《莫泊桑拜师》教学反思

时间:2023-04-01 15:00:31 教育反思 投诉 投稿
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《莫泊桑拜师》教学反思(15篇)

  身为一名优秀的人民教师,我们的工作之一就是教学,我们可以把教学过程中的感悟记录在教学反思中,快来参考教学反思是怎么写的吧!下面是小编整理的《莫泊桑拜师》教学反思,希望对大家有所帮助。

《莫泊桑拜师》教学反思(15篇)

《莫泊桑拜师》教学反思1

  《莫泊桑拜师》是小学第十二册的资料,课文记叙的是从小酷爱写作的莫泊桑为了能够写出好作品,拜福楼拜为师,福楼拜给予悉心指导的事,表现了莫泊桑对所酷爱的事业执着追求的精神和福楼拜热心提携后辈。关心文学青年的名师风范。透过写莫泊桑三次对向福楼拜求教,针对“没有什么好写的”,福楼拜指出要仔细观察,多作比较。文中福楼拜还指出写作时要写别人没有注意过的、与众不同的人和物。学生学习本课不仅仅能体味名师风范,更重要地能学到宝贵的写作知识、技能。我在备课时是把第二点作为重点、难点来把握的。

  在备课之前,我有目的地布置了一道学生观察练笔题:《放学时》,要求学生观察家长接送学生的情景。学生观察肯定不细致,描述泛泛而谈,有例为证:

  放学铃响过,我们从教室里一涌而出,直奔校门口,只见校门口被堵住了,许多学生家长有的三三两两不知在说些什么,有的老人坐在花坛栏边,耐心地等待,不时探着头向校园里张望……

  这就是学生的生活经验,真实的写作状态,是备课的起点。在课堂教学过程中,当学到福楼拜指点莫泊桑观看门前过往的马车,要仔细观察,细致刻划时,我适时插入学生以上的写作案例,勾起学生学习的需求。怎样依托教材寻找学生学习的“生长点”,像莫泊桑一样提高写作潜力?在备课中我剪辑了我国老舍先生的名著《骆驼祥子》中的名段《在烈日和暴风雨中……》,出示了黄包车夫在烈日和暴风雨中的不同表现、成功的片断让学生品味、揣摩:

  1、这时已将正午,烈日当头,每一条光都像火镜的焦点,晒得东西要发火。街上空旷无人,祥子走在街上,低着头,拉着车,慢腾腾的`往前走,没有主意,没有目标,昏昏沉沉的,身上挂着一层粘汗,脚心跟鞋袜粘在一齐,见了井不由得又过去灌了一气,喝完后连连地打嗝,水要往上漾,他从清晨到此刻喝下的水,涨饱了肚子。

  2、天空,墨云滚滚,遮黑了半边天……雨直砸着他的背,横扫着他的脸,他不能抬头,不能睁眼,不能呼吸,只觉得透骨凉的水往身上各处浇,他什么也不明白了,只茫茫然地觉得心里有点热气,耳边一片雨声……他想放下车,却不知往哪儿放,想拉着车跑,水裹住他的腿,跑不动,只得那么半死不活地,低着头一步一步往前跑前拽……

  这就是契合点,让教材和经验、备课资料到达“和谐统一”的“粘着”状态。

  教材第9自然段福楼拜要求莫泊桑描述工厂的守门人,“用画家的那种手法把守门人的身材、姿态、面貌、衣着及全部精神、气质都表现出来,让我看了以后,不至于把他同农民、马车夫或其他任何守门人混同起来”,即要写出别人没有写过的、没有发现过的与众不同的素材。在备课时,我又设计了一次小练笔:写一种职业人物的精气神,要求学生在学习教材后向纵深处延伸。学生深受启发,跃跃欲试,纷纷以“电视节目主持人”、“运动健将”、“拾荒者”、“女医生”等作为练笔的素材,写出一份份人物百态“众生相”。这就是不断丰富和生成的新的资料,又紧密地联系着学生的生活、社会经验。

  备课预案设计宜粗不宜细,要融入教师的科学精神和智慧,了解学生的学习意向、诊断学生的学习障碍,设计真正关注学生充分发展的教学策略。跳出“教教材”的圈子,引导学生吸取教材的精华,把教材用活,让学生学活,学有实效。

《莫泊桑拜师》教学反思2

  在学习了福楼拜三次指导莫泊桑写作的经过后,学生明白了,写作不光靠平时阅读积累与勤奋练习,更重要的是在于作文时要认真选择材料。正如福楼拜说:“对你所要写的东西,光仔细观察还不够,还要能发现别人没有发现和没有写过的.特点……”那些“别人没有发现的,没有写过的”,这就需要我们有一双慧眼,要求我们在平时去学会发现,用“慧眼”去发现生活中的人、事、物、景,捕捉一闪而过的美丽。现在学生作文贫乏,没有新意,正是他们没有学会发现,没有学会很好去使用自己的“慧眼”,不会用“慧眼”去观察。

  在教完《莫泊桑拜师》后,我也安排了一次活动,要求学生观察自己的父母或班上的同学或车站等车人或雨天马路上的车,写出他们的特点。虽然学生习作中“花样百出”,但于稚嫩之中,看得出学生初具了观察、发现的能力。

  我想,如果我们经常要求学生这样去做,那么学生捕捉、收集写作素材的能力一定会逐渐提高,写出来作文也肯定会生动了。

《莫泊桑拜师》教学反思3

  留白是中国画的一种手法。在整幅画中留下空白,给人以想象的余地,这种以无胜有的留白艺术,具有很高的审美价值,所谓“此处无物胜有物”。作画是如此,语文教学要讲究“留白”艺术,巧妙的利用文本中的留白,给学生营造一个想象和创新的空间,让学生在空白处放飞思绪,进入文本,重视“留白”,进入“虚灵”的佳境,加深学生对文本的理解。

