《寓言》教学设计模板（精选13篇）
作为一位无私奉献的人民教师，可能需要进行教学设计编写工作，借助教学设计可以提高教学质量，收到预期的教学效果。那么教学设计应该怎么写才合适呢？下面是小编收集整理的《寓言》教学设计模板，欢迎大家分享。
《寓言》教学设计 篇1
教学目标：
知识与能力：
1、会认10个生字，会写9个字。
2、正确、流利地朗读课文，默读课文，能在读中悟出故事的寓意；做事不可急于求成；对意外的收获不要存有侥幸心理做事要老老实实，成功要靠诚实的劳动。
3、理解“揠苗助长”“守株待兔”的意思，明白其中的道理。
4、能把故事讲给别人听。
过程与方法：
通过让学生观赏图画，直接感受，加深体验，合作学习、游戏等方式，让学生掌握生字，在课文中反复朗读，让学生在情感妙答中体会其中的道理。
情感、态度、价值观：
学生在两则寓言故事中，学会观察生活，学会脚踏实地学习。
重点：
认字、写字，朗读课文，感悟寓意。
难点：
懂得寓言中的启示。“寓、截”的识记。“费、望、算”的书写。
教学突破：
《寓言两则》是一篇给学生的启迪，让学生懂得：“一分耕耘一分收获”的道理。根据新课标的特点，从以下突破：认生字、写生字是这一课的重点，以合作学习为主，教师组织指导。懂得“揠苗助长，守株待兔”真正含义，是本课的难点。根据低年级儿童思维的特点，让学生看图画，多读，多感悟，使抽象的问题在形象思维中获得解决。
教学准备：
生字卡片、田字格黑板、投影仪。
教学主要方法：
自主探究、小组合作、朗读感悟。
教学过程：
第一课时
一、导入新课
1、提问：你读过成语故事吗？举例说说。
（像《刻舟求剑》那样，讲一个有趣的'小故事，用来说明一个深刻的道理，使人受到教育和启发，这样的小故事叫“寓言”。学习“寓”字。
2、本课的两则寓言，讲的是什么故事？这两个故事各说明什么道理？带着这些问题我们来读课文。
二、自学课文，自读感悟。（学习第一则寓言）
1、读：（边读边标出自然段，圈出生字。）
2、记：（想利用多种识字方法识记生字）
3、想：（课文说了一件什么事？）
4、问：（这则寓言，说明了一个什么道理？）
三、小组合作讨论。
1、检查：（检查生字认读情况）
2、读书：（分自然段读课文，评一评谁读得好，为什么？）
3、议论：（这则寓言说明的道理）
指名学生朗读课文第1自然段，并回答：那个人为什么在田边转来转去？你是从哪个词语中看出来的？他的心情怎样？
解词：巴望——盼望的意思。
焦急——心里特别着急。
好焦急——禾苗长得太慢
这个人急切地想让自己田里的禾苗长得快些，天天去看。由于心情急切，感到禾苗“好像”一点儿也没有长高。于是他在田边焦急地转来转去想办法。（这是故事的起因。）
指名学生朗读第2、3自然段，并回答：那个人想了什么办法帮助禾苗生长？“好”办法——“禾苗一棵一棵往高里拔”
他自己感觉怎样？
解词：筋疲力尽——形容非常劳累，没有一点力气了。
白费——白白地耗费。本课指白费力气。一大截——一大段。
好辛苦——从中午一直把刀太阳落山，弄得筋疲力尽
他把禾苗一棵一棵往高里拔，还认为“力气总算没白费，禾苗都长高了一大截。”（这是故事的经过。）
指名学生朗读第4自然段，并回答：拔苗的结果怎样？
结果禾苗都死了。（这是故事的结果。）
“好”结果——禾苗都枯死了
指名学生按故事的起因、经过、结果、简要复述故事。
四、揭示寓意
（一）提问：禾苗为什么都枯死了，这个人错在哪里？
1、禾苗只能自己慢慢生长。把禾苗往高里拔，它的根被拔断了，所以禾苗死了。
2、这个人急于求成，所以把事情办坏了。
3、这个人错就错在不管禾苗的生长规律，急于求成，拔苗助长，结果事与愿违，把事情办坏了。
（二）自己遇到过哪件事，因为急于求成结果办坏了？（举例）
（三）你读了《揠苗助长》这则寓言，懂得了什么道理？
办任何事情如果急于求成，不按事物发展的客观规律去办，反而会把事情弄糟。
（四）指导书写生字“焦、费、望、算”。
1、分析字型及结构。
2、师写生看。
3、生抄写生字。
板书设计：
27、寓言两则
揠苗助长：急——拔苗——苗死
做事不可急于求成
写字：焦、费、望、算
第二课时
一、复习检查
1、认读词语。
寓言、寓意、焦急、焦虑、喘气、计算、算盘。
一截、拦截、丢失、费力、浪费、盼望、张望、气喘嘘嘘。
2、看图讲故事。
3、说一说《揠苗助长》这则寓言的寓意。
4、这节课我们将用上节课学习《揠苗助长》的方法来学习另一则寓言。齐读课题。识记“守”。
二、自学课文，自读感悟。
1、读课文：（边读边标出自然段，圈出生字。）
2、记生字：（运用多种方法识记生字。）
3、想问题：（你读懂了什么？）
4、提问题：（这则寓言说明了什么道理？）
三、小组合作
1、检查：（检查生字识记情况）
2、朗读：（评一评准读得好，好在哪里？）
3、议论：（这则寓言说明的道理）
《守株待兔》里的那个种田人是怎样得到一只野兔的？以后他是怎么做的？结果怎样？
讨论第一个问题：
一只野兔从树林里窜出来，一头撞在田边的树桩上死了。种田人急忙跑过去，没花一点力气，白捡了一只又肥又大的野兔。
——谁能回答得简单一点？
一只野兔撞在树桩上，死了。种田人白捡了一只野兔。
——按问题回答：那个种田人是怎样得到一只野兔的？（先说“谁”，再说“怎样得到”，最后说“一只什么样的野兔”。）
那个种田人白捡了一只又肥又大的野兔。
那个种田人白捡了一只撞死在树桩上的野兔子。
比较两个句子。思考：他为什么能捡到？第二个句子说得更明白。
真幸运——野兔撞树桩，啥力也不费
讨论第二个问题：
种田人白捡了一只野兔以后：
想：要是每天能捡到一只野兔，那该多好啊。
真敢想——每天捡一只，野兔肥又美
做：从此他丢下锄头，整天坐在树桩旁边等着，看有没有野兔再跑来撞死在树桩上。
真耐心——日出桩边等，日落茫然归——他的想法能实现吗？为什么？
种田人的想法不能实现。因为野兔由于跑得快而撞死在树桩上，是一件极偶然的事情，不可能天天有野兔撞死在树桩上。
——你从哪里知道野兔是由于跑得快而撞死在树桩上的？
“一只野兔从树林里窜出来”，“窜”是乱跑、乱逃的意思。所以说野兔跑得很快。
“丢下锄头”是什么意思。
“丢下锄头”就是不种田了，一心只想等到野兔。
讨论第三个问题：
结果：兔子没等到，庄稼全完了。
真悲伤——野兔没再来，农田尽荒废
同学们，来劝一下这位农夫
指名学生按故事的起因、经过、结果简要复述《守株待兔》这个故事。
四、揭示寓意
（一）树立形象靠感受。
1、朗读《守株待兔》，想想那个种田人是一个什么样的人。
2、讨论：那个种田人太傻了，野兔不可能总撞死在树桩上。
（二）分析错因要思考。
1、提问：那个种田人错在哪里？
2、讨论。
（1）那个种田人白捡了一只撞死在树桩上的兔子，就想每天能捡一只，那是不可能的。
（2）那个种田人把偶然性当成必然性，不懂得事物是发展变化的，存在侥幸心理，希望还能不劳而获。
（3）那个种田人丢下锄头，守株待兔，兔子没等到，庄稼也完了。
（4）那个种田人错就错在存有不劳而获的侥幸心理，结果把事情办糟了。
