呼兰河传读后感

时间:2024-07-11 09:40:40 读书心得 投诉 投稿
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【精品】呼兰河传读后感15篇

  读完一本经典名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,是时候静下心来好好写写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编精心整理的呼兰河传读后感,希望对大家有所帮助。

【精品】呼兰河传读后感15篇

  呼兰河传读后感1

  《呼兰河传是》中国作家萧红创作的长篇小说,以萧红自己的童年生活为线索,形象地写出了呼兰这座小城当年的社会风貌,人情百态。

  一座普普通通的小城呼兰,小城人的物质生活极其简单;小城人的生活空间简陋、局促;小城人对生命的态度亦是麻木不仁,漠然到令人难以置信。

  单说12岁的小团圆媳妇,曾经也是一位活泼快乐的小女孩:头发又黑又长,梳着很大的辫子,一点也不害羞,做得笔直,走得风快。婆家却因其这些表现将她视为怪物,对她进行“毒打”“跳大神”,洗三次“热水澡”,结果小团圆媳妇被活活烫死,读到这里,我和萧红一样气愤。这些举动是封建落后思想对他们灵魂的扭曲,而看客们也满足了自己的'眼福和茶余饭后的口福。

  43常雅杰有二伯的性情很古怪。有二伯是萧红家的管家,人们称他有二掌柜。“他的性格十分古怪。”这句话在《呼兰河传》中第六章萧红常常提到。因为萧红家里买了落花生,冻梨之类的,若不给他,除非不让他看见,要是让有二伯发现一丁点影子,他就没有不骂的,什么“妈的……王八蛋……兔羔子,有猫狗吃的,有蟑螂耗子吃的,妈的就是没有人吃的……兔羔子,兔羔子……”要是你给有二伯送去,他倒说:“你有二伯不吃这个,你们拿去吃吧!”真不知道是给他送去还是不送去。

  有二伯还很喜欢和天空的雀子说话,他很喜欢和大黄狗谈天。有二伯和左邻右舍真正在一起时,他倒一句话也没有了,像个木头人一样坐在那里。有二伯走路的时候,他的脚碰到一块砖头把他的脚碰痛了,他要很小心地拾起砖头,细细地端详着,看看是否顺眼——这未免也很可笑。让我感到困惑的是,是什么样的生活遭遇和精神上的打击让有二伯变得如此郁郁寡欢,如此古怪呢?

  有二伯跟老厨子吵架,有的时候,他们两个能连续骂个两三天,每次到后来,都是有二伯打了败仗。老厨子骂有二伯是个老“绝后”。

  有二伯每一听到这个词,就与一切别的字眼,比“见阎王”更坏。于是他哭了起来,他说:“可不是么!死了连个添坟土的人也没有。人活一辈子是个白活,到了归终是一场空……无家无业,死了连个打灵头蟠的人也没有。”他很可怜无儿无女过着穷困的悲惨生活但可怜之人必有可恨之处他的麻木与愚昧迷信与迂腐令人唏嘘。

  呼兰河传读后感2

  读完《呼兰河传》是在一个绵绵的雨夜,雨湿润而又凄凉,淋湿着每一个还醒着的灵魂。静静的,似有剪烛西窗的宁静,实则围绕着你的是铺天盖地的悲伤。

  因着大家的口耳相传,我对《呼兰河传》产生了极大的好奇,生出了对此书作者了解的欲望,这就是所谓的由屋及屋吧!

  对于已逝的作者,有人评价为一代文学洛神,对于《呼兰河传》人们评价为她的巅峰之作。没有读过她的全部作品,未曾深入了解她的人生,这种评价我只能持以敬佩和仰慕。在所读到的关于作者的言论中,作者自己曾说:我的作品将来不会有多少人看,但我的绯闻会流传很久。事实的确如此。所以有时候你不知道是令人厌恶的绯闻成就了你的名声,还是你的名声成就着你的作品。甚至有时候是某些人的那种逐臭的天性成就了某人的红极一时吧,虽然这种红并不是被每个人所喜、所乐见的。当然,在这里我并不指萧红。

  关于萧红有许多的传言,我是说传言,而非传奇或者传说;当用辩证的、体察的心来感受。细细品读着她的作品,她的“洛神”的光环就被慢慢地褪去,让你觉得她是以一个人的身份去写另外一些人,是写人的感受和体验。书的封面上说《呼兰河传》是一幅生与死、欢乐与悲伤的风俗画卷,大概的确是这样的吧!

  她以童年时可爱、调皮、聪慧的孩子的形象藏匿于小说之中,时常让我想到我可爱的侄女,她跳跃着自己快活的脚步参看着别人的人生,让人感受那么深,那么真实!