  在这堂课中,文本语言虽说是比较平淡,但从故事中揭示的道理却是比较隽永的。课文记叙了一个小男孩9岁那年的一段难忘的经历,表现了有付出就会得到回报的人间真情。如何通过学习课文让学生深刻理解“诚实的劳动,换来的是难忘的关怀与爱意。”,就可以充分利用课文文本的留白来展开教学。

  一、抓住情节的留白,引导学生展开想象。《新课程标准》中提出:在发展语言能力的同时,发展思维能力,激发想象力和创造潜能。思维是想象的基础。在语文教学中,教师应利用教材自身的创造性思维因素,着力引导学生进行思维训练,培养学生的创造想象力。课文主要写了因为小男孩的认真负责的送报工作,赢得了订户的信任,但是,课文中并没有把小男孩是如何送报的过程写具体。因此,在教学时就紧紧抓住课文最后一段文字“我从没想学会在马路上扔报纸的“绝活”,依旧把报纸送到每家门口;下雨下雪天,依旧把报纸送进门里。”中的两个“依旧”来展开讨论。通过讨论,并且大家一起来给小男孩一个平时送报的特写镜头,使学生对小男孩这个人物的形象在头脑中的反映逐渐清晰丰满起来,更是对小男孩的工作态度、精神有了深一层次的了解。

  二、利用插图的`留白,引导学生展开想象。《新课程标准》中提到:文本不仅仅是课文教材的中的文字,它可以是由语言文字构成,也可以是语言文字塑造的形象以及有关图象等,课文中的有关插图也是文本。教材中的插图是静态的,反映的是某个瞬间的形象。要想使画面“活”起来,教师必须指导学生通过观察图画,进行再造想象和创造想象,以补充画面上的形象和情节。在这篇课文中,插图描绘的是“我”的订户们集体在圣诞前夜给了我一个莫大的惊喜与回报。在教学时引导学生想象大妈会对我说些什么,周围的人又会对我讲些什么话,而我面对此刻的情景是什么表情呢?我就让学生围绕“目瞪口呆”这个词语,帮助“我”把内心的感激、激动之情说出来。因此学生仔细观察图画,依*平时储存的表象,从图中的静止到变化,从外表到内心,从画内到画外进行创造想象,就能表达得生动、形象。想象力得到拓展,创造性思维得到培养。重视文本中的“留白”能突破时空,在有限中求无限,可以调节教学节奏,营造良好的学习氛围,带领学生进入学习意境。巧妙利用“留白”可以让学生唤起对已有知识的回忆,打破思维定势,集中注意力将“空白”造成的断裂用思维和想象来“焊接”合缝,并增强教学的艺术性,使学习更富有成效,从而培养学生的创新精神和实践能力。

《莫泊桑拜师》教学反思4

  课前读《莫泊桑拜师》这篇课文,我感觉不仅学生需要读它,我们做教师的也应该好好读一读。莫泊桑有着虚心好学的态度,他学到了、成功了。如果我们也以认真的态度来读一读这篇文章,肯定也会有不小的收获:一、肯吃苦,勤练习。我们现在也需要福楼拜这样的教诲引路。二、仔细观察,用心揣摩。只不过我们观摩的是文本,是一个个学生。三、发现事物的独特特点。这一点的借鉴意义在于我们在教学中,也应该发现一个平实、真实的自我。

  这节课的第一个任务是审题,学习“作家卡片——莫泊桑”,扩展学习福楼拜的相关资料。

  第二个任务是检查预习效果。一是指名读一读课文,在初读课文的检查过程中,引导学生体会这一篇课文中一些句子的语调和标点符号使用的特别之处,如“那——怎样才能使功夫到家呢”中的'破折号该怎样读,第7自然段中一连串问句该怎样读才好。二是理解重点字词的意思。

  第三个任务是引导学生理清莫泊桑三次拜师的过程。

  先让学生带着问题去读课文:莫泊桑每一次带着怎样的目的来拜师?福楼拜分别教给他什么?

  在此基础上,我追问:为什么会有三次拜师?这三次拜师有什么不同之处?

  学生们再读课文之后,李缘说:每一次莫泊桑得到的都不一样。

  很显然,这是一个大部分学生都能得到的答案。根据这一回答,我紧跟着点拨学生:福楼拜为什么不一次性把所有的东西都教给莫泊桑呢?唐凯亮举手了:福楼拜没有这么做,他就是要让莫泊桑自己一点一点地去尝试,然后一步一步地走向成功。我眼前一亮:大家现在有没有体会到这三次拜师究竟不同在哪里?对,莫泊桑三次拜师是一种“阶梯式”的过程。那莫泊桑为什么会取得成功,成为“短篇小说之王”呢?下一节课,我们再来细细体会。

  最后我布置了三道预习作业:

  1.文后第2题,联系生活实际理解句子。

  2.预先读一读,思考:福楼拜是怎样的老师?莫泊桑是怎样的学生?

  3.完成一项特别的任务:一次仔细的观察,可以观察家门口经过的人。

  跟我们老师课前备课需认真研读一样,只有课前准备好,学生在课上才能更有目的性地参与到课堂学习中,才能有更进一步的思考和收获。

《莫泊桑拜师》教学反思5

  《莫泊桑拜师》这课主要通过默读课文,了解莫泊桑是怎样一步一步领悟老师的教悔的,体会和学习莫泊桑勤奋好学的精神。这一课的教学我做到了实现以人为本,点燃激情火花,解决实际困惑。

  1、实现以人为本:我最初的教学设计想通过“烙印”这个关键词引出:是什么给莫泊桑留下烙印?为什么会留下深深的烙印?可是学生既然喜欢“酷爱”这个词,那说明这个词给他留下深深的“烙印”。我们面对的是:从传统的知识本位、学科本位向人本位的转变。尊重学生的需要我就从需要入手。“求之不得”引发的意外让我反思到一切以学生为本。

