《囚绿记》教学设计（通用16篇）
作为一名人民教师，总归要编写教学设计，借助教学设计可使学生在单位时间内能够学到更多的知识。怎样写教学设计才更能起到其作用呢？下面是小编为大家收集的《囚绿记》教学设计，欢迎阅读与收藏。
《囚绿记》教学设计 篇1
一、教学目的：
1、体会本文咏物抒情的写法，了解作者借窗前的一株常春藤所抒发的思想感情。
2、了解本文的构思，体会它结构精巧、变化多姿的特点。
3、了解有关语句的深刻含义和表现手法，感受本文语言含蓄优美的特点。
二、教学重难点：
1、重点：联系当时的社会环境，明确作者在抒写对绿的挚爱之情中，表达对生命的爱，对光明、自由的向往，对坚贞不屈的抗敌精神的歌颂。
2、难点，让学生在阅读中明确“绿”的象征意义，而不只是结论的传递。
三、教学设想：
从圈划、品味凝聚着作者感情体验和理性思考的语句、含有言外之意的语句入手，把握本文的主旨，提高感悟能力。
四、课时安排：
二课时
五、教学内容和步骤
第一课时
一、导入新课巴金回忆一位作家时说，他有“优美的性格和黄金的心”，同他谈话，“仿佛听完一曲贝多芬的交响乐，因为，我是和一个崇高的灵魂接触了”。多好的人！他就是，我们今天要学习的《囚绿记》的作者，一位很有才华的青年散文作家和翻译家――陆蠡。陆蠡（lǐ）是一位真诚的作家，是一位文如其人的作家。1942年，他才34岁，坚贞不屈死于日寇酷刑之下。1983年4月，国家民政部批准他为革命烈士。现在，让我们一起研读陆蠡的散文代表作《囚绿记》，去接触他那崇高的灵魂。
二、研读课文
（一）整体感知课文
1、释题：“囚绿”就是把绿色囚禁起来。作者为什么要囚绿呢？要求学生带着问题，用自己喜欢的方式（如高声朗读、轻声朗读、一个人读，找个伴儿一起读等不同形式）自由朗读课文。教师明确要求：标注段落，圈划疑难字词。或结合课后注释，或同学相互讨论，合作解决，实在不能解决的，也可当场求助老师。
2、教师引导学生整体感知课文，明确本文的线索。
①、作者为什么要囚绿？（因为他爱绿）
②、他把绿“囚”牢了吗？（他后来把绿释放了）
③、离开了绿，他对绿的感情又是怎样的呢？（他对绿充满了思念）教师归纳板书：恋绿――囚绿――释绿――思绿（线索）
（二）、研读“恋绿”的部分（第1-7小节）。
1、学生速读课文。指明学生找出表现作者爱绿感情的语句，有感情地朗读体会作者的'思想感情。教师适当引导讲解，在学生找出后，或组织学生齐读，或组织分组读，在读中与作品直接对话，感知这篇散文的语言风格。
2、创设情境：假设学生是作者，要直接抒发对绿的喜爱之情，与绿直接“对话”，要求学生以课文第五小节一段话“绿色是多宝贵的啊……也视同至宝”为例，变换人称、有感情地表述，直接抒发对绿的喜爱之情。
（三）、研读“囚绿”部分。（第8-11小节）
1、作者因为爱绿而囚绿，课文那些语句写出了他绿友的爱之深？指名朗读文中有关语句。
2、教师再次展示常春藤盆栽，要求学生观察它的枝条向一个方向伸长即向着阳光方向生长的外形特点，揭示喜爱它的第二个原因，即追求光明的性格。提问：作者得到“绿”了吗？找出文中的有关语句来说明。
《囚绿记》教学设计 篇2
一、教学目的：
1、体会本文咏物抒情的写法，了解作者借窗前的一株常春藤所抒发的思想感情。
2、了解本文的构思，体会它结构精巧、变化多姿的特点。
3、了解有关语句的深刻含义和表现手法，感受本文语言含蓄优美的特点。
二、教学重难点：
1、重点：联系当时的社会环境，明确作者在抒写对绿的挚爱之情中，表达对生命的爱，对光明、自由的向往，对坚贞不屈的抗敌精神的歌颂。
2、难点，让学生在阅读中明确“绿”的象征意义，而不只是结论的传递。
三、教学设想：
从圈划、品味凝聚着作者感情体验和理性思考的语句、含有言外之意的语句入手，把握本文的主旨，提高感悟能力。
四、课时安排：
二课时
五、教学内容和步骤
第一课时
一、导入 新课
巴金回忆一位作家时说，他有“优美的性格和黄金的心”，同他谈话，“仿佛听完一曲贝多芬的交响乐，因为，我是和一个崇高的灵魂接触了”。多好的人！他就是，我们今天要学习的《囚绿记》的作者，一位很有才华的青年散文作家和翻译家――陆蠡。陆蠡（lǐ）是一位真诚的作家，是一位文如其人的作家。1942年，他才34岁，坚贞不屈死于日寇酷刑之下。1983年4月，国家民政部批准他为革命烈士。现在，让我们一起研读陆蠡的散文代表作《囚绿记》，去接触他那崇高的灵魂。
二、研读课文
（一）整体感知课文
1、释题：“囚绿”就是把绿色囚禁起来。
作者为什么要囚绿呢？
要求学生带着问题，用自己喜欢的方式（如高声朗读、轻声朗读、一个人读，找个伴儿一起读等不同形式）自由朗读课文。
教师明确要求：标注段落，圈划疑难字词。或结合课后注释，或同学相互讨论，合作解决，实在不能解决的，也可当场求助老师。
2、教师引导学生整体感知课文，明确本文的线索。
①、作者为什么要囚绿？（因为他爱绿）
②、他把绿“囚”牢了吗？（他后来把绿释放了）
③、离开了绿，他对绿的感情又是怎样的呢？（他对绿充满了思念）
教师归纳板书：恋绿――囚绿―― 释绿――思绿（线索）
（二）、研读“恋绿”的部分（第1-7小节）。
1、学生速读课文。指明学生找出表现作者爱绿感情的语句，有感情地朗读体会作者的思想感情。教师适当引导讲解，在学生找出后，或组织学生齐读，或组织分组读，在读中与作品直接对话，感知这篇散文的语言风格。
2、创设情境：假设学生是作者，要直接抒发对绿的喜爱之情，与绿直接“对话”，要求学生以课文第五小节一段话“绿色是多宝贵的啊……也视同至宝”为例，变换人称、有感情地表述，直接抒发对绿的喜爱之情。
（三）、研读“囚绿”部分。（第8-11小节）
1、作者因为爱绿而囚绿，课文那些语句写出了他绿友的爱之深？指名朗读文中有关语句。
2、教师再次展示常春藤盆栽，要求学生观察它的.枝条向一个方向伸长即向着阳光方向生长的外形特点，揭示喜爱它的第二个原因，即追求光明的性格。提问：作者得到“绿”了吗？找出文中的有关语句来说明。
板书： 对生活的热爱
3、对作者“囚绿”这个行为你是如何理解的？
在学生讨论回答的基础上，教师归纳总结：作者那份对绿的渴望，表现了他对生活的热爱，对光明的向往；但是另一方面，这也是一种自私之举，是对绿的施暴之举，是对生命的一种遏制、一种摧残。
4、对被囚的“绿友”的尖端总是朝着窗外的方向，你有什么启示？
要学生结合自己生活中因为渴望得到某物而想占有它，结果却不能如愿的事例的实例，进一步理解作者所阐明的人生哲理在学生讨论的基础上明确：常春藤的不屈不挠；生命不可侵犯；万物各得其所，人为不可干扰；如果真的喜欢这个事物，那就给他（它）自由，让他在自然中求生存……
板书： 生命的尊严不可侵犯
（四）、研读“释绿”部分。（第12-13节）
学生讨论：由作者“释绿”的时间和地点，你联想到什么？
教师穿插介绍陆蠡有关事迹：1935年作者任上海文化生活出版社编辑，小海沦陷后，他留沪主持该社工作。1942年4月13日，因出版抗日小说，被捕，刑审数月，受尽酷刑，英勇不屈，被日寇秘密杀害。
教师明确：“释绿”这部分是文章的主题所在，在这里，作者从“这永不屈服于黑暗的囚人”那种顽强抗争的性格，永向光明的执著中仿佛也照见了自己的性格和命运。作者后来“把瘦黄的枝叶放在原来的位置上”，“珍重地开释”表明了他发自内心深处的对自由和光明的呼唤。
板书： 呼唤自由和光明
（五）、研读“思绿”部分。（第14小节）
引导学生朗读体会课文最后一句话的含义：含蓄地表现了他对日寇铁蹄下的同胞的惦念与牵挂。
第二课时
一、课文总结
1、本文题为“囚绿记”，意思是记述“囚绿”的经过。
① 哪几段写囚绿的？囚绿之前，之后写了什么？
② 哪一段，哪几段写得特能打动你，使你动情的，做一下记号，待会儿我们要好好朗读和品味。
③质疑。有疑惑的地方打个问号。
学生自读、圈划。
2、提问任务一
全班交流后明确：
文章自始至终紧扣一个“绿”字，恋绿（择绿、赏绿）――囚绿――释绿――思绿，这过程与作者的感情有什么联系呢？
每一个意念与行动都体现着作者对绿的爱，文章的最后，作者向永不屈服于黑暗的囚人——一株常春藤“致诚意的祝福，愿它繁茂苍绿，一年后还在怀念并盼望再见。曲折有致地表现了爱绿色生命的生活经历和心灵历程。每一步都有感情的深化。一浪又一浪地把爱绿色生命的心潮向前推进。
3、阅读全文时，哪一段或哪几段最打动你？我们来读好好品味一下。
个别读（说明理由）、散读、全读。
4、我们在朗读时，都被作者对绿的挚爱感动了，作者为什么对绿——一株常春藤这么爱呢？请同学们再默读课文，思考两个问题，圈划有关词、短语、句子，作些批注。
①作者笔下的绿有怎样的特点呢？
②面对挚爱的绿，作者有怎样的体验与理性思考呢？（提示：应联系当时的社会背景——“烽烟四逼”。）
学生自读、思考、圈划、批注。
四人小组交流。
全班交流（每组推选一名代表），深化感悟。
在交流中明确概括绿特点的词语，形成板书。
蓬勃
绿 向阳
固执
从作者的体验思考中，我们感悟了作者为什么那么爱绿，那就是：
学生小结：因为绿蓬勃向上，充满生机；因为绿永远向着阳光，固执，坚持已见；因为绿使处于孤独、寂寞、苦闷中的作者以精神的激励，所以，他深深地爱绿——一株常春藤。
这就是本文的主旨吗？
学生回答：不！还有更深一层的思想，绿有它的象征意义。
5、什么是象征？联系当时的社会背景，说说“绿”的象征意义。（提示：由绿的特点，作者的体验思考联想一下。）
全班交流中明确，形成板书
生命、希望
象征 向往光明、自由
坚贞不屈的抗敌精神
6、小结：作者以一株常春藤为线索，牵出无限的情思，唱出了一曲绿色生命之歌。绿色是自然给予人类的审美心理需求，它给人以和平安宁的象征，给人以生命活力的感召力量。古诗词中就有不少写“绿”的名句，能背几句吗？（学生背诵，谈自己的理解。）
这些诗句中写到绿，体现了诗人独特的感悟、思想，因此千古传颂。绿在视觉上给人以美感，色彩美；心理上使人愉悦，安宁。这就是一般人都喜欢绿，爱绿的原因。而我们的作者在“烽火四逼”的民族危亡时刻，不仅写爱绿，更赋予绿以时代需要的象征意义——（齐读板书。）我们从中窥见他渴望光明、自由，呼唤永不屈服于黑暗的“崇高的灵魂”。他确实有一颗——“黄金的心”。在那抗日救国的年代，《囚绿记》确有照亮民族心灵的作用。