  在这部长篇小说中生与死并非是多么地悲壮与轰轰烈烈,好像是在轻声软语,却透着一股不可自制的悲哀。让我忍不住湿了眼眶而又哭不出来的悲伤,至今说来仍觉得堵在心口的是“团圆媳妇之死”——描写一个健康活泼的女孩子如何被逼得发疯。感悟中说,“一群对自己的生老病死都提不起劲的人,还会被别人的生死触动灵魂吗?”惊得人眼眶生疼。而其实真正的最厉害的杀人武器是那蒙昧与无知!

  十二岁的童养媳是如何被发疯的呢?婆婆的话里藏着玄机——“她来到我们家,我没给她气受,那家的团圆媳妇不受气,一天打八顿,骂三场。可是我也打过她,那是我要给她一个下马威。我只打了她一个多月,虽然说我打得狠了点,可是不狠哪能够规矩出一个好人来。我也是不愿意狠打她的,打得连喊带叫的,我是为她着想,不打得狠一点,她是不能够中用的。有几回,我是把她吊在大梁上,让她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回,打得是着狠了,打昏过去了。可是只昏了一袋烟的工夫,就用冷水把她浇过来了。是打狠了一点,全身也都打青了,也还出了点血。可是立刻就打了鸡蛋清子给她擦上了。也没有肿得怎样高,也就是十天半月地就好了。这孩子,嘴也是特别硬,我一打她,她就说她要回家。我就问她‘那儿是你的家?这儿不就是你的家吗?’她可就偏不这样说。她说回她的家。我一听就更生气。人在气头上还管得了这个那个,因此我也用烧红的烙铁烙过她的脚心。谁知道来,也许是我把她打掉了魂啦,也许是我把她吓掉了魂了,她一说她要回家,我不用打她,我就说看你回家,我用锁链子把你锁起来。她就吓得直叫。”大概此时是疯了吧!因为坐得直,走得快、说话声音大,便要规矩,直到规矩疯了,如果在现时,应该以虐待罪可判刑了吧?可是人们并没有住手,而是用他们的善良、热情、无知继续绑架着这孩子的人生,摧残着这孩子的生命。

  十二岁的童养媳是如何被爱死的呢?

  夜夜跳起大神来、扎纸人、找偏方、一个疯子胡诌乱语开的一个偏方也硬是给吃了、又找了个云游真人,真败得个家财不剩,其中以给童养媳洗澡部分最为惊悚。

  大缸里满是热水,是滚热的水。她在大缸里叫着、跳着,像逃命似的狂喊,旁边三四个人从缸里搅起热水来往她的头上浇。再也不能够挣扎了,从大缸里抬出来,浇上冷水,当晚又被热水烫了三次,烫一次,昏一次。

  这个场景让我想到了杀鸡,其实人不如鸡,鸡是死后受灼烫之苦,而这孩子在这群好心人的眼睛底下经受着地狱里的炮烙之刑,想想那场景,岂是一个“可怜”就了得的?

  这种为了彰显自己的好的爱令人窒息,暗无天日,终致一个生命就这样逝去。这份愚昧的经验传承,造就着多少封建思想的.,当事人无能为力,读者亦觉毛骨悚然。没有高举旗帜高呼新思想的出现,却处处是对封建思想、封建礼教、封建传统道德的深恶痛绝和无情的鞭鞑,难怪此书一出,被誉为是革命思想的觉醒!

  她用清澈的眸子观察着生活的周围,她用清醒的头脑回忆着生活中的悲情,她用平实的笔调表达着天惊般的苦闷,她用倔强的身姿支撑着贫弱的生命,她是苦的,所以她能感受到别人的苦,能刺透着生活的本质。比如作品中她说:

  这些盛举都是为鬼而做的,并非为人而做的;

  他们过的是既不向前,也不回头的生活,是凡过去的,都算是忘记了,未来的他们也不怎样积极地希望着,只是一天一天地平板地,无怨无尤地在他们祖先给他们准备好的口粮之中生活着。

  呼兰河传读后感3

  寒假期间,我读了一本叫《呼兰河传》的书。这本书讲述了呼兰河城的一些有趣习俗和那里人的生活。

  在呼兰河城,人们会谈论“龙王爷”。这个“龙王爷”应该是那里人的迷信,有点像我们说的上帝。一位父亲说没有龙王爷。我认为他是对的。一个孩子给龙王爷戴了一顶草帽,其他人都在谈论这个孩子。我觉得没什么,很有趣。