  2、点燃激情火花:教师引题之后,学生的.学习兴致不浓。什么原因?我也事先让学生查找莫拨桑的资料,挖空心思设计一些情趣盎然的语言来吸引他们的注意,比如“法国杰出的批判现实主义作家”“世界短篇小说巨匠”,可为什么提不起学生的兴致呢?因为他离我们现实太远。而姚明“看得见”“摸得着”,孩子们在自己争先恐后的学姚明中点燃了学习的激情火花。我想,这时,身边的榜样让孩子们情感的投入也许比老师用语言激发起来的更主动。在学习的过程中产生了良好的积极的情感体验,并激发了进一步学习的强烈需要,而且越来越主动地投入到学习中去。这可能事三维目标的情感目标。)

《莫泊桑拜师》教学反思6

  《莫泊桑拜师》这篇课文主要写了从小酷爱写作的莫泊桑为了能够写出好作品,拜福楼拜为师,得到悉心指导的事,表现了莫泊桑对所酷爱的事业执着追求的精神和福楼拜热心提携后辈,关心文学青年的名师风范。

  为了上好这一课,我从认真钻研教材,确定教学目标,再到研究学生,确定教学方法都进行了不断的'思考和修改,力求让学生主动参与,构建高效课堂,下面谈谈我印象最深的几点:

  一、深层挖掘突破重难点。

  莫泊桑第二次请教是本课时教学的难点所在。如何进行细致的、有效的观察是现在的孩子所欠缺的,这里一连串的问话也体现了福楼拜本身的深厚的文学功底和对青年一代的悉心指导。在帮助学生理解“怎么会没有什么好写的呢?这一主题时,我设计了先让学生从人物品质及写作方法上谈体会,接着引导学生明白怎样观察生活,进一步理解福楼拜循循善诱、诲人不倦。

  二、转换角色,以读促悟。

  这节课,我在引导学生任何一个环节的学习上,都是通过角色的转换,指导学生感情朗读,在课堂上很好的体现了语文性。其中重点指导朗读莫泊桑第二次拜师福楼拜的话,揣摩写法,突出人物的形象,感悟福楼拜循循善诱、诲人不倦的品质。通过朗读,学生投入了;通过朗读,学生理解了;通过朗读,学生感悟了……

  三、引导、点拨学生对文字的品析。

  在课堂上,学生交流读书收获时,我尽力引导、点拨,使学生能够很好地了解人物的品质,轻松地总结习作方法,以完成本节课的学习目标。

  但是还有以下几方面有待努力:1、学习的主动权应交给学生,不能牵着学生的鼻子走。2、课堂的调控能力还需再加强。

《莫泊桑拜师》教学反思7

  《莫泊桑拜师》这课主要透过默读课文,了解莫泊桑是怎样一步一步领悟老师的教悔的,体会和学习莫泊桑勤奋好学的精神。这一课的教学我做到了实现以人为本,点燃激情火花,解决实际困惑。

  1、实现以人为本:我最初的教学设计想透过“烙印”这个关键词引出:是什么给莫泊桑留下烙印?为什么会留下深深的烙印?但是学生既然喜欢“酷爱”这个词,那说明这个词给他留下深深的“烙印”。我们应对的是:从传统的知识本位、学科本位向人本位的转变。尊重学生的.需要我就从需要入手。“求之不得”引发的意外让我反思到一切以学生为本。

  2、点燃激情火花:教师引题之后,学生的学习兴致不浓。什么原因?我也事先让学生查找莫拨桑的资料,挖空心思设计一些情趣盎然的语言来吸引他们的注意,比如“法国杰出的批判现实主义作家”“世界短篇小说巨匠”,可为什么提不起学生的兴致呢?因为他离我们现实太远。而姚明“看得见”“摸得着”,孩子们在自己争先恐后的学姚明中点燃了学习的激情火花。

  我想,这时,身边的榜样让孩子们情感的投入也许比老师用语言激发起来的更主动。在学习的过程中产生了良好的用心的情感体验,并激发了进一步学习的强烈需要,而且越来越主动地投入到学习中去。这可能事三维目标的情感目标。

《莫泊桑拜师》教学反思8

  其实,上完教研课,自我感觉并不满意。为了不使大家过分失望,我也作了较为充分的准备,读教材,查资料,布置预习;教案是星期五一字一句打下来,搬用现成的成分很少。星期天的晚上还化了不少的时间熟悉教案,甚至练习朗读课文。“每一堂课都是新的开始。”(钱理群《我的教师梦》)我的心中对这堂课充满了期待——但是,当下课的音乐骤然间在校园里响起,我发觉我还在原地,并没有走到理想中的境界。也许就像虹彩妹妹所说的期望值越高,失落感就越强烈吧。

  失落感之一:急匆匆地赶路,少了一份淡定与从容。备课时,我确定了本课教学的三项目标,并把学程预设为三个板块,每个板块的教学时间与针对目标都作了具体的分割与定位(具体见第一课时教案)。教学中,我较多地关注了每个板块的内容能否在规定的时间内完成,这样就忽略了实际的教学状态以及教学目标的达成状况。我感觉我的思维与情感往往就游离于应有的教学情境之外。表面看来,我表现得悠闲、镇定,其实只有我才能体会到我内心的慌乱与匆忙。所以,同一个“拜”字,竟然会在第二次板书时出现差错,当学生指正时,我还反应迟钝,也缺少应有的机智与风度。这样的镜头在平时的课堂中是不会遇到的。教学“简陋”这个词语,我先是问学生这个词在课文中是形容什么的,没想到的是学生竟异口同声地回答“马车”。嗓音那般整齐、响亮,可能平时难得一见,毕竟是有人听课,学生也变得格外认真,课前预习也很充分。本来这也挺正常,可是我的第一感觉竟然是我的问题竟然如此没有水平,所以一下子就慌了神。本来预设是把“装饰简陋”与“富丽堂皇”两个词语联系起来,既便于理解,也利于积累,化时不多,但效果往往不错,可惜的是“慌不择路”,就把“富丽堂皇”给丢了。这样的细节还能找到很多,如追寻拜师的原因与结果后理应让学生概述课文的主要内容,我看看第一个板块的时间好像已经过了一两分钟了,所以也就“灵机一动”,果断“删除”了。“细节决定成败”。课堂上有时不经意之间出现的细节问题可能会收到出乎意料的教学效果。反之亦然。教师身处课堂,只有保持从容不迫的姿态,心无旁骛,才能抓住和利用一切有效的教学细节,促进教学目标的达成,促进学生的可持续发展。其实,教学的“预设”与“生成”永远存在不可调和的矛盾,我们的目光更多的应该关注“生成”,而不应拘泥与“预设”,实施“生成性的教学”就是要确立“从学情出发”的观念,这是一种“基于学生立场的教学追求”。