文章贵在立意，立意贵在真实、深刻，有鲜明的时代气息。《囚绿记》就是这样一篇真实、深刻，有鲜明时代气息的优秀散文，值得我们写作时学习、借鉴。
7、我们从品味关键句入手，读懂了这篇优美的散文，感受到作者那黄金的心。由此可见，我们要快速读懂一篇散文，可以在理清思路的基础上，从品味凝聚作者感情体验，理情思考的语句，从含有言外之意的语句入手，把握主旨。而其中借物抒情，托物寄意类文章，应从物的特点思考，展开联想，联系相似点，明确象征意义。
当我们自己写作时，应在文章的显要处文首文尾，段首段尾，写上凝聚自己感情体验与理性思考的语句，使文章脉胳清楚，更深刻感人。
二、布置作业 ：
课文《囚绿记》在表现手法上有许多可供我们鉴赏学习的地方。如：
①文章的结构清晰，简繁得当，各尽其妙。
②借物抒情，托物寄意的象征手法。
③善用拟人、比喻的修辞手法。
④文字表达细腻、质朴等。
请同学们从表现手法角度好好品味一番，就你感受最深的某一特色，写一段200字左右的鉴赏文字。
《囚绿记》教学设计 篇3
教学目标：
1、指导学生学习把握文章的重要信息，学会运用圈点批注的读文方法。
2、能找出作者抒写绿的形象的语句，探究绿的内涵。
3、能通过写作背景和作者的情感态度，说出绿的新的含义。
4、理解中华民族和一切进步势力不屈服于任何黑暗势力、顽强抗争、永不气馁的民族精神。
教学重点和难点
重点：
1、联系当时的社会环境，明确作者在抒写对绿的挚爱之情，表达对生命的爱，对光明、自由的向往，对坚贞不屈的抗敌精神的歌颂。
2、把握散文主旨的一般方法：从品味关键句即凝聚着作者感情体验和理性思考的语句入手。
难点：
学习本文借物抒情的写作特色。让学生在阅读中明确“绿”的象征意义。
教学过程：
一、导入新课：
1、绿色是希望之色，是生命之色。一提到绿色，我们就会联想到生机、希望和生命。当一抹绿色出现在沙漠中时，我们仿佛看到生命的奇迹；当一叶绿芽冲破障碍，破土而出时，我们可以看到生命的顽强。今天我们一起学习一位喜爱绿色的现代散文家陆蠡写的散文《囚绿记》
2、指名一位学生上黑板写课题和作者的姓名。
二、初读感知
请同学用自己喜欢的方式朗读课文，思考：
（1）、课文叙述了一件什么事？请用简洁的语句加以概括。
请两位同学上黑板写，其他同学做在自己的书本上。
出示评价标准：
（1）、事件的叙述是否完整
（2）、语言是否简洁
请其他同学围绕评价标准两位同学所写的内容。
三、捕捉绿之美
（1）、绿是文章描写的重点，绿指什么？
（2）、作者是如何描写常春藤的？请同学再读课文，用波浪线划出描写常春藤的语句，说说它的形象。用以下句式回答。
这是一株（）的常春藤，从文中（）语句可以看出。
四、触摸绿之魂
在作者笔下，这株植物不象植物，更象什么呢？要深入了解常春藤的内涵，必须先了解陆蠡这个人及本文的写作背景。教师出示作者简介及写作背景。
请同学模仿常春藤的口吻写它，以“朋友，我想对你说……”的句式，写几句话，体会作者寄寓常春藤新的内涵。
学生写作，并交流
教师小结：绿不仅仅是指那株普通的常春藤，他是向往光明、自由、坚强不屈的广大人民的象征，又是永向光明、顽强抗争的民族精神的象征。
五、探究囚绿的原因：
常春藤是正义的化身，那作者为什么还要囚它？
跳读课文，找出囚绿的`原因的语句，并归纳。
六、拓展延伸
设想：假如陆蠡就义前又看到这株常春藤，他会对这株常春藤说些什么呢？请以陆蠡的身份写一段话，字数100字左右。
写作并交流
教师小结：
巴金曾用这样的话来评价陆蠡：他有“优美的性格和黄金的心”，同他谈话，“仿佛听完一曲贝多芬的交响乐，因为，我是在和崇高的灵魂在接触”。的确，今天我们透过这一株常春藤让我们看到了他无限的爱国情思，触摸到了他那崇高的灵魂和那颗黄金般的心灵！让我们用真挚的掌声感谢作家陆蠡，感谢他为我们谱写了一首爱的灵魂诗篇！
《囚绿记》教学设计 篇4
教学目标
知识与能力
1.了解散文的相关知识，包括叙事散文的基本特点，以及“言在此而意在彼”的表现手法。
2.体会作者表达的深刻的思想内涵。
3.了解如何运用象征的手法，并能在写作中进行模仿。
过程与方法
1.介绍本文的写作背景，即作者当时所处的历史环境，以便学生能够准确、快速地理解本文的内涵。
2.组织学生分组讨论对“绿”的认识、感受和理解。
3.设计问题，结合学生对“绿”的理解，引导学生体会本文作者对“绿”的感受以及由此而抒发的对不屈服于黑暗、顽强抗争的精神的赞美。
4.结合作者的身世，引导学生加深对本文内涵的理解。
情感、态度与价值观
1.理解中华民族和一切进步势力不屈服于任何黑暗势力、顽强抗争、永不气馁的民族精神。
2.树立民族自尊和自信心，树立正确的价值观。
教学重，难点及突破
重点
1.有感情地朗读散文，尤其注意节奏和语气的运用。
2.体会散文“形散神聚”、“言在此而意在彼”的写作特点，理解托物言志的象征写作手法。
3.体会作者在散文中寄托的感情、散文的内涵美及其象征意义。
难点
1.理解“绿”的在本文中的象征意义及作者赋予“绿”的深刻思想内涵。
2.结合作者赞美“绿”的历史环境，树立正确的价值观和审美观。
教学突破
1.发挥学生的想象力，分组讨论“我心中的绿”。
2.通过讲解，引导学生感受作者“言在此而意在彼”的散文写作手法。
教学准备
教师准备
1.课前将学生分组，提出预习内容和要求，让学生查找有关赞美绿的文章，并将本文与之进行比较;查找有关抗战前期中国历史的资料。
2.搜集一篇托物言志的散文，与本课在写法、语言上进行比较。
学生准备
1.练习有感情地朗读课文，思考自己对于绿的认识，并与作者的认识进行比较;标出课文中难理解的字词句，以便共同讨论。
2.复习上节课所学的内容，准确地把握本文的写作目的和赞美对象，同时体会作者的写作手法。
教学步骤 (第1课时)
教学流程设计
教师活动
1.以人们对绿的认识导入新课。
2.朗读教学，指导学生正确地朗读课文。
3.组织学生探究作者的用词技巧。
4.提出相关问题，引导学生回答。
学生活动
1.进入新课学习。
2.学习有感情地朗读散文。
3.探究作者的用词技巧。
4.体会作者的感情变化，并思考原因。
一、交流预习心得，导入新课(约 分钟)
教师活动
1.提出上节课所学的有关散文的知识，并请学生回答。
2.总结学生的回答，从人们对绿的各种不同认识人手，导入新课。
3.结合学生的回答，介绍现代散文作家陆蠡及其写这篇文章时的社会、历史环境，然后放《囚绿记》的朗读带，或者教师自己有感情地朗读课文，指导学生注意字音、停顿、重音和朗读的技巧。
4.给学生3—4分钟时间默读课文，细细体会文章表达的意境。
学生活动
1.根据所学内容，积极回答教师的提问。
2.积极发表自己对绿的认识和看法，如有的说“绿象征声睨”，有的说“绿象征希望”，等等。
3.结合历史知识想象当时社会恶劣的历史环境，感受当时人们的生活状况和精神状态，交流自己对当时社会历史状况的认识;注意课文中生字的读音及朗读技巧。
4.阅读课文，划出不能理解的字句，体会散文的意境。
二、设置问题，引导学生主动探究(约 分钟)
教师活动
1.提出问题：“这朝东的房间令人感到炎热”，作者为什么还选择“这朝东的房间”?
2.让一位学生朗读第五段，引导学生分析作者是如何赞美绿的，又如何形容其对绿色的渴望的。
3.提问：“我开始了解渡越沙漠者望见绿洲的欢喜，我开始了解航海的冒险家望见海面飘来的花草的茎叶的欢喜”各自说明了绿色给人什么的感觉?
4.引导：作者是如此的爱绿，以致“忽然有了一种自私的念头”。作者为什么要“囚绿”?请同学们思考。
5.提问：作者“囚绿”后，常春藤的生长状况如何?作者有什么新的感受?
作者的一片“善意”，为什么感觉“它损害了我的自尊心”，甚至恼怒它的固执”?
学生活动
1.思考问题，在课文中第四段找到答案：我便是欢喜这片绿影才选定这房间的。
2.把文中作者赞美绿的句子找出来：“绿色是多么宝贵的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐……”从中感受作者对绿的喜爱和深情。
3.回答教师的提问，结合“人是在自然中生长的'，绿色是自然的颜色”，更深地体会绿色给人的感觉。
4.带着问题阅读第八段，并说出自己的看法：“让绿色和我更接近，更亲密”，“我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福”，作者太爱绿了，以致于想占有它。
5.用课文中的语言回答：“他的尖端总朝着窗外的方向”，“它不了解我对它的爱抚”，“它渐渐失去了清苍的颜色”， “好像病了的孩子”。
三、组织讨论.分析作者的感情变化(约 分钟)
教师活动
“善意有时候是具有危险和破坏性的”。请学生结合自己的生活体会，谈谈对这句话的看法。
学生活动
小组讨论，代表结合自己的生活经验，谈对“善意有时是具有危险性和破坏性的”的看法，如父母的溺爱，等等。
教学步骤
(第2课时)
教学流程设计
教师活动
1.引导学生复习上课时教学内容，进入新课。
2.分析作者对绿的感情的变化及变化的原因。
3.分析“永不屈服于黑暗的囚人”的意义。
4.引导学生比较抒情散文和叙事散文的写作特点。
学生活动
1.复习上课时所学知识,进入新课。
2.听讲，理解作者对绿的感情变化及其原因，了解“言在此而意在彼”的写作手法。
3.听讲，把握文章的主旨。
4.通过比较，了解叙事散文和抒情散文 各自的写作特点。
一、朗读本文，复习已学内容，进入新的学习(约 分钟)
教师活动
1.通过教师范读、学生齐读和点名朗读等方式，以适当的节奏读散文，回顾上节课的知识。
2.引导学生思考作者对绿的感情变化由爱到囚的过程及其原因。
学生活动
1.认真配合教师，在读的过程中，温习上节所学的内容。
2.畅所欲言，结合生活知识和平时的阅读积累回答教师的问题。
二、组织学生讨论.分析课文(约 分钟)
教师活动
1.提问：作者为什么最后让绿囚恢复了自由，并且“向他致以诚挚的祝福，愿它繁茂苍绿”?
2.结合学生的回答给予正确的引导分析，并总结作者对绿的感情变化，即由爱到囚再到释放并祝福的原因。
3.通过分析“永不屈服于黑暗的囚人”，说明“绿囚”的象征意义。(可组织学生讨论)
4.提问：联系文章中交待的历史背景说一说，课文表达了“我”怎样的思想感情?