总结：真愚蠢——死守就经验，丝毫不知变。
（三）揭示寓意需提炼。
1、读了《守株待兔》这篇课文。你懂得了什么道理？
《守株待兔》这则寓言告诉我们，不能存有不劳而获的侥幸心理。（寓意）
2、“守株待兔”这个成语就来源于这个故事。成语“守株待兔”是用来比喻不主动努力，而存有万一侥幸的心理，希望得到意外的收获。
五、指导书写。
1、分析字型及结构。
2、生试写“守、肥、桩、比”，评价后再写。
3、生抄写生字。
六、作业布置。
1、把课文中的故事讲给爸爸妈妈听
2、课外：阅读寓言故事
板书设计：
27、寓言两则守株待兔：
干活——捡兔——等兔——等不到
庄稼全完
对意外的收获不要存有侥幸心理。
写字：守、丢、此、桩、肥
教学反思：
二年级学生思维活跃，想象力丰富，通过图文结合学习，挖掘它们的思维，让孩子们的想象能紧扣主题，在教学中通过平等交流，模仿课文中的邻居对课文中的人物，进行劝说。是孩子们自己能对这两则语言故事的寓意更加明白，从而突破了难点。通过合作学习，平等交流，课堂气氛活跃，教学效果良好。
《寓言两则》教学点评：
本课教学生动活泼，图文结合激发学生的学习积极性，教学过程形式多样，通过读文、评说、交流、议论，使学生明白寓意，突破难点。教法突出重难点，学法适合低年级的认知能力、心里特征，整体教学效果良好。
《寓言》教学设计 篇2
【学习目标】
１、会认５个生字，学写１２个生字。正确读写“寓言、亡羊补牢”等词语。
２、朗读课文，能用自己的话讲讲这两则寓言故事。
３、了解故事内容，结合生活实际体会故事蕴涵的道理。
【教学重点】
朗读课文，在感受寓言揭示的形象、了解寓言主要内容的基础上，体会寓意。
【教学时间】
两课时。
第一课时
一、说成语，引入新课
１、说说你们知道的成语。
２、导语：
在我国源远流长的民族文化中，成语是一颗璀璨夺目的珍珠。在日常生活的交流中，人们习惯用成语来表达意思，准确、生动、简洁。知道吗？许多成语都蕴涵着一个动人的故事。今天，我们来学习两个成语故事。读完故事，相信你会对成语有更深的'了解。
二、熟字新解，引导板书
１、板书“亡、牢”：
你能说说你知道的关于亡和牢的词吗？通过这些词，你知道它们通常表示什么意思？
２、板书“羊、补”：
在亡羊补牢中，“亡、牢”又是什么意思呢？认真读书，一定会找到答案的。
三、初读课文
１、自读课文，读正确流利。认读生字。
２、思考“亡、牢”的意思，并在课文中找依据。
四、检查自读效果，有感情地朗读课文
１、指名读课文。注意生字的读音。
２、出示生字，认读生字。提示多音字“圈”
３、汇报“亡、牢”的意思。可争论，可查字典。
４、相机指名读课文，师生评议，进一步理解内容。
⑴第二段，要读出劝说的语气。
⑵第三段，要读出养羊人着急、泄气的心情。
⑶最后一段，要读出醒悟、积极补救的心理和做法。
五、练习讲述这个故事
六、交流体会，明了寓意
１、四人合作交流：
你从故事中明白了什么？
２、全班交流。
七、总结
《亡羊补牢》这个寓言故事，情节简单。它使我们明白了，做错了事或出了问题，及时改正或补救，还不晚。所以人们常说：“亡羊补牢，为未晚也！”
八、学习生字，巩固练习
１、认读生字。
２、指导写字。
３、比一比，组成词语：
悔（）叼（）屈（）窿（）
梅（）叨（）窟（）隆（）
第二课时
一、故事导入，激发兴趣
战国时期，魏王曾想进攻赵国。魏过的贤人季梁十分着急，就匆匆地去见魏王。为了开导魏王，他给魏王讲了一个故事。你相知道是什么故事吗？魏王最终会不会打赵国呢？请你读课文。
二、自读自悟
１、把课文读正确流利。认读生字“缠”。
２、想想课文讲了一件什么事？
３、提出自己不理解的问题。
三、汇报交流，指导朗读课文
１、检查读文和认读生字。
２、交流课文内容及不理解的地方。理解“南辕北辙、盘缠”两个词。
３、练习朗读课文，讲述故事。
四、创设情景，练习口语交际
１、面对那个人走远的影子，他的朋友会说什么？
２、你相对哪个楚国人说什么？
３、回到课文开始的故事，楚王会不会打赵国呢？为什么？
五、总结
《南辕北辙》这个故事告诉我们，做任何事，要是选错了方向，无论怎么努力，也是达不到目的的！
六、写字练习
１、抄写生字。
２、难点提示：
“缠”右边不要写成“厘”。
３、抄写词语。
七、拓展活动
搜集寓言故事，准备参加语文活动：讲寓言故事。
《寓言》教学设计 篇3
教学目标：
1、认识生字8个，积累词语8个。理解“自相矛盾、掩耳盗铃”两个词语的意思。积累句子若干。
2、能正确、流利地朗读课文。
3、能落落大方地把成语故事讲给大家听。
4、使学生明白做事要实事求是，不要夸大其词，更不应该自欺欺人。
教学重点：
读文理解“自相矛盾、掩耳盗铃”两个成语的寓意。
教学难点：
通过理解“矛盾是什么意思”、“那个盗铃人的想法错在哪里”等问题来体会寓言要告诉我们的`道理。
教学准备：
生字卡片、课文录音、写有句子的幻灯片
教时：
一课时
教学过程：
一、谈话引入，揭示课题
1、启发谈话：小朋友，我们学过哪些寓言故事？还记得它所告诉我们的道理吗？
2、板书课题，齐读24寓言二则
3、寓言故事篇幅短小精悍，常常通过一个来告诉我们一个道理。
二、自学生字，练习读《自相矛盾》
1、自己读读课文，要求：字字音准，文通句顺
2、自学
3、小组交流检查
4、检查
（1）读词语：矛盾锐利戳穿夸口坚固自相矛盾哑口无言
（2）理解词义
（3）交流读文
三、理解寓意，熟读课文
1、读了课文后，你认为“矛”和“盾”是指什么？矛盾又是什么意思？
2、找找有关句子读读
3、这个寓言告诉我们什么道理呢？（做事要实事求是，不能夸大其词）
4、再读课文
四、用上述方法来学《掩耳盗铃》
1、读词语：铃铛掩耳盗铃（掩耳盗铃中“掩耳”是什么意思？“盗铃”呢？）
2、读文，找出那个偷铃时是怎么想的？结果呢？
3、你觉得这个想法错在哪儿？
4、揭示寓意：这个寓言告诉我们做事不要自欺欺人（自己欺骗自己）。
5、读这则寓言
五、扩展阅读
1、你还知道哪些成语故事？
2、介绍《伊索寓言》。
《寓言》教学设计 篇4
教学目标：
1、正确、流利地朗读课文。背诵课文。
2、能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。
教学重点：
引导学生抓住对话中的关键性的话语展开思考、讨论。
教学难点：
弄懂寓言的寓意，并用自己的话表达出来。
教学过程：
课题：《矛与盾》
一、成语导入，揭题设问
1、分两组比赛说成语，要求必须来自寓言故事。
2、说说寓言有什么特点。（假托有趣的故事告诉人们一个深刻的道理）
3、揭题，今天我们就来学习《古代寓言两则》中的其中一个寓言故事《矛与盾》。（板书课题，指导学生写好“矛与盾”三个字）
4、说说读了课题，让你产生了哪些疑问？（矛与盾各是什么样的，分别用来干什么？这则寓言故事讲了件什么事？告诉我们什么道理。）
二、自主学文，释疑懂理
（一）解题（解决第一个问题）
观看插图及注释，引导学生了解矛与盾各自的作用。
（二）读通