  失落感之二:部分学生“唱戏”,多数学生“旁观”。这个问题困扰我很久了,一直都没有找到有效的路径。应该说我的教学态度还是很民主的,学生课堂上发言错误也从来抱着非常宽容的心态,也从未有学生因为回答问题错误而面临尴尬的场景;对发言积极的学生也没有吝啬表扬,对发言有进步的学生也不缺乏鼓励。平时也非常注意培养学生“争先恐后”地举手发言的习惯,“成功从举手开始”这句话,每一个学生都耳熟能详(它至今还写在班级的小黑板上)。上课前,我已经再一次作了“宣传发动”,学生当时也信誓旦旦的。可以说“小手如林”是我对这堂课最大的期待。事实上,在我们班级里也确实有一些能言善辩的学生,也有口语表达能力极佳,能滔滔不绝、口若悬河地发言的学生。也正是这些学生,支撑着课堂教学的“门面”。但是,这些学生在班级里所占的比例并不是很高,大概有20~30%吧,更多的学生满足于“聆听”与“观赏”,所以总是默默无闻。显然,这样的状态是不理想的,离“活力课堂”的要求相距甚远。学生不愿举手发言有各种各样的原因,如有的性格内向,生性胆小,有的是对学习内容理解有困难,思维迟钝,有的是笨嘴拙舌,不善表达,有的是对学习内容缺乏兴趣,心不在焉等等不一而足。尤其令人费解的是,许多学生明明知道问题的答案,也完全有表达能力,但就是不乐意举手,这种现象越到高年级就越为普遍。在本堂课中,特别是后半堂课的某些环节,我明显感觉到学生举手发言的热情消退与课堂氛围的冷清。

  静下心来思考,觉得在“沉默的火山”下可能隐藏着许多教学问题。一是学生的自信心的问题。学生不主动发言,与学生缺乏自信密切相关。自信心来自哪里?在课堂上该如何培养?诸如此类的问题值得探究。二是学生的思维兴趣问题。推行新课改以来,我养成了这样的一种提问模式:你有何发现?有何感悟?有何疑问?……应该说这样的提问为学生开辟了广阔的思维空间,对于激发学生的主体意识是有积极意义的。但是,不同的教学内容,采用的是“千篇一律”的提问方式,时间一长,学生难免不感到无趣。讲究提问的艺术性,让教师的提问产生“投石机水”的教学效果,这样的教学经验永远都不会过时。三是学生的思维时间问题。教育是慢的'艺术,教学是等待的艺术。学生的思维灵敏程度存在客观的差异。我们的课堂教学就像是“上楼梯”,“拾级而上”,“马不停蹄”,殊不知,脚步快的人早上去了,而慢吞吞的人还在整理行囊呢。我们缺少的是耐心的等待,是草地上放牧的那份悠闲。常常是一个问题抛出去,就希望马上冒出一片“小树林”。学生的读书思考的时间常常就得不到保证了。长期这样做的后果就是一部分思维敏捷的学生得到较多的发言机会,而哪些“落伍者”就只有“追赶”与“旁听”的资格了。蕴藏其中的问题肯定还有许许多多,比如最基本的师生关系(也包括生际关系)问题等。写下这些文字的时候,又想起了于永正老师的《教海漫记》中的“一鸟入林,百鸟压声”的教学故事,于是匆忙从书橱里找出这本书,待会儿得好好地读一读。

  失落感之三:教育激情的源头在哪里?理想的语文课堂境界应该是“情感与智慧共舞,语言与精神共生”。要达到这样的境界教师的教育激情不可或缺。“学生的大脑不是等待灌输的容器,而是等待点燃的火把。”只有智慧才能催生智慧,也只有情感才能点燃情感。回顾这堂课,我觉得还是少了一些会心的微笑,少了一些由衷的感动,少了一些心灵的激荡,少了一些智慧的火花,少了一些“语言的狂欢”……分角色朗读、想象人物的内心等环节感觉还没有“入情入境”,自主感悟的环节很少听到“花开的声音”。当课堂接近尾声的时候,我让学生质疑,“妄想”让学生带着问题离开课堂,学生都一脸惘然。这一切都表明课堂上情感因素的流失。教育的激情来自哪里?它首先源于对教育的爱,对学生的爱。化用著名教育家夏丏尊的一句话:“没有爱的课堂,就是没有水的池塘。”其次,它源于教师对教学艺术的不懈追求。“用一生的时间来备课”,我们的心灵就永远是充实的,灵动的,我们的目光会变得清晰而深邃,我们的视野会变得明亮而开阔,我们的脚步会变得从容与踏实——我们的教育就会永远流淌着智慧与真情。

  虽然有许多的失落,但是好在并非“一无所获”,也非“万般无奈”。最重要的我会记住:“每一堂课都是新的开始”。

《莫泊桑拜师》教学反思9

  《莫泊桑拜师》一文重点讲了莫泊桑三次拜师的经过,凸现了“莫泊桑诚心求师”的那种迫切的心情以及福楼拜热心关心文学青年、毫不保留的大师风范。学生通过反复阅读相关莫泊桑拜师的经过,即可感悟到两位文学大师不同的人格魅力,受到人文价值观的熏陶、感染。因此,在教学第一课时中,我注意引导学生通过学习师生二人的对话,初步体会出莫泊桑的好学和福楼拜的.善教!根据学生汇报的情况,进行词语的理解和重点语句的朗读指导,以凸显人物的性格特征。

  如:教学第二段

  1、当莫泊桑初次登门求教时,莫泊桑说了什么?请同学们默读2~~5自然段并画出课文中的句子读一读

  出示:老师,我

  那——

  2、从这两段话中,莫泊桑给你留下怎样的印象?

