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生本教育心得体会范文
当我们对人生或者事物有了新的思考时，就十分有必须要写一篇心得体会，这样可以记录我们的思想活动。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编整理的生本教育心得体会范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
生本教育心得体会范文1
阅读了《教育走向生本》这本书后，使我受益匪浅。
“生本教育”是郭思乐教授通过对传统教育模式的深刻思考和研究实验总结出来的，与“师本教育”相对的一种教育方法，是对“师本教育”全方位、多方面的改革，强调一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生。
作为教书多年的我，实在感到遗憾，很少想到学生是一个生命个体，真的。站在讲堂上，我只觉得他们是一个个缺少知识，缺少学习热情与方法的求知者，所以淌说我言。考试来临时，我只觉得他们是有待验证的教育产品，不停地打磨补缺。学生违纪时，我只觉得他们是行为失调的高等生命个体，强行校正。很多时候，我都没有意识到他们的内心中潜藏着人类数万年的经验积累。把学生当做活生生的生命个体，尊重生命，敬畏生命，这何尝不是在开放我们自己的潜能呢？
在每一次备课时，我都要上网找材料，准备很多素材，好像不这么做就不是个优秀的老师，课堂在这样的前提下就成了我展示材料与学识的舞台，我的潜能被激发了，而学生呢？连查个资料都要反复问老师：哪里有阿？能不能你帮我们做些现成的吧！这样的结果与其说是在教学生，不如说实在宠学生，衣来伸手饭来张口的事情每天都在发生。
很多时候我们遇到学生学不懂的地方，惯常的做法就是讲，反复讲，练，大量练。这种形式训练的结果是什么呢？学生听烦了，练倦了。成绩又怎能提高。殊不知智慧的.获得不是练，而是感悟、顿悟。从举三反一，到以点见面。为何学生不懂感悟，因为我们都太急功近利了，教育的急功近利必然是把学生当做产品，以为由外而内的琢磨几下就行了，却不知，能力的提高最终还是由内而外变化的。所以每个老师多点耐心，把学生当做活生生的生命个体，让他们在活动，做中，去感悟，总结，最后学会运用，把知识成为他自己的部分。
作为一名年轻教师来说,从教多年来，我清醒地认识到，要想作做一个真正优秀的教师,那么你教的学生取得了让你满意的成绩,这并不重要，重要的是你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无比快乐，你为学生素质的提高做了什么，你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。郭思乐的《教育走向生本》这本书告诉了我们许多让我们困惑的问题.作为教师，我们应该怎样想教师的观念、教育态度、教育境界，如果能很好的思考这些问题,那么再教育方面也就会产生不同的教育效果。
生本教育心得体会范文2
寒假我学习了郭思乐教授的生本教育，我才对这个陌生的词语有了一定的感性认识，所谓的生本教育就是以生命为本的教育，教育的宗旨不应是控制生命，而是要激扬生命，教要以学为皈依，让生命自己行动。所谓教学，应该是教师支持下的学生的自主学习。而我们现在的教学用个词来描述就是“师本教育”，而更让我感慨的是，我们现在的教育方式在几年之前就已经落伍了，值得庆幸的是，我们意识到了，在我们学校也开始迈出了课改的步伐。
在郭思乐教授的博客中给我们列举了几个实例，看完后我想，究竟怎样才会出现这样的课堂，老师究竟做了哪些工作，学生又是如何完成的呢？我相信，刚接触生本教育的老师肯定都有这样的困惑，尤其要说的是“生本教育”可是适用于所有年龄段的学生。在我还没接触“生本教育”之前，我对“素质教育”这个词可不陌生，可是如果让我说出“素质教育”的真正内涵，我还真说不准确，但是读了郭教授的“生本教育”之后，我认为，“生本教育”和“素质教育”是相通的，而我们现在进行的素质教育，无非就是增添了不少活跃的课外活动，也常常将以学生为主挂在嘴边。但究其实际，它到底在多大程度上起了作用，仍值得怀疑。
在现实中，我们经常可以看这样的情景：教师照本宣科“满堂灌”，学生鸦雀无声，临下课，教师小结，问学生：“这节课的内容大家听明白了吗”，假如有学生说“不明白”的话，教师必定勃然大怒：“我都讲得那么详细了，这么简单的问题都不会，真是蠢得要命”，这就是传统教学课堂的一个缩影。而在生本教学课堂里，我们看到的将是另一番情景：学生之间你问我答，小组成员激烈讨论，小组之间激烈争论，整个课堂生机勃勃。现在我们不妨换位思考一下，假如你是一个学生，你会选择怎样的`课堂？
我们所有的教育希冀和理想，都可以依托生命而实现。而生本教育就是教育和人的生命自然的和谐结合。它正在改变教育生态，它拒绝冗繁，通过教育的生态保护，让所有的人，享受为生命的神奇所氤氲着的美好的教育。它是一种崇高的理想，虽然举步维艰，但绝不是梦想。郭教授一直在研究“生本教育”的课题，以下是该课题的主要理念，让我们共勉。
当然也有很多弊端，我们会慢慢的找准方法，一一克服。生本教育、以学生为本，一切为了学生，课堂上学生成为学习的主人，把课堂的主动权还给学生，让学生主动地学习，主动的探究，主动合作、主动展示，甚至主动评价。课堂上应该尽量讲得少些，引导孩子发现的尽量多些。这就是我理解的生本教育。
生本教育心得体会范文3
按照学校的安排，我认真拜读了华南师范大学教科院副院长郭思乐教授的新著《教育走向生本》，并做了很详细的。通读后该书后，我觉得它具有以下五点突破性的奉献：
作者认为，师本教育体系和生本教育体系这两种教育体系的存在是事实。“仅仅是零敲碎打的改革，已经缺乏以解决今天的问题了”。因为过去根本上是一种师本的教育体系--“一切都是为老师好教而设计的，以教师为中心的”，“我们需要设计一种以学生好学为中心的教育体系”。生本教育体系“不仅在方向上强调学生为主体，------而是要解决落实学生的主体地位的整个体系问题”。
作者能揭示出两种教育体系，是以深入的研究作为根底。例如对成人的理智律和演绎为主与儿童的情感律和归纳为主的区别；接流式和源流式教学的区别；连动式机制和激发式机制的区别都做了有价值的探索。
“师本体系”和“生本体系”的区别具体表达在理念、课程观、方法论和管理和评价等方面。
生本教育的价值观是“一切为了学生”。
作者分析了许多偏离本体的现象，说明寻找到本体，真正坚持“一切为了学生”的价值观并不容易。这点我深有体会，例如“走教案”现象的产生，就是“师本体系”评价造成的。那种为了评选而精心设计的教案，课堂上教师关心的是如何展示自己的风采，让学生“出彩”也是为教师设计的教案效劳。外表看，这样的课，教学目标正确，一切按方案进行，学生也在参与，也有收获，高快乐兴，热热闹闹，天衣无缝，准时下课。但是教师实际上事前不向学生进行调查，课上也不关心学生在想些什么，这样的课怎么能使每个学生得到主动开展？
生本教育的伦理观是“高度尊重学生”。
师本教育常常看到的是这样的现象：“同学们，现在可以上课了吗？”，有些教师连上课都要征求学生，好象相当尊重学生了，其实这是一种浅薄的'理解，好象在“做秀”。本书鲜明地指出：“高度尊重学生”就应该是相信学生是“天生的学习者”，“人人可以创新”，“潜能无限”。我体会应该区别的是：老师是在尊重学生的独立见解（虽然可能是幼稚的），是认真地发现、理解学生自己的思想火花；还是视而不见，急忙，甚至强硬地让学生去“痛饮”教师准备的那“一桶水”（包括有时是让学生快乐地去“痛饮”）？这其实是“师本体系”和“生本体系”两种不同对待学生的态度。
7月2日~6日，我有幸赴广州参加了由生本教育创始人郭思乐教授举办的全国第二十七期生本教育理论与实践研习班。这次培训内容分三局部：一是观摩课展示、教学点评;二是由郭思乐教授做的关于生本教育的讲座;三是与执教教师交流，并进行课堂教学讲座和问题解答。通过这次学习使我对生本教育有了全新的认识，，更真切地感受到，这里的教学不仅无限精彩，而且是在教学中播种人文情怀，唤起生命的激扬。
课前研究：充分的先学是构建生本课堂的法宝。先学就是将新知识、新任务提前让学课前研究：充分的先学是构建生本课堂的法宝。先学就是将新知识、新任务提前让学生在课前进行充分地研究，把个体的想法带入课堂，从中选出最优化的学习方法，把学习变成一种享受，老师那么要抓住文本的关键点去布置前置性课前小研究。这次印象特深的就是一节五年级的数学课：《圆的周长》，课前老师给学生安排了四个前置性小研究：用自己的话说说什么是圆的周长?找一个圆形物品，你能想出什么方法测量出它的周长?再找几个不同的圆形物品，分别量出它们的周长和直径，完成表格;说说自己的感想。课前自学让学生对新知有了初步感受和浅层理解，课内又在充分交流、相互质疑中提升认识。学生不仅理解了概念，而且会用具体的例子来说明概念之间的关系，不仅学会了如何求圆的周长，而且还理解了圆的周长和直径相互依存的关系。正因为教师把一切学习的权力还给了学生，学生的表现才会如此精彩，这不正是生本教育的魅力表达吗?