  呼兰河城经常下雨。下雨后,会有泥坑。这不是一个普通的泥坑,而是一个“杀手泥坑”。许多动物死在里面,因为上面有一层硬壳。动物不知道下面是陷阱。我认为如果死得更多,硬壳上应该有很多洞。这样,动物和主人应该注意。

  有些人在城里卖麻花,这些人挨家挨户地问。一位母亲和她的孩子买了一些麻花,但大小不一,开始互相抢劫。母亲追过去,他们也开始跑,结果母亲掉进了泥坑里。我觉得这些孩子太调皮有点自私了。大姐先挑,老小最后,这是常识。而且自己吃自己挑的,有什么不好?孔融让梨多好啊!也许还是有点笨,因为追着自己很容易坏。大的没拿到,小的也没了。

  另一个是呼兰河的`冬天。一个特点是寒冷。作者也夸张了。不管它有多冷,都不可能冻住耳朵!除非是高原。通常在冬天,鼻子和耳朵可能会变红。不管它有多强大,它都会僵硬和破裂。大自然太强大了。

  另一个迷信是“跳神”。有一个伟大的上帝,也有一个二神。坏的二神可能会激怒伟大的上帝,但伟大的上帝会责骂病人。这太不合理了!谁欺负你,你责骂谁,把无辜的人当作煤气管,这不好。病人被上帝责骂是不吉利的,似乎病人的安全在上帝的手中啊!

  这是呼兰河城。很有意思吗?

  呼兰河传读后感4

  呼兰河传是萧红的一本自传,主要讲述的是萧红小时候在几个家乡的一些事情。那是一本充满温情童趣娘娘到来的回忆性小说。

  呼兰河城不是安祥宁静的天堂,那里充满着无知和愚昧,荒凉的土地上弥漫着痛苦和绝望。但是她还是用淡泊和有趣的语气和包容的心处处出出家乡的种种和童年的事情。她用女性独特的抒情方式给我们描绘出一个复杂的生活空间。从而折射出悲悯的深度人性让我们一种以无限广阔的胸怀来召唤一份真情一份温暖。

  我从“呼兰河就是这样的小城,这小城并不怎样繁华,只有两条大街,一条从南到北,一条从东到西,而最有名的算是十字街了。”中知逍这句话,承上起下,既起到了总结上文,让人知道上文所描写的景象的是呼兰河,又直接指出了呼兰河有名的.地方是“十字街”,为下文起到了铺垫的作用,这种为结构严谨。

  一个名符其实的淘气包萧红的童年,都记在了这本《呼兰河传》里了,它带给我们她美好的童年记忆。年仅33岁。萧红的一生实在是不幸,最美好的也就是童年了。小的时候的她总是让人有操不完的心,在童年生长的地方最痛爱她的只有她的祖父,她整天跟祖父在园子里奔跑、种地、搞恶作剧、来消磨时间。我读了这本书后,怀念起了自己的童年,现在学习越来越不容易,我逝去的童年也逐渐随时间忘却。没有时间再留念。而这本是却奇迹般的让我想起了我的童年,两个童年的比较、更是两个年代和两个社会的比较让我鼻子发酸。我也能体会到作者写这本书时的悲凉。

  作昔透过她坎坷的人生历程来遥看记忆的弥散是原生态的,她回忆起温暧的“大花园”以及自已家那里有名的十字街的美,使人感悟到中国传统文化与传动生活式中的诗意,美丽跟作者对家乡的热爱,依恋和赞美之情。也感觉在开始写《呼兰河传》第一章时就抒发出思想家乡时的悲凉与他的伤心之情,读完也会使读者对作者他感到伤心和难过。

  呼兰河传读后感5

  《呼兰河传》是著名女作家萧红的代表作,萧红用孩子般天真可爱的语言,以他的家乡呼兰城为背景描写了一个个悲凉的故事。

  呼兰城里的人们大多愚昧无知,冷酷无情,对生命的漠视,所以祖父这个角色显得格外的温暖,他慈祥,聪明,善良,是作者萧红儿时最好的玩伴,在后院里,萧红和祖父度过了一个个快乐的日夜。所以祖父去世后,与祖父玩耍的时光依然是萧红心里最快乐,最温暖的回忆。

  老胡家的小团圆媳妇就是一个饱受风建社会折磨的女孩子,她12岁出嫁,却得了个狠毒,虚伪的婆婆。他生病以后,婆婆“热心”的找来的各种偏方,请胡仙,跳大神,闹神闹鬼,画符,野药,用开水烫。终于,小团圆媳妇不在反抗,她死了彻底“回家”了。