  3、从哪些词语中体会到?

  教师小结

  4、那福楼拜对于莫泊桑文章不生动,他说了些什么?我请一个同学起来读

  出示:你的功夫还不到家

  1、是怎么说出这句话的?

  2、从“直截了当”一词中你们感受到了什么?

  3、那么他有没有告诉他解决的方法呐?

  出示:肯吃苦,勤练习

  4、其实也就是要莫泊桑学会——观察!

  5、好,能一眼就看出问题的所在并就问题给予马上准确的给予解决的方法,由此我们可以看出福楼拜是一个怎样的老师?——善教

  由于这篇文章人物间的对话较多,且语气、神态各不相同,因此适合安排学生进行“分角色朗读”通过分角色朗读的形式使学生更好地内化课文的语言。这两位文学大师的鲜明个性特征已烙在他们头脑中。

《莫泊桑拜师》教学反思10

  《莫泊桑拜师》主要是写从小酷爱写作的莫泊桑为了能够写出好作品,拜福楼拜为师,得到了悉心指导的事。教学这篇课文时,我紧扣该篇文章题目的特点——凝练地概括文章的资料,在导入新课审题时,引导学生进行了阅读预测与质疑,从课题开始尝试着引导学生作阅读探究。

  一、抓住课题进行阅读质疑,能够指引学生的阅读探究方向。

  “学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。”疑问是思维之始,也是学生阅读探究之始。在教学之中,学生对课题进行了一番阅读预测之后,即产生了阅读探究的浓厚兴趣。此时我及时引导学生进行扣题质疑,学生从刚才感性的阅读预测之中一下子就进入了理性的思维之中,这样就为学生进一步阅读探究指明了方向。

  二、抓住关键词语质疑,能够帮忙学生理解课文资料。

  在教学中,我抓住对“功夫”一词的理解展开教学,区别“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的.“功夫”指的是写作水平、写作潜力、技巧等,“下功夫”就是肯吃苦、勤练习,引导学生质疑:从哪些地方能够看出莫泊桑在下功夫?透过反复研读文本,学生们发现那里的“功夫”也内含“还需要再努力”的意思。

  三、写作探疑,培养潜力。

  在教学过程中,怎样学习福楼拜把文章写具体。我着重指导学生学习福楼拜把话说得清楚明白,有条理,而且言之有据这种表达的方法:第一让学生学习他说话的条理性。比如莫泊桑第三次去福楼拜那里,福楼拜在第二次教导莫泊桑学会仔细观察的基础上,又向前推进一步:写作要有特色,就要抓住特点写。这样,由浅入深,步步深入,使他的话很有条理和层次。第二让学生学他说话有理有据。福楼拜在表达自己的观点的时候,并不是只讲原则性的标准,而没有实在的例子的。他在说道理的过程中注意联系实际的事例,从而使他说的话令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜访倾诉观察马车没有结果时,福楼拜便列举不同场景下的马车,启发莫泊桑。而这样鲜活的事例在莫泊桑的脑海里留下了深深的烙印,最后使他有所收获。

  在教完《莫泊桑拜师》后,我安排了一次小练笔。要求学生周六仔细观察身边熟悉的人,要把各种不同的人物特点详详细细地记录下来,然后在周一进行交流,结果由于学生观察仔细,记录及时,写得都很生动。我想如果我们经常要求学生这样去做,那么学生捕捉、收集写作素材的潜力必须会逐渐提高,写出来作文也肯定会生动、具体。

  我们的语文教学不光是满足学生对课文的理解和情感的体验,还就应在此基础上,加强语文教学的实践性,让语文双基得到扎扎实实地训练。

《莫泊桑拜师》教学反思11

  赏析:

  这是莫泊桑第三次来到福楼拜家,和前面两次相比,这次他从老师那儿领悟到些什么呢?当他把老师第二次指导以后完成的作品给老师看时,福楼拜很认真地看了几篇,可见福楼拜是很严谨地对待的,他的脸上露出了笑容,为什么会发笑呢?原来他从这些作品中发现莫泊桑有了长进,莫泊桑终于从当初茫然而焦急中向前进了一大步。在这种时候,作为老师的福楼拜及时地肯定了学生的进步,但他也语重心长地告诫道:“青年人贵在坚持,才气,就是坚持写作的结果。”这句话说得多好啊,把持之以恒的训练对于成功的重要意义揭示出来,富有哲理。其实,在我们的学习、生活中不也是如此吗?有许多事看似艰难,但在我们坚持不懈的努力下也往往可以做到。莫泊桑仔细地观察和勤奋的写作使他比以前进步了。那么如何才能在这种基础上获得更大的提高呢?老师福楼拜提出了新的原则--观察时要抓住特点,发现别人未曾发现的独特。为了使自己的主张更容易理解,福楼拜还举了描写篝火和绿树的例子,更形象的说明了自己的看法,使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。从中,我们再次为福楼拜悉心指导学生的风范而慨叹!