学生活动
1.展开讨论，回答：作者要走了;作者太爱绿了;作者被它的不屈服感动了。
2.通过教师的分析，进一步了解作者思想变化的过程，感受其变化的原因。
3.讨论“绿囚”的象征意义，如代表了当时不怕任何黑暗势力的中国人民的抗争精神。(作者也被这种精神所折服)
4.讨论作者在本文中表现的思想感情，进一步理解“言在此而意在彼”的写作手法。
三、教给学生比较阅读的方法，总结全文(约 分钟)
教师活动
1.分析本文作者的语言特点，结合学生难以理解的字句进行分析说明。
2.总结全文，对于叙事散文的一般特点进行总结和归纳，并与抒情散文进行比较，使学生了解其区别。
学生活动
1.结合教师的分析，理解课文的重点字句，把握本文的语言特点。
2.把本文与以前学的散文进行比较，加深对叙事散文和抒情散文的写作语言特点和表现手法的理解。
本节总结
本文是现代散文家陆蠡的代表作，写作者在上海“孤岛”时期，怀念在北京的生活：窗外的两枝碧绿的长青藤被自己牵进迎窗的案头，然而这“囚进”屋里的绿藤，尖端仍朝着窗外的阳光，颜色却一天天变得萎黄，枝条也细瘦起来。直至抗战爆发，作者被迫南归，才将这个永不屈服于黑暗的“囚人”释放，并真诚祝福它繁茂苍绿。
课文写的是“囚绿”的故事，实际上是赞美“永不屈服于黑暗”的精神，歌颂忠贞不渝的民族气节，也是作者期望沦陷的祖国山河早日摆脱日寇黑暗统治、重获光明的内心的表露。
作者采用“言在此而意在彼”的手法，借两枝绿藤的想象描写，启人联想，让人寻味。散文意境常用曲笔，用象征和暗示的手法，给人留下思维空间，把人引向一个高尚的精神境界。
教学探讨与反思
通过教学，教给学生阅读、欣赏、理解散文的方法，是教学的关键。引导学生掌握一定的散文知识，背诵一定数量的名家名篇，有助于提高学生的鉴赏能力。兴趣是学习的最好教师。在教学中，教师要善于刺激学生学习的兴趣，鼓励他们多发言，多发表观点。在散文教学中，教师要坚持朗读、品味、思考相结合原则，让学生真正体会到散文的意境美和内涵美。
《囚绿记》教学设计 篇5
一、导入
同学们，不同的颜色具有不同的象征意义。比如红色，代表着热情；蓝色，代表忧郁；紫色，代表高贵；白色，代表纯洁……如果要我们用一种颜色来代表生命，你们会选择什么颜色？
绿色。
是呀，绿色充满着生机与活力，现在却有人要将它囚禁起来，这是为什么呢？让我们一起走进陆蠡的《囚绿记》，去体味他对绿那份独特的情感吧。
二、解题
“囚”的含义是什么？
明确：人居斗室为“囚”，在我们的理解里，“囚”的对象往往是人，而本文中囚禁的对象是常春藤的绿枝条。这里的“囚绿”是把绿拟人化了。
三、读“文”——整体感知，理清文章思路
朗读课文，思考作者在囚绿前后还写了哪些内容？请在文中圈画出关键词句，用与“囚绿”形式相同的短语概括。
爱绿（赞绿、赏绿）—囚绿—释绿（放绿）—思绿（念绿、恋绿）
这就构成了本文的感情线索
四、读“绿”——品读悟情，感受绿之形象
请同学们自读课文，思考：
1．文中哪些饱含作者情感的语句最能打动你，读一读，并说说你的`感悟。
要求：用“~~~~”将最能打动你的句子划出，作好批注，并尝试有感情的朗读。
2．作者笔下的绿有怎样的特点呢？
在交流中明确概括绿特点的词语：蓬勃、向阳、固执。
3．大家从作者挚爱的绿身上看到了怎样的精神品质？
明确：生命、希望
追求光明、自由
不屈的抗争精神
五、读“人”
1．品析悟旨，探究写作意图
朗读课文章最后一段，引发思考：作者写作本文的目的是什么？仅仅是表达一种喜爱和怀念之情？
出示资料，加深理解。
资料一：1937年，卢沟桥事变发生，烽烟四逼中的北平时值日寇入侵，作者是富有正义感的青年作家，国难当头，不能不愤怒忧虑烦恼，不能不生出坚贞不屈的浩然正气，在“祖国蒙受极大耻辱的时候”，他怀念起一年前暂住北京时，窗外的一树常春藤。于是写下了《囚绿记》。
资料二：1937年11月上海沦陷后，作者陆蠡就是自告奋勇留在上海，在日本侵略势力的四面包围中坚持抗日文学活动。1942年4月13日他被日本兵抓捕，狱中他宁死不屈，被刑审数月，惨遭杀害，仅34岁。
明确：作者怀念绿，希望有一天能重见常春藤，其实是在祈祝沦亡的北平早日获得解放。这时的“绿”已经成为“向往光明、自由、坚强不屈的中国人民”的象征。作者由绿及人，以此表达自己的心声。
2．深情对话，抒写自我心声
“我望着这小圆洞，绿叶和我对语。”
在“爱绿→囚绿→释绿→念绿”这几个部分中任选一部分，设计一组作者与常春藤的对话（或内心独白）。
要求：
1．对话要符合作者在每个时段的心情。
2．能体现绿的象征意义。
3．语言要求生动形象。
六、拓展运用
抗战的历史早已远去，但绿的精神品质却代代相传。在我们的生活中，有向“绿”一样的人吗？
出示投影：用心灵演唱生命的歌曲——杨光
用脚趾演奏生命的乐章——刘伟
请结合文章谈谈这两人的事迹对你有何启示？
希望同学们通过对这篇课文的学习，学做永不屈服于黑暗的常春藤，珍惜生命，绽放生命的光彩！
《囚绿记》教学设计 篇6
教学目标
1．知识与能力
（1）“绿”寄予的深刻思想内涵。
（2）象征手法运用的独特技巧。
（3）知人论世的解读技巧。
2．过程与方法
学生发现问题，学生解决问题，由表及里，自主阅读，合作探究，教师点拨，迁移训练，课外练笔。
3．情感态度与价值观
理解中华民族永不屈服于黑暗的精神；树立正确的“爱”观；明白对错误的自省便是一种成长。
以上三个目标的确定，力图体现“新课标”提倡的知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观并重的教学理念。
教学重难点
1．教学重点
（1）“绿”的多重象征义之间的内在联系。
（2）知人论世的解读技巧。
2．教学难点
作者在临行前才开释“绿”的原因；由此引发的对人性私心的审视。
教学过程
一、导入新课
请同学们和我一起观赏四幅图片。提问，看着这些绿色的植物，你有什么感受？
二、阅读文题，发现问题
绿色是多么美好啊。二十世纪三十年代有一个作家陆蠡也写过一篇关于“绿”的文章。投影文题《囚绿记》，请同学们看文章标题，思考：这篇文章的标题，给你留下哪些悬念？
学生发言，教师把学生提出的问题制作成幻灯片
三、阅读文章，合作讨论
对学生提出的问题进行筛选整合。针对学生提出问题的多少分小组。几个问题分几个小组。让学生带着问题阅读文章，然后把自己的思考和小组成员交流，看是否一致。最后推选一名同学发言。
四、解决问题，答疑解难
1．囚绿探因
（1）关于“生命、希望、慰安、快乐”
当作者来到北平，选择公寓的房间时，他选择了一间在常人看来不甚理想的房间，房间的窗朝东，在亮得很早的北方的夏天，从早上5点到中午11：30，都受太阳照射，特别炎热，何况房间靠南的小窗，一角玻璃还给打碎了。但“我”在有选择自由的情况下却选定了这间房，那是因为“我”喜欢破玻璃外长着的那根常春藤，可见“我”对绿的喜爱和向往。这种对绿的喜爱应该是缘于一种人与生俱来的天性，那就是把绿当作是生命、希望、慰安、快乐的`化身。文章中“从前我有个时候”，友人替“我”拔去床底下未除净的草根茁出的嫩芽时，“我”还引以为可惜这段话就是明证。所以看着窗口的那片绿，“我”联想到渡过沙漠者望见绿洲的欢喜和航海的冒险家望见海面漂来花草茎叶的气息的欢喜，感到“人是在自然中生长的，绿是自然的颜色”。
（2）关于“爱、幸福、青春”
“我”望着常春藤的生长，就如望着当年的自己在成长，它渐渐变青，渐渐变老，不正是作者人生历程的写照。也曾经用一颗纯真的童心，追求爱与美的梦，也曾像常春藤一样在风雨中展现自己婆娑的舞姿，而青春式的幻想，会随着悠悠的时光渐渐破灭，现实的冷酷也会浇熄那颗青春热枕的心。
个体通过爱一个对象，才能意识到自己的爱和幸福。在常春藤的身上，“我”找到了自己，找到了自己心中那份对爱的希冀。在爱的希冀中，延续着自己的生命。
（3）关于“孤独、疲累、简陋、自私、占有”
我在陌生的古城中感到孤独，简陋的房间，破碎的窗口映来的绿影，却深深触动了内心的那片空寂，染了些希望的曙光。让我忘记了困倦的旅程与已往的不快，似乎与一位旧友的对话里，得到了内心的宣泄。
当心中对绿产生占为己有的私念时，是“我”害怕逝去的美好再次会在急促的人生里流逝，绿里映射了“我”的过去，而对往昔已经开始怀念与回味时，“我”已经感到了珍惜眼前美好的重要。于是囚禁了绿，以它的毁灭来成全个体欲望的满足。
2.囚绿结果
分为四个阶段：
（1）“绿的枝条悬垂在我的案前了。它依旧伸长，依旧攀援，依旧舒放，并且比在外边长得更快。”这段话表现“绿”顽强的生命力。
（2）“每天早晨，我起来观看这被囚禁的绿友时，它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。”这段话表现“绿”执着追求光明和自由的精神。永不屈服于黑暗。
（3）“它渐渐失去青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄；枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。”这段话表现“绿”即使失去生命力，也不会放弃自己的追求。
（4）“瘦黄的枝叶被放在原来的位置上，被致以诚意的祝福。”表现“绿”终于赢得自由和光明。
3.释绿探因
（1）植物的固执，让“我”不快，损害了“我”的“自尊心”。该放却没放。
“我”滋生了一种自私的“魔念”，把绿的枝条从破窗中牵引到自己黑暗的房间来。绿在黑暗中的挣扎，使“我”对绿的感情发生了微妙的变化，看着“它的尖端总朝着窗外的方向”“甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝着原来的方向”，我为了这永远向着阳光生长的植物不快。可是，“我”仍旧让柔弱的枝叶垂在我的案前。
（2）植物变成病孩子般，我意识到自己的过失，为病损的枝叶可怜。该放却没放。
当看到植物“它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿、变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱”时，作者把它看成是病了的孩子，可怜它、同情它，并计算着自己南归的日子，打算在离开时释放它，恢复它的自由。但是这种自由是有条件的，必须是“我”离开这房间，离开北平。如同《囚绿记》序言中所写的，“我没有达到感情和理智的谐和，却身受二者的冲突，我有时接受理智的劝告，有时又听从感情的怂恿；理智不能逼感情让步，感情不能使理智低头。这矛盾，把我苦了。”“当命运的意志命我双手擎住一端是理智一端是感情的沙袋担子，强我缘走窄小的生命的绳索，我是多么战兢啊！为了不使自己倾跌，我竭力保持两端的平衡。在每次失去平衡的时候便移动脚步，取得一个新立足点，或则是每次移动脚步时，要重新求得一次平衡。”“我”在放与不放之间的矛盾中挣扎，其实是理智与情感的冲突，是绿色生命与“魔念”之间的冲突。
（3）卢沟桥事件也没有让“我”立刻释放“绿”，而是为了求得自己的自由才释放“绿”。
日本开始侵略北平，“我”面临被囚禁的危险。在朋友的催促下，“我”不得不变更计划，每日留心开车的消息。身处烽烟四逼中的旧都，毕竟还有“绿”相伴。所以他不能放走“绿”。直到他离开北平前往相对安全的上海，获取自己渴望的自由时他才释放“绿”，还“绿”自由。
当个体生命本身有了某种欲求时，他才能体验到同类事物的那种欲求。“我”有了对光明自由的渴求才真正体验到常春藤对光明自由的渴求。
五、归纳概括“绿”的多重象征义
作者是在和绿的精神对语中，一步步升华对绿的认识的。开始作者只是从一般意义上把绿看成是生命、希望、慰安、快乐的象征，经过一段日子的观察，作者对绿的感情升华到爱和幸福，联想到青春年华。后来他感受到绿对自由光明的顽强不屈的追求，最后在经历民族的苦难时，作者更进一步从绿的品质上感受到了我们民族的精神，完成了对“绿”象征意义的最后升华。也完成对自己灵魂的净化和升华。这正是此文不同一般象征手法的独特之处。
六、迁移训练
阅读文章《文竹祭》，思考，解读这篇文章应从什么地方入手；文章借什么物寄托怎样的思想情感？
七、课堂小结
学生自由谈，教师总结。
这节课通过对《囚绿记》的解读，领悟到作者感悟“绿”的最高象征含义的情感体验经历，剖析了作者思想转变的契机，让我们的灵魂在自然之绿中淘洗，在思想之绿中净化。
八、写作训练
你的生活中，是否有过伤害生命的经历？如果有，请你借助一种自然之物，运用托物寄意的象征手法写一篇散文，表达你的思想情感。
《囚绿记》教学设计 篇7
１、知识与能力：
把握作者情感脉络，进而分析文章主旨。
２、过程与方法：
通过诵读来把握作者情感脉络。
通过点拨来引导学生分析文章主旨。
３、情感态度与价值观：培养学生的审美能力，以及学生开放性的思维能力。
教学重点
通过朗读体会作者情感的变化。 教学难点 分析文章主旨，并引导学生分析它的现实意义。
教学方法
诵读法和点拨法相结合。
教具实验情况
多媒体。
教师活动
学生活动
设计意图
一、课前导入
１、引用顾城的《一代人》。
２、调动学生想象题目“囚绿”的含义。
一、课前准备
１、想象题目“囚绿”的含义，为课文学习做准备。 引用《一代人》创设美的情境，引起学生学习探究本文的兴趣二﹑阅读课文
学生快速浏览课文，并找出有关表达作者情感的语句。
二﹑阅读课文
学生勾画出有关表现作者情感的语句。
让学生在短时间内了解课文大致意思。
１、学生探究作者喜欢绿色的原因，重点研习课文第五至七段，并通过朗读体会作者的情感。
２、引导学生分析作者对“绿”的情感变化，重点研习课文第八至十二段，并朗读体会。
（教师点拨学生分析具体语句，并指导学生的朗读。）
（展示课件。）
三﹑合作探究
１、明确：作者喜欢绿是因为绿是生命、希望、慰安、快乐，绿色宝贵啊！
示例：“我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水！”这句话写出了作者焦急的盼等着绿的心情，而绿对作者来说犹如涸辙里的鱼期盼雨水一样，是一种生命、希望。
（学生朗读，体会那样一种焦急盼望的心情。由一人读进而全班齐读。）
２、明确：因为喜爱绿所以想要“囚绿”，但“囚绿”带来的并不是欢喜，而是恼怒。