课前见闻：不管什么样的课堂，课前都有几分钟的讲述见闻时间，语文课前学生或带来一那么文学笑话，或讲述阅读故事，或背一段优美的文章、诗句等等，数学课前学生或出一道脑筋急转弯，或课外攻克的趣味数学题等与大家分享，英语课前学生将课外学来的某一个新单词、句子等教给大家，这种模式化的课前见闻讲述训练，有专门的学生主持，锻炼了学生的组织能力，同时，每个学生都在收集、、积累知识中成长。
课堂教学：小立课程，大做功夫，实现教少学多。小立课程指教给学生的根底知识尽可能地精简，而腾出时间和精力让学生大量地进行活动，以此实现教少学多，提倡教师的无为便是有为。数学课，只要引导明确思路即可，解题方法学生能解几种就解几种，不必强加。一旦测试，学生出题互考互改，学生的能力确实很强，但根底知识可能较弱，怎么办?老师就经常组织一些针对性的课题研究。比方说“根底概念的研究”，教师引导学生研究概念错误的种类，成因等等，以此来解决根底内容不过关的问题。
课堂组织：自从自己实验生本课堂以来，我的课就乱了。小组交流时，有的学生默默不语，有的学生滔滔不绝，可一句话也说不到点子上;还有的学生趁机捣乱，整个课堂怎一个乱字了得。课堂组织方式通常都是口令化的，如“一、二、三，要坐端”，“小眼睛，看黑板”等等，为此我困惑，在这样的课堂中，学生怎样会学到东西呢?广东省不仅在教学上生本化，连课堂组织模式也发生的改变，所有的机械口令全由名言警句，诗句或教师自创对子代替，如：一年级孩子在认完一课的简单字后准备攻克最难的几个字时，教师喊：“奇思妙想”，生接“记难字”，师再说“四人小组”，生接“面对面”，学生边说边坐好，并且手不停地做好了下一步学习的准备，把会认字卡放一边，不会认的摆桌面，小组讨论字的记忆方法，然后交流。而中、高段更多的采用名言警句等方式组织课堂，如师说“书山有路勤为径”，而生接“学海无涯苦作舟”，师“开卷有益”，生“博览群书”等，课堂组织充满了文学的色彩，学生在复习背诵经典名言的同时，教师轻松完成了组织课堂的任务。
课堂气氛：生本的课堂学生绝对是分小组学习的，在我的课堂中，当孩子汇报时，语言拘谨，不连贯。台下的同学，有的持观望态度，有的是看热闹，还有的趁机捣乱，只有一小局部在认真倾听，课堂中同学之间不能形成互动，之间的交流语言要一句一句地交给孩子们说。为此我也困惑，这样不是限制孩子了吗?而且人云亦云，自己也觉得很别扭。可是通过听课我发现，生本课堂小组的组织很有序，组长负责，组员人人有责，有记录员，有监督员等，课堂上小组的加分也是策略多多，如集体的获奖，个人的获奖，答复下列问题的次数，资料收集的多少等都与小组成绩挂钩，因此各小组做到了人人参与，人人发言，答复下列问题总是以小组为单位，而不是学生个体。小组发表意见时又是按第一发言人、第二、第三、第四发言人的顺序轮流发言，而不是个别学生一言堂。由此，我们看到的是一个个气氛热烈的课堂，人人参与，不是，而是事实。我们看到的是一个个团结发奋的团队，伶牙俐齿、充满自信、仪态大方。课堂上实验教师和学生的状态给了我追求的感受，因此，刚开始的学话很必要，通过学话，孩子们才能学会汇报的流程，同学之间交流的语言，慢慢的会内化成自己的语言，在以后的课堂中，学生们才能有的放矢，活而不乱，更有序。
课堂评价：课堂评价是一个关键环节。我们看到他们的学生在课堂上认真倾听，评价准确，语言婉转，被评价者虚心接受，积极回应。其实，训练学生相互评价要做到“静待花开”，要有一个过程，一年级的孩子总是在老师提醒下用稚嫩的声音问：“我的想法说完了，谁来与我交流?或“我读的怎么样?请给我提提意见?”;中高段的学生评价交流就显得成熟流畅了，课堂上总是话筒抢不过来，“我来补充一点”，“我不同意你的观点，我认为你的观点错在…我认为应该是…”等等，教师只是在享受着学生的争论和评价，并适时点拨。课堂上回荡的是学生的声、影，激扬的是学生的生命，课堂上的主体回归，诠释了生本教育的全部内涵。知识解决：我们的课堂知识解决经常是教师越庖代俎，教师的思维毕竟有限，生本的课堂老师变得聪明而轻松，有困难找学生，学生丰富的思维使知识的解决更加多元化。
这次学习中，我深深感受新理念对心灵的撞击。身临课堂的感受，又听郭教授《教育走向生本，教育激扬生命》的专题讲座，以及实验学校的校长和特级教师的经验介绍，给我以巨大的震撼。我也真切感受到：生本教育所揭示的教育本质就是提升生命质量。我们实施的教育就是要使人的生命潜能得到充分发挥，使人的天性得到自由开展。生本教育是激扬生命的教育，是提升学生生命质量的教育。
生本教育心得体会范文4
通过去广州学习，对生本教育有了一些认识。生本教育既是一种教育理念也是一种教学模式。生本教育课堂，就应该是充分发挥学生的主体作用，采用自主探究、合作交流的学习方式，让学生积极参与到学习中，构成积极、欢乐、高效的课堂，它的核心就是"一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生"，是以生命为本，关注学生的终身发展。
利用"先做后学、先会后学、先学后教"等多种方法，才可以真正做到少教多学，教师教得轻松，学生学得愉快，真正体现了学生是学习的主体。通过听观摩课、看生本课堂教育视频、上网查生本教育的资料，谈谈自己对生本教育的几点体会：
一、生本课堂中，学生是课堂的"主角"。
生本教育的课堂，精彩的是学生，他们真正成了课堂的主人。作为教师，我们要相信，学生完全拥有自学的天赋和潜能，他们能够通过自己的学习掌握很多的知识，并能在自学的过程中体验到成功与快乐。在生本的课堂上，学生是那样的投入，他们要合作、要交流，要展示自己课前搜集的资料等，他们在课堂上表现的机会很多。总之，在生本的课堂上，所见到的学生，个个都处于一种积极主动学习的状态，在课堂上，他们可以发挥想象，积极思维，对事物都有着执着的探索精神。这种课堂，让学生充满了自信，让课堂呈现出精彩，学生活起来了，快乐起来了，在轻松、愉悦的氛围中不知不觉学到了新知识。
二、生本课堂中，教师是课后的"引领者"
生本课堂主张教师不要给学生过多的干预，而是给学生学习尽可能的自主。在课堂上，教师只是学生自主学习的引领者，是学生学习的协助者，是课堂的策划者，教师要以同伴的身份参与到学生的学习活动中去，教师只是给学生指个方向，剩下的时间都交给学生，而学生在课下的准备工作也有趣而生动了，通过这种方式，大大扩大了学生的知识量。在生本教学中，教师要做好下面三点：
1、设置好前置性作业，放手让学生预习。
生本教学的原则是"不学不教，先学后教，让学生有备而来"。这"有备"就是指提前做好预习作业，做好上课的准备。可见，前置性作业的布置就尤为重要。通过"前置性作业"的形式，提前布置给学生，让学生先学。学生通过先做后学，对新知识有了初步感受和浅层理解，从而更有目的性地进行课堂的学习，提升课堂的有效性。因此如何设计布置"前置性作业"就成了生本教育操作的'重要环节。
2 、组织好课堂学生的学习方式，放手让学生成为课堂的主人
把课堂真正还给学生，课堂上主要采取小组合作的学习方式，放手让学生交流、探究。每组选出组长，负责本组的纪律、任务分配等事务，组内成员有不明白的问题时，先在小组内进行交流，确实无法解决可以向教师提出，如问题具有普遍性，再由教师和全班同学交流，展开全班性的讨论，这样做真正调动了学生探索的积极性，也让教师得到了解放。