  发现了事物的特点之后,怎样才能使自己的写作与众不同呢?靠什么方法才能实现作品的富有特色呢?这些问题是莫泊桑当初就想知道的,而现在在他已经基本学会了认真观察之后,福楼拜则可以向他揭示出实现的最后途径了。就是要把观察到的特点写出来。福楼拜依然用例子深入浅出地说明该如何做,通过对从哪些方面去写一个工厂的守门人的指导让莫泊桑理解写作的训练方法。

  这部分内容主要通过福楼拜的语言展开,间以莫泊桑的反应,为我们勾画出一幅生动的教学场景,使读者从中既认识了文中人物的特点,也对福楼拜的话有不少的感触。

  教学反思:

  一、抓住课题进行阅读预测,可以激发学生的阅读探究兴趣

  这篇课文的题目特点鲜明,它是对全文主要内容的一个凝练概括,而这样类似的题目学生在前面的阅读中已经见过,这就为本课教学中学生顺利进行阅读预测的可能性奠定了基础。课堂上,学生由题目中的`五个字,推测出课文写的是什么人、什么事,文章的重点是什么,文章的结构是什么等等。学生的这些阅读预测,不是无根据的猜测,它是学生在相关的“背景知识”基础上的感性推断。

  如果在阅读过程之中,学生发现自己的阅读预测和课文内容一致,其阅读认知结构就会得到进一步巩固(同化);如果在阅读过程之中,学生发现其阅读预测与课文内容之间出现不一致,就可能检查自己的预测思路,对自己的预测进行修正,对自己的认知结构进行必要的调整和补充(顺应)。

  上述这一教学片断,在新课教学之始,我引导学生抓住课题,让学生大胆地来谈谈自己在读题时脑海中推想到些什么。开课之始给学生这样一个阅读预测的机会,学生的阅读探究兴趣一下子便被调动起来。

  二、抓住课题进行阅读质疑,可以指引学生的阅读探究方向

  “学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。”疑问是思维之始,也是学生阅读探究之始,无“疑”自然也就没有探究的必要。在上述教学实录之中,学生对课题进行了一番阅读预测之后,即产生了阅读探究的浓厚兴趣。然而此时,学生对自己该往文章的哪个方向进行探究,需要集中心智探究课文中的什么问题等等,仍是比较茫然。探究需要兴趣作支撑,更需要理性来指明探究的方向。此时教师及时引导学生进行扣题质疑,学生从刚才感性的阅读预测之中一下子就进入了理性的思维之中,这样就为学生进一步阅读探究指明了方向。

  在教学伊始,扣题质疑,为学生进一步深入阅读探究指明方向,阅读探究的问题来自学生之中,又是依靠学生自己去探究解决,这样的阅读探究才能给学生真正的收获。

《莫泊桑拜师》教学反思12

  《莫泊桑拜师》一课主要写了从小酷爱写作的莫泊桑为了能够写出好作品,三次拜访福楼拜,得到悉心指导的事,表现了莫泊桑对文学事业的执着追求和福楼拜热心提携后辈、关心文学青年成长的风范。课文紧扣课题,围绕“拜师”这个重点逐层叙述,层层紧密关联。鉴于高年级学生,已经具备了一定的理解和感悟能力。因此,本节课,我主要让学生带着一个总领的问题静思默读,结合关键词语感悟人物形象,再通过感情朗读加深印象,并从中学习一些写作的技巧,学会表达的方法。这堂课的教学,我主要把握了这么几个度。

  一、务实和务虚的尺度。

  熟读课文,抓住关键词句理解课文,在理解课文的基础上有感情地朗读课文,这是语文课堂最基本的活动。视频、连接网络、整合生活、拓展阅读,这是语文课堂离开课文务虚的'地方,毋庸置疑,这也是体现新课程思想的语文学习,但这些要全在课堂里展示出来很困难。因此,课堂上,我只拓展了一段精心挑选的莫泊桑《养脂球》中关于“马车”的描写,我的用意是让学生体会哪怕一辆普普通通的马车,经过仔细观察,用心揣摩,就能写出它与众不同的精神与本质。也同时感受莫泊桑因为“全神贯注地观察马车”而有了收获。

  二、主体和主导,谁是课堂的主人?

  学生是学的主体,教师是教学的主导者,教学是一种互动。说起来明白,操作起来却很难。学生为主体,你就得放手让他质疑,让他对问题进行小组讨论,大组交流,这样的课并不好看。教师为主导,步步为营,让学生入套,设计完善了,过程流畅了,又被批评为扼杀了学生学习的主动性。我想,我的这节课还是体现教师为主导,也考虑学生主体作用的发挥。给了充分的时间让学生朗读,感悟,理解,内化。

  三、朗读和感悟的关系。

  不管朗读、默读、齐读、指名读,我尽力让学生直接与课文对话,让学生带着问题读,如第一个环节,精思默读课文,就化了八分钟时间。随后的悟应该是读的结果,读的收获,悟后再回过去感情朗读。读中生悟,读中生情,读中得法。

  四、教学环节的疏与密。

  这节课的教学可以用“一二三”来概括。“一”、一个问题,课伊始,出示一个总领问题,就让学生明确本节课的学习主题:“品读三次请教,抓关键词句,探讨莫泊桑是个怎样的学生,福楼拜是个怎样的老师,莫泊桑有什么收获,给我什么启发。”这样的教学,做到了“提领而顿,百毛皆顺。”“二”,两条线索,一明一暗,明线是莫泊桑拜师,前后三次请教的经过;暗线是相机引导学生从中学习写作的一些要领,如“勤苦练习,仔细观察,用心揣摩”等。“三”,重点品读三次请教中福楼拜的话。既体现了福楼拜热心提携后辈、关心文学青年成长的风范,又从中学习到一些写作的技巧。这应该是学生最大的收获。当然,“教学永远是一门遗憾的艺术。”我选择的是第二课时,课前接触学生只有二十分钟,我还想第一课时和第二课时一定要切分清楚。熟读课文,扫除字词障碍是第一课时的事,漂亮的导课也是第一课时的事,所以直接导入第二课时的学习。而因为缺少第一课时的基石,也由于教学环节设计过于紧密,导致有些环节急急赶场子,没有充分的时间让学生成长。譬如在教学福楼拜的第二次指教时,应充分地让学生读透文字,感受为什么莫泊桑认为“没有什么好写的”,而福楼拜却认为写的东西很多。应该引导他们自主发现福楼拜是诱导莫泊桑可以从“马车的装饰”、“当时的天气”和“马车上下坡”等不同角度去仔细观察的,让学生联系写作实践体会平时观察事物也应是多角度的。而不是心想着赶着下一个环节,教师告诉学生这一发现。总之,教师应铭记“以生为本”这个时代对教育提出的新要求,新课程竭力推崇的新理念。