示例：“我为了这永远向着阳光生长的植物不快，因为它损害了我的自尊心。” 这些语句中我们可以体会到作者内心的矛盾痛苦，“损害了我的自尊心”说明这绿的执著深深刺伤了作者，他的满腔热情化为泡影，所以喜欢变成了恼怒。
（学生朗读，学生互评。） 培养学生欣赏能力，尊重个性阅读。
重视指导学生朗读，进而体会作者的情感变化。
通过朗读品味散文艺术之美，全体师生共同分享其中韵味。
通过分析囚绿的'过程，进而探究其中包含的现实意义。
四、扩展延伸
学生谈启发。
示例：常春藤的执著告诉我们任何时候不要放弃。
作者“囚绿”并没有带来快乐，一时的自私并不能带来长久的愉悦。 充分调动学生的积极性，培养他们开放性的思维能力。
五、主旨探究
联系背景，作者想要通过“囚绿”给我们带来怎样的启示。重点研习文章最后两段。
（教师点拨学生分析重点语句，并指导学生的朗读。）
（课件展示。）
明确：文中提示性语句是“卢沟桥事件发生了”，因此本文写作的大背景是在中华民族存亡的危机关头。“囚绿”之“绿”其实寓意深刻，它象征了不屈服于黑暗，渴望自由、阳光的中国人。
（学生朗读最后两段。） 在扩展延伸的基础上深入挖掘文章的主旨。六、总结全文
通过这样的思路告诉同学们，同一个人面对同一篇文章，放在不同的背景中可以有不同的启示。背景知识对于我们把握文章主旨是很重要的。
站在２１世纪的我们从《囚绿记》中又收获了新的启示，这也是文章生命力所在。而７０年前处在国家危亡的关键时刻，《囚绿记》既是血泪之作，又是前行的动力所在，这是陆蠡留给后人的财富。
板书设计
中
绿 囚 国
人
《囚绿记》教学设计 篇8
【设计说明】
《囚绿记》是人教版高中必修二第一单元的略读课文。单元导读指出所选作品“表达了作者对自然、人生的丰富感受和深刻思考。这些作品……引领我们领略大自然和人生的多彩多姿”。必修二的“表达交流”部分设计了《亲近自然写景要抓住特征》的内容，并在其“话题探讨”中指出“人类对于自然，也就是我们的生存环境，有着天然的依赖，不仅要从自然中获得物质的满足，还要从中得到精神的慰藉”，“人类是自然万物的一种，自然界到处是人类的兄弟。人在接触自然的过程中，由于相互间的某种联系，常常会产生一定的感悟和联想”。继尔，又在“写法借鉴”中指出“景物因人的主观色彩而异，同样的景物，在不同人的眼里，会有不同的反映。这跟观景人的修养、心境和审美情趣有关”。
综合上述因素，结合学生和课文的实际情况，本设计将《囚绿记》定位为：《囚绿记》是一篇优美的写景抒情散文，全文以“囚绿”为核心“事件”，以“我”与常春藤的关系为主要线索，“讲述了‘我’与常春藤绿枝条的一段‘交往’经历，描绘了绿枝条的生命状态和‘性格特点’，也写出了作者的生存状态和真挚心愿”（人教版配套教参语），从而在特定条件下形象揭示了从属于社会的“人性”与从属于自然界的“物性”所具有和呈现出的特定关系和状态，展现了人性的真实和复杂，表现了人性的迷失与回归。
【教学策略】
原则：紧扣文本，以物揆情，以事度理。方法：问题引领，梯次设问，分层推进；自读为主，点拨相辅。
【教学目标】
1、学习紧扣文章的具体内容把握文章主旨、探究作者情感和思想的方法；
2、学习写景状物散文中常见的借物抒情（本文中没有所谓“托物言志”）的写作方法。
【教学重点】“教学目标”之第1项。
【教学难点】对文章主旨的把握。
【教学时数】1课时。
【教学准备】
一、提供预习材料和问题
1、作者生平、创作及被评价情况。
2、设问：
①本文核心“事件”是什么？
②给你留下深刻印象的是哪些句、段？
③作品的情感基调是什么，有没有变化？如果和所写的“事件”联系起来，请试着用一组词把这种变化的内容概括或形容一下。
④你认为文章的主旨是什么？
二、布置预习任务
1、通读课文至少3遍，第1遍借助工具书查录自己不会、不熟的生字词，疏通语句；第二遍有声朗读，进一步熟悉课文内容；第三遍带着设问问题朗读，思考并尝试解答。
2、提出自己的问题，写在课堂记录本上。
【教学过程】
一、进入新课，导学引思
人类关注的一切事物概括起来只有二样：一是人自身——尤其人的本性；一是自然界——尤其人与自然的关系。人们对这二者的关注诞生了无穷无尽的话题，产生了大量的文学作品。中国古代先哲提出的“格物”就是推究事物的道理，其重要的指向是探求人与自然的关系。在一篇散文中整合人类关注的二大方面重大话题的佳作不多，《囚绿记》就是其中的典范。
二、教师范读，温故求新
学生边听教师范读边默读，重温预习时的读文感受，回顾预习任务完成的内容。
三、缘事设疑，揆情度理
第一组问题：
1、围绕“择居”，作品写了哪些内容？
思路提示（以下均简称“提示”）：写了寓所的特点，选择的理由。公寓的特点是狭小、潮湿、朝向不佳、夏季炎热、窗户破损。我被一抺绿影打动而即刻决定。
2、全文仅14段文字，却用了4段文字才引出常春藤，这样写是否太拖沓？
提示：并非如此。这4段文字通过写居室之简陋、狭小、不宜人居而“我”却“毫不犹疑地决定下来”，反衬出“我”对绿色（哪怕一片“绿影”）的极度喜爱。这对后文是一个丰满的铺垫。更重要的，这些文字自然而然地带给读者一个疑惑：作者为什么如此热爱绿色呢？这恰恰引起下文，第5段直接就回答了这个疑问，行文的畅顺使内容的转换如凝脂般细腻润滑。
第二组问题：
1、第5段整散结合，诗性表达了作者的感情，请依次找出表达作者感情的词语，疏理抒情的脉络。
提示：本题重在使学生注意紧扣原文的某类词语推想、探究作者的感情、观念、思想的方法，视野范围亦不仅限于此处。如，找出描写心理的词语，描写动作的词语等。具体答案略。
2、第5段和第6段是大段的借景抒情的文字，它们和后文对绿藤枝条的描写构成了全篇的核心内容，这二段最能体现这篇美文的特质，请谈谈它们美在何处。
提示：
①抒情浓烈，震撼心灵。作者毫不掩饰自己的天性——热爱绿色，热爱自然，开头直呼“绿色是多宝贵的啊！”，段尾坦承“我了解自然无声的语言”，把绿色定义为自然的“代言人”。但他仍觉得不够，又用直接评论的语言说“人是在自然中生长的，绿是自然的颜色”，似乎生怕读者不明了绿和自然就占据着他心灵最重要的位置。段中使用了比喻、夸张、拟人等修辞方法，运用联想和想象，把前4段“遇绿”之欢所唤起意识中始终“潜伏”的“觅绿”之切，以及“得绿”而安的狂喜之情一倾而出。时而热情迸发地大喊“它是生命……它是快乐”，时而忘情地呢喃“我怀念着绿色把我的心等焦了”，时而急切地表白，时而深情地呼告，时而痴情地对语。在绿的面前，“我”表现出了赤裸的人的天性，“手之舞之，足之蹈之”，忘乎所以，难以自持。
②警语佳句，满纸烟霞。此二段文字共16句，除生活动作叙述的2个句子外，余者皆是描写作者情绪、心理等精神活动的佳句，言简而意深。如，“它是生命……它是快乐”一句，在行文结构上是总说，在内容上则是对绿色的本质性概括，揭示出人的天性对于自然的依赖。“我怀念着绿色把我的心等焦了”则用极度的夸张写出了绿色对于我精神生命的重要，绿色可以滋润我的心田，可以使我的心灵恢复生机和活力。“我急不暇择的心情即使一枝之绿也视同至宝”，表明作者反复强调、确认的事实就是人在天性里是向往自然、依赖自然的，社会中的这种“人性”是离不开自然界这种凝聚和体现自然力量的某种“物性”的。“人是在自然中生长的`，绿是自然的颜色”则是进一步深化的“我”与“绿”之间存在的既简单又复杂的特定关系的表达，使读者领悟“人性”与“物性”原为一体，共存共生，永难分离的道理。这是5、6段文字中仅有的一句议论，可见作者覃思所在。
③化用典故，巧妙无形。化用庄子涸辙之鲋的典故，表现自己的盼绿之切。化用庄子与惠子游于濠梁的典故，让人感到有一种物我相知、人与自然极其和谐的情与境。
④善用类比，摇曳生姿。“我开始了解……茎叶的欢喜。”作者运用类比的思维写绿之于已的作用，呼应了第5段的关键句“它是生命……它是快乐”，深化了颂绿的情感，角度新颖，行文多姿。
第三组问题：
1、“囚绿”部分跨越了8至12段，“囚绿”是这篇散文的核心事件，也是读者领悟文章主旨的关键部分。“囚绿”部分“我”的心理变化是什么，试结合这种变化推想一下文章表达出来的意思。
提示：“囚之初”（第8、9段），我的心理是“忽然有一种自私的念头触动了我”，说明“囚绿”的行为具有偶然性，但从上文看，这种思想的出现又是有缘由、有基础、有历程的，某种意义上讲具有必然性。“我”为什么要“囚绿”呢？因为“我”想“让绿色和我更接近，更亲密……我要借绿色来比喻猗郁的年华”，“要它为我作无声的欢唱”。从“我”的“自白”看，绿色之于“我”，具有非凡的意义，可以说，绿是“我”生命价值的诠释，是“我”心灵的依靠，是“我”精神的寄托，是“我”生活的旅伴，是“我”人生的欢乐。
第9段是“囚之初”很特殊的一段，它写“我”的心理变化有二层意思：一是绿的枝条“依旧伸长……比在外边长得更快”这件事鼓舞了“我”，使“我……超过了任何种的喜悦”，重点讲“我”“囚绿”的行为得到被囚者的表现所“肯定”后的喜悦心理。二是插叙了一段往事。对于这段往事的写作目的和意义，后世的分析评论者大多采用回避之策，偶或有言，则简单地说，这是“外加一个联想，从前乡下的事情，行文生出必要的‘歧路’，跌宕生姿”（见配套“教参”），至于这“外加”的“歧路”“必要”在何处，如何就“跌宕生姿”了，并未明言。这段看似游离的“歧路”文字，其实自有根由，它紧承上文的心理描写而来，是受眼前自己刚刚“发现了一种‘生的欢喜’，超过了任何种的喜悦”激发而产生的联想，插叙的事件中透露出“我”与绿色的关系具有某种历程，“不忍”“心里还引为可惜”“怪他多事”是了解这个历程的关键词，因此，这一段是带有印证和呼应性质的心理描写。
“囚之中”（第10段）首先写“我”视被囚之绿为“绿友”，一厢情愿的喜悦之情，溢于纸上；再写“绿友”的“固执”带给“我”的心理变化，“我”先是对“绿友”生疑，认为“它不了解我对它的爱抚，我对它的善意”，继而生忿，感到“不快”，最后强调“它损害了我的自尊心”。这一系列的心理变化导致“我”囚绿行为进一步发展，而“我”此时的偏执、孤独心理也暴露无疑。
“囚之末”（第11、12段），“绿友”的剧烈变化刺激了“我”的内心，使“我”产生了“渐渐不能原谅我自己的过失”的心理，我开始“可怜”“绿友”，但“我”仍旧“恼怒”，偏执心理有所松动。但我囚禁“绿友”的行为受制于“我”的计划，“我”理性地决定让“绿友”“恢复自由”。
循着这种心理变化，我们可以推想一下文章表达出的意思。“囚绿”的行为应是源于人的天性，它是人与自然关系的一种特殊形态，是人对自身与自然关系的畸形表达。“囚绿”重在表达人性的迷失。
在“囚绿”之初，文章对“我”“自私的念头”的具体描写展现了人性深处的贪欲和自私。占有是外在的表现，而“囚”则是占有的高级表达方式。作者用生动的语言展现了这种有情的冷漠，合理的残忍。写“我”曾对绿的生命“不忍”，为朋友热情的“除绿”之举感到不解，为被除去的绿感到“可惜”（第9段）。这在逻辑上是对“我”“好像发现了一种‘生的欢喜’”的注释和补充，也是对后文“释绿、悟绿、念绿”的铺垫和交待，同时，还是对人性本质的一种诠释，即人性是复杂的、矛盾的。
“囚之中”通过写人性与“物性”的斗争继续展现人与自然的复杂关系，人希望（不如说“需要”）自然是遂顺的、亲附的，对自然的“固执”不接受，对自然的“不领情”难以容忍。这里重点表达人性在矛盾中的迷茫。
“囚之末”的景物与心理描写则生动表达了人与自然的关系与状态：“物性”是永不屈服的，它不随人的意愿而改变，人与自然争斗显然只能是失败，“人性”最终战胜不了“物性”；人性是有理智的，虽则“魔念”生长，蛮横与霸道轻易不去，但理智提醒人性，要反省自身的“过失”。一旦反省开始，人性中阴暗的贪欲、自私和冷漠因素此时虽在占据主导，但善良和同情已开始复苏，这里重点表达了人性在迷失中开始回归。
2、“释绿”部分（第13段）的主旨是什么？
提示：“释”紧接之前的“囚”，让读者清楚地看到“囚”是一种变态的热爱，“囚绿”是对生命的误读，而“释绿”是对生命的尊重。“囚”与“释”之间，是一个“悟”的过程，一“囚”一“释”，是“我”对生命的感悟、对人与自然关系的感悟，表现了人性中仁善与良知天性的回归。
3、文章末段有何作用？
提示：末段与文首构成呼应，收束全文，是全篇的逻辑终点。本段流露出的歉疚感、补偿欲望和怀想、惦念之情，丰富和完善了文章的主题表达。
四、布置作业，探疑问难
1、有一种观点认为，本文使用了象征、暗示的手法，“含蓄地揭示了华北地区人民面临日本帝国主义侵略的苦难命运，象征着作者和广大人民坚贞不屈的民族气节”，“囚绿”“暗示着艰难的国运家运”。（人教版配套教参语）。你是否同意这种看法，为什么？（必做题）
2、你有过“囚绿”似的心理和行为吗？试仿照本文写一篇散文。（选做题）
板书设计：
文章双线结构
行为线索：遇绿得绿观绿囚绿释绿记绿
心理线索：觅绿喜绿颂绿怒绿悟绿念绿
《囚绿记》教学设计 篇9
教学目标：
1.形：结构、选材
2.神：品味关键句，体会隐含的文意，把握主旨。
3.我：因文识人
4.探究写法特点，提升写作素养。
教学重点
品味关键句，体会隐含的文意，把握主旨。
教学方法
提醒大家细读课文，注意批注，从圈划、品味凝聚着作者感情体验和理性思考的语句、含有言外之意的语句入手，把握本文的主旨，提高感悟能力。
教学时数
一课时。
教学过程：
课前师生互动：
有这么一种说法，前生五百次的回眸，才能换来今生的擦肩而过。那么今天我们这40分钟的师生缘分，应该是上辈子苦求千万次的结果。所以，今天这节课，我们要尽情挥洒我们的智慧、勇气、热情，拥抱咱的课堂，演绎咱的缘分，让这节课永远留在我们的记忆深处。
一、导入新课
课前大家已读过课文。但是，也许你不曾太留意这张照片。
这是一张发黄的旧照片，它记录着一个曾经鲜活但却永远定格在34岁的年轻的生命——陆蠡，他衣着整洁，面貌清秀，眼睛、嘴角带着羞涩的微笑。他有什么样的性情，什么样的故事呢?今天，我们一起来走进《囚绿记》，了解陆蠡，触摸陆蠡沉睡在这篇文字中的心灵。
请看我们今天的学习目标。(课件)
形：了解结构和选材的特点
神：找到文眼句，领会主旨。
我：因文识人
形、神，自然是学习散文不能回避的。但是通过对形和神的了解把握，因文识人，走进作者的心灵，也是散文学习的一个重点。
二、整体感知
咱们先从形入手。才能做到总揽全局，洞悉结构特点呢?最好的做法就是快速浏览全文。现在给大家两分钟时间速读全文，读完后用最凝练的语言概括全文各个部分的内容。
(学生浏览后)师问：谁能用最简洁的语言讲讲陆蠡的这段往事呢?