生本课堂看似简单:1、布置前置性作业。2、小组讨论。3、全班讨论。4、教师点拨指导。可实际上，要想上好生本课，是很不容易的。我认为生本课堂的关键在于教师点拨时的"收"和"放"，教师要有获取并灵活运用课堂生成资源的能力，通过点拨，让学生向更深处迈进，也就是"放" ;通过点拨，让学生能换个角度思考问题，把学生引到正轨上来。收放自如，也只有这样，学生才能激扬生命，真正做到以学生为本，以生命为本。其实，这一点一拨，并不是太好把握。这需要教师有较深的心理学、教育学知识，了解学生，这需要教师有驾驭课堂的教学艺术，让学生在不知不觉中走上正确的道路。引导学生自己学，教师只起到帮学的作用，教师只是一个引导者。教师怎样引导学生学，教师在什么时候帮，教师在引导的同时还应该做什么，所有这些问题都值得我们思考。
总之，通过学习郭教授的"生本教育"思想，对我们的课堂改革确实有很好的指导作用。在今后的教学中，我将尝试用生本课堂教育模式教学，把学习的自主权还给学生，引导他们自己去探索、去发现，充分发挥学生的主体作用，培养学生更多的独立思考、独立发现问题的时间，让他们的创新思维得到更深的发展。
生本教育心得体会范文5
近期，重庆教师为我校语数英教师进行生本教育培训，这次生本培训，哼了三年级的两节课，参访了四年级的语文课，聆听了利韦农重庆一线生本教师的报告，我单性本教育有了文化教育更深的理解。我从心里到精神上心中真正体会到教育是一种享受，是一种创造。是以“一切为了儿童度尊重儿童，全面依靠儿童”为核心的一种教育模式。
培训期间，我讲了一节《角的初步认识》的新授课。《角的初步认识》，是学生已经初步认识长方形、正方形、三角形的基础上学习的，由于角对于二年级学生来说是一个比较抽象的概念，学生难以理解，因此，教学时，我先设置了一个课前小研究，围绕小研究引入新知。一节课下来感觉挺累，并不像重庆的石老师讲起的那样：生本教育可以使教师教的简单，学生学的轻松。原因在哪里？经过密老师和石老师的请教我对升本教育有了更深刻的理解。
首先，课前小研究的设计研究成果要找准切入点，能起到牵一发而动全身的效果。课前小研究的设计可以说直接影响着我们三节课这一堂课的效率，学生通过小研究的学习、讨论、展示，对本节课要有一个整体的立论认识和自我的见解。所以课前小研究课题应做到如下几点：⑴把握课堂重点，造就人性化的设计。结合生本课堂上体现的教育目标：思想、知识、能力。每一个问题的设计在课堂重点的前提下，要充分从学生的思想入手，通过学生运用知识，获得能力。⑵结合学生特点，让学生有思考和认知研讨的空间。所设计的弊端问题要拥有趣味性，因为兴趣是最好的教师。⑶注重能力迁移，体现自由化的思想。在生本教育每堂课上都可以根据问题灵活的增加，完全由学生自己选择方式，交给学生问题，解决问题的方法由自己来选择，让他们在自由中学习，自由中成长。
其次，交流展示要把握好分寸，即时间、形式、内容。交流展示在课堂上大致有这样三种形式：小组间交流展示、个人班内学术交流展示、小组班内交流展示。交流是一种展示，展示同时也是一种交流。⑴保证交流的时间。这是生本课堂的一个特色，因为生本课堂上交流的过程就是学习的过程，并不单是一个教学活动的环节，所以应和一般的课堂发言区分开来。因为生本课堂是交流的过程，是学生对所学问题知识的一个汇报，对于其它同学来说是学习，对自己来说是提高。同学们在交流中发现问题，共同解决问题，高效的完成学习的任务。⑵交流的方式要有度。对于难度小的问题，可以直接进入全班交流;对于有些难度的关键问题，可以先小组讨论、展示，再由小组推荐进行交流;对于难度非常大的问题，可以讨论过后，由专案小组为单位进行交流。采用多种形式展示自己的学习阶段性成果和理解，确实体现以学生家长学生为主体的高等教育思想。⑶交流的内容要有同。对于课堂上的`交流问题，以三个左右为好，我认为不宜多，应该是精心挑选的精华问题。如果过多会被解决所累，课堂上的问题会缺少深度，消极影响学生能力的发挥，从而影响了学习的效果。因为生本课堂上，学生是在自己运用知识，运用能力解决问题的过程中，提高自己，成长自己的。
再次，教职员工引导要恰到好处，起到画龙点睛的作用。上了一段时间的“生本课”，我最大的困惑就是不知道在课堂上该说些什么不该说些什么知晓了，一样子开始总感觉本节课的知识点应该由学生来生成，自己尽量不敢多听，但是后来才知道，老师应该“学生自己能解决的不讲，小组交流讨论能完成的不讲，有些问题讲也讲不清的干脆不讲”，最大限度学生的留给学生时间和生活空间，让他们通过合理地探究有所收获。
学生的合作中探究学习，离不开高效的小组项目合作，如何建立小组，怎样分工合作，我们已经做了许多勒罗尔县，但还是存在很多关键问题：小组之间的任务均衡问题，小组奖励机制的有效运用等等，还需要我们在实践中研究探索。
我校实行生本教育已经半年多了，我正处于“摸着石头过河”的阶段，有那种“为伊消得人憔悴”的迷茫，但是沿着这个路坚持不懈地走下去也一定会有“蓦然回首，那人就在灯火阑珊处”的顿悟。那个时候，我们的教师就会有“待到山花烂漫时，独在丛中笑”的幸福感与成功感了。
生本教育心得体会范文6
近期研读了郭思乐和他的生本教育，感受颇深，从心里到精神上真正体会到教育是一种享受，是一种创造。是以“一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童”为核心的一种教育模式。 在现实中，我们经常可以看这样的情景:教师照本宣科“满堂灌”，学生鸦雀无声，临下课，教师小结，问学生:“这节课的内容大家听明白了吗”，假设有学生说“不明白”的话，教师必定勃然大怒:“我都讲得那么详细了，这么简单的问题都不会，真是笨得要命”，这就是传统教学课堂的一个缩影。而在生本教学课堂里，我们看到的将是另一番情景:学生之间你问我答，小组成员剧烈讨论，小组之间剧烈争论，整个课堂生机勃勃。现在我们不妨换位思考一下，假设你是一个学生，你会选择怎样的课堂?我想答案是显而易见的。郭教授指出:“教育的本质(在教师帮助下的')儿童开展”。从这句话中可以看出郭教授对于教师这一角色的重新定位。教师的职责就是帮助，帮助的意义仅仅是激发和引导。郭教授引用苏霍姆林斯基的话说:“只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育”。“生本教育”思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水平，而是有指导学生、激发学生产生学习的动力，学会学习的方法的能力。
我们经常会发现在教学我们太自作多情了、很多时候我们一厢情愿承当了许多工作，渴望孩子按照我们设计的方向去开展，但发现自己失败了学生不领情，，因为教育不可能像修剪树苗对学生进行外在的改造，这就要求我们在“生本教育”理念下开展教学活动!郭思乐教授提出了让学生进行前置性学习(由教师提供一个最根本的，最简单的问题)，小组合作学习(小组内交流自学的成果)，班级交流学习(提出更深刻的问题)，熟悉学习(稳固学习内容)四步教学模式。教师是学生学习活动的设计者，教师引领着学生，既能让学生够得着，又要留给学生一定的空间，教师的设计要把握知识的要点，又要把握整体。教师是学生学习活动的组织者，更是鼓励者。郭教授指出，正确处理好教与学的关系，才能走出师本，走向生本。先做后学，先学后教，少教多学，以学定教，直至不教而教。先学要注意:低入(简单、根本、开放)，多做，深思，高出。就语文教学来说，方向是阅读，整体感知，然后品读，并在课外进行了大量的阅读，培养了学生阅读的兴趣，在教学中，开始是自由作文，先写后评，先评后改，培养学生运用语言文字的兴趣。
粗浅的学习让我认识到教学最大的资源是孩子本身，在今后的教学中，我应该对我的学生应该多一些理解、宽容和耐心。把学习的自主权还给学生，引导他们自己去探索，去发现，在反复验证的过程中学习知识，快乐的成长。
生本教育心得体会范文7
近年来，教育教学改革呼吁一种真正适合学生的教育。然而，《生本教育》给我们每一位教育者带来了光明，为我们打开了一扇明亮的窗!