1、教师范读，提出要求：读准字音，读通句子，吐字清楚，注意断句停顿。
2、学生自己练习把语句读通顺，读流畅。
3、指名2—3名学生读课文，由学生纠正朗读中出现的问题。
4、齐读全文。
（三）读懂（解决第二个问题）
1、自读课文，结合课后注释，揣摩句子意思。如果有不好理解或说不通顺的语句，就在书上标出来。
2、将自学所得及疑问在四人小组中交流讨论。
3、全班交流，教师根据学生质疑相机出示重点句子。
句子一：誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”
a：学生尝试说句意，教师引导学生用现代语言说明白，说通顺。板书“坚”
b：想一想，“誉之曰”的“之”指的是什么？
c：这个人是怎样夸赞的呢？你能读好这个句子吗？
句子二：又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”
a：提示：于，对于。引导学生用同样的方法尝试说句意。板书“利”
b：你能读好这个句子吗？
句子三：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”
a：学生尝试说句意。引导将“穿透”换一种说法。板书“何如”
b：想一想，问话的人是出于什么目的问这句话的？应该怎样说好这句话？（引导学生以年轻人和老年人这两种不同的身份来说好这句话。）
3、练习把整个寓言的意思连起来说一说。指名讲。
（四）明理（解决第三个问题）
1、以四人小组为单位，练习把这个故事演出来。（提示：根据你们小组的实际情况，可以采用课文的`原话，也可以结合自己的理解，丰富故事中的情节，表演时要注意人物的语言、神态、动作。）
2、选择两个小组上台表演，学生评议。
3、看了这样一个故事，你有问题吗？（引导学生质疑为什么“其人弗能应也”？）学生通过讨论可得出：这个人不论怎样回答，都会和自己刚刚说过的话相抵触。进而教师乘机揭示成语“自相矛盾”）
4、进一步讨论：你觉得这个人可笑吗？可笑在哪里？
5、情景延伸：这个人被这么一问，自知失言，灰溜溜回到家里，他长吁短叹，非常懊丧，这时，他的一位好友来到他家中，了解了情况后，就热心地开导他。就请你扮演他的朋友来开导他，好吗？（教师扮演卖矛与盾的人，请学生在稍作准备后上台表演，然后教师引导学生在此基础上明确寓意。）
6、现在，我们也用“自相矛盾”比喻语言和行动不一致，在我们的现实生活中，碰到过类似的事情吗？与同学交流一下。
三、布置作业，拓展延伸
1、基础性作业：有感情地背诵课文
2、实践性作业：排练课本剧《矛与盾》
《寓言》教学设计 篇5
【教学目标】
１、会认１０个生字，会写９个字。
２、正确、流利地朗读课文，默读课文，能在读中悟出故事的寓意：做事不可急于求成，对意外收获不要存有侥幸心理。
３、能把故事讲给别人听。
【重点】
认识生字。
【难点】
理解寓意。
【教学过程】
第一课时
一、导入新课
同学们，我们以前学过童话故事，神话故事、儿歌、古诗。但你读过寓言吗？寓言就是用短小有趣的故事来说明一个深刻的道理，今天，我们就来学习２７课的两个寓言故事，板书课题：寓言两则。
１、用部首查字法查“寓”：
⑴认读字音。
教师手指题目问，这四个字中哪个不认识？生指出，并查字典加音，指名读，其他生跟读，再指各读。
⑵积累新词“寓言”、“寓意”。
⑶借拼音认读生字，理解新词的意思。
寓言：是借故事来说明道理的一种文章。
寓意：是寄托或隐含的意思。
２、本课的两则寓言讲故事，各说明什么道理？请大家读读课文吧！
二、初步感知，认读生字
１、教师范读课文。
２、自读课文（小组讨论，两则寓言中选一则自学），要求：
⑴读准字音。
⑵说说这两则寓言讲了什么故事。
３、学生预习，老师指导。
４、学生汇报自学情况：
⑴检查第一则：
指名读生字，读不准请同学帮忙。
指名读带生字的句子。
《揠苗助长》这则寓言讲了什么故事，《揠苗助长》中的人的办法是什么？
⑵检查第二则：
方法同上。
过渡：如果大家肯努力，用心学。老师给你们准备了三份礼物，分别放在三层楼房的三个房间里，你们想知道是什么礼物吗？（想）那大家快点练一练吧！
三、送礼物
１、幻灯打出第一份礼物是个玩具熊。
要求：先默读词再读带点字音。
⑴寓言、焦急、巴望、喘气、总算、白费、一大截。
⑵守株特兔、窜出来、撞、树桩、从此、丢下、锄头、肥。
２、第二份礼物是，机灵猴：我会说。
要求：理解词义，找出本词的句子读一读并说一说意思。
⑴巴望、焦急地、自言自语、终于、一直、筋疲力尽、揠苗助长
⑵忽然、窜出来、撞死、又肥又大、乐滋滋地、从此、丢下。
３、第三份礼物是，美丽的孔雀：我会读。
要求：读准字音（可选一段读，可全读，读好）
⑴学生练读。
⑵小组内指名读，读的不准的地方，同组同学帮助直到读好为止。
四、小组合作讨论
１、默读课文：同选一则寓言的小组交流自己的阅读体会。
２、朗读课文：学当老师，给另一组的同学讲你学的寓言。
五、大组互讲，互学寓言，体会寓意（形成擂台赛看哪组学的好）
１、看图讲故事。
２、读文中带讽刺性的句子。
六、作业
想想现实中有没有类似的.例子呢？
第二课时
一、复习认读生字（卡片）
二、巩固生字，指导书写
１、写正确：
“丢”字是上下结构，中间的竖不能与下边的撇折合写成一笔。
“焦”字的上半部是四横，不能少写一横。
“算”的中间是“目”不是“日”。
“费”字上面的“弗”要先写“弓”字。
２、写美观：
“守”字的横不要超过“宀”。“丢”和“算”二字的下面的横却要与写长。“费”字上边的“弗”应尽量写扁。
３、描红。
三、读读想想
幻灯逐次出示三个句子：
禾苗好像一点儿也没有长高。
他在田边焦急地转来转去。
种田人丢下锄头，整天在树桩旁边等着。
读一读句子，去掉带点的词，句子的意思和原来一样吗？
（让学生感悟句子表达的具体性和准确性）
四、朗读比赛
两组比赛朗读。
五、你想对种田人说什么？
六、拓展运用
从文中找出你新学的词语抄写在词语积累本上。
《寓言》教学设计 篇6
[教学内容]
寓言四则
[活动目的]
1、知识与能力：领会寓言寄寓的深刻道理，用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。
2、过程与方法：采用朗读，讨论，表演等到形式，学习阅读寓言的方法，分析故事情节，学习改写、编写寓言。
3、情感态度与价值观：激发学生的学习兴趣。联系实际，从寓言中受到启迪。
[教材简析]
四则寓言有两则是选自《伊索寓言》，另外两则选自《韩非子》。《赫耳墨斯和雕像者》讽刺批评了那些爱慕虚荣、自命不凡的人。告诉人们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和狮子》讽刺了那些取得成绩便得意忘形的人，由于忽视自己的短处，势必要被小人物打败。《智子疑邻》说明持相同看法的人却因身份不同遭到不同对待。《塞翁失马》阐述了祸与福的对立统一关系。寓言的内容大多涉及人生的道理，因此领会寓言寄寓的深刻道理，多角度概括寓意就成为本课的教学重点。
