读，感慨颇深，李汉荣是一位男性作家，但是他的文章特色却是用朴实的文字写出特殊的优雅与细腻，他的文章，没有什么很华丽的辞藻，但却总能让人身临其境，心旷神怡。
在我所读到的文章中，我尤其喜欢一篇名为《生命中最柔软的部分》的文章。这篇文章写的是有关于善良与爱的内容，这即是生命中最柔软的部分。而现实世界中充满了坚硬的东西，无论是物质上的钢筋水泥，亦或是心灵中的敌意仇恨，它们充斥着这个世界。这篇文章原本的主题是呼吁我们回归自然，回归美好，去寻找生命中柔软的`部分，也说明了我们的生命需要美好而柔软的部分。而我却读出了一丝弦外之音，那是一种人生态度，即是云淡风轻，悠然自得。
这个主题在他的《又见南山》与《山中访友》中出现过，说的是一种很自在，很快乐的生活，整日与自然为伴，与山林为友。而我的体悟却又与之不同，因为我是世俗之人，我需要生存，自然不可能像陶渊明那样“采菊东篱下，悠然见南山。”只能在钢筋水泥构成的城市中寻找些足够自聊以慰的东西。
何为云淡风轻？是一种天人合一，自由自在的境界。就像面朝大海，春暖花开一样，似乎周围的一切已经与自己融为一体，而其他的都不重要了。并不是说忽视周围的一切，而是处于一种悠闲的状态。何为悠然自得，是指内心得意舒适，自由清闲的状态。但在这竞争日益激烈的世界中，每个人都在为生存而奋斗，何来悠闲？所以，我的体悟是，这不是一种状态，而是一种心境。
我们在冰冷坚硬的城市中，为生存而奋斗，可以说，活得很累。不是有这样一个说法，说生活，生活，人生下来就是要干活的。事实也是这样，但是，我追求的是在这朝九晚五的生活中，给自己找一个可以让自己悠闲的时间。我们身上的包袱已经很重，而且不能放下，但是，我们为什么要让自己一直向前面赶路呢？我们应该坐下来，歇歇脚，看看四周的风景，而这风景，指的就是生活中随处可见的美。
在这坚硬的世界里，并不是没有美好，而是缺乏去寻找美的眼睛，而这眼睛，就是云淡风轻，悠然自得的心境了。放下包袱，轻装上阵，让自己的生活过得慢一点，让它更加有意义，在回首之时不让它成为你的遗憾，这就是我们的最终目的，也正是人生的最高境界。遇事不乱，处变不惊，纵观世界，笑看尘寰，方为人生之道也。
让我们的人生过的更美好，更快乐，这就是人生的终极意义，任清风拂过山岗，明月照耀四方，微笑看待一切，无拘无束，自由自在，慢一点留意，世界更美丽。云淡风轻，无心见无常；悠然自得，细微有所悟，生命转弯处，幸福常驻。
散文的作文 篇7
西湖是远近闻名的风景区，它一年四季景人，湖水碧绿，周围还有许多名胜古迹。西湖边的荷花更是美不胜收，每到夏天，荷花就陆续开放，有艳红色的，像一团熊熊烈火；有雪白的，像一位白衣少女；有淡粉的；像一个害羞的女孩。五颜六色，真是美极了！这么多荷花，一朵有一朵的姿势。有的洁白如雪；有的`亭亭玉立；有的芬芳迷人；有的杆儿挺得直直的，真像美丽的女军人！
游客们看到这样的景色，不禁被吸引了，怪不得那么多诗句中都写有西湖的荷花呢！
看！这就是西湖的荷花，这就是出污泥而不染的荷花，无论从多么脏的泥土中出来，它还是那么美丽鲜艳！岁寒三友-松竹梅
你知道松、竹、梅，有什么特别的地方吗？我来告诉你。
松树是在冬季的时候不会枯萎，长得非常挺拔。竹子在冬季的时候会长出冬笋，而除了松、梅以外别的植物都已经只剩下了枯干，可它还在成长。而梅花却在冬季盛开，尽管其他的植物因为寒冷，花儿都已经凋谢了，等到了春天别的花开的时候，梅树却早已经结满了很多很多的小梅子了。
在其他的植物都凋零的时候，松、竹、梅都在最寒冷的季节成长。它们体现的是一种坚忍不拔的性格。这也真的值得我们学习！
散文的作文 篇8
大多数人都以为，“意境”这么个令人神往的词，只是为深邃的诗歌所拥有，其实不然，散文也需要有意境。有了意境的渗透与描画，散文才会富有生意，才会拥有活泼的生命，才会腾飞，也才会放射出散文特有的光芒与力量！
那么，什么是“意境”，意境又是如何产生的呢？意境，就是作者通过将思想、立意、情感与文章中所描绘的具体景象，达到了融合、顽昧融合的境地。也可以说是作者将通过视觉得到的物像，运用理性的思维方式，不断地对物像进行提炼与升华，最终达到精神层面的享受。“意境”一词，由来已久，一般认为是从古时对文章赏析的“境界”一词的演变和进化而来。