生本教育既是一种教育理念，也是一种教学模式。生本教育课堂，就应该是充分发挥学生的主体作用，采用自主探究、合作交流的学习方式，让学生积极参与到学习中。它的核心就是"一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生"，是以生命为本，关注学生的终身发展。
一、生本教育引领敦坊学校课堂教学大变样。
以前在我们的课堂上，往往是老师们在口若悬河、喋喋不休得讲个不停，学生们干巴巴地坐在那里听，只是在听老师讲，而他本身并没有真正参与到学习中来，即便是老师在课堂上设计了"小组合作"环节，但也只是"蜻蜓点水"，几分钟而已，学生学习的积极性可想而知。如今，我校领导及全体教师努力践行生本教育。走进我们的课堂，看吧!学生是学习的主人。在课堂上给学生充足的时间，让孩子们自主学习、合作交流、互相质疑、展示成果，在自主、合作、探究中主动学习，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，他们特别有成就感，自信心大大增强，对学习的兴趣更浓了。
近来，听了我们学校几位老师的生本课，我很震撼：原来，书可以这么教!原来，课堂可以如此精彩!这仅仅是一位一年级的学生，在学完《小时候的周恩来》一课时，一个孩子大胆地提问："如果你是周恩来的母亲，你会如何夸奖他?"看到了吧!生本教育下的孩子前途无量!他们思维活跃、语言畅达、大胆自信、友爱合群。于是，我顿悟，这不就是教育所要追求的最高境界吗?
二、生本教育更让我感受到了教的快乐，让学生感受到了学的乐趣。
过去，我一直认为自己设计的分析课文的思路很好，总想通过我的引导把学生带到课文中去，还常常为学生没能答出我想要的答案而叹息!而现在，学生兴致盎然地围绕话题侃侃而谈中，我经常听得入神。
在学习《第一次抱母亲》一课时，课堂上学生提出了有价值的问题，我给予了学生充足的时间自主学习、小组交流。孩子们展示自己的学习成果时，有的谈了对课文的理解，有的谈了该怎样读好课文，听!我们班温鑫玥同学的回答："我们组认为母亲的话应读得轻，因为母亲当时病得很重。"学生通过自学不仅能理解文章的字面意思，还感受到了文字背后的情感。学生的自学能力大大超出了我的想象。当时我就情不自禁地称赞道："你真是个会读书的.孩子!"还有的同学能够及时给其他组补充或纠正，有的还能很好地评价别人的回答。生本课堂里，精彩的是学生，不是老师。学生真正成为课堂的主人，他们要交流，要合作，要展示。
生本教育不仅让学生感受到了学习的乐趣，更开拓了学生的思维。我们学了谜语之后，孩子们自己创编谜语。请听我们班同学创作的谜语："一根柱子三只眼，每次只睁一只眼。"——这不就是交通信号灯吗?多么形象!"稀奇，稀奇，真稀奇!拿上鼻子当马骑。"——不用说，大家都知道谜底。在自学、探究中，孩子们闪动着智慧的灵光，对自己喜欢的文章进行再创作。有的学生为课文画插图，有的将自己的感悟写成书法作品，有的为文章配乐。
生活诗情画意，其乐融融。真是"不识庐山真面目，只缘身在此山中。"教师费尽心思地"讲"，抵不过学生发自肺腑的"研",教师苦口婆心的"教"，赶不上学生发自内心的"学"!
《生本教育》从根本上改变了我的教学思想及方法，让我感受到教育是一种享受，是一种创造。此时此刻，我真诚地呼唤每一位教育者都能：将生本教育深入开展下去，真正把学习的自主权还给学生，努力构建积极、欢乐、自主的课堂。同时，自己也要学着做一个魅力老师，从而让我们的课堂更加有精彩!
生本教育心得体会范文8
郭恩乐教授说：“生本教育”理论。其核心理念，就是要尊重学生，全面依靠学生，把以往教学中主要依靠师教，转变为主要依靠学生而学。而教师则要退后，教师的作用和价值，体现在最大程度的调动学生的内在积极性，组织学生自主学习。这不仅仅是教育方法而转变，更是教育观念的深刻变革。
这个“生本教育”理论，紧扣了课改的理论，现代的教育课改观念已引入人心，真正的不同于传统的教学，尊重学生、发挥学生的主动性成为当务之急，怎样发挥学生的主体作用，他们都基于对孩子的尊重，充分发挥了学生的主动性，学生热情高、积极阅读、预习，搜集资料，为课堂展示乐此不疲。我们的学生什么时候才能这样呢？他们整天为一大堆的作业包围着，给他点自由时间他还恨不得快点多抽出点时间出去玩，怎么可能想去学习？也是摆在老师面前最大的问题，老师要做好引导作用，不要去灌输给人生知识，让学生自己去掌握、探索知识，真正成为知识的主人。在课堂中，用新颖的知识调动学生的积极性，允许留有疑问，激发学生课下探索的兴趣。成长在前、成绩在后。他们令人羡慕的成绩，有自由成长、健康成长的必然结果。
生本教育课堂所取得的成效是有目共睹的，但是我们要如何进行“生本”呢？我们是不是要全盘拿来呢？当我们试图要升起“生本教育”这面旗帜的时候，我想我们要认真考虑。我们的学校自己的课题研究“让学生快乐成长”等理念与生本教育的理念有很多共同之处。所以，我们不必摒弃目前已经在实施的课题的研究，需要的只是不断地改进，无论是“生本教育”或者是其他的教学理论，都可以成为优化我们教学方式的一剂“催化剂”。这让我想起了我们同行老师的一句话：“我们之所以不能接受是因为我们自己的`那碗水还没有倒干净，别人的那碗水就倒不进来。”其实我们自己的那碗水完全没有必要倒干净。我们需要做的是倒掉我们的陈旧的、落后的、与学生的发展无益的观念、行为的腐水，倒进先进的、与学生长远发展有益的活水来。“走中国特色的社会主义道路”的理论，让我们的国家日益强大。那么，我们的教学何不提出“有自己特色的生本教育道路”的理论，也许我们的教育教学亦会有一个新的局面！
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”以屈原的一句话自勉。愿在教育教学改革的路上，我能用汗水用激情浇灌一路之上的花草树木，享受盎然的绿意，聆听花开的声音。
生本教育心得体会范文9
今年10月14日——18日有幸参加了在xxxx举办的生本教育研讨班，对郭思乐教授的生本教育有了更进一步的理解。如何让“生本”的理念深入到我们的课堂中去，是一个值得深思的问题，经过这次学习，在这里简单谈一下自己的一点体会。
一、学生们得到了释放
生本教育的理想就是：找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学。“生本教育”就是让学生成为课堂真正的主人，老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。以前在我们的课堂上，往往是老师们在口若悬河、喋喋不休的讲个不停，学生们干巴巴的坐在那里听，只是在听老师讲，而他本身并没有真正参与到学习中来，即便是老师在课堂上设计了“小组合作”环节，但也只是“蜻蜓点水”，几分钟而已，学生学习的积极性可想而知，在这种教学模式下，学生的主体性并没有真正体现出来。“生本教育”要求教师放弃讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论，体现出学生是学习的主人。在课堂上给学生充足的空间，让孩子们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学习，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，他们特别有成就感，自信心增强，在这种氛围中学习，孩子们很放松，他们得到了释放，在课堂上很放的开，对学习更加有兴趣了。
二、老师的角色得到翻天覆地的变化
郭教授指出：“教育的本质－－是（在教师帮助下的）儿童发展”。从这句话中可以看出郭教授对于教师这一角色的重新定位。教师的职责就是帮助，帮助的意义仅仅是激发和引导。郭教授引用苏霍姆林斯基的话说：“只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育”。 “生本教育”思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的.知识水平，而是有指导学生、激发学生产生学习的动力，学会学习的方法的能力，教师的这种对学生学情的驾驭能力，是与老师在平时教学中不断积累经验，不断进行反思离不开的。下了很长一段时间的决心要尝试上“生本课”，我最大的困惑就是不知道在课堂上该说些什么不该说些什么了，总感觉一节课的知识点应该由学生来生成，自己尽量少说，但是后来才知道，老师应该学会恰当的去引导学生、做小结，并不是什么都不说，要把握好一个度，这一点还需要在今后的课堂上继续努力学习。
三、生本过程中遇到的问题