[课前准备]
教师多方面查阅寓言有关资料，阅读《伊索寓言》和中国古代寓言，并制作课件。学生查阅有关《伊索寓言》的文学常识，并运用工具书解决生字词，结合注释试译《智子疑邻》、《塞翁失马》。
[教学过程]
一、创设情景，导入新课。
小学时，我们就学过一些简单的寓言故事，它们往往借浅显易懂的故事来说明深刻的道理。你还记得哪些？（学生讲寓言）那么，什么是寓言呢？
教师介绍寓言特点：寓言，文学作品的一种体裁。是带有讽喻或讽刺的故事。其篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等到表现手法。今天，我们不仅要知寓言，还要懂寓言，写寓言。
二、朗读寓言，分析故事情节，探讨寓意。
1、分角色朗读《赫尔墨斯和雕像者》，读出人物的语气。
思考：
①“赫尔墨斯又笑着问道”的“笑”你认为是一种怎样的笑？表现了他怎样的心态？
②“赫尔墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。”这个想法表现了什么？想像一下赫尔墨斯最后的表情。
③这则寓言蕴含着什么道理？
④在现实生活中，你遇到过类似的人吗？
⑤你觉得这两个故事还适用于哪些人？
2、朗读《蚊子和狮子》，分小组解决下面问题。
①蚊子的话“你并不比我强”“我比你强得多”有道理吗
②蚊子的叹息，说明了什么？
③这则寓言有什么寓意？
④在现实生活中，你遇到过类似的'人吗？
⑤你觉得这两个故事还适用于哪些人？
三、改动寓言情节后让学生讨论寓意，培养学生的发散性思维。
这样改动情节后寓意有没有变化？为什么？
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。
蚊子和狮子
蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。
学生分小组讨论，教师巡回指导。
分析：《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后，为什么一言不发，悄然离去了？他心里这时是怎么想的？显然，改动后的文章让人无法知道一个银元是多还是少，赫耳墨斯离去时是否高兴？原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改变了。改动后的《蚊子和狮子》去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。
所以寓言的寓意，是从故事情节中得来的，如果改动情节，那寓意相应也有变化。并且作者依据现实生活想像创造的，阅读寓言故事，首先要分析故事情节；而创作寓言，更不能忽视对情节的具体想像。
四、拓展想像，自编寓言
自编寓言故事，注意考虑情节是否合理、具体，情节与寓意是否一致，寓意能否揭示一种生活道理。
参考题目：①续编寓言情节练习。
教师投影出示两个续编题目：
a、赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后，他的心情如何？他说了些什么？
b、蚊子战胜狮子，吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事？
②编写寓言：嘴和眼的对话树和斧子
《寓言》教学设计 篇7
教学时数：
2课时。
教学步骤：
第1课时
【教学要点】通过朗读、复述把握课文情节，设疑探讨文章主旨。
一、导入
什么叫寓言？……
寓言是一种文学体裁，以散文或者韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。
你们看过哪些寓言？……
西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已经盛行寓言，有不少保留在《庄子》、《韩非子》等著作中。
二、白兔和月亮
（一）学生示范朗读
一个读前三段，另一个读后两段。其他同学划出你认为优美的语句，加以体会。
（二）问题探讨
1、这则寓言的主题词是什么？用文中一个词概括。——得失之患。
2、概括情节发展中的两处转折。
板书：
心旷神怡
转折① 诸神赏赐
紧张不安、心痛如割
转折② 请求撤销
留下启迪
3、白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？白兔为什么要请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？（课后练习题）——白兔从悟出了一个道理：拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。
4、寓言提到人类，含什么意味？
讽刺。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
5、有人认为，这则寓言的寓意是“与其拥有，不如没有”，难道一无所有、赤贫如洗才能自在吗？你怎么看？总结出寓意。
寓言讲的是白兔拥有月亮，而不是一把青草什么的，可见不是泛指拥有，只是指白兔之于月亮那样的拥有。那是诸神之王的慷慨赐予，其实白兔根本不配拥有月亮，所以不能泰然处之。这就是说，不配拥有而拥有，就会产生得失之患，拥有显赫的权势或财富，拥有者是紧张不安的。如果某种拥有，带来的是得失之患，使人紧张不安，那还不如没有。
寓言没有鼓吹一无所有的意思，而是说：拥有巨大的利益，会勾起无穷的得失之患。（板书寓意）
6、白兔得到了月亮之后，必然会产生得失之患吗？
（三）寓言的深层涵义
这篇寓言旨在说明，对于事务的审美态度和功利态度是不同的，甚至是互相排斥的，我们要能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种占有的态度。
对于美的本质，历来有不同的解释。有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益计算是不相容的。德国哲学家康德最早提出，美感是无厉害关系的快感。
在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽广，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，而且也是两种不同的人生态度。同学们，你们觉得选择哪一种人生态度更好？审美呢，还是功利？……
寓言更深层的涵义是提倡一种审美的人生态度。（板书）
板书：
心旷神怡
转折① 诸神赏赐
紧张不安、心痛如割
转折② 请求撤销
留下启迪
寓意：拥有巨大的利益，会勾起无穷的得失之患
深层涵义：提倡一种审美的人生态度。这篇寓言旨在说明，对于事务的审美态度和功利态度是不同的，甚至是互相排斥的，我们要能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种占有的态度。