明确并板书：
寻绿(择绿)——观绿(恋绿、赏绿)——囚绿——释绿——放绿
(提醒学生如果能参照课文标题的格式“囚绿”来概括，既简洁又艺术。)
师：很明显，全文紧紧围绕“绿”展开。说到散文的特点，人们就会说，形散而神不散。但是这篇文章的结构，你觉得散吗?不散，内容集中，而且作者把一件小事讲的波澜起伏，可谓尺水兴波。所以，本文的结构其实是很精巧的。所以我们要强调一点，形散而神不散是散文创造的一般法则，但不是唯一的法则。(课件展示)从选材上来讲，一枝常春藤，你觉得选材是大还是小呢?
那么陆蠡为什么要写一枝常春藤呢?有什么寄托呢?要把握散文的神，就需要进入读书的第二环节：细读涵泳。(课件)
1.默默细读，“涵泳功夫兴味长”。
2.随手批注，“不动笔墨不读书”。
提示：
挑两处让你心动的句子，说说心动的原因。
找出“文眼”，理解其言外之意。
三、品味语言
(学生细读课文，做批注)
(一)心动的句子
师：哪些句子让你心动?谁愿意和大家分享自己的读书心得?
学生提出心动句，并简单分析原因。老师点拨时，注意落脚到“真性情”，并注意带领学生朗读。
应该提醒学生关注的句子：
绿色是多宝贵的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。(整齐的句式，如歌如诗的语言，感情浓烈，直抒胸臆，将作者对绿的爱恋表达的淋漓尽致。)我怀念着绿色把我的心等焦了。我欢喜看水白，我欢喜看草绿。我疲累于灰暗的都市的天空和荒漠的平原，我怀念着绿色，如同涸辙的`鱼盼等着雨水!(对比和比喻，可见作者对绿的渴盼)我急不暇择的心情即使一枝之绿也视同至宝。当我在这小房中安顿下来，我移徙小台子到圆窗下，让我面朝墙壁和小窗。门虽是常开着，可没人来打扰我，因为在这古城中我是孤独而陌生。但我并不感到孤独。我忘记了困倦的旅程和已往的许多不快的记忆。我望着这小圆洞，绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。(我和绿对语，我们的息息相通、心心相印的好友)
我天天望着窗口常春藤的生长。看它怎样伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝;看它怎样舒开折叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变老。我细细观赏它纤细的脉络，嫩芽，我以揠苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。下雨的时候，我爱它淅沥的声音，婆娑的摆舞。(赋予常春藤以人的性格气质，他会攀援会摆舞，像一个可爱的小姑娘)
忽然有一种自私的念头触动了我。我从破碎的窗口伸出手去，把两枝浆液丰富的柔条(多么真切!让人都不忍心触碰，仿佛看见陆蠡用双手小心翼翼捧过这浆液丰富的柔软的绿藤)牵进我的屋子里来，叫它伸长到我的书案上，让绿色和我更接近，更亲密。我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁⑴的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱
(二)文眼句
过渡：还有很多同学想和大家分享心得。看来本课让我们心动的句子很多。这些句子为什么会动人呢?因为他饱含了作者的真性情。对绿的爱和尊重。(板书)为什么会尊重一枝常春藤呢?哪些句子体现了作者尊重常春藤的原因，体现了作者创作的意图呢?那么这些句子就是全文的文眼。现在大家来共同寻找本文的文眼。谁找出来了?
(学生找文眼，并阐述理由。如果学生找的不是老师预先设想的，首先要肯定学生，因为他必定有自己的理由，他找到的句子往往是和主题相关的，或者是可以做文眼的注解的。进一步提醒他，是不是有些句子更重要?在同学能准确找到文眼后，集体研读后两段。)
卢沟桥事件发生了。担心我的朋友电催我赶速南归。我不得不变更我的计划;在七月中旬，不能再留连于烽烟四逼中的旧都，火车已经断了数天，我每日须得留心开车的消息。终于在一天早晨候到了。(写作背景，短短几句话，便反映了北中国在日军铁蹄践踏下山河沦亡，百姓流离的情况。)临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。(我的敬佩和尊重，他是因为他是永不屈服的囚人)我把瘦黄的枝叶放在原来的位置上，向它致诚意的祝福，愿它繁茂苍绿。(也是对中华民族命运的祝福)离开北平一年了。我怀念着我的圆窗和绿友。(不仅是怀念这圆窗和绿友，而是惦记着烽烟铁蹄下的北中国山河。)有一天，得重和它们见面的时候，会和我面生么? (不会。因为我们是志趣相投的友人，同样都向往光明，不屈不挠，坚韧不拔。)
归结出本文的主旨：以一枝常春藤来象征中华民族坚贞不屈的民族气节。
归结出把握主旨的办法，找文眼。(课件：如何找文眼)
归结本文的表现手法：以小见大。(课件)
(三)师生共同研读“我”
找到了文眼“一个永不屈服于黑暗的囚人”，抓住这句话，就突破了主旨，就读懂了文章。但是还不能说读透彻了。因为我们离陆蠡还有一段距离。我们只知道陆蠡是一个有着民族责任感的作家，他在我们心中的印象还是粗线条的，现在我带领大家一起来研读一些句子，亲近陆蠡。(课件展示这些句子)
这是去年夏间的事情。我住在北平的一家公寓里，我占据着高广不过一丈的小房间，砖铺的潮湿的地面，纸糊的墙壁和天花板，两扇木格子嵌玻璃的窗，窗上有很灵巧的纸卷帘，这在南方是少见的。(心灵淳朴，充满诗意，追求精神，胜过物质。)
它渐渐失去了青苍的颜色，变得柔绿，变成嫩黄;枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。(观察细微，用词精准，色彩之变，如画家调色。文字背后，有一双清澈的凝视的眼睛，有一颗饱含爱怜而又充满矛盾的心灵。你有这样清澈的眼睛吗?你曾经这样凝视过自然吗?)
学生归结出“我”：乐观、淳朴
老师补充：还要加上一条“坚贞不屈”。这篇文章写于沦陷区上海。上海沦陷后，陆蠡是坚守上海孤岛的革命作家之一。1942年，陆蠡的杂志社被查封，陆蠡前往日本宪兵队交涉。日本人问他：你认为日本能战胜中国吗?陆蠡答：不能!日本人又问：日本能实现大东亚共荣吗?陆蠡答：不能!陆蠡最终受尽酷刑，死在日本宪兵队的监狱。
这就是陆蠡。他是乐观的淳朴的，也是坚贞不屈的。他从浙江天台山高雾绕的盆地里走出来，用一双清澈的眼睛追随幸福和自由的幸福的绿影。在长夜漫漫的旧中国，他踏踏实实严肃认真地坚守着自己的文化工作岗位。他的生命永远定格在苍翠青绿的34岁。
至此，我们再来端详这张发黄的旧照片，我想，大家一定会有不同的感受。
归结出“散文中的我”。(课件)
四、课堂小结
这节课，我们了解到“形散而神不散”只是散文创造一般原则，而不是一定法则、唯一法则。散文的形，也可以谨严巧妙。
我们了解了本文选材小、意义大的特点，也知道以小见大是现当代散文常用的表现手法之一。
更重要的是，我们认识了陆蠡。一个有着璞玉一般心灵的青年作家、革命烈士。我想，你会记住他。记住他在细雨中凝视常春藤婆娑摆舞的清澈的眼睛，记住他坐在小圆洞前和绿叶痴痴的对语，记住他用心灵描摹自然，从心底生发出来的那些清丽的词句。
五、作业
也许你想谈谈读陆蠡的感受，也许你受到陆蠡文字的触动，颇有描景状物的信心和冲动，我们今天的作业是：
1.我读陆蠡
要求：200字，用到比喻、排比的修辞。
2.课后第三题：用拟人的手法写景状物。
附：板书：
囚绿记
寻绿形：结构巧、选材小
观绿神：爱、尊重;民族气节
囚绿我：乐观、淳朴、坚贞不屈
释绿
怀绿
《囚绿记》教学设计 篇10
【指导思想】
《囚绿记》是人教版普通高中课程标准语文教科书（必修模块２）第一单元的第三篇自读课文。本单元以中外散文名篇为主要内容，单元设置的意图是通过阅读这一类散文，展开想象的翅膀，力求身临其境，感受作者心灵的搏动，体会作品所描绘的美景，比如本文就是一小串能够激发人对自由、生命向往的“绿”，由此进入一种审美境界，逐步增强对散文的鉴赏能力。
《语文课程标准》把“在阅读与鉴赏活动中，不断充实精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深对个人与国家、个人与社会、个人与自然关系的思考和认识。”作为语文教学阅读和鉴赏的总要求。
【教学目标】
根据以上分析，结合单元要求及课文特点，我确立了本课教学的三维目标：
1、知识与能力目标：
⑴流利、有感情地朗读课文，把握作者感情的变化。
⑵学习象征手法，把握文章的主题。
2、过程与方法目标：
（1）运用分组讨论法，组织学生讨论对“绿”的认识、感受和理解。在这一过程中，老师对学生的讨论总结时，可由文中的某些语句联系到本文的写作背景，进而加深对“绿”的认识，明白本文的主题。
（2）引导学生思考作者“囚绿”后感情的变化，并且对于作者对绿的“爱”进行探讨，提出爱的正确方式。学生联系自己的生活经历，在老师的引导下能够实现这一目标。
3、情感态度与价值观目标：
感受作者“囚绿”后情感发生变化的同时，体会作者矛盾复杂的心态，理解爱的真谛，提高学生的思想境界。学生联系自己的生活实际，加上老师的适时引导和启发，学生完成一篇以此为话题的小作文，这一目标在课外能够实现。
【教学重点和难点】
这篇文章语言自然朴素，音韵和谐，情感真挚而且长于变化，必须通过朗读来体会它的魅力，进而走进作者的心灵世界。因此，如何“流利、有感情地朗读课文，理解文章内容，把握作者感情的变化”就成了本课的教学重点之一。解决这一问题，我要求学生运用“复述法”和“圈点法”，复述作者“囚绿”的过程，圈点出表达作者爱绿的语句，再由老师总结。
文章用笔细致入微，全文围绕“爱绿”展开，所以“组织学生分组讨论对‘绿’的认识、感受，以及结合写作背景理解‘绿’的象征意义”既是本文的教学重点，也是难点。解决这一问题我运用讨论点拨法，在学生讨论的基础上，加以点拨和总结，提出文章的主题。
【学情分析】
高一的学生对抒情散文并不陌生，他们在初中即有涉猎，学习中能够感受散文的语言美、意境美、音乐美，了解抒情散文的抒情特点及其艺术表现手法。就我班学生的实际情况来说，在学习第一模块古代散文和现代诗的时候，我就要求他们采用“问题探究”的学习方式解读文本，因此，对现代散文更易通过品味语言，赏析作者通过景物描写所蕴涵的思想感情。同时，有关“绿”的散文他们在平时的课外拓展阅读中也读过不少，例如《那片绿绿的爬山虎》、朱自清的《绿》等等，这些知识储备为感受这篇散文的思想感情和文化气息奠定了一定的基础。但是由于学生的鉴赏还停留在零散的层面，对于散文中的象征手法还比较陌生，需要老师进行一些必要的点拨和引导，而且文章中的“绿”的象征意义也是一个难点，必要时需要老师一定的介入和点拨。
【教学方法】
为了调动学生的学习兴趣，突出重点，突破难点，实现教学目标，我采取以下教学方法：
1、朗读教学法。《语文课程标准》要求学生“能用普通话正确、流利、有感情地朗读”。在这里我要求学生各自朗读，在朗读过程中将学生带入一种“爱绿”的情境之中，能够更深刻的了解作者对“绿”的爱。
2、讨论点拨法。讨论充分发挥了学生的主观能动性，让大多数学生积极参与到课堂中来，对于作者对绿的这种“爱”，学生畅谈看法，讨论“绿”的象征意义，老师在总结时结合相关背景点出文章的.主题。讨论不仅能拉近学生与作者的心理距离，也训练他们的思维能力和口头表达能力。教师的点拨则在关键处点燃思维火花，给他们一些必要的提示，拓展学生思路，画龙点睛。
3、启发体验法。阅读是从感受和体验开始的，但学生的阅历有限，体验比较浅，所以要想达到理想的效果，需要老师一定的启发。
【教学过程】
我将本课设计为一课时，在这一课中我首先以朗读带动课文的理解，理清思路，抓住作者在“囚绿”后对“绿”的情感变化这条主线，层层深入，主要用讨论点拨法让学生自主、合作、探究文中作者“爱绿”的原因，引出文章的主题。再由老师引导学生通过感受体验法联系他们自己以及身边人的相似的经历或者体验，谈一下他们对于这种“爱”的感悟。下面我就本文的这一课时谈谈教学的流程设计。