通过看了几节生本教育观摩课，发现生本课上的孩子们都是自信的、快乐的，当学生从自己研究和探索中发现规律，找到解决问题的方法的时候，会令我感到非常的意外和喜悦。回来后在一股冲劲的驱使下上了几节生本课（不彻底的生本课），效果一般。一些意料之中的问题表现的淋漓尽致：孩子们怎么这么不会合作？语言表达能力怎么这么欠缺？每次做总结时怎么总是说不在点子上，还那么啰嗦？实际上，他们的现状其实很正常，因为在前期，我们并没有在课堂上有意识的去培养他们在这些方面的好习惯，现在，我们刚刚开始接触生本教育，作为老师都是新手，很多地方做的都不够，又何况是孩子们呢？但是，通过看他们的变化，发现他们在学习上冲劲十足，自主意识很强，慢慢的有了合作意识，更多的是学习上的创新意识，我深切的意识到，学生们的潜力是无穷无尽的。
通过学习生本教育，我知道了一个真正优秀的教师，你教的学生取得了让你满意的成绩,这不是完全的成功，成功的另一方面还要看你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无穷快乐，你为学生素质的提高做了什么，你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。
郭教授在《教育走向生本》所说：“快乐的感受是人更好学习的情感基础。快乐的日子使人聪明，使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中，他会获得最高的学习效率和最好的学习效果。”
在今后的教学中，我要继续学习生本教育理念，将生本教育深入开展下去。真正把学习的自主权还给学生，引导他们自己去探索，去发现，在反复验证的过程中学习知识，快乐的成长。使他们真正的成为学习的主人。自己也要学着做一个魅力老师，从而让自己的课堂更加有魅力！
生本教育心得体会范文10
9月，我们有幸接触到了“生本教育”这一理念，通过看观摩课，我们初步感受了生本课，生本教育心得体会。此后通过集体学习、个人阅读生本教育的书籍、上网查找资料，也和其他老师一起开始学着上“生本课”。在这里我结合自己的实践，简单谈一下自己的学习体会。
一、学生们得到了释放
生本教育的理想就是：找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学。“生本教育”就是让学生成为课堂真正的主人，老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。以前在我们的课堂上，往往是老师们在口若悬河、喋喋不休的讲个不停，学生们却干巴巴的坐在那里听，只是在听老师讲，而他本身并没有真正参与到学习中来，即便是老师在课堂上设计了“小组合作”环节，也只是“蜻蜓点水”，收获甚微，学生学习的积极性可想而知。在这种教学模式下，学生的主体性并没有真正体现出来。“生本教育”要求教师放弃讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论，体现出学生是学习的主人。在课堂上给学生充足的时间和空间，让孩子们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学习，获取知识，提高解决问题的能力。
二、老师的角色得到翻天覆地的变化
“教育的本质——狭义上的学校教育，即（在教师帮助下的）达到学生的全面发展”。从这句话中可以看出对教师这一角色重新定位的重要性。教师的职责就是帮助，帮助的意义仅仅是激发和引导。郭教授引用苏霍姆林斯基的话说：“只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育”。“生本教育”思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的.知识水平，而是有指导学生、激发学生产生学习的动力、学会学习的方法的能力。
1、通过了解生本教育，我知道了什么才是一个真正优秀的教师：你教的学生取得了让你满意的成绩，这不是完全的成功；成功更重要的一方面还在于你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无穷快乐，你为学生素质的提高做了什么，你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。
2、通过这段时间的生本教育学习，渐渐有了点自己的想法。生本教育既是一种教育理念也是一种教学模式，生本教育课堂，就应该是充分发挥学生的主体作用，采用自主探究、合作交流的学习方式，让学生积极参与到学习中，构成积极、欢乐、高效的课堂，它的核心就是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”，是以生命为本，关注学生的终身发展。通过了解生本教育，我知道了一个真正优秀的教师，你教的学生取得了让你满意的成绩，这不是完全的成功，成功的另一方面还要看你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无穷快乐，你为学生素质的提高做了什么，你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。
一、学生们得到了释放
生本教育的理想就是：找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学。“生本教育”就是让学生成为课堂真正的主人，老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。以前在我们的课堂上，往往是老师们在口若悬河、喋喋不休的讲个不停，学生们干巴巴的坐在那里听，只是在听老师讲，而他本身并没有真正参与到学习中来，即便是老师在课堂上设计了“小组合作”环节，但也只是“蜻蜓点水”，几分钟而已，学生学习的积极性可想而知，在这种教学模式下，学生的主体性并没有真正体现出来。“生本教育”要求教师放弃讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论，体现出学生是学习的主人。在课堂上给学生充足的空间，让孩子们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学习，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，他们特别有成就感，自信心增强，在这种氛围中学习，孩子们很放松，他们得到了释放，在课堂上很放的开，对学习更加有兴趣了。
二、老师的角色得到翻天覆地的变化
关于这一点，我是深有体会，以前的时候在课堂上总是像一个老大妈一样，唠唠叨叨，生怕孩子们听不懂，总是反反复复的讲个不停，自从接触了“生本教育”理念后，我才意识到，我这样的老师太强势，而且我发现在教学中我们太自作多情了，很多时候我们一厢情愿承担了许多工作，渴望孩子按照我们设计的方向去发展，但到最后却往往是自己失败。
郭教授指出：“教育的本质——是儿童发展”。从这句话中可以看出郭教授对于教师这一角色的重新定位。教师的职责就是帮助，帮助的意义仅仅是激发和引导。郭教授引用苏霍姆林斯基的话说：“只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育”。“生本教育”思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水平，而是有指导学生、激发学生产生学习的动力，学会学习的方法的能力，教师的这种对学生学情的驾驭能力，是与老师在平时教学中不断积累经验，不断进行反思离不开的。上了一段时间的“生本课”，我最大的困惑就是不知道在课堂上该说些什么不该说些什么了？一开始总感觉本节课的知识点应该由学生来生成，自己尽量不敢多说话，但是后来才知道，老师应该学会恰当的去引导孩子、做小结，并不是什么都不说，要把握好一个度，这一点还需要在今后的课堂上继
生本教育心得体会范文11
暑假期间，我们学校领导组织教师个人进行了生本学习，在学习中，我学习到了关于生本的一些知识，也有许多感受。
我想不论是教师，还是校长，都应该是有理想的，都在追求理想的教育境界和理想的生活境界，那就是快乐而积极，从容而富有激情的工作和生活。
生本教育既是一种教育理念也是一种教学模式，它的核心就是"一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童"，"关注人"是新课程的核心理念，应该说生本教育对新课程的核心理念阐述更清晰明确，具体可操作性的实践模式更为具体化。我们进行新课程改革已经七年了，在新课程理念的引领下在课堂教学实践中也做了一些研究，但是参加生本教育学习后，我觉得是一方面在我们的教学中还过多的去研究了教师如何去教，对学生的学研究的不够，可以说还很欠缺。教是服务于学生的学观念落实不到位，学变成了服从和接受。二是教学成果的短视行为还比较严重，为了一节目标迅速达成经常给孩子吃"压缩饼干"。结果造成学生的创造力丧失和对学习冷漠。三、忽视了孩子情感世界的构建，在分数与排名评比中，让孩子感受不到成长的快乐，成功的自信、期待的温暖。我们在观念转的还不够彻底，对新的观念理解的不够透彻，在行动的落实上也不够扎实。当然教育不是万能的。再完美的教育也有解决不了的问题。因为自然界中没有两样东西是一样的。我们无法完全做到因材施教，事实上再高明的教育者也无法洞悉每一个孩子的心灵。但这不意味着我们教育者将无所作为。如果我们能给学生创设和提供一个开放的、多样性的发展环境，那么我们的学生获取适合自己发展方式的机率就会大大提高。走近生本教育，走进生本课堂，我深切感受到生本教育倡导的高度的尊重学生，让学生先学、教师后教、以学定教、小组和班级中的交流、讨论、教师适时的引领等，无一不在体现这方面的努力。通过学习我把自己新的认识向大家做一汇报。