  冯歪嘴子这个人物的出现给悲凉的故事透露出了一丝希望。妻子王大姐死后他一个人带着两个孩子。但他并没有像贫苦低头,坚强的'活着,当他看见孩子长大了,他立刻会开心的笑起来。

  是呀,哪怕生活再苦,只要有追求幸福的愿望,一切都会好起来的。这也是萧红写的《呼兰河传》想告诉我们的真正意义。

  呼兰河传读后感6

  《呼兰河传》第一章讲述了呼兰河的当地风情。乍一看,这完全是关于家庭八卦的事情,就像我不喜欢看的电视剧一样。

  呼兰河人充满了惰性与愚昧,没有革新的意愿,体现在很多方面:一是那大泥坑子虽然搞得人仰马翻吞噬了不少,可呼兰河人除了拉人拉马和口头上说说的拓宽点走的路,却没有人使用填坑的方式彻底解决这一问题;二是对不幸者就都叫花子,没有一点恻隐之心;三是染缸淹死过人照样是生意红火,冷漠的呼兰河人没有因此而改变一点点;四是扎彩铺的精美与伙计的粗糙丑陋形成鲜明对比,呼兰河人对生老病死没有一点点动容,一切都是走过场而已,仿佛一个个行尸走肉,没有思想,没有远方。

  后半部分的内容开始有一点点生气,买麻花的女人家的五个孩子是有思想敢于反抗的.,最后被驯服了,被当成一出戏看;吃块豆腐竟然是呼兰河人的最爱,闭塞的程度可见一斑;火烧云的变幻莫测预示了呼兰河即将到来的风起云涌;最后一剂药膏象征着呼兰河人依然沉沦在混沌未开的当下。

  第一章看下来,呼兰河人似乎个个混吃等死,深受封建社会的荼毒,真是哀其不幸恨其不为怒其不争。愚昧无知是不是这里的最终结局呢?等待下一章揭晓。

  这一章我看到了鲁迅式批判的影子,却没有看到文学大师的造诣高深在何处,可能真的是水平有限。可是这么高深的文学著作,带着天真烂漫的10岁孩子又如何能读懂呢?他们能从这里吸收到什么养分呢?他们如何在阅读中取其精华去其糟粕呢?10岁的孩子更需要培养阅读兴趣,激发正能量。

  呼兰河传读后感7

  提起《呼兰河传》,我就能够想到当时创作这本书的作者——萧红。她还有一个称号,也就是二十世纪三十年代的文学洛神。我对这本书也是非常喜爱,因为这本书带给了我很大的影响,那么是什么影响呢?就请我们深入吧!

  这本书讲的是作者童年时的回忆,也记录下了当时封建思想的恶毒,因此她写下了这本书,来批判当时的社会。书里有很多人因遭受封建思想的残害而痛苦的死去。当时人们的麻木与迷信也造就了这一系列的惨案。当时的`作者想结束这一切,却无能为力。由此一来,她想用这本书的创作来影响当时的人们,但江山易改,本性难移改,最后,那些人们也没有被救出来,继续过着以往的生活。

  虽然作者没有影响到那些人,但还是影响了我,想起当时的人们我就觉得非常可怜,我想作者创作这本书不仅仅是影响当时的人们,影响的还有我们啊!她让我们过着健康的生活。现在,她终于如愿了,我们过着快乐的生活,不再封建思想的束缚。谢谢你,萧红,你让我懂得了现在的生活有多好,让我们快乐地成长下去!

  呼兰河传读后感8

  童年,在我们眼中,它充满了快乐,充满了幸福,所以人们常说,童年是一生中最令人难忘的日子,我想作家萧红也是这么觉得的吧!

  在作家萧红的笔下,他的爸爸对他很冷淡而妈妈对他很凶,祖母更是对她不好,他的童年里最快乐的时光是与花园祖父在一起,因为在这花园里,他很自由,想干嘛就干嘛,院子就像是他的一样,而祖父很慈祥,永远不会不耐烦,因此在我眼里,萧红的童年生活是快乐的。

  相比之下,而那团圆媳妇的命运就没有萧红那么好了,他十二岁就送到在呼兰河这座城市里名声很好的老胡家,可谁知,这才十二岁的小姑娘,刚一送过来,天天拉车,晚上还得遭受婆婆的严刑打骂,不知身上有多少伤痕,最终年纪轻轻便去世了,而原本人丁兴旺的老胡家老胡家,从此惨遭灭门。看看,萧红在那么小就得不到父母的关心,只有祖父,这不令人很痛心吗?何况在当时,这样的生活还算是快乐,再来看看团圆媳妇,这么小就嫁人,不知耽误了自己多少的学业,浪费了多少的'青春,再嫁过来后,还被婆婆如此虐待,丧失了一条无辜的小生命,无不令人痛心疾首?