一、导入新课
首先以《故都的秋》中对北平秋日美景的回顾导入本课，因为学生刚刚学完《故都的秋》这篇文章，学生还沉浸在北国清净、悲凉的秋色之中，所以以《故都的秋》导入对本课北平夏日之“绿”的学习，会让学生觉得顺其自然，学生的审美感受也比较容易调动，这也完全符合本单元的学习要求“体会作品所描绘的美景，由此进入一种审美境界”。
导语设计：同学们，我们刚刚欣赏了北国的秋色，在饱尝了故都的秋味之后，大家一定意犹未尽，对于北方的风光，还恋恋不舍，尤其对于北京这个有着深厚文化底蕴的城市，还有很多期待。今天我们就再来学习一篇同样是描绘北平景色的文章──《囚绿记》，体会一下作者深沉的“爱绿”之情。
二、整体感知
1、教师范读，学生朗读。
教师范读时的语气、语调、表情、体态都能作为一种“情感”的信息直接传递给学生，他们看得见、听得着，能产生情感的共鸣，从而间接体验文章蕴涵的深刻的人生感悟，而学生的朗读作为一种个体性活动是对文本再创造的过程。
2、理清思路：
注意把握以下两个问题。
（1）请学生复述“囚绿”的经过。
（2）学生在听读的过程中注意圈点出表现作者对“绿”挚爱的语句。
学生初读课文，一般只能对全文有大概的印象，而通过以上两个思考题，就能引导他们有目的地听读，集中注意力去梳理文章的内容。对于以上两个问题，学生在读完课文之后首先自己发表看法，同学之间互相补充。而学生的归纳不免零散，需要教师的整理和提炼，并作为板书，让学生清晰直观地了解行文的脉络，对全文有个整体的感知。
三、析读、教读
如果由教师一个人教授，学生密密麻麻地做笔记，这就忽略了学生的“主体性”，与新课标提倡的“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”是背道而驰的。但如果没有教师的引导，学生也不可能用正确的方法有效地阅读。所以在这一过程中我主要运用讨论点拨法。
在“理清思路”这一环节，学生通过两个问题的解决，对全文的脉络已经熟悉了。为实现“学生把握对‘绿’的认识、感受和理解”这一教学目标，我设计了两个问题安排学生讨论：
1、囚绿后，“绿”有哪些变化，作者的情感又有怎样的变化？
2、作者为什么对“绿”如此挚爱？
对于第一个问题，学生在课文中很容易找到答案。而对于第二个问题，老师可以自己先做一个示范：
作者在文中不吝笔墨地赞美了“绿”，比如说：绿色是多么宝贵啊！它是生命。看到这里我就联想到欧亨利的一篇小说《最后的常春藤叶》，不幸患上肺病的琼珊，心情低落。她说，等到那最后一片常春藤落叶的时候自己将死去。画家老贝尔曼为挽救她年轻的生命，在一个暴风雨之夜将象征着希望的“最后的叶子”画在了墙上，而他自己却因着凉死于肺病。老贝尔曼为了爱而死，为了生命而死，可算死得其所，而那最后一抹绿留给生者的是生活的希望，是战胜困难的勇气。
学生根据老师的示范，以类似的方式来讨论，可能出现的答案是：绿色是希望，是慰安，是快乐，它还象征着爱和幸福，是人们追求光明的象征，它代表着猗郁的年华等等，老师以板书的形式做好归纳。
学生讨论后老师归纳时给出象征手法的定义：象征是通过特定的容易引起联想的形象表现与之相似或相近特点的概念、思想或感情的艺术手法。
老师总结：作者在释绿的时候提到的“卢沟桥事件”正是本文的写作背景，联系当时中国的现实情况，我们对“绿”的认识应该更进一步，它的不屈，它的顽强正象征着作者和广大人民坚贞不屈的民族气节，在预习课文的时候我们知道，作者正是因不屈于日本宪兵的迫害而遭酷刑逝世。作者对“绿”的歌颂正是对中国人民在敌人的铁蹄下不屈不挠精神的颂赞。一篇文章文质优美固然重要，但好的文章贵在立意，它一定是充满着时代气息，并结合了作者鲜明的写作个性，能够撩拨起人们的阅读兴趣的，它往往给人们带来精神上的洗礼。
四、知识拓展、提升
作者对“绿”的爱是真诚而美好的，然而在“囚绿”的过程中，作者的感情又是复杂的。“囚绿”后，作者发现“绿”病损后，有一些后悔和内疚，但仍不放走它。在这里，作者对“绿”既怨怒又爱怜，既欲开释又难舍的两难心态表现得很到位。然而学生的阅历有限，对于这种情感很难把握到位，所以我安排学生结合自己的生活谈一谈自己类似的经历，说说自己当时的想法。
老师讲庄子的寓言故事：鲁国的郊外飞来一只很大的海鸟，鲁国国君很喜欢，就必恭必敬把这只海鸟迎进了太庙，演奏《九韶》这样庄严的音乐取悦它，准备了美酒给它喝，宰羊牛给它吃，每天用这样的礼节仪式供奉，结果呢？这只海鸟目光迷离，神色忧郁，郁郁寡欢，三天就死了。
老师总结：面对人生百态，面对种种冲突，有多少时候我们站在了他人的立场考虑事情？很多的纷争往往就是因为站在自我的立场，用自己狭隘的眼光去判断评价，造成了诸多的格格不入。
结合寓言故事，运用启发体验法来引起学生的思索，学生举一反三、触类旁通，他们对“爱”也会有更深层次的理解，这对于提升他们的思想境界很有帮助。
五、课堂小结
作者以他的生命唱出一曲绿色的歌，以不屈的意志去迎战敌人的刺刀。他通过对那一抹绿的歌唱，表达了对中国人民坚贞不屈精神的赞扬，同时引发了我们现实的思考，无论怎样的境遇，我们都要克服生活的困难，像作者一样，用自己的生命照亮民族的心灵。
六、布置作业
1、再读全文，用心体会作者的情感，感受作者矛盾的心情。
2、完成小作文：对于作者因为“爱绿”而“囚绿”的做法你赞同吗？为什么？字数要求３００字以上。
七、评价与反思
这篇课文是一篇自读课文，在本课中，我主要抓住了作者对常春藤感情变化这条主线来结构全文的。设计的问题也很简单，所有的问题都围绕作者“爱绿”展开的，几个问题的设计是环环相扣，层层递进的，由作者对“绿”的爱升华到对中华民族不屈精神的赞颂，从而指向文章主旨。
在这一过程中我把思考空间的都留给了学生，能够充分发挥学生的“主体性”，既注意挖掘文章本身的深刻内容，也能够做好知识的拓展延伸，尤其是最后关于“爱”的探讨，能引发学生的思考，对于他们树立正确的价值观有很好的引导作用。
我觉得一堂课最重要的不在于老师讲了多少，而在于引导学生自己悟出了多少。并且，不管任何设计，都难以设计出学生的“精彩”，一旦他们的思想闸门打开，他们精神世界所迸发出的“深刻”、“独到”是远远超出老师的想象和设计的。在课堂上我们能够看到鲜活的思维，也要面临严格的考验，这需要我们老师不断的努力。
【板书设计】
遇绿──喜悦绿是生命、希望象征民族性格
赞绿──留恋慰安、快乐看到民族希望
囚绿──爱怜追求光明的性格赋予时代精神
放绿──祝福永不屈服于黑暗寄托美好祝愿
念绿──怀念
《囚绿记》教学设计 篇11
学习目标：
1、能通过圈点关键词句概括行文脉络。
2、能揣摩抒写绿的形象的句子，探究绿的内涵。
3、能通过写作背景和作者的情感态度，说出对本文主旨的理解。
教学重点、难点：
正确理解绿的内涵和写作意图。
教学过程：
一、激情导入
作家巴金曾这样评价他，说他有“优美的性格和黄金的心”，同他谈话，“仿佛听完一曲贝多芬的交响乐，因为，我是和一个崇高的灵魂接触了”。这是多高的评价！这位作家是谁呢？他，就是我们今天要学习的《囚绿记》的作者——陆蠡。下面，就让我们一起拜读他的这篇代表作，去触摸他那高尚的灵魂。
二、读“文”——整体感知，理清思路
1、阅读文题，质疑猜读：初读文题，你会生发哪些问题？你最想了解些什么？
2、带着问题，快速阅读课文：作者叙述了一件怎样的事情？请用一句话作简要概括。
3、再读课文，理清写作思路。在横线上填字分别概括事情的过程。方法：快速阅读，划出关键词句，用规定符号圈点勾画填写。
绿——绿——囚绿——绿——绿
学生思考交流，所填字只要符合文意即可。
三、读“绿”——品读悟情，感受绿的形象
(一)初步感受绿的形象(囚绿前)
1、通过对文章内容由概括到具体的了解，可以看出作者对绿有着怎样的情感态度？
(喜爱之情)
2、朗读悟情：哪些句子最能表现作者对绿的喜爱之情？找出来，读一读，读出作者的喜爱之情。
(学生自由朗读，圈点批注。)
3、作者为何对绿情有独钟？请你从文中找出表明原因的语句。
明确：①绿色是多宝贵的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。……我并不感到孤独。
②我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同囚住一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。(囚绿的原因)
(齐声朗读体会作者的感情)
4、创设情境，与绿对话：选用文中语句，以“我欣赏你，因为你是”的句式说话，表达作者对绿的喜爱之情，体会绿的形象。
5、归纳总结绿的内涵：在这一阶段，作者心目中“绿”是的象征。
(生命、希望、慰安、快乐)
(二)深入感受绿的形象
1、“囚绿”后，作者对绿的认识又是怎样的？找出文段中描写囚绿后绿的形象的语句(用自己习惯的符号圈点批注)。思考：被囚的绿藤又是怎样的？其中你最有感触的是哪一处？读一读，读出自己的感受。
①绿的枝条悬垂在我的案前了，它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外面长得更快。
②我起来观看这被幽囚的“绿友”时，它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。
③它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。
④我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。我把瘦黄的枝叶放在原来的位置上，向它致诚意的祝福，愿它繁茂苍绿。
2、深入探究绿的内涵：你对绿的形象又有了哪些新的认识？
引导学生围绕最有感触处来感受绿的新形象。
3、总结归纳：在囚绿的日子里，绿藤所表现出的内在美震撼了作者。
学生总批，教师总结：绿是自然的颜色，是生命的象征，它是希望，是执著的使者。在作者的笔下，我们由浅入深，感受到了绿的自然之美、绿的执著之美，对绿的形象有了更深层次的认识。
四、读“情”——品析悟旨，探究写作意图，
1、对“囚绿”的行为，作者自称为“自私”，是一种“魔念”。有人认为不可理喻，有人认为可以理解，对此你又是如何理解的？(引导学生辩论，发表自己的看法)
一方面：作者把绿藤当作他的惟一的“朋友”，囚绿也是爱绿，是爱绿的一种极端的行为，表达了作者那份对绿的渴望，表现了他对生活的热爱，对光明的向往。最后，作者被绿那顽强的抗争性格，永向光明的执著精神所感染，不是又释放了它吗？择绿赏绿也好，放绿怀绿也罢，支撑这些行为的巨大的情感动力是作者对绿深沉不变的爱。
另一方面：这是一种自私之举，是对绿的施暴之举，是对生命的一种遏制、一种摧残。
如果真的喜欢这个事物，那就不能囚禁它，给它自由，让他在自然中求生存……
2、朗读文章最后一段，引发思考：作者写本文的目的是什么？仅仅是表达一种怀念之情吗？方法：结合文中反映时代背景的有关信息，和作者简介资料等理解写作意图。
教师出示陆蠡资料和写作背景。
①陆蠡其人：
陆蠡，我国现代著名的散文家，抗日烈士，原名陆考原，幼时有神童之称。著有三本散文集《海星》、《竹刀》、《囚绿记》。陆蠡貌不轩昂，语不惊人，服装俭朴，不善交际；心地坦白，对朋友至诚至义；“不愿说好听的话，不肯做虚夸的事”，“喜欢埋头做事，不求人知”。1935年任上海文化生活出版社编辑。上海沦陷后，他留沪主持该社工作。1942年４月13日因出版抗日小说，被捕，刑审数日，受尽酷刑，英勇不屈，被日寇秘密杀害，年仅34岁。
②陆蠡其时其文