《莫泊桑拜师》教学反思13

  今天是我的校公开课教学,我执教的课文是《莫泊桑拜师》,在教学这一课之前,我上网查找了一些这课的教学实录和ppt,从中获得很大的收获,也借鉴了其他老师的一些优秀的教学设计,打算在课堂上予以运用,本想这节课应该很精彩吧,可是……

  在执教这课时,我的总体的设计理念就是:“让学生自主、合作、探究”学习,引导学生在朗读中感悟莫泊桑的勤学好问和福楼拜的善于教导。课开始我设计了默写本科词语的环节,目的是检查学生对于生字新词的掌握情况,感觉效果不错!下面就是本课的重点环节,让学生默读课文2—9自然段,思考三次拜师莫泊桑请教了什么?福楼拜分别又怎样指导的呢?在每次的指导中哪次是最关键的呢?从中感受到莫泊桑和福楼拜是怎样的人呢?下面就是学生自读课文、自悟,边读边做批注。在这一环节学生大约花费了近10分钟,说实话我几次想提前结束这个环节,尽快地来和学生一起交流,但是我在巡视的过程中,我发现学生的批注几乎是0,或者做了批注那也是非常表面的,例如我看到有个同学在自己的书旁做了这样的批注:“怎样才能使功夫到家呢?肯吃苦,勤练习。”你说这能叫批注吗?我一看,不行,还得继续让学生再读课文,只有充分地读,学生才能有所感悟。

  古人不是这样说嘛:“书读百遍,其义自现。”我很想让我的学生达到这样的境界,那该有多好啊!10分钟后,我和学生开始交流第一次拜师的过程,用时有点多,但是我觉得学生是真的自己感悟的,但也不乏有个别同学参考了《课课通》;交流第二次拜师时候,我主要是学习了网上人家实录中的,让学生做福楼拜,我做莫泊桑,来分角色朗读课文,就是福楼拜没问一次,我就简单回答一次,和学生情景再现当时拜师情景,并让学生在读中感受福楼拜的'循循善诱,我觉得这个环节也很好!学生的脸上都有种满足感,因为他们既做了我的老师,又扮演了福楼拜的角色,煞是兴奋哟!此时离下课还有8分钟左右,还要进行第三次拜师经过的交流,我知道其实第三次拜师比较重点,尤其是其中的关键两句话:“青年人贵在坚持,才气就是坚持写作的结果。”“对你所要写的东西,光仔细观察还不够,还要能发现别人没有发现或别人没有写过的特点。”这也是课后习题,对于这两句话的理解学生也说了一点,但是还不够具体,大体意思有了。此时离下课时间还有2分钟,我只好匆匆结尾,也学习了网上实录中的名师方法,出示了莫泊桑作品中的片段,让学生感受莫泊桑写的独特之处,与众不同之处!最后简单概括了莫泊桑的勤学好问以及福楼拜的善于教导。本来我还打算安排这按的环节,让学生替莫泊桑写首小诗,感谢老师当年的谆谆教导。可是已经下课,只好布置学生课后去写了,还有没让学生说说从中队你写作有什么启发呢?在整体的时间把握上不是很好,重点出没有很好的处理好!如果再让我上一次,我相

  信会控制好时间以及把握住重点,引导学生多感悟!

《莫泊桑拜师》教学反思14

  《莫泊桑拜师》这篇课文按照事情发展顺序,叙述了法国作家莫泊桑青年时请福楼拜指导写作,经过老师的细心指导,莫泊桑仔细观察,用心揣摩,积累了许多素材,写出了不少有世界影响的名著。叙述条理清楚,层层推进,由指导如何观察到如何写作一目了然。学生学习本课不仅能体味名师风范,更重要地能学到宝贵的写作知识、技能这是多好的教材呀!为了上好这一课,我从认真钻研教材,确定教学目标,再到研究学生,确定教学方法都进行了不断的思考和修改,力求让学生主动参与,构建高效课堂,现将成功的几点做法归纳如下:

  一、整体把握,遵循阅读教学规律

  阅读是一种复杂的语言活动和心智活动一个完整阅读过程大致可分为认读、理解、鉴赏这三个纵向层次阅读的规律是“整体——部分——整体”阅读教学过程必须符合学生的阅读规律因此,我们教学也就是让学生首先了解文章的大意,对作者的情感有初步的理解,在这样的基础上去深入的理解文章的内容,通过深入的理解语言来真正的读懂文章最后更应回到整体,可谈谈对全文的感受也可说说对人物的评价……进而概括、提炼,从而获得对课文思想内容的理性把握

  执教《莫泊桑拜师》我就是力求体现整体把握的思想,让学生首先了解文章的大意,对莫泊桑这个人物有一点初步的感受,然后引导学生走进文本,抓住重点词、句,体会莫泊桑三次是如何求教的,从中感受人物的品格,最后回到整体,让学生谈谈学完课文后,莫泊桑给你留下了怎样的印象?这样不仅遵循阅读教学的规律,而且莫泊桑和福楼拜这两个人物形象是学生在品读中逐步树立起来的——可敬可佩,值得学习!工具性和人文性达到和谐统一

  二、交给学生品味语言的方法

  走进文本,品味语言,这是学习语文的根本任务之一在阅读教学中,教师重视了语言的品味,学生的思维能力便得以发展,审美能力便有所提高课堂教学就应交给学生品味语言的方法,授人以渔

  《莫泊桑拜师》是六年级的课文,我根据年段、单元确定了本课的教学目标后,然后遵循作者的写作思路——三次求教进行教学,课堂上我注重教给学生品味语言、体会情感的基本方法如当莫泊桑第一次求教福楼拜时,福楼拜说:是你的功夫还不到家!我抓住 “功夫”这个学生感到疑惑处,先教给学生查字典方法理解本意,再通过全课的学习,说说 “功夫”到底指什么?还有对“烙印”、“全神贯注”理解,先要求学生说说本意,再教给他们联系上下文的方法,理解词语在文中的意思;而对第二次“全神贯注地观察”的体会,我引导学生将第一次“看“和第二次“全神贯注地观察”进行比较有什么不同,再联系生活发挥想像莫泊桑在狂风暴雨时,在烈日炎炎时,在一辆马车飞驰而过时会是怎样“全神贯注地观察”……教给学生比较、联系、想像还有朗读这些品味语言的方法,不仅对文章的内容和情感逐步深刻理解体会,更为他们将来自己学文奠定基础