有许多散文创作者认为，意境纵然是由对具体物像的刹那触动而取得，但那是很粗糙的，还需要不断的提炼和雕琢，才能展示其真正的美。就像一块璞玉，必须经过石匠的精心雕磨，才会成为真正的宝玉。所以散文意境的创设一般要经历感应、孕育和激变三个阶段。感应即是作者对外界事物在一刹那间的灵感闪光。我们每个人都有对事物感应的本能，只是文学工作者比我们更能掌握，更能运用。他们能在那一刹那间的悸动迅速抓住自己心灵深处的感觉，并把一感觉沉淀在思维之中。感应的主动权在于人的头脑，这就是为什么有的人能迅速地抓住自己的感应，而有的人则糊里糊涂地错过一个发现美的机会。每一个感情丰富、视觉敏锐、善于观察的人都有机会守候感应，都有机会体验感应带来的快感与美的享受！孕育就是作者将对事物的感应客观地反映在脑海中，在脑海力用自己的思维以及情感体验对感应进行提炼、雕琢以便让自己和别人得到更美的精神享受的合成过程。这一过程不是人人都可能做到，必须要有系统的审美思维、丰厚的知识积淀，还要有开阔的文学审美视野才可以做到。
激变是感应通过了作者在脑海思维的孕育，进一步进行最后的精神审美层次上的升华。从最初的雏形感应到系统的思维孕育，再经过审美层次的升华，使事物本身所具有的粗糙的美，进化为丰富的、开阔的美，并随之放射出耀眼的智慧之光！
意境是思维对存在，作者的主观世界对客观现实生活反映的产物。美好的意境能在物态景象之中注入脉脉的情愫，在尺幅寸图之内蕴藏着丰富的思想内容，更体现出了意境的无限的魅力与醉人的美感。曾经读过刘湘晨先生的《牧人大道》，写的是在博乐见到羊群穿过挂着红绿灯的接口的情景。那是一种怎样的情形呀：汽车都停了下来，行人也都驻足不前，大家都在目视着牧民领着无数只羊穿越街头，向着远方的草场徐徐而去……
刘湘晨先生怀着朴素的情怀，神情而无奈地描画着这一个特殊的意境。这个意境向我们展示了一个错位的极不和谐的美。汽车、羊群、商人、牧民组成了一幅恬静的图画，在宽大的柏油路上，走的不是川流不息的汽车，而是属于大草原的羊群。这是对现代社会生活的'讽刺吗？我认为不是，相反，这是作者在展现一种富有艺术性的不和谐的美好画卷。但同时表露了作者无奈的叹息：科技进步了，社会发展了，但纯朴的牧羊生活却遭到了无情的破坏。不知道什么时候这种不和谐的美也将会消失，剩下的只是成队的汽车，还有令人烦躁的汽笛声……
不管怎么样，这篇文章给了人一种安静的心态，一种追求古典的返朴的向往。我跟着刘湘晨先生的思维，一起融进了那个先进与落后同在、城市与乡村交叉的图画中去了，我久久地沉醉其中，细细地品味那一份特殊的美意。至今回想起来，我还能咀嚼出一丝丝悠久的淡淡的香味与甘美。
意境给人的美是无穷无尽的，也是缤纷多彩的。张艳姝在《雨》中写到：“雨丝无声地落在水面上，它开始绽放形成朵朵雨花，花瓣清亮透明，花儿素色的，质朴而小巧。像一个个跳芭蕾舞的小仙女，柔情多姿”，这个意境又与《牧人大道》的意境不一样，那无数密集的雨丝编织成的背景，落在地上溅起的小水花……一定是令人欣喜，令人若狂，在那样一个活泼的雨景中，我是决不会有什么哀愁怨绪的，有的只是对小雨仙女的最真心的赞美和无限的羡慕。看到那么可爱的小雨，想到如此美好的境界，你也一定会为之动情，你也一定会“情不自禁想去伸手抚摸”的。人在雨丝编织成的舞台上与雨一起翩翩起舞，那是一种多么令人心旷神怡的美呀。
意境就是散文的生命。没有意境的散文，就是没有生命的文字堆砌品；有了意境，散文才会充满活力与生气，才能给人美的享受。散文因为拥有了意境交融，得到了升华，也自然而然地放射出腾飞的亮光。
在文学殿堂之中，我们该庆幸，能沐浴着散文的滋养，更能享受到散文所渗发出的意境之美！
散文的作文 篇9
在朋友们的祝福声中，我吹灭了十二周岁的最后一根蜡烛，于是刹那间，我与童年最后一丝的牵连也被扯断了。“我不再是小孩子了，我长大了。“我对自己的说。
忽然间，我又觉得有点割舍不下。都说童年是人一生中最美好，最快乐的时光。站在十五岁的尾巴上，我流连徘徊。面对过去，我看到了我童年的足迹，有点幼稚，有点执着，又有点歪歪斜斜：曾经因为过于严肃而受到同学们的冷落，又曾经与不懂事的表妹吵架而不欢而散……这一切的一切如今看来都是那么的纯洁而美好。
站在十二岁的尾巴上，面对飘渺不定的未来，我是如此孤独与迷茫。我犹豫着，不敢迈出一步。我害怕，害怕走错一步会带来无穷的悔恨。当我还是个孩子的时候，我不会可以对做错的事念念不忘，可是如今我要长大了，我必须对我所做的每一个决定，所做的每一件事负责!
“懦弱!“我的耳际掠过一丝寒风，我的'心为之一颤。是啊，正因为懦弱，使我不敢直面人生，不敢挑战人生。我为我的懦弱感到羞耻!是啊，错误又有何惧!失败又有何惧!让我们换个角度看看自己吧：我们正年轻，我们有的是魄力。童年固然美好，但那毕竟只是人生的起点，幼稚，单纯，无知也只能属于起点。该去看看外面的大千世界了，未来无数的艰难险阻等待我们去拼搏。作为时代的骄子，有什么理由一味的留恋过去，拒绝未来呢？
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