1937年7月，卢沟桥事件发生了，时值日寇入侵，华北人民陷于水深火热。本文写于1938年，即抗日战争爆发一年后，当时作者留居在已成“孤岛”的上海，被迫与广大文化战士隔离了开来。作者是富有正义感的青年作家，国难当头，不能不愤怒、忧烦，不能不生出坚贞不屈的浩然正气，于是他回顾了一年前在北京寓所将窗前的常春藤“囚禁”起来的事，以此来表达自己的心声。沉默、内向的性格，使他的行文含而不露，抒情深沉委婉。
自由讨论，达成共识，明确：除了怀念之外，作者在写此文章时，还有一种懊悔、自责，更有一种祈祝之情。作者希望有一天能重见常春藤，其实是在祈祝沦亡的祖国河山早日获得解放。至此，“绿”不仅仅是指那棵普通的“常春藤”了，它是“向往光明、自由、坚强不屈的广大人民”的象征，作者由绿及人，以此表达自己的心声。
3、对本文主题的理解有几种不完全一致的说法，通过对文章的解读，谈谈你的看法。
①以常春藤来象征作家以至整个中华民族的不畏强权、追求光明的形象，从而表达自己渴求民族解放的执着的爱国主义情怀。
②因为爱一样东西至于极点，便想把它牢牢占据，置于自己的控制之下，这是人类的共性，可爱而愚蠢。对于那些有生命的东西来说，让它生活在最适合的环境，即是一种真爱、最爱，这也许就是作者想要告诉读者的吧。
③借赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，颂扬忠贞不屈的民族气节，抒发自己忠于祖国的情怀；并借“有一天”重见常春藤的期望，祈祝沦亡的祖国河山早日获得解放。
讨论明确：三种理解既有同又有异。第一种的主题似乎包容太多了，第二种没有从特定的写作背景去理解，第三种理解比较到位。
五、读“人”——深情对话，抒写自我心声
同学们，陆蠡，一个富有强烈爱憎的斗士，在“烽火四逼”的民族危亡时刻，借绿色呼喊出人民的心声，我们接触到了他那颗渴望光明、自由、永不屈服于黑暗的“崇高的灵魂”。他确实有一颗——“黄金的心”。此时此刻，你想对他说点什么呢？
六、布置作业
请你模仿绿藤的口吻，以“朋友，我想对你说……”的句式对作者写一段话，表达绿藤对作者囚绿的理解之情。
六、课外延伸(见读本)
阅读《陆蠡故居》，作适当的批注。
陆蠡故居
刘长春
我在天台县县长任上的时候，曾经瞻仰过陆蠡的故居。
那一天我到平桥镇检查工作，时间很充裕，便想起这儿曾是陆蠡的血地，他奇特的人生秉赋应该是来自周围的这片山水——这是我读黑格尔《历史地理》的一个启示。于是，我和陪同的一位朋友直奔岩下村而去。
说陆蠡奇特，有一点儿根据。十岁时，他被人目为“神童”；上大学时读的是机械工程专业，身后却留下了“绝代散文家”的美名；同时，翻译了法国诗人兼小说家拉玛尔丁的长篇小说《葛莱齐拉》与俄国作家屠格涅夫的《罗亭》和《烟》等名著。第一次读他的《竹刀》，那位无名的年轻人为了山民的利益将竹刀深插进奸商的肚子里，在公堂上又将竹刀同样插入自己手臂的勇敢与坦然，就曾经让我十分惊异。扳指计算着陆蠡的年龄，感受的却是一个青年的强烈爱憎与勇于承担的刚烈。那时我就觉得如此写实的人生场景只能来自于生活，而无须什么深奥的技巧。一篇激动人心的散文，究竟需要多少技巧？我说不明白，然而我知道它来源于作家的那一颗心灵。陆蠡曾说：“世界上，应有更高贵的东西。”高贵的是心灵的性质。难怪李健吾先生作出这样的评价：“陆蠡的`成就得力于他的璞玉般的心灵。”
今天我终于走近了陆蠡，走进了这位作家生活过的实实在在的空间。一山一水，一草一木，一砖一瓦，都让人觉得那样地亲切、熟稔而又充满神秘。
这座始建于民国初期的三合院，属于典型的江南民居的建筑构架。推开大门，没有听到读书声，也没有听到孩子奔跑上气不接下气的喘息声与铜铃一样的笑声，昔日的喧闹在时间的河床里沉寂了，就像流水淹没了礁石。我忽而想起，陆蠡离开家门都已经数十年了，这里曾经有过的悲欢离合，如秋风掠过树梢的一阵叹息消失得无影无踪。走过杂草丛生瓦砾满地的天井，我忽然发现一株生长于石缝中的藤萝，它舒展开折叠的绿叶，有如倾泻的一道绿色瀑布，从东侧屋外的墙头飞流直下。我记得陆蠡是喜欢而且留恋于绿色的，他曾经写下的《囚缘记》，也就是为了在孤独中留住那片绿色和它对语，于是孤独随之消失在绿色生命的伸展里。由是，我也就了解了他的希望与快乐。一个内向与深沉的人，整日耽于思索，是不希望有更多的人惊扰他的。轻轻的，我把脚步放轻，然后走进厅堂、登上楼阁，一眼又瞥见窗外挺立的山岗与终年不断的溪流。当年，陆蠡就经常站在这里，眺望这山这水，相对无言，除了陶醉，还有在宁静中自由放飞的憧憬。在杭州读书，在厦门教书，在上海编书、写作，多年在外漂泊。他总是“如怀恋母亲似的惦记起故乡的山水”，在它面前“总是可以照见我自己。”——因为故乡的山水是进入他的灵魂与血液的东西。
我在这空落与破败的院子里徘徊，墙外绿黄斑驳的枫树在风中摇曳，夕阳的余晖映着一角青苔暗长的高墙，又把它的影子投射于庭前。我不知道，七八十年来，也是在这条长长的围廊上，曾经走过谁？曾经有谁邂逅？曾经有什么样的抚今追昔？我进来时，大门早已紧闭，不，是虚掩着，人去院空。一切都留在了昨天，而昨天已经古老。走出陆蠡故居，我对身边的朋友说：不知道，还有没有人记得陆蠡？
陆蠡是1919年初秋走出故居的，从此他就永远没有回来。
有家不归的人，一定有他自己的追求。
……是1941年的夏天，丧偶五年多后的陆蠡在上海“孤岛”再婚。婚宴上，人们第一次看见他穿了新袍子，手里提着酒壶不怎么娴熟地为宾客斟酒。他本来是不喝酒的，可是他却丢下一句使人一想起来便不禁要流泪的话：“等抗战胜利了，我们要买大缸大缸的酒，排在门口，任过路的人随便痛饮！”八年抗战，终于如他瞻望的那样迎来了胜利，可是陆蠡却在他婚后的两个月后突然地失踪了。
陆蠡的朋友巴金、黄源、柯灵、许杰等四处打听他的下落，登了广告寻人。听说他进了南京的监狱，天气冷了，怕他受冻，朋友又把棉袍子寄去，结果退了回来，退件的理由是：查无此人。
有家不归的人，他到哪里去了？后来，我们才知道，他负责的上海文化生活出版社遭受了日本宪兵的大搜查并被抓去了两名员工，为了讨回一个“公道”，他竟上门说理去了，一去从此不返。他的朋友吴朗西说过这样一句话：“他的个性是死硬的，在任何强权的前面是不会低头的。”陆蠡的死，想来，也是情理之中的事了。
忽而，我又想起《竹刀》里的那个无名的年轻人，因为官府不相信竹刀能刺人，“他拿了这竹刀捏在右手里，伸出左臂，用力向臂上刺去。入肉有两寸深了，差一点不曾透过对面。复抽出这竹刀，掷在地上，鄙夷地望着臂上涔涔的血，说：‘便是这样’。”——表里如一，简白传神，一个反抗压迫者的形象，铁骨铮铮地站到我的眼前。
陆蠡之文，一如陆蠡之人；陆蠡之人，亦如陆蠡之文。
从陆蠡的故居走出，往事如水沿着记忆的裂缝流动起来……一抬头，眼前又见一条蜿蜒的清流，一条清澈的非常非常纯粹可以照见人面与眉目的流水，那是始丰溪——天台的母亲河。它从大山发源，曲曲折折，奔奔波波，流到了陆蠡故居的门前，然后又在这屹立了亿万年的岩岗峭壁下，绕了一个小湾，挟带着风声与豪笑，直奔东海而去……
一晃八年，我没有再见陆蠡故居。难忘它，写信给天台的朋友让他给我拍张照片，以慰思念。照片里的陆蠡故居更加颓败了。它让我长留一个遗憾：我在县长任上时应该拨点款整修一下，派个人管理它，现在却难以办到了。在时间的风吹雨打下，在满地落叶无人扫的时候，陆蠡烈士的故居还能坚持多久？
陆蠡的散文《囚绿记》，写作者在上海“孤岛”时期，怀念在北京的生活：窗外的两枝碧绿的长青藤被自己牵进迎窗的案头，然而这“囚进”屋里的绿藤，尖端仍朝着窗外的阳光，颜色却一天天变得萎黄，枝条也细瘦起来。直至抗战爆发，作者被迫南归，才将这个永不屈服于黑暗的“囚人”释放，并真诚祝福它繁茂苍绿。这篇散文写的是“囚绿”的故事，实际上是含不尽之意自在言外，他赞美“永不屈服于黑暗”的精神，歌颂忠贞不渝的民族气节，也是作者期望沦陷的祖国山河，早日摆脱日寇黑暗统治，重获光明自由的内心意诉之于外象。他的这种内心意诉没有赤裸裸的直说，而是采用“言在此而意在彼”的手法，借两枝绿藤的想象描写，而启人联想，让人寻味。正如黑格尔所说：“在具体的感性想象中显现普遍性的真实。”散文能写到这份上，也就有了深沉的意境。所以意境常用曲笔，用象征和暗示的手法，给人留下思维空白，把人引向一个高尚的精神境界。
[教学后记]
散文的阅读鉴赏，是学生感到有难度的，尤其是平常课余阅读文学作品较少的同学，更感到困难。
经过一番思量，决定巩固强化把握散文主旨的一般方法：在理清思路的基础上，从品味凝聚着作者感情体验和理性思考的语句入手，引导学生学会读散文。
这是一篇用象征手法写的散文，读懂它的难度更高些，由于抓准了关键，在一个个教学思考题的引导下，学生在自主、合作、探究中认识逐步深化，最后水到渠成，明确了本文的象征意义。学生也学会了该怎么读这类散文。整个教学过程显得自然、流畅，且有深度，这得益于对作品特色和学生认知特点的准确把握和充分尊重。
从充分加强学生主体地位角度看，教师语言多了一些，如能多引导学生小结，那么对学生能力的发展将更有利。
《囚绿记》教学设计 篇12
学习目标：
1、读一读
2、画一画
3、说一说
4、赏一赏
重点和难点
1、掌握象征的写法。
2、体会作者在行文中所表达的向往光明、顽强斗争的精神。
学习过程:
一、 导入:
你喜欢绿色吗？ 我们应该怎么对待绿色？
二、朗读课文，圈点批注
1、用“.”圈出文中生字、难字；
2、用“O”在段首圈写出段落序号；
3、用“——”在文中画出直接描写常春藤的语句；
4、用“【】”批注表现常春藤特点的内容。
三、整体感知：
本文题目“囚绿记”作何解释，“囚绿”是怎么回事？作者为什么“囚绿”？
四、理清层次
在文中题目为“囚绿记”，课文中哪几段是写“囚绿”？“囚绿”之前、之后主要写了哪些内容？
寻绿（1 - 4）
赏绿（5 - 7）
囚绿（8 -12）
放绿（ 13）
怀绿（ 14）
五、研读课文：
1、请同学们逐段找出文中直接描写常春藤被囚之前、之后生长状况的句子,并说说表现了它什么样的特点
2、绿藤被囚后尖端总是朝着窗外的方向，这说明了什么？
六、探究写法;
1、【知识链接】
① 陆蠡其人：（1908～1942），现代散文家，翻译家。1942年，因出版抗日书籍，被捕，刑审数日，受尽酷刑，英勇不屈，年仅34岁。从一介书生到抗日英烈，34岁短暂的生命有如燃烧的流星，划过漫漫夜空，爆出了美丽耀眼的火花。
②陆蠡其时其文：1937年7月，卢沟桥事件发生了，时值日寇入侵，“黑云压城城欲摧”“山雨欲来风满楼”。本文写于1938年，当时作者是富有正义感的`青年作家，困难当头，不能不愤怒、忧烦，不能不生发出坚贞不屈的浩然正气。
2、联系当时的社会背景，说说“绿”的象征意义
七、拓展延伸：
1、本文给你什么深刻的人生启示？
2、观赏名人事例及视频，激发正能量。
《囚绿记》教学设计 篇13
【学习目标】
1．学习象征手法，把握文章的主题；
2．学习从品味关键句入手把握文章主旨的方法。
3．理解中华民族和一切进步势力不屈服于黑暗势力、顽强抗争、永不气馁的民族精神。
【重点难点】
1．体会散文“形散神聚”的特点，理解托物言志的象征写作手法。
2．理解“绿”在本文中的象征意义及作者赋予“绿”的深刻思想内涵。
【学法指导】
批注法与讨论法
【知识链接】
作者简介
陆蠡（1908—1942），现代散文家、翻译家。大学毕业后，当过教师，做过编辑，业余从事散文创作和翻译。上海沦陷后，继续留在上海从事进步的文化工作，后被日本宪兵逮捕，惨遭杀害，时年34岁。
陆蠡是现代文学史上卓有成就的`散文家。他的散文善于从琐细的生活情节中，挖掘出某种耐人寻味的人生哲理，透出了作者真诚、淳朴心灵的闪光，作品大都关注现实社会和下层人民的贫穷疾苦，表现出作家爱国忧民的高尚情怀和可贵品格。出版的有散文集〈〈海星〉〉、〈〈竹刀〉和〈〈囚绿记〉〉。
【学习过程】
一、基础训练
（1）给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。
piē见涸辙移徙急不xiá择
婆suō猗郁 蕈菌yà苗助长