认识一：教学不是要主要依靠教师的教，而是依靠学生的学。我们经常会发现在教学我们太自作多情了、很多时候我们一厢情愿承担了许多工作，渴望孩子按照我们设计的方向去发展，但发现自己失败了学生不领情，因为教育不可能像修剪树苗对学生进行外在的改造，我们对学生所施加的影响教育都要通过儿童进行自我认知、自我建构、自我发展、自我完善来达到，教育过程的主力和主人是学生而不是教师，我们只不过是学生自主发展的服务者，学习是生命成长的过程，它是人自身的一种需要，而不是外在压力的结果。教育的一切行为都应该是为了满足儿童的这种需要，从而使他们内在的生命力、使他们的潜能得到充分的发挥。课堂应该上在给予学生充分的.前置性学习的经验基础上放手让学生去讨论，思辨，能学会的自己学会，不能学会的创造机会让他学会，真正实现教育是为了帮助学生，而不是限制学生。教师不做"拉动学生的纤夫"沉重而痛苦而应该做"生命的牧者"。
认识二：学生是天生的学习者，而不是一张白纸让我们涂抹最美的画。这告诉我们，一方面是学生对学习充满了好奇欲望和创造欲，另一方面在它生活的经历中积累了学习的资源和学习的能力，而不是一张白纸。人的起点非零，在基础教育阶段，所有的知识都可以在生活中找到，而不仅仅是教材中。在教学中教师应该充分利用孩子学习能力把脱离了生活、脱离了学生的实际感受的知识符号学习和学生的生活结合，让学生自己去做、去发现、去研究去感悟。生本教育揭示教育的本质是提升生命，教育手段是依靠生命本身的内在力量。教育应该在此基础上进行，充分尊重和依循生命的本质，教育才可能是"人的教育"。使人的生命潜能得到充分的发挥，使人的天性得到自由的发展，从而实现教育现代化实现人的现代化。
认识三：建立在美好学习生活上的德育才是最好的德育教育，德育的重要内容就是养成教育，我们以前的德育过分注重外在的说教与德育活动促进学生的内化。殊不知，人天生就有一种"向善"的本能，他是与生俱来的，我们需要做的工作是怎样让孩子天生的"善意"不被冲淡，而且要得到深化和发扬，让孩子的生命中充满着善带来的积极情感。生本教育回答并在实践者这一理念。生本的课堂上的学生的方式，都是在前置学习的基础上以先以小组内合作的形式进行研究、然后全班交流，老师对学生的观点也是照单全收，学生处处感受到成功和自信、对学生不采取短期的评价考试而是采取评研保证学生整体地学习。正如郭思乐教授所说的，孩子们的成长就像果树成长一样，只有等到他们的花期到来，才是有花可看的，你太急着要看，就会破坏他本身的成长节奏。即使看到了花开，也不是最具有生命活力、最本原的花。
当然，在目前，我们还停留在观摩生本，感受生本的层面，还没有成为一个实践者，随着实践研究一定有那种为"为伊消得人憔悴"的迷茫，但是沿着这个路坚持不懈地走下去也一定会有"蓦然回首，那人就在灯火阑珊处"的顿悟，那个时候，我们的教师就会有一种"待到山花烂漫时，独在丛中笑"幸福与成功感了。
虽然自己也拜读了一些郭教授的教育论著，但因为学习时间较短，理论水平不够，有些认识如有不当之处请给位领导专家批评指正。
生本教育心得体会范文12
这周，我主要读了郭思乐先生的《教育走向生本》的第三章生本教育体系中的哲学思考中的“红杏枝头春意闹”。在这一节中，郭思乐先生向我们展示了使用他组织编写教材的小学生的15篇文章。在这15篇文章中，有5篇一年级学生写的，8篇二年级学生写的，2篇六年级学生的。看到这些文章，我感到诧异和怀疑。一年级学生汤天所作的《三国演义》新篇洋洋洒洒近千字，把现代武器用到三国的战争中，我不得不佩服他的才华。这篇文章初中生也未必能做出来。
六年级学生所作的二十万投资保值计划书更是许多同龄孩子所不能比的。那为什么这些孩子能写出来呢？先生归结为生本教育带来的结果。在生本教育中，学生的学，是原发的，自出生就有之，不管你有没有教学存在，它都存在，而不是像某些朋友所说，有了教学才有学生的.学。而且学生的学无处不在，问题是你如何给他因势利导。教（或教学）对人的学是有帮助的，但教不是学产生的根本原因，只是学生的助力，更不能代替学生的学。学生的学，是发挥学习者的生命力量的根本的形式，是完成教学任务的终端，生本教育既是一种教育理念也是一种教学模式，应该说生本教育对新课程的核心理念阐述更清晰明确，具体可操作性的实践模式更为具体化。
在读到第四章生病教育的课程观中的小立课程大作功夫中说到师本教育来源于科学化的异化。郭先生给我们举了一个例子。大意是说：一天，哲学家青蛙遇到蜈蚣，青蛙说‘你看我只有四条腿，我要是走的话，两条前腿一撑，两条后腿一使劲，就往前蹦了，我这四条腿都有分工。蜈蚣啊，你是百足之虫，你往前走的时候最先迈的是哪条腿呢？’蜈蚣一听，“咔嚓”就停在那儿了，然后蜈蚣很沮丧地跟青蛙说‘我劝你以后永远不要问任何一只蜈蚣这个问题，你只要一问，它一定会被卡住不动了。’想想在我们的教学中，我们做过多少次青蛙。它不仅给我们自己带来困惑，也给别人造成负担。
生本教育心得体会范文13
近几年我们一直在摸索和改进语文教学的方法，生本课堂教学模式犹如黑暗中的一盏明灯，给我们指明了方向。其倡导的“教师要从前台走到幕后，要把课堂还给学生”的观点，正是在课堂上很好的落实学生主体地位的写照。生本课堂教学中的“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”的教学观念，真正做到少教多学，教师教得轻松，学生学得较快，真正体现了学生是学习的主体。通过一年多的生本教育学习和实践，我渐渐有了点自己的想法。生本教育既是一种教育理念也是一种教学模式。生本教育课堂，就应该是充分发挥学生的主体作用，采用自主探究、合作交流的学习方式，让学生积极参与到学习中，构成积极、欢乐、高效的课堂。现在，我知道了一个真正优秀的教师，你教的学生取得了让你满意的成绩,这不是完全的成功，成功的另一方面还要看你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无穷快乐，你为学生素质的提高做了什么，你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。
一、老师的角色变化
关于这一点，我是深有体会，以前的时候在课堂上总是像一个老大妈一样，唠唠叨叨，生怕孩子们听不懂，总是反反复复的讲个不停，自从接触了“生本教育”理念后，我才意识到，我这样的老师太强势，而且我发现在教学中我们太自作多情了，很多时候我们一厢情愿承担了许多工作，渴望孩子按照我们设计的方向去发展，但到最后却往往是自己失败。
郭教授指出：“教育的本质是（在教师帮助下的）儿童发展”。从这句话中可以看出郭教授对于教师这一角色的重新定位。教师的职责就是帮助，是激发和引导。郭教授引用苏霍姆林斯基的话说：“只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育”。“生本教育”思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水平，而是有指导学生、激发学生产生学习的动力，学会学习的方法的能力，教师的这种对学生学情的驾驭能力，是与老师在平时教学中不断积累经验，不断进行反思离不开的。上了一段时间的“生本课”，我最大的困惑就是不知道在课堂上该说些什么不该说些什么了，一开始总感觉本节课的知识点应该由学生来生成，自己尽量不敢多说话，但是后来才知道，老师应该学会恰当的去引导孩子、做小结，并不是什么都不说，要把握好一个度，这一点还需要在今后的课堂上继续努力学习。
二、学生们得到了释放
生本教育的理想就是：找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学。“生本教育”就是让学生成为课堂真正的主人，老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。以前在我们的课堂上，往往是老师们在口若悬河、喋喋不休的讲个不停，学生们干巴巴的坐在那里听，只是在听老师讲，而他本身并没有真正参与到学习中来，即便是老师在课堂上设计了“小组合作”环节，但也只是“蜻蜓点水”，几分钟而已，学生学习的积极性可想而知，在这种教学模式下，学生的'主体性并没有真正体现出来。“生本教育”要求教师放弃讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论，体现出学生是学习的主人。在课堂上给学生充足的空间，让孩子们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学习，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，他们特别有成就感，自信心增强，在这种氛围中学习，孩子们很放松，他们得到了释放，在课堂上很放的开，对学习更加有兴趣了。