三、落难的王子
（一）自读课文
1、找出王子的人生感悟，概括寓言的寓意。
“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”
寓意：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
2、寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”？
说“才能”意味着只有遭遇厄运才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。寓言的内容不是说，为了坚强起来，必须寻找厄运，而是说，厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运。厄运是环视，坏事也可以变好事，厄运能够使人坚强起来。
3、没有遭遇过厄运得人应该怎么培养坚韧的`意志？
（二）合作研讨寓言情节构思的巧妙
1、这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强，为此，作者拟定了一个王子的形象。文中是怎样写他的脆弱的？——第一段。
2、寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险？
落难王子的厄运，如国破家亡，沦为奴隶，变成残废，行乞度日等，都极为凶险。也只有经历过这么多苦难，王子的话才最有说服力。作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。
3、为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过？
寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。
4、“天哪，太可怕了”在文中反复三遍的作用是什么？
“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。通过王子对别人的叹息，“我”对王子的灾难的叹息，衔接上别人对“我”的灾难的叹息，揭示了这样的叹息的普遍性及其没有道理。
（三）体验与反思：对待苦难的道理
1、苦难是人生的题中应有之义，我们切不可怀侥幸的心理，认为苦难只会落在别人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够的精神准备。——人是注定要忍受不可忍受的苦难的。
2、一旦遭遇苦难，我们就要勇敢地面对，以有尊严的态度来承受。——世上没有不可忍受的苦难。
四、对比延伸
1、主题上，两则寓言都是谈人生态度的，但角度不同。前则主要写人在获得之后的心境，后则写人受难后的状态。
2、情节上，都采用了寓言的形式，但前则寓言味道比较浓些，后则更像事实。
3、在表达方式上，两则寓言都是以叙事为主，而前则更多的是主人公的心里描写，后则重在叙事。
一则寓言写好事变成坏事，一则寓言写坏事变成好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事总是经常遇到的，你们觉得应该怎样对待好事，怎样对待坏事？生活中如何学会面对财富和不幸？
《寓言》教学设计 篇8
一、教学目标
1、理解寓言的含义。
2、正确地把握人生态度，对待人生际遇。
3、感受优美的语言，学习精美的表达。
二、教学重点
1、理解寓言含义。
2、理解两篇寓言的寓意。
三、教学难点
1、理解寓言含义。
2、联系生活实际，正确把握人生态度，对待人生际遇。
四、课时安排
一课时
五、教学设计
1、导入
请学生讲述《塞翁失马》这个故事，由此引出对“祸”、“福”的看法：要以平常心看待生活中遇到的问题。坏事有可能变成好事，好事也有可能变成坏事。而具体应如何面对人生中的挫折呢？请看周国平的《人生寓言》。
2、讲解寓言的概念。
寓言，是文学体裁的一种。以散文（《伊索寓言》）或韵诗（《克雷洛夫寓言》）的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。（同学们可参看本册课文第30课）寓言的主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说，西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》，中国的寓言则散见于《庄子》、《韩非子》等作品中。
3、请一位学生朗读《白兔和月亮》，其余的同学思考：这篇寓言讲述了什么故事，蕴涵了什么道理？
4、请学生讲述这篇寓言的寓意。
这则寓言的主题词就是“得失之患”，白兔得到的.是它所不应拥有也不配拥有的月亮，不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患。
这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折，此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安，心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤消决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明对比；后一个转折，给人留下了一个启迪，寓意就是通过这样一个反复透露出来的。
这则寓言的寓意是：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。未得到时，白兔是心旷神怡地赏月，得到之后，白兔却紧张不安，心痛如割。这不仅仅是看待财富的两种不同的眼光，更是两种不同的人生态度，作者提倡的是前一种，也就是审美的人生态度。
《白兔和月亮》中，好事变坏事可以给我们以启示，那么遭遇坏事又会怎么样呢？
5、请一位学生朗读《落难的王子》，其余的同学思考：这篇寓言讲述了什么故事，蕴涵了什么道理？
落难王子的人生感悟：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”
所以，这篇课文将的是应该如何对待苦难的道理。道理有二：一是苦难是人生应有之义，我们切不可怀侥幸心理，认为苦难只会落到别人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够的心理准备。二是遭遇苦难，我们就要勇敢面对，以有尊严的态度来承受。
这篇寓言的寓意是：厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。
6、品味语言
《白兔和月亮》的语言很精美。例如：“慧心”、“风韵”、“闲话”、“绷”等用词很精当，对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”，“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