  我们现在的生活,十分快乐,幸福,有爷爷奶奶外公外婆宠着,爸爸妈妈呵护着,老师教导着,同学帮助着,和呼兰河传里的孩子们比较,我们的生活丰富得多,可是呀,我们并不知道如何去珍惜这一美好的时光,反而,动不动开口大骂,甚至动手,他们害了你似的,我想读完这本书你应该会有所启发。

  让我们好好珍惜自己正拥有的东西:快乐幸福的生活。

  成语痛心疾首:疾首:头痛。形容痛恨到了极点。如:《左传·成公十三年》:“诸侯备闻此言,斯是用痛心疾首,匿就寡人。”又如:瞿耐庵自从到任至今也有半年了。治下的百姓因他听断糊涂,一个个痛心疾首。——清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回

  成语令人痛心:指让人悲愤痛恨。如:邓小平《在北方局党校整风动员会上的讲话》:“特别是我们这些负责的同志还有不少的歪风,给予工作的损害也是令人痛心的。”又如:路遥《平凡的世界》第三卷第24章:“我的朋友!这多么令人痛心。”

  呼兰河传读后感9

  《呼兰河传》这本书是著名作家萧红写的,书中记载了萧红的童年时光,有悲伤、有欢乐。呼兰河是萧红小时候所住的地方,她的祖父死在了那里,她的二伯也死在了那里……

  这本书里说了那里的冬天很冷,天空是灰色的,大地被冻裂了,整天飞着清雪。还说了那里卖麻花的人很多,虽然是冬天,但他们篇【卖麻花、卖豆腐的人们)还是坚持着卖。

  一到黄昏,人们就络绎不绝地去看河灯。这边的人还喜欢跳大神篇(一种迷信)。

  萧红小时候很顽皮,每次祖父去除草,她也跟着去。然后把旁边的花一朵一朵摘下来,然后一朵一朵地插到祖父的草帽上。祖父浑然不知,还以为是那年春天雨水大呀,这棵玫瑰开得个性香,二里路也闻得到。回家后,那插满玫瑰花的草帽惹得全家哈哈大笑,可开心啦。

  萧红虽然有时很顽皮,但有时也很懂事。

  她的'祖母死的时候,来了很多人。虽然萧红不关心祖母的事,但是她招待客人招待得很好。她把她的小哥哥带到花园里,一一把东西介绍给他,自我也不打扰其他人。

  随着故事中萧红的一天天长大,慢慢的,那里的小城特色我也了解了不少。他们跳大神,看河灯,看小团圆媳妇……

  《呼兰河传》读完了,而我的情绪很久很久都沉浸在那一片片有欢乐、也有悲伤的画面中!

  呼兰河传读后感10

  窗外几束阳光从窗帘的细缝里射进来,在夕阳的照射下,书柜仿佛镶上了一层金边,格外吸引人。我悄悄地打开书柜,挑出了《呼兰河传》,在阳光的沐浴下心无旁骛地读起来了。

  《呼兰河传》的作者是民国四大才女中命运最为悲惨又富有传奇色彩的萧红。正因为她那寂寞独特的童年生活才给了她灵感,她创造了一个个色彩鲜明的人物:顽强的冯歪嘴子,可怜的团圆媳妇,慈祥善良的祖父……每一个人的身上都带着那个年代的印记,带着呼兰河的乡土气息。

  其中令我印象最深的是团圆媳妇。她是个十二岁的小姑娘,成天乐呵呵的,可胡家想给她一个下马威,总是无端打骂她。团圆媳妇被折磨得生了病,老胡家听了跳大神的人的`话,决定给团圆媳妇“治病”,烧柴架锅,让她脱光了衣服,在锅里“煮”,她最后痛苦地死去。我看到这里情不自禁地流下了眼泪,真想冲进去跟他们说明真相,让他们认识到自己的愚蠢无知。我对团圆媳妇的不幸遭遇而感到同情、怜惜,为她叫屈。同时我体会到了旧社会愚昧、无知的恐怖,真是吃人的社会呀!作为女孩子,我很幸运生活在这个新时代,生活幸福,人人平等。

  我读这本书不像读其他书那样轻松愉悦,心情非常沉重,我见证了人物悲惨的命运,也感受到了萧红童年的寂寞、呆板。“以上我所写的并没有什么优美的故事,只因为他们充满我幼年的记忆,忘却不了,难以忘却,就记在这里。”萧红如是说。可见,《呼兰河传》是她心灵的家园,精神的故乡和灵魂的安生之处。

  合上这本书,我回忆着,我感受到了萧红浓浓的悲情愁绪……这种愁绪像有魔力,它抓着我的心,让我的心久久不能平静,也许这就是这部文学作品的魅力所在吧!