建立“以人为本”的生本阅读教学理念，培养学生个性化阅读能力
三、存在的问题语文课程标准》指出，“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。
应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解”。 这里就涉及了阅读教学生本理念。课堂上，阅读教学首先必须是学生与文本进行体验、探究、对话式的自主阅读。其次才是在学生有了初步感受的基础上，老师予以启发、引导，或组织讨论，学生则在老师的启发下，或者在讨论中，相互启发，体验作品的人文精神。自主阅读又是创造性阅读的前提，而富有创造性的阅读，才是真正意义的个性化阅读。根据接受美学的观点，文本的本身不经过阅读，对某一对象而言，就没有任何意义，也无所谓生命，作品包括具有未定性的文本和读者阅读过程中的具体化，二者合璧才是完整的作品。阅读是一种对话交流活动，在交流中，客体的意图语境消失了，只能在信息载体中留下一些暗示，这些暗示尤如空白，有待读者在阅读中运用联想和想像去填充。读者对文本的接受过程就是文本的再创造过程，也是作品得以真正实现的过程。因此，语文阅读教学过程就是让学生自主求知、启智、健德、发展创新能力和形成个性品质的过程。
如《小壁虎借尾巴》，小组分角色朗读第3至第5自然段。小结延伸：小壁虎借不到尾巴，多伤心啊！假如小壁虎继续向其他动物借尾巴，它会来到什么地方？向谁借？怎样借？借到了没有？请同学们也来当当小作家，像课文那样，编故事（1）学生自由编。（2）在小组里说、评、议。（3）指名说，全班评议。教师结合课文的主题及学生的个性发展，多元理解，让众多个性中的共性得到充分显示，让矛盾的双方或诸多对立面不断转化，使个性化阅读得到真正落实，逐步培养学生感受、理解、欣赏与评价的能力。并贯穿于“个性化阅读”教学的始终。
生本教育心得体会范文14
通过研读郭思乐教授的生本教育，我才对这个陌生的词语有了一定的感性熟悉，所谓的
生本教育就是以生命为本的教育，教育的宗旨不应是控制生命，而是要激扬生命，教要以学为皈依，让生命自己行动。所谓教学，应当是教师支持下的学生的自主学习。而我们现在的教学用个词来描写就是师本教育，而更让我感慨的是，我们现在的教育方式在几年之前就已落伍了，值得庆幸的是，我们意想到了，在我们学校也开始迈出了课改的步伐。
在这篇报导中给我们罗列了几个实例，看完后我想，究竟怎样才会出现这样的课堂，老师究竟做了哪些工作，学生又是如何完成的呢？我相信，刚接触生本教育的老师肯定都有这样的困惑，特别要说的是生本教育可是适用于所有年龄段的学生。在我还没接触生本教育之前，我对素质教育这个词可不陌生，可是假如让我说出素质教育的真正内涵，我还真说不正确，但是读了郭教授的生本教育以后，我以为，生本教育和素质教育是相通的，而我们现在进行的素质教育，不过就是增加了很多活跃的课外活动，也经常将以学生为主挂在嘴边。但究实在际，它到底在多大程度上起了作用，仍值得怀疑。
在现实中，我们经常可以看这样的情形：教师照本宣科满堂灌，学生鸦雀无声，临下课，教师小结，问学生：这节课的内容大家听明白了吗，假设有学生说不明白的话，教师一定勃然大怒：我都讲得那末具体了，这么简单的题目都不会，真是蠢得要命，这就是传统教学课堂的一个缩影。而在生本教学课堂里，我们看到的将是另外一番情形：学生之间你问我答，小组成员剧烈讨论，小组之间剧烈争辩，整个课堂生机勃勃。现在我们无妨换位思考一下，假设你是一个学生，你会选择怎样的课堂？
今天我在上一节展现课的时候，着实也发了一顿火，把这个班的学生狠狠的批了一下，只由于他们预习的不充分，展现的效果很差，一节课就在我的火气下中断了，课后我反思了一下，究竟题目出在哪里？谁对谁错？这个班的学生可是很聪明的，那题目应当出在我的教学方式上，学生是一个个鲜活的生命，你不可能完全去驾驭他们，而我们做的是如何去引导他们，抛出故意义的题目，留给学生思考的时间和空间，想方想法地尊重学生的个性，逢迎他们的需要，而且要体谅学生的感受，考虑他们的想法，才是老师的职责所在！在上一周的示范课中，讨论的是关于血液的知识，我在设计题目的时候，把后面一节的输血和血型补充了上来，目的是激起学生的`爱好，学水果然表现的很积极，在学生讨论甚么年龄段的人能献血时，很多同学都说出了18岁————55岁，这时候有位同学说：不对，我的头脑里马上出现了一个问号，书上明明写着的，只听这位同学说：体重要在50公斤以上。另外一位同学说不对，女的在50公斤以上，男的要在60公斤以上才能献血。我欣慰的笑了，我只能说我们的学生是好样的，我们的课堂也能让你听一天课也不觉得累。
我们所有的教育希冀和理想，都可以依托生命而实现。而生本教育就是教育和人的生命自然的***结合。它正在改变教育生态，它谢绝冗繁，通过教育的生态保护，让所有的人，享受为生命的奇异所氤氲着的美好的教育。它是一种崇高的理想，固然行动维艰，但绝不是梦想。郭教授一直在研究生本教育的课题，以下是该课题的主要理念，让我们共勉：
价值观：一切为了学生；
伦理观：高度民主尊重学生；
行为观：全面依托学生，学生是教育对象，更是教育资源；
课程观：小立课程，大作工夫；
方***：先做后学，先会后学；先学后会，教少学少；以学定教，不教而教。
生本教育心得体会范文15
自师从先生以来，求习生本理论，走进生本学校，观摩生本课堂，然总未能领悟先生的学问真谛。私下思之，又总觉得“此中有真义”，每每想写点感悟，却 “欲辨已忘言”，乃知自己的学识功底尚浅，需继续勤勉求学。在反复习读先生的书和文章，特别是在学习《研究法：回归本体》后，“归一”的方法论引发我对下面几个问题的再思考，虽是几个平常的问题，但对我来说思维已是经历了大的且不容易的扭转，故书写成文，作为近来学习的总结和体会。
一、教师的位置在哪里？
中国人向来强调“素位而行”，正所谓“不在其位，不谋其政”。大概意思就是做人做事要格守自己的本份，根据自己处于什么位置来做自己份内的事情，不要去干涉，包揽别人的事情或是不属于自己份内的事情。那么要做到这一点，首先需要明白自己所处的位置，其次需要知道自己应该做并可以做的事情。然而现实生活中，我们经常会越出自己的位置去包揽别人的事情，费力不讨好还不自知。教师就是这样一个尴尬的群体。在教学中，我们总是梳理好每一个我们或者权威认为重要的知识点，并不厌其烦的把“它”教给学生，看似我们在很细致，很辛苦，很认真的“教”，实则我们是在剥夺了学生自己学习，自己探究知识的权利和机会，我们用自己的“教”替代了原本应属于学生的“学”。殊不知我们教得越细致，我们就越是偏离了自己的位置！就越是在做自己不该做的事情！那么教师的位置究竟应该在哪里呢？
在确定“教师的位置在哪里”之前，我想首先需要判明谁是教育的真正主体。只要判明谁是教育的真正主体，其它问题都是不证自明的。
教育的主体一直是教育学界乐此不疲的论题之一。可以说，学界近年来形成的“教师主体论”、“学生主体论”、“师生双主体论”、“教师、学生、 教材三主体论”、“主导主体论”等这些关于教育的主体的主要观点，都没有逃脱西方传统的逻辑思维为主体的二元论方法的思维定势。他们都在试图通过对主客体关系范畴上的逻辑推理，寻找并确定教育的“主体”、“客体”、“非主体”，以确定现实教育中教师和学生的位次并为研究找到“科学”的依据。然而在这种“非此即彼”、“非彼即此”的二元思维模式下注定找不到教育的真正主体。事实也证明如此，在喋喋不休的关于主体争论中，谁又能说服谁，谁又能证明自己的学说和观点就无可争议？静思下来，这些主体论跟“教师中心”、“学生中心”论几乎没有太大的区别！他们都是二元思维的产物。
曾有段时间，自以为找到了生本教育理论的疏漏，那就是我在生本课堂的讲台上我看不到老师，老师到哪里去了？这是不是生本教育理论的一个缺陷呢？毕竟在以往的课堂教学中教师可是不可或缺的重要角色，而我现在看不到教师的“教”，我如何来评价这堂课的质量，我甚至觉得这样的课无法参加全国的调教评比。现在看来，这是我太习惯于将事物纳为“主体和客体”的思维方式犯的错。这种二元的思维方式使我习惯于将事物分离为主客，是非，善恶，美丑等相对的概念来认识事物，往往认为执着一方，就是忽视甚至抛弃另一方，这种思维的结果必然导致我无法判明谁是教育的真正主体？导致我无法知道教师的位置应该在哪里乃至教师本应该做些什么？