这个部分可让学生自己来从课文中找出好词好句。
7、总结。重申两则寓言的寓意，以及人们对待祸福的正确态度。
8、作业布置
（1）、朗读课文，品味语言。
（2）、摘抄有关厄运、苦难的名言警句。
9、板书设计
人生寓言
周国平
寓言：以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。
白兔和月亮 落难的王子
寓意：拥有巨大的利益会勾起 厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。
无穷的得失之患。
启示：人们应该以正确的态度看待福祸。
《寓言》教学设计 篇9
教学目标
1．初步了解寓言这种文学形式 ，了解寓意。
2．了解相关的文学文化常识，学习一些常用文言实词及虚词。
3．能借助注释及工具书读懂课文大意 。
4．掌握文言文学习的一般方法。
教学重点：
1．掌握文言文学习的一般方法。
2．了解 课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解
教学难点：
感受古代文学的魅力．激发学习了解古代文化的兴趣。
教学方法：
在熟读的基础上，由学生以小组的形式合作学习，读懂课文大意，学习文中常用的文言实词和虚词；创设情境，共同探讨寓言所蕴含的道理
教学目标：学习《郑人买履》，理解意思，体会深刻的寓意。
一、检查预习
1．查阅课外资料，掌握文学常识
提示：①准备以前学过的一两则寓言并能口述出来
②查找作者及寓言出处的相关资料
2．给下列加点的字注音并解释
度其足（ ）吾忘持度（ ）遂不得履（ ）（ ）
契其舟（ ）
二、 导入新课
1．我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听。（如：掩耳 盗铃、拔苗助长等）
2．寓言：是一种文学体裁，在短小的故事里寓寄较深的'道理，以进行劝喻或讽刺；常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。同学们，今天开始我们一起学习另外两则寓言：《郑 人买履》和《刻舟求剑》，相信大家一定能明白更多的道理。
3．介 绍作家、作品：
韩非：战国后期哲学家，法家学派的代表人物，出身韩国贵族 。曾与李斯一起受学于荀子。因见韩国日益削弱，上书韩王，力主修明法制，富国强兵，韩王不听，退而著书十万余言。书传至秦国，秦王大为赏识，于是发兵攻韩，迫使韩国送韩非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韩非被拘入狱，后被李斯毒死于狱中。
《郑人买履》出自《韩非子外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著，是法家的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作。
方法指导：文言文，学习文言文要先把语句读通顺，再借助注释理解句子意思，然后讲寓言故事，明 白其中的道理，最后达到熟读成诵。
三、范读正音
1．老师范读（注意字音、朗读节奏、重音、语调）。学生找出应注意的字音和字型。
度其足 （ duó ） 吾望持度（ dù ） 履 （ lǚ ） 遂 （ suì ） 宁（ nìng ）
2．学生散读（两遍，体会朗读节奏，了解大意）。
郑人/有欲买履者。（主谓之见停顿）
而/置之其坐。（关联词前后的停顿）
何不/试之以足？
3．老师再读（纠正字音和朗读节奏、重音、语调。）
4．学生齐读（要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外别人问话应表现出疑惑之情。边读边注意事物的发生和发展）
四、合作翻译
方法指导：文言文学习，在笔记本上抄写原文，抄一行空三行，字间距稍微大一点，学习时，便于整理记录。整理时间已用不同颜色的笔。
示例：
郑 人 有 欲 买 履 者
欲（且）：想要，打算 。
履（lǚ）鞋子
郑国有个想买鞋子的人，
1．圈划重点的文言词（履、度、坐、之、操、反、及、遂、宁、无、其、以）
A、 独立学习，看课文注释查工具书。
B、 合作学习，四人小组疏通文字
C、 老师巡回释疑。
D、 小组汇报
E、 教师讲解重点、难点（师生讨论）
（1） 操、持、取的意 义
（2） 先自度其足，而置之其坐
（3） 宁信度、无自信也
2．重点语句
（1）郑人有欲买履者， “定语后置”句，现在顺序应为：有欲买履（ 的）郑人。
（2）宁信度，无自信也。 倒装 句，实际上为：“宁信度，无信自也。”
3．反馈交流
（1）找出句中通假字，并加以解释
① 置之其坐 （ ）
② 反归取之 （ ）
（2）请指出“之”在下列词语中的意思
① 置之市（ ）
②而忘操之（ ）
③何不 试之以足（ ）
（3）翻译句子
①何不试之以足
②先自度其足，而置之其坐
③宁信度、无自信也
4．复述故事，准确翻译，做到字字落实。
5．学生整理翻译，师巡回检查学生的整理方式。展示整理得好的笔记。
五、质疑交流
1． 构建画面
事情的起因：欲买履，度其足
事情的经过：至之市——已得履
忘持度——反归取之
事情的结果：市罢，遂不得履
2．结合《郑人买履》中能反映那个买鞋的郑人思想性格的语句，说一说你认为买鞋者是一个什么样的形象，寓言是怎样刻画这一形象的？
示例：《郑人买履》中的买履者是一个十分死板，固执的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等动词，勾画了买履者相信量好的尺寸，不相信自己脚的愚态，当别人问他“何不试之以足”时，他“宁信度，无自信也”的回答令人啼笑皆非。作者主要通过语言描写来刻画人物形象的。
3．理解文章寓意
（1）学生说一说自己的理解
示例：从郑人相信尺码的角度来看，其寓意在于告诫人们做人做事应从实际出发，不应固守习惯、墨守成规。
从郑人返家取尺码的角度看，其寓意也可理解为遇事不可太机械，而应随机应变，灵活机动地处理各种变化的问题。
（2）明确寓意：说明做事迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的。讽刺那些做事不注意从实际出发，教条主义的人。
六、自主小结
通过这则寓言的学习，我知道了做人做事应从实际出发，不应固守习惯、墨守成规，而应随机应变，灵活机动地处理各种变化的问题。同时我也了解了学习文言文的方法。
七、反馈练习
展开合理想象，扩写《郑人买履》的故事
八、布置作业
1．在笔记上整理本文中出现的通假字、古今异义字和特殊句式。
2．背诵这一则寓言。准备《古汉语常用字字典》
板书设计：
郑人买履
《韩非子》
事情的起因：欲买履，度其足
事情的经过：至之市——已得履
忘持度——反归取之