  呼兰河传读后感11

  苍凉中蕴含热情,歌颂时不忘批判,这是一幅旧中国东北小县城居民平凡但又不一般的生活风情图,更是浓缩了的20世纪初旧中国下层劳动人民的辛酸与苦涩,无奈与挣扎,苦痛与麻木,愚昧与可笑。《呼兰河传》饱含了女作者的血泪,用回忆性的文字为我们展开了一帧真实无比却又生动形象的旧中国东北人民的命运画卷。写这部小说的原因是:"只因为他们充满了我幼年的记忆,忘却不了,难以忘却,就记在那里了。"写得之所以深刻、真实,是因为难以忘记,之所以难以忘记,是因为太过于熟悉,之所以太过于熟悉,是因为这些往事早已经刻进了脑海里,挥之不去,扫之不去,赶之不去,轰之不去。

  尽管她写起来似乎很得心应手,并不吃力,可是我读起来却颇感劳累,不是眼睛累,而是心累。那一串串文字,读起来不是那么简便,虽说写得很流畅、平实,资料很朴实、充实、真实,可是小说中的那些人、那些事,老是不断的敲击着我的内心,使我的心为之打动,为之感动,为之颤动,为之激动。萧红用写散文的笔法来写小说,并且还是这种乡土题材的小说,读起来令人丝毫感觉不到有隔阂,而是那么的熟悉,那么的亲切,那么的自然。

  她出生在这个小城里,童年的生活并不完美,尽她的父母皆在她身边,可是父母的爱对她来说是那么的遥不可及。父亲的暴躁,母亲的冷漠,奶奶的凶悍,这些家人的爱她基本上已经失去了。唯一得到便是祖父的爱,这爱从她一出生就伴随着她,直至十几年后因祖父的去世而远去。幼年的她唯一的取乐方式就是和祖父在一齐,他到哪里她就跟到哪里。异常是在他们家里的园子里,留下了她最完美的回忆。这个园子里,有各种小动物和植物,爷爷种菜她也种,可是往往是吃力不讨好,劳而无功,白忙活一场。虽然如此,但他们都得到了千金难买的东西——欢乐。在园子里的这段童年记忆是刻骨铭心的,也是颇让人难以忘怀的,写得很投入,很不错,已被选入小学课本。在这个园子里,她慢慢长大,爷爷慢慢老去。

  祖父,是她心目中最可亲、可爱、可敬的.家人。比起父母对她的漠视,祖母对她的凶狠,祖父与他们相比简直是天壤之别。他对她很热情,天天与她玩,有好吃的给她吃,有好玩的给她玩,想着法子逗她玩,教她识字,读诗,认识事物。她也喜欢和这个老爷爷开玩笑,用玩笑来愉悦彼此的心境。祖父还是个很正直的人,见胡家的团圆媳妇几乎快被折磨死了,胡家的人又想把她休了,他就说:"好好的孩子快让他们捉弄死了。"并且还决定让胡家的人搬走,房子不租给这样的人家。冯歪嘴子的私生子出生后,一家人没地方住,他不假思索地就让出了一间房子让他们住。由此可见,祖父是个对外人也很热心的人,与其他一味压榨盘剥农民的地主还是有所不一样的。

  读完这部小说,给人留下深刻印象的人物不少。比如说有二伯,无父无母,无子无女,六十多的人了,跟随"我"祖父三十多年了,也自恃资历老,常对别人颐指气使,还好发牢骚。并且之后经学会了偷盗,偷起了"我"家的东西拿出去换钱,被"我"发现了就想收买"我".之后,他被"我"爸爸揍了一顿。冯歪嘴子,本是个磨倌,却与王大姐好上了,还生下来私生子,所以,他们,尤其是王大姐没少遭人白眼,受尽了冷嘲热讽。可是他们还是历尽艰辛,挺过来了,当日子一步步好过来时,王大姐却因产后风而死,留下了两个年幼的孩子,与他相依为命。胡家的团圆媳妇,只是一个12岁的女孩子,或许是因为年纪小的原因吧,见人爱笑,可是而这笑竟然也被人当做缺点。因为在大家的潜意识里,做媳妇的见人就笑是不妥当的,所以大家就当她是病了,不正常了。于是,就请来跳大神来给团圆媳妇治"病",不行又请来了一个所谓的云游真人来治,结果"病"没治好,倒是被骗走了一大把钱。最终把她弄到热水里,当众脱完她的衣服,用热水浇她的头,昏了停下,醒来之后浇,之后又用针刺、鞭打,把她"治"的奄奄一息,最终最终死去了。愚昧无知而又残忍的人,把这个年仅12岁的小女孩给活活折腾死了,到底是她病了,还是这一帮子人不正常了?