因此，我们必须摆脱二元的思维模式才能明确教育的真正主体。生本教育理论提倡的方法论是：归一 ——回归本体 。它的立场是，“教育的“一”就是提升生命，实现这个“一”最终和本质上要依靠被提升的生命自己。” [1]显然，教育的本体在于学生生命的提升，而这种提升主要依靠学生自己。教育教学确能有效推动儿童的自主学习和提升，但学习是必须依靠学生自身的生命机制才得以发生的事情，任何外部力量是无法代替的。教师的“教”充其量也只是这外部力量而已，只是一个外因，真正的起作用的内因却在于学生本身。回归教育本体的方法论，我们就无需再纠缠于谁是主体，谁是客体的争论中。师生共处于一个没有被割裂的整体，居于中心地位和起作用的是学生的学习，教师的位置也就理所当然的不应占据教育教学的中心，自然我们也就不需要以“教”去作为评判“学”的依据。相反，如果教师在课堂上多一些不作为，少“教”一些，不以教者自居，我们倒认为这是教师“不越位”的表现，因为她把有限的时间和空间留给了学生，让学生能充分依托生命的内在机制去发展自身，去实现自身。毕竟教师的“教”作用只在于帮助、成全学生的“学”，而不是替代，包揽学生的“学”。
用“归一”来取代“二元”的割裂；用“回归本体”来摆脱“主客”的思维窘境，不仅能充分明证了教育的真正主体，也为教师“正位”，更是对传统文化思维的`继承与发展。这也许就是生本教育理论生命之基。
二、美德可教吗？
苏格拉底认为：“美德即知识”。那么按照他的论述，美德当然可以教授。但苏格拉底自认无知，他论证说，因为他无知，所以他不可能教授任何人任何东西。由此，我们可以得出这样一个悖论：美德是知识，但它是不可教授的。至少苏格拉底不会承认他教授美德。不可教授，那么还有别的手段使美德被人们获取吗？当然有，苏格拉底也给我们最好的例证。他整天流连于雅典的街市，与人们讨论各种关于美德的问题。在谈论中他就象一个助产士那样去接生存在于人灵魂中的思想，帮助人们认识，发现自己内心中固有的善念和美德，引导人们向善，从而助其成为一个完善人格、拥有美德的人。显然，苏格拉底在用助产的方式而非说教的方式使人们获取美德。的确，美德是能够为人获取，人们甚至能够学习美德，但却很难证明我们可以教授美德。所以，美德是不可教授的，尤其是不可以以说教的方式教授。然而，今天我们学校的道德教育却正在以“上课”的形式向学生教授美德，然后以“考”的形式去检验学生的德行，不知不觉学生德性的真正形成却被简化和忽视了。
其实就在我们教授道德的同时，我们还忽略了一个问题，那就是：当道德被解析为体系化，逻辑化的科学的知识，当他以知识的面目呈现于学生时，这种理性化的知识还是原本的道德吗？显然不是：他更确切的名称应该是道德知识。因此可以说，学校是在教授道德知识，而后再通过考试等了解学生是否已经“知道”了我们教授给他们的“道德知识”，可事实上，学生记住道德知识并不意味学生获得了道德，毕竟“知道”某条道德条律并不能保证一个人就具有了相应的德性！而且这些靠记忆所得的道德条律对他们具体的行为并没有绝对的指导意义，他们依然会顺其本性去做他们要做的事。
由此可见，我们的学校德育必然低效，低效的原因不仅在于灌输、训斥、说教类似这样的方法上的错误，更在于德育真正基础——良好的教学—学习生态的儿童的美好学习生活的失落。道德的形成离不开美好的生活，生活是道德的根基之源，这是毋庸置疑的。如果说学校德育脱离儿童生活，这应该也是无可争议的。其实，最初的德育是生活的一部分，与生活是完全融为一体的。正所谓：担水劈柴皆是道，举手投足皆教育。在生活中存在着大量不可言说的道德，人们往往是通过自身的体验去感悟它们，从而构建自己的道德体系。人们在追求美好生活的过程中追求道德，没有强制，没有灌输，没有说教，一切都是自主和愉悦的。但是随着制度化教育的产生，学校教育与生活开始分离，德育也随之远离生活，施教者把人类形成的传统美德解析成空洞的道德条律，并把这些抽象的行为规定强加给受教者。这时失去生活根基的德育也就演变成了课室里枯燥无味的说教，充斥着压抑，强制，痛苦和虚伪，当然也就伴随着无效的结局。因此要克服道德教育与儿童生活相脱离的状态，只有让儿童置身于道德生活的自然之境中，育德于生活中，对其学习、交往以及各种生活境遇做出合理指导，使他们获得知识的乐趣并领悟到生活的真谛，从而提升道德境界。简言之，就是要让学生在道德的生活中而获得道德。那么怎样才能让学生在学校中过上道德的生活呢？
生本教育理论给我们提供了最好的方法：那就是依托学生内在的生命机制，建立美好学习生活的教学生态。“学习生活作为儿童生活的基本的、核心的部分，是儿童天性得以启动和发展，形成美好本性的摇篮，很大程度上决定了儿童自在德性及其未来走向，并借以迎接社会对儿童道德成长的进一步要求。” [2]在美好的教学—学习生活中，儿童会在不经意中自然形成了许多美德。诸如：自信、友爱、乐观、热情、进取、公正等等。这是因为，生本化的教学生态：美好的教学—学习生活使儿童获得了尽可能大的自主学习空间，最大限度的调动了他们情感的积极性与求知的主动性，使他们得以在生命的舞台上展示自我的美，同时欣赏他者的美，就在这追求真善美的过程中，在这美好的学习生活中，素朴的，毫无功利的德性就融入了他们的本性，并成为其中的一部分。无需苦口婆心说教，无需蛮横无礼的强制，儿童在美好的教学—学习生活中自然而然地获得了道德，在这良好教学生态中孕育出的道德将融入他们的本性并影响他们对未来的思考和行为。美好的教学生态，成就美好的道德，成就美好的人，成就美好的生活，这确是一个令人向往的前景！
三、 教师能做些什么呢？
我从来没有如此地怀疑过教师的作用！教师能做什么？想想总让人有些沮丧：很多时候我们居然是在教学生的本能，教他本来就会的东西。可是，我们一直以来都习惯于以教者自居，并无限扩大自己的职业功效，我们的口头禅或或者应该说是我们的自勉语：“没有教不好的学生，只有不会教的老师”就是最好的证明。于是我们费劲心机的研究教法，从教学内容到时间的安排，从诗意的语言到优美的教态，我们力求把“教”达到科学化，技术化的完美的同时，却把本属于学生学习和求知的课堂成了我们教技表现的舞台，我们对于自己的越位和失职却浑然不知。何其不幸！事实上，这种外在于学生的“教”不仅不能促进学生的学习，反而是学生学习的干扰。就举一个我自己的例子吧：院子里几个小朋友拿着一根跳绳，他们想玩跳绳的游戏。我，一个成年人，理所当然我要教他们玩。于是我很费劲教他们游戏的规则并不停给他们做示范，结果却变成了他们牵着绳子而我在跳绳，与我的初衷截然相反，原本是他们要玩跳绳！后来，我放弃了教（实在是无能为力），然而他们却以他们的方式解决了规则问题，而且玩得很开心，很尽兴。显然，我的“教”既没有让孩子们学会任何规则，也没有达到玩的目的。反而成了他们的干扰，反而使他们失去玩的乐趣，我对“教”的自信受到了严重的打击。
那么该怎样去改变这种“教”的尴尬呢？我首先想到了“留白”这个词。中国古文化是比较崇尚空白的，古诗有云：不到处皆诗。中国画也非常讲究布白，总会在画里留下那么一片空白，这空白不仅不会让人感到遗憾，反而引起人的无限的遐思，从而增加了画的整体与和谐之美。那么，我们的教是不是也该借鉴“留白”，不要执着于完整知识的教授，把我们要教的知识留出来，少教甚至不教，留给孩子们自己去想象，去探索，去感悟。要知道只有深入他们内心并融入他们生活的知识才是属于他们的知识。因此，留白，留白，再留白，只有我们留出越多的空白，学生才能有更多的时间和空间去施展生命的智慧。其次，我想到的是，我们在“教”中应创设一个展示知识的原本面目的情境。这个情境能把生活世界的知识与科学世界的知识联系起来，让那些经过逻辑分析，抽象的、系统化的知识在这个情境中能显现出它最原初的，生活的摸样，于是学生就可以通过这个情境中，从自己生活世界中的知识去认识、领悟科学世界的知识，使科学的知识成为于自己的自身知识。只有这样，我们惯常靠“教”的科学的知识才能与学生的生活和生命产生联系，他们将内在于学生并能为学生所用，他们与考试无关，他们只为学生更好的生活做准备并成为学生的不可言说的智慧。最后，我想到的就是行不为之教，把学交付给学生，安守做一个生命的牧者，欣赏生命的成长，观看生命之花的绽放，于生命中感受自然和生命的美。
四、结语
不论是西方后现代哲学所提倡的口号“回到事物本身”，还是中国禅宗的精髓要义“重现本来面目”，其主旨都是要克服主体与客体分立的二元思维。他们都在致力于寻找事物的本源、本相，没有主客、没有是非、没有彼此的对立，一切都处于本源性地同一之中。生本教育理论提倡“回归本体”，归一的研究方法与他们有类似之处。因此可以说“归一”，既能与古老的中华智慧息息相通，又与现代西方哲学的思辨成果站到了同一思想高度，也更是对二元思维方式的超越。在对“本体”的追问中，我们能更明晰问题的矛盾所在，更清楚的知道自己的思维局限所在，也就能更有效的帮助我们解决教育现象中的问题。
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