事情的结果：市罢，遂不得履
《寓言》教学设计 篇10
目标
1．了解并掌握有关寓言的基本知识，了解伊索及《伊索寓言》。
2．学会分析寓言的故事情节。
3．能用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。
4．学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。
教学重点：
1．学会分析寓言的故事情节；
2．用自己的话多角度概括寓意。
教学过程：
一、布置预习 导学
1.注音
赫拉hè 宙斯zhu 庇护bì 粘住 zhān
释义：
庇护：包庇；袒护。庇：遮蔽，掩护。
爱慕虚荣：喜欢表面上的光彩。
2.查阅资料与工具书 ，了解作者及寓言这一文学体裁的特点。
3. 了解与本文有关的一些古希腊神话人物。
4．朗读课文，复述故事
二、指导学习、研讨
（一）导入
由人们对寓言的说法导入：
①寓言是一个魔袋，袋子很小，却能够从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。
②寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。
③寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。在这座桥梁上来回走几遍，我们既看到五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。
④寓言是一把钥匙，用巧妙的比喻做成。这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思维活跃。
（二）、简介与本文有关的知识
指名说，教师补充并明确：
1．寓言及其特点
寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。大多篇幅简短，主人公可以是人，或拟人化的生物、非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，使深奥的.道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
2．简介伊索
伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。奴隶出身，他善于讲寓言故事，用这些来讽刺权贵，最后遭到杀害。他的寓言经过加工，成为《伊索寓言》，流传于世。《伊索寓言》故事短小精悍，描写形象生动，语言简洁朴素，富有幽默的特点。
3．与本文有关的一些古希腊神话人物
①宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱；宙斯还和许多女神生下了不少儿女，如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
②赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。
③赫尔墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。
④智慧女神雅典娜的诞生是最为奇特的：传说她是从宙斯的头脑里长出来的。
《寓言》教学设计 篇11
【指导思想】
1、强调理解表述的准确性。
2、反复练习朗读，在朗读中加深理解。
【教学步骤】
一、看导语默读课文
二、借助注释、词典，识字识词
审美 风韵 闲适 窖 身世 泯 厄运 慧心 皎洁 正色 归属 禀告 得失之患 心旷神怡
三、朗读
四、内容研讨
1、研讨方法：提出一种似是而非的看法，通过研讨，求得准确的理解。
2、问题设计：
有人认为，《白兔和月亮》的寓意是，与其拥有，不如没有。大家有没有不同看法?
通过比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”，三种构想，想想这一则寓言的寓意是什么。
《落难的'王子》的寓意，如果概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”，你有没有不同意见?
五、语言运用
1、 独具审美的慧心。
2、 皎洁的月色。
3、 无忧无虑的嬉戏。
4、 心旷神怡地 。
5、 不愧是 的行家。
6、 各具风韵。
7、 举世无双。
8、 一扫而光。
9、 闲适的心情。
10、 乌云蔽月 。
11、 心痛如割。
12、 险象迭生。
13、 心未泯。
六、朗读
七、作业
“研讨与练习”一。
《寓言》教学设计 篇12
教学目标：
1、整体把握文章，理清文章的思路。
2、研读作者关于九个故事的议论，解决疑点，读懂这篇含蓄甚至隐晦的文章。
3、在研读过程当中理清思路，揣摩语言，概括要点，筛选信息，把握文意。这样来发现问题，解决问题，质疑解难，进而把握文章的中心意思。
4、理解难句含义。
教学难点/重点：
1、第一部分（前两个自然段）为什么要从两类人、两种关系说起？
2、第三部分（最后一段）怎样理解？
教学时数：2
教学过程：
一、导入新课
同学们小时候最爱读的寓言故事有哪些？（同学七嘴八舌）这些寓言对你有什么启发或你产生哪些联想？（各抒己见）在我国现代文学的研究中，有一位出色的作家，他就是我们熟悉的钱钟书，他读了《伊索寓言》，借里面的九个寓言故事联类引申，洞烛世相，化陈腐为神奇，开生面而破余地。今天我们就来研读这篇文章。
二、解题、简介作者
关于作者请同学们参看课后的插说内容（P44）（教师也不适当补充）
三、学生默读全文，思考总体结构、研讨。
四、学生朗读1、2自然段，质疑解难。
课文开始为什么要从两类人、两种关系说起？（教师用书）
五、学生朗读第3自然段，质疑解难。（主要解决以下问题）
1、“它至少给予我们三重安慰”应如何理解？
2、“觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可”是不是反语？
六、引导学生对九个故事进行研读、解决疑点。
1．学生读蝙蝠的故事，让学生研读后，说一说寓言的原意是什么，作者提出了什么新的见解（以下八个故事，研读的步骤同此）。
明确：原意是讽刺没有独立人格的人，他们附炎趋势，仰人鼻息，毫无原则可言。
作者议论“人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用”，这句话的含义是什么？（见教师用书）
2．学生读蚂蚁和促织的故事，研读、讨论。
明确：原意是讽刺只图安逸，只想不劳而获的人。作者议论“促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食；同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者等。”作者指出了作家与亲朋好友、批评家和学者的关系。请仔细分辨，这里的“蚂蚁”指什么？这里的“促织”指什么？（“蚂蚁”指写回忆怀念的亲朋好友，写研究论文的批评家和学者。“促织”指生前养不活自己的大作家。）