  三、小组合作,做好与学生的对话交流

  课堂教学是一个动态生成的过程,教学的目标、任务、价值都是在师生交流碰撞的过程中生成和实现的让学生的阅读探究活动始终在教师、学生、文本之间不断循环往复的对话中递进从带着问题走近文本,浅层次阅读感悟到走进文本,品词析句、个性化阅读感悟;从互动交流交互式阅读到以声传情,立体化阅读每一个过程都是学生思维飞跃和心灵升华的过程

  在这节课教学设计中,我最满意的就是第二次福楼拜对莫泊桑的指点,设计小组合作互助学习环节,给了学生充分和文本、伙伴、教师对话的时间。我先引导学生自由地读第8自然段,边读边思考,看看从中发现了什么?学生很快就能发现有8个问句我接着说道:“是啊!这么多的问句到底福楼拜想告诉莫泊桑什么呢?下面,请同学再读课文,小组内合作交流,认真思考思考。”这一次是学生充分和文本对话,进行阅读思考,在小组交流中,知道了福楼拜要告诉莫泊桑有很多可写的,并且要仔细观察师生交流到这里,按说这个环节可以结束了,可是我并没有到此为止,而是又进行了追问:福楼拜的每一个问题都会引起莫泊桑内心什么想法呢?引导学生再自由地读读这段话,读完后,同桌再次互相交流一下,一个同学读福楼拜的每一个问句,另一个同学在他读的每一个问句后面说说莫泊桑是怎么想的?这一发问把问题引申到了体会文本内涵——体会福楼拜的发问用意和莫泊桑的勤奋好学,真可谓有画龙点睛之妙同学们各抒己见,纷纷议论开来生和生充分地交流后,我说到:“刚才老师仔细倾听了你们的交流,我发现大家都能联系福楼拜的话,走入莫泊桑的内心世界!现在和你们一起合作地把这段读好,你们读福楼拜的问句,在你们读的每一个问句后面我来补白莫泊桑的内心想法”这是师生融洽和谐的交流过程,其实也是学生与文本的对话过程,更是学生走进福楼拜这位大师心灵的过程在整个过程中,学生思维的火花得以迸发,大师和莫泊桑的形象得以升华,一个充满智慧、循循善诱的大师和勤奋好学莫泊桑形象仿佛就出现在同学们面前同学们仿佛在聆听着大师那不绝于耳的点化,从教师补白中更感受着大师充满温馨和智慧的谆谆教导,从而与大师有了一次完美的心灵对话学生在交流对话中有效地突破了难点,深刻感受到福楼拜循循善诱和莫泊桑勤奋好学、心领神会的形象,为后面感受莫泊桑全神贯注地观察打下基础

  四、拓展课外资源

  随着语文课改的逐步深入,语文教师不再视教科书为唯一的课堂教学资源,与文本相关的文字、图片、音像等资料性课程资源在阅读教学中得到广泛的`应用,拓展了文本的内容,拓宽了学生的视野适时、适合的课外资源补充,能让学生对文本有更深的理解和体会

  《莫泊桑拜师》一文中,福楼拜多次指导莫泊桑观察马车,描写马车在学完文本内容后,我在莫泊桑的成名作《羊脂球》中选取一段关于马车的描写,这段资料是对文本的有机补充,让学生真实地感受莫泊桑把司空见惯的马车描写得是这样出神入化,这样即印证了福楼拜对莫泊桑的教诲,也印证了莫泊桑的勤奋好学和才气了得,加上接下来他大量的名著介绍,更是增加学生学习习作的信心:只要仔肯吃苦、勤练习、细观察、善发现、抓特点,也同样可以把自己平平常常,没有什么特点的作文写好!达成本课人文教学目标

  在总结自己成功的做法同时,我也清楚地认识到自己在课堂上还有许多的不足:处理预设和生成的关系还不够快速、机智……遗憾中总是让人充满新的期待我想这些不足,正是我今后努力的方向,一个小细节体现的是语文教育的大思想,我愿意在今后从教的道路上,不断地思考,实践,总结,寻求教学技艺的日臻成熟与完美。

《莫泊桑拜师》教学反思15

  《莫泊桑拜师》叙述了法国作家莫泊桑青年时请福楼拜指导写作,经过老师的细心指导,莫泊桑仔细观察,用心揣摩,积累了许多素材,写出了不少有世界影响的名著。叙述条理清楚,层层推进,由指导如何观察到如何写作一目了然。

  课堂上,我力求让学生主动参与,构建高效课堂,下面谈谈我印象最深的几点:

  1.抓主线,突破重难点。

  文章主要有两条线索,一是师生二人善教与勤学的特点,二是写好作品必须从哪些方面去努力。教学设计时我是以第一条线索为主,重点品读福楼拜的品质,引导学生总结一些写作方法,对于莫泊桑的品质只让学生浏览课文简单地谈体会。

  2.深层挖掘突破重难点。

  莫泊桑第二次请教是本课时教学的难点所在。如何进行细致的、有效的观察是现在的孩子所欠缺的,这里一连串的'问话也体现了福楼拜本身的深厚的文学功底和对青年一代的悉心指导。在帮助学生理解“怎么会没有什么好写的呢?这一主题时,我设计了先让学生从人物品质及写作方法上谈体会,接着引导学生明白怎样观察生活,进一步理解福楼拜循循善诱、诲人不倦。。

  但是还有以下几方面有待努力:

  1、该让学生总结的老师不能代替。

  2、课堂的调控能力还需再加强。

  3、课堂上该落实的必须要落实。

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