  萧红用一个孩子的眼睛来看这个世界,用一个孩子的语气来叙述这些个故事,用一个孩子的独特方式来解读这些问题,虽不免幼稚,甚至异想天开,毕竟童言无忌,说出了许多的"大人"说不出来的真话,这是难能可贵的。因为对这方土地爱的执着,爱的深沉,爱的无法自拔,所以下起笔来很容易,写下的东西很厚重,很耐读。联系到作者苦难的一生,再来读这些文字,心中翻腾的不仅仅是感动,更多的是苦痛,是无奈,是唏嘘,还有在泪水里浸泡许久的温暖。

  呼兰河传读后感12

  灼灼岁序,恰似晨露。今朝欢愉,明日何处?

  众所周知,萧红笔下的祖父和她家的花园,以及这常常会被上帝赐予一抹火烧云的呼兰河小城,正如一切美好的初心一般毫无羞涩。爷爷脸上的微笑,院子里悠游自在的藤蔓,也无一例外地成为萧红一生中最心无杂念的欢愉。

  在她的眼中,呼兰河的爷爷,是生命中唯一最爱她的人。当她写到这本书,写下那句:“祖父的眼睛是笑盈盈的,祖父的笑,常常笑得和孩子似的。”时,我想她已经饱受生活的艰辛,感到幸福正在逆水行舟,与自己越来越远。或许她自己本人泪如泉涌,却是刻画了祖父温柔的笑颜。其实不必说她本人,每次我读到这个片段,都为当年在穷困潦倒之中写作的萧红感到酸楚与无奈。

  多数人崇敬萧红,然而大概很少有人知道,在那个童年分不清谷穗和狗尾草的女孩之后的萧红,用了人生更长的'时间去感知悲伤。1942年的枪林弹雨之中,她正高烧不退地躺在床上,被人生最后的时光折磨着。这本充斥着童年回忆的书,据我获悉是写在她最后的两年。

  第一次读《呼兰河传》,所获得的感受当真如此。这好比那少得可怜的快乐好似晨露转瞬即逝。我不禁就想,萧红写书的日子里,这些往事的欢愉,不是比现实的悲惨更折磨吗?

  后来我再次读《呼兰河传》,着重于后面的情节。在后面的描写中,寂寞与荒凉的感觉越来越剧烈,在尾声中,这种破落与衰败之景已然展现在我眼前。这些除了在写花草,写人世,大概也是萧红人生最后两年的写照吧。然而,萧红还是要继续过她的日子。我想或许在艰难的时刻,还要停下来,翻翻她童年温柔的回忆。虽然已经是为过去,但终究不免能让人短暂沉浸在美好之中。这或许也是那两年里,最有效的一剂解药。

  这本书我翻来覆去地看,看了三年。直到最后合上,轻轻抚摸着书脊,我才开始慢慢想起那些周旋的蜂蝶,敏捷的蜻蜓,欢快于草木间的蚂蚱。人说一个好作家写书,是写给自己看的,是写在自己的心里。这本书正如其言。种子在植物中出现的最大意义是繁殖后代,快乐在生活中出现的最大意义是对苦难的鼓舞,童年在人生中出现的最大意义是对未来的推进。简单的植物尚且如此,我们也不是例外。

  后来我又读了许多作品,正如鲁迅写闰土,林清玄写童年的玩伴棋子,最终看似都是无奈之结,却依旧广为流传。两年前我来到初中,常常为这些结局感到伤悲;现在我即将走向初中的末尾,终于感到我们是不能仅仅为时光流逝而忧伤的。我还常思考希望是什么,希望不就是慢慢走出来的吗?谁能说希望不在努力之中呢。今朝的欢愉是明日生活的勇气,那记忆温和,却有无限力量。

  呼兰河传读后感13

  在暑假里,我读了萧红写的《呼兰河传》,里面每篇文章都引人入胜,无时无刻地吸引着我。我跳大神、唱身歌、放河灯、小团圆媳妇,有二伯……

  首先,作者以动人的笔调描写了呼兰河周边的景色,由其是不断给人带来灾难的东二道街的大泥坑,然后,描写了小城的精神“盛举”跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘报庙会,其中野台子戏描写的最为详细,让人印象深刻。