3．学生读狗和自己的影子的故事，研读、讨论。
明确：原意是讽刺贪婪和多疑。
作者议论“不自知的东西，照了镜子也没用”。这句话的含义是什么？（作者用这个故事来比喻人照镜子。这句话的含义是指坐得端、行得正的人，用不着旁人来指责；搞歪门邪道的人，就算是指责也无济于事）
4．学生读天文学家的故事，研读、讨论。
明确：“他只望着高处，不管地下”结果“失足掉在井里”，原意是讽刺脱离群众，脱离实际，一心想往上爬却必然摔跤的人。
作者议论“下去之后，决不说是不小心掉下去的”，“就是下去之后，眼睛还是向上看的。”作者对“天文学家的故事”的体会是什么？（那些被迫下台的人最终还是想要上去为所欲为）
5．学生读乌鸦的故事，研读、讨论。
明确：“乌鸦把孔雀的.长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选”，原意是讽刺伪装者，它惹起众怒，下场可悲。
作者的议论：“这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，恼羞成怒，提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。”这句话讽刺的是什么人？（那些明明知道自己不如别人，却偏偏要找出理由为自己边界的人）
6．学生读牛跟蛙的故事，研读、讨论。
明确：“牛有我这样大吗？”原意是讽刺不自量力、夜郎自大的人。
作者的议论，“我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德……”作者这样写的意图是什么？（讽刺那些本不如人，却偏偏没有自知之明的人）
“各得其所，当然会相安无事”是反语吗？
7．学生读老婆子和母鸡的故事，研读、讨论。
明确：“老婆子贪。已不足，希望她一天下两个蛋”，原意是讽刺贪婪，讽刺急于求成。
作者议论，“大胖子往往是小心眼”。是什么意思？（有钱人往往吝啬，一毛不拔，不肯帮助别人）
8．学生读狐狸和葡萄的故事，研读、讨论。
明确：原意是讽刺狐狸得不到葡萄，便说葡萄是酸的，以此自我安慰。现实生活中，有些人看到别人取得了成绩，心存嫉妒，便说那成就并没什么了不起。
作者议论，“诉苦经可以免得别人来分甜头”。用意是什么？（见教师用书）
9．学生读驴子跟狼的故事，研读、讨论。
明确：“狼信以为真，专心寻刺，被驴踢伤逃去”，原意是赞扬驴的机智，讽刺恶狠的愚蠢可笑。
作者的议论，“医生也是屠夫的一种”。作者为什么这样说？（教师用书）
六、课文第三部分（最后一段）怎样理解？
1、作者真的认为“《伊索寓言》是不宜作现代儿童读物的”吗？
2、“卢梭认为寓言会把纯朴的小孩教得复杂了，失去了天真，所以要不得。”作者的观点恰恰相反，作者认为“寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就处处碰壁上当。”这与卢梭的看法针锋相对，你是如何理解的？
3、作者说：“我是相信进步的人。”对这句话如何理解？
4、为什么在“我是相信进步的人”之后又连带一句“虽然并不像寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫：‘车子的前进，都是我的力量”’？
七、在研读九个故事的基础上，引导学生讨论，把握中心思想。
布置作业：完成练习题四，示例。
要证明自己的观点，就要讲根据，讲理由。讲理由好像很难，其实并不难，其中包括运用我们熟悉的因果关系、条件关系、假设关系的复句或一群句子。仿照下面的句子，表明自己的观点，讲明自己的理由。
卢梭认为寓言会把纯朴的小孩教得复杂了，失去了天真，所以要不得。我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就处处碰壁上当。
示例：我认为寓言可以让孩子们读。因为寓言通过短小的故事把人类的智慧和善良教给孩子们，教得具体生动、亲切感人。孩子们读了寓言，会认识到人世间的喜悦与悲伤、成功与失败都像寓言中讲述的那样，蕴含着有益的哲理。他们长大了就会时时处处关心别人、关心集体，热爱劳动、热爱生活。
《寓言》教学设计 篇13
教材分析：
《牧童和狼》《蝉和狐狸》是《伊索寓言》中的两则小故事，语言简洁，寓意深刻，对我们很有教育意义。
学情分析：
这是五年级上册的课文，学生的阅读理解能力较强，教师只要稍加点拨就可，再通过朗读以及结合生活谈谈就能理解寓意。
设计理念：
本课的教学设计是以教师引导，学生自主学习。通过学生自渎自说自悟来领会寓意。
教学目标：
1正确流利有感情地朗读课文。
2精读两个寓言，理解寓意。
教学重点：
1精读两个寓言，理解寓意。
教学难点：
1理解寓意，教育学生从寓言中学到如何做人。
课程资源的组织和利用：
使用配套的教学课件朗读磁带小黑板
教学过程：
一、复习检查
《狐狸和葡萄》告诉我们什么道理？
二、学习《牧童和狼》
1、自读课文，思考：在“好几次”和“后来”发生的事情中，牧童和村民们各有什么不同的表现？村民
们前后为什么有不同的表现？
2、同桌交流再全班交流，完成表格。（适时提问“惊慌失措”的意思）
好几次
后来
牧童
大叫狼来了
吓坏了，慌忙大叫
村民
闻声赶来，惊慌失措
没有人来
3、比较朗读两次“狼来了”，指名读，师生评，再读。
4、牧童好几次这样做的目的是什么？这是一位什么样的牧童？
5、师述：这样一位爱说谎的牧童，使得村民们再也不相信他的话，最后他的羊怎么了？
6、齐读第三自然段。
7、交流：生活中你遇到过类似的人和事？
8、自读课文，指名读，要读出牧童前后迥异的心情。师生点评、齐读。
三、学习《蝉和狐狸》
1、自读课文，这则寓言故事有两个角色：蝉和狐狸，这是一只什么样的.蝉和什么样的狐狸？从课文哪
里可以看出？画出有关的词句，再有感情地读读。小组合作学习。
2、生交流（根据学生回答板书）
3、指导朗读有关句子，表现蝉的聪明、狐狸的阴险。
指名读、师生评、再读。
4、齐读最后一节
5、交流：你的身边有像这只蝉一样聪明的人吗？
6、分角色朗读课文，读出蝉和狐狸不同的语气。
四、拓展延伸：
1、这堂课你有什么收获？
2、说说看过《伊索寓言集》中的其它故事。
五、作业
1、选读《伊索寓言集》
附板书：
牧童和狼
（一贯说谎没人相信）
蝉和狐狸
（聪明从别人的灾难中吸取教训）
教学反思：
蝉和狐狸这个寓言上得较好，学生通过找重点词句以及朗读这些词句来理解寓言，学生对寓意理解比较
深刻，都结合了自己的例子来谈。课堂气氛较活跃。
在上牧童和狼中，我对“一贯”这个词突出得不够，使学生对一贯说谎和偶尔食言有些混淆，
这主要是课前备课不充分，没有深挖“一贯”。看来今后在备课时还要想得更多。
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