  随后,就写了萧红小的时候与祖父生活在一起的景象。作者小的时候和祖父发生的搞笑的事有很多,有一次,作者摘了一大堆玫瑰花给正在蹲在地上拔草的祖父戴花,作者把祖父的草帽插了一圈的花,还听到祖父说,今年春天雨水大,玫瑰开的这么香,二里路也怕闻得到的,这可让作者笑的.够呛,也让我感到非常地搞笑,看来作者小时候也很淘气。

  但小团圆媳妇的惨死,让人心碎,感到无比的可惜,就是因为封建思想,才使小团圆媳妇死去,这也让作者感到无比的惋惜,也表达了作者对于旧中国封建思想、封建习俗的社会现实的否定。

  作者通过追忆家乡的各种人物和生活囤面,生动刻画了许多人物。虽然有点悲伤,可是仍然有美,让人读起来感到十分地开心、愉快。

  呼兰河传读后感14

  著名作家矛盾曾称这是一篇叙事诗,一片多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。

  当我读到 “ 严冬一封了大地的时候,则大地满地裂着口,从南到北,从东到西”我便领略了呼兰河的自然、社会、人情风。之后,我又顺著作者的笔触进入呼兰河人们的精神世界。那全身无处不哆嗦的大神,跳到半夜时分,那鼓打得分外地响;拥拥挤挤变得荒凉孤寂的河灯还在黑色的河水中流下去 ; 野台子的戏牵动着小镇所有的人们,酿造许多或许欢乐或许不幸的故事;四月十八的娘娘庙会,没有儿子的妇女们正在给送子娘娘戴一副眼镜;人们围拥着争着看倒翁的表演 …… 后来,我又看到了童年的作者在其祖父的庇护、娇惯、溺爱中那种悠然意的任性的`成长。

  作者又以这种自然而洒脱,毫不娇柔,毫不矫饰的手法,让我感到斋要一个完整的情节和中心的人物。当我看到后面的漏粉的一群的生活,贫苦却还苦中作乐,直感到一种凄凉和悲哀。及至小团圆媳妇被折磨死,周围邻居的评头品足,又使我既为他们的愚昧狠毒而痛恨,也为他们被毒害不觉悟而痛心。直至最后作者写到王大姑娘同磨官冯歪嘴子的爱情,他们居然冲破封建 樊篱 ,在穷苦、中伤中生活得恩爱、兴旺,才透出一口气。我不禁为他们的勇敢,为他们顽强的生命力而赞叹。

  作者萧红不仅以独特的结构布丑《呼兰河传》的篇章,以从容平实的笔触叙述呼兰河畔人们的乡土生活,风情习惯,同时又为我们创造出诗一般的意境,童话般的情调。

  作者童年的回忆是一个童话的王国,虽然语言仍不失其质朴,却着了重浓的色彩,色调斑斓,生机跃动,彩蝶飞舞,金光闪耀。而你也正漫步其间,接受灵魂的陶冶。正是这 美丽的花园 ,组成了作者童年的快乐,自由的生活、造就了作者的热情奔放,而又坚强刚毅的性格。

  让我们一起赞扬她吧!

  呼兰河传读后感15

  《呼兰河传》,矛盾评价到“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”这是一本散文,要是不用心去读的话,会觉得枯燥无味。

  当我翻开这本书时,我就被里面的文字深深吸引住了。呼兰城是一个落后的小城,当外面推翻皇帝统治时,这里还是个封建、迷信的`时代。

  为什么说他们迷信?这是因为一旦有人生病以后,买了药治,又没治好,那就只能请跳大神了,大神身着奇装异服,嘴里不停地“嘀嘀咕咕”,谁都不知道她说的什么,有可能是“我的二仙家,青龙山,白虎山,夜行三千里……”也有可能是……但跳完了大神,人的病还是不见得好。

  要说他们封建,很简单,重男轻女呗。

  再来说说团圆媳妇吧。

  在呼兰河传中,老胡家取了个团圆媳妇,和我们一样,她只有12岁。但是当我们进入梦乡,会周公时,她却在挨着她婆婆的打。当我们舒服地窝在被窝里时,她却被吊在大梁上,挨鞭子抽,当她好不容易可以睡觉时,婆婆却用烙铁来烙她的脚掌。当我们舒服地泡在温泉当中时,她却被众人丢进滚烫的开水当中。一个好好的花季女孩就这样死了,真令人可惜。

  当呼兰城的人们在吃着瘟猪肉时,我们却喝着新鲜的牛奶,吃着新鲜的猪肉,一切都是新鲜的;当他们在看火烧云和野台子戏时,我们却在看电视,玩电脑;当他们住在破房子里时,我们却住在温暖的楼房中。和呼兰城人的生活相比较,我们应该感到满足,更应该珍惜!

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