（2）将文中体现作者对绿喜爱的语句画上横线，并仔细朗读体会。
二、能力提升
（一）初读课文，整体感知。
为什么要“囚绿”？哪几段是写“囚绿”的？囚绿之前、之后各写了什么？请理清下列线索，并划分结构层次。
绿→绿→绿→绿
（二）研读课文，自主学习与合作探究。
1、你最喜欢哪一部分？请用下列的方式研读课文。
从字词的妙用、句子的修辞方法、句子的表达方式（抒情）等多方面赏析本文优美的语言并记下你的阅读体验，做旁批。（不少于四条）
2、先独立思考，思考不出的问题可求助你的伙伴。
①囚绿后，“绿”有哪些变化，作者的情感又有怎样的变化？
②对囚绿的行为你是怎么理解的？说出你独到的想法。
③对被囚的“绿友”的尖端总是朝着窗外的方向这一现象，你有什么想法？
④在作者眼里，绿枝条有着怎样的性格特点？作者为什么那么爱绿？
⑤结合当时的社会背景，说说绿的象征意义。
（三）拓展延伸
礁石
艾青
一个浪，一个浪
无休止地扑过来
每一个浪都在它脚下
被打成碎沫、散开
它的脸上和身上
象刀砍过的一样
但它依然站在那里
含着微笑，看着海洋
１、你认为礁石具有哪些特点？
２、诗中的哪个字你最欣赏？为什么？
《囚绿记》教学设计 篇14
教学目标：
1、从解读题目入手，理清作者的感情线索。
2、概括作者笔下绿的特点，理解绿的象征好处。
3、多元解读文章主题，感受优秀作品恒久的生命力。
教学重难点：
理解绿的象征好处，感受优秀作品恒久的生命力。
教学方法：
诵读感知、读写品悟
课时安排：
一课时
教学过程：
一、激情导入：
顾城有诗云：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”这天就让我们带着一双慧眼，一齐去寻找那片绿，共同走进陆蠡的《囚绿记》。
二、检查预习，积累字词：
请大家在文章中找出下列字词，并注音：
陆蠡（lǐ）涸辙（zhé）淅沥（xī）猗郁（yī）移徙（xǐ）婆娑（suō）瞥见（piē）蕈菌（xùn）揠苗助长（yà）
三、初读课文，整体感知：
1、本文题目为《囚绿记》，“绿”是指什么？“囚绿”是怎样回事？作者为什么“囚绿”？
明确：“绿”指常春藤。
“囚绿”是作者把常春藤的两条柔枝从窗子的破洞中牵进房间，让它垂在自己的书桌上，以便时时欣赏。
“囚绿”是因为喜爱。
2、课文哪几段是直接写“囚绿”的？囚绿之前、之后写了什么？请用与“囚绿”形式相同的.短语概括。
（赏绿）――囚绿――（释绿）――（念绿）
四、细读课文，品味情感：
1、找出文中对绿的前后不同的称呼，看看不同的称呼反映出作者对绿的情感前后有什么不同的变化。尽量使用文中的词语来回答。（提示：运用圈点批注符号）
赏绿绿影喜悦满足欢喜留恋
囚绿绿色喜悦不快可怜恼怒
释绿绿囚珍重祝福
念绿绿友怀念
2、找出文中直接描述常春藤的句子，并标上序号，品味作者笔下绿的特点。
（1）囚禁前，作者是如何描述这位绿友的精神风貌的？概括出这位绿友怎样的特点？（生命力旺盛蓬勃无拘无束）
（2）囚禁后，作者又是如何描述这位绿友的精神风貌的？此时的它又有什么特点？
（柔弱而蓬勃向阳固执）
在自由自在的环境中，常春藤这位“绿友”活泼可爱，充满朝气；而囚禁后成了“病孩子”，但即使这样，它仍然十分固执，永不屈服。如此强烈的反差，如此鲜明的比较，作者仅仅是为了写“常春藤”吗？
五、感知作者，深化主题：
1、知人论世
陆蠡：1908—1942，原名圣泉，浙江天台人。1931年毕业于上海国立劳动大学，后与友人创办泉州语文学社。1935年任上海文化生活出版社修改，业余从事散文创作和翻译。1938年创办科学、文化综合性杂志《少年读物》。太平洋战争爆发后，日军进驻上海租界，由于在沦陷后的上海坚守文化工作岗位，他于1942年4月13日被捕，不久由捕房转到虹口日本宪兵拘留所，刑审数月，惨遭杀害，时年34岁。
联系作者简介，试从文中找出有关本文写作时代背景的句子。
明确：13段
2、齐读13段：卢沟桥事变标志着日本开始全面侵华了。我们一齐看看最后作者写了什么资料。这一段中最触动你的是哪一句话？
“临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人”）
我们回看课题，“囚绿”在那里发生变化了。
变成了――“囚人”
什么人？（中国人。）
中国人有没有被屈服呢？（没有）
请看这“绿”和“中国人”之间，作者是如何将二者联系起来的？
（运用象征手法，绿其实象征了不屈服于黑暗，渴望自由、阳光的中国人。）
蓬勃——期望、生命
绿象征（托物言志）向阳——自由、光明
固执——坚贞不屈的抗敌精神
（物）（志）
小结：
陆蠡作为一个爱国的作家，他不仅仅抒发了自己对绿的热爱，更赋予绿以时代需要的精神，寄托了作家对民族未来的完美祝愿。这种写作方法就是我们常说的托物言志。
3、归纳主题：
文章借赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，抒发了自己忠于祖国的情怀，颂扬了坚贞不屈的民族气节，表达了对自由和光明的向往之情。并借“有一天”重见常春藤的期望，祈祝沦亡的祖国河山早日获得解放。
六、再读课文，发散思维：
本文给你什么深刻的人生启示？
（提示：从常春藤的身上和作者对绿的态度和方式上去思考。）
1、困境中要坚强，冲破阻力才能成功。
2、爱不必须要占有，真爱就应学会放手。
3、世间的一切生命其实都是平等的，我们就应尊重生命。
八、布置作业，课后练笔：
“绿色是多宝贵的啊！它是生命，它是期望，它是慰安，它是快乐。”在寂寞中，常春藤不离不弃地陪伴着作者，这绿色的常春藤在作者的眼中已不是一株植物，而是一个老友，也许作者常常会与这位老友交谈。在“赏绿、囚绿、释绿、念绿”这几个部分中任选一部分，设计一组作者与常春藤的对话。
要求：对话要贴合作者在每个时段的情绪。
能体现绿的象征好处。
语言要求生动形象。
附板书设计：
蓬勃——期望、生命
绿象征（托物言志）向阳——自由、光明
固执——坚贞不屈的抗敌精神
（物）（志）
《囚绿记》教学设计 篇15
教学目标：
1、知识与能力：把握文章的写作思路，分析作者的情感，理解文章主旨。
2、过程与方法：利用文题引导学生理清写作思路；品味文中的优美语句，注重审美体验。
3、情感态度与价值观：理解作者对光明、自由的向往，对美好生活的向往，对坚强不屈的民族精神的歌颂。学习“绿”所象征的高贵品质。
教学重难点：
1、理解“绿”的象征意义和文章的主旨，探究其现实意义。
2、培养学生阅读散文的兴趣，提高鉴赏能力。
教学方法：
对话、探究
教学课时：
一课时
教学内容及过程：
一、导入
提到绿色，你会想到什么？生命、希望……（学生自由发挥）绿色是美丽的，绿色是美好的，我们喜欢，文人墨客也喜欢。今天，我们就一起走进现代散文家陆蠡的《囚绿记》，去感受这个有着“优美的性格和黄金的心”的作家心中的那一抹“绿”。
二、解题
课前预习问题：文题中的“绿”是指什么？“囚绿”是怎么回事？
学生解答——“绿”是指窗前的一株常春藤；“囚绿”是指“我”把常春藤的两条柔枝从窗子的破洞中牵进房间，叫它垂在我的桌前，以便时时欣赏。
三、整体感知，理清思路
学生朗读课文，完成两个任务：
1、文章哪几个段落集中写了“囚绿”？这株常春藤在被囚之前和被囚之后与作者之间又发生了怎样的故事？理清文章的写作思路。
2、依次找出文中作者对常春藤的不同称呼，体会其感情变化。
四个同学分段朗读课文，教师引导，学生解答，明确——
（1）写作思路:
遇绿（第1-4段）—赏绿（第5-7段）—囚绿（第8-12段）—放绿（第13段）—念绿（第14段）。
（2）对常春藤的称呼及感情变化
称呼:“绿影”(第4段)，“绿色”（第5—8段），“绿友”（第10、14段），“绿囚”（第12、13段）。
分析：“绿影”“绿色”的称呼，作者还是把“绿”当作物来看，而“绿友”“绿囚”的称呼，说明作者已把“绿”当作有感情的人来看，这表明作者对“绿”的情感在不断的升温。
学生根据行文思路，试着用词语来概括作者的感情变化：
一见钟情——日久生情——情不自禁——一往情深
四、鉴赏语言，体会作者美好的情感
1、学生有感情地自读课文，完成任务：给自己喜欢的语句做上记号。
2、学生读自己喜欢的句子。
3、教师点拨鉴赏语言的方法：
（1）找准确简练、生动形象富有表现力的动词和形容词。
（2）找修辞手法。修辞手法的使用可使语言更优美生动，增强语言的表现力，使作者的情感更真切动人。
（3）找表达方式。散文最常用的表达方式是抒情和议论，还有描写和记叙，多种表达方式的使用可使文章生动、形象、灵活，富有感染力。
4、学生赏析句子，教师点拨，再读，感受语言的美。
5、教师总结——言美，情切。
五、感受“绿”的形象，理解其象征意义和文章主旨
1、感受“绿”的'形象特征
问：作者用如此优美的语言去表达对一株常春藤的喜爱，那么这是一株怎样的常春藤？
学生讨论，教师点拨，明确：蓬勃、向阳、固执、不屈服于黑暗。
2、联系背景，理解“绿”的象征意义
（1）学生找出文中能体现创作背景的语句，教师补充介绍背景和作者生平。
文中语句：“卢沟桥事件发生了”，“烽烟四逼中的旧都”。
补充介绍：1937年7月，卢沟桥事件发生了，时值日寇入侵，华北人民陷于水深火热。1937年11月，上海沦陷后成为一座“孤岛”，一部分文艺工作者利用上海租界的特殊环境，在日本侵略势力的四面包围中坚持抗日文学活动。作者陆蠡当时就是自告奋勇留在上海的文艺工作者之一。1942年4月13日，他被日本兵抓捕，在狱中他宁死不屈，被刑审数月，惨遭杀害，年仅34岁。
(2)理解“绿”的象征意义
教师引导学生根据的形象特点来理解其象征意义，明确：“绿”象征着生命，希望；象征着向往光明、向往自由、坚强不屈的民族精神。
3、理解文章的主旨
问：这么美好的“绿”，作者为何要囚禁它？
教师引导，学生解答，明确：因为绿蓬勃向上，充满生机；因为绿永远向着阳光，固执，不屈服于黑暗；因为绿给予了处于孤独、寂寞、苦闷中的作者以精神的激励。所以，他深深地爱着绿——这一株常春藤。将它囚禁，是作者对绿的渴望，表现了他对光明、自由的向往，对美好生活的向往。
总结文章主旨：作者通过赞美一株象征着生命和希望的常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，颂扬了广大中国人民坚强不屈的民族精神，抒发了自己对光明、自由、美好生活的向往和忠于祖国的情怀。
六、学习“绿”的精神，探究作品的现实意义
思考：作者心中的这抹“绿”给你什么样的人生启示？
其实我们每个人就是一抹绿色，免不了要被生活的苦难和痛苦囚住。你能举出一些被人生的苦难“囚住”了但“永远向着阳光生长”的“常春藤”吗？
学生举例，分析、感受。教师补充简介夏达、艾水水，学生课后搜索两人资料，体会当代年轻人的坚强不屈。
总结：当我们的生命之绿被囚住时，我们不能失去生机，更不能枯萎和凋落，要永远向着阳光生长！勇敢地追逐生命的美丽和辉煌！
七、布置作业
请以“我心中的＿＿（景物）”为题，写一篇600字左右的作文。
《囚绿记》教学设计 篇16
教学目标：
1、理清文章脉络，学习本文精巧的构思艺术。
2、学习本文托物言志的写作手法。
3、品味本文纯朴清理的语言。
教学重点以及难点：
理解“托物言志”的写作方法。
教学方法：
学习这篇课文，可以采用半扶半放的方法，让学生读书动笔。
教学过程：
一、导入新课。
本课的课题为《囚绿记》，根据事先你对课文的预习，你能解释一下课题的意思吗？（学生回答，教师总结），文题是文章的眼睛。
二、初读课文，理清文脉。请同学们快速的浏览课文，理清文章脉络。
（ ）——（ ）——囚绿——（ ）——（ ）
（教师举例：比如我从第8小节的“我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。”中概括出“囚绿”。）
三、研读课文，品味语言，揭示主旨。
过渡：在这过程中始终表达了作者怎样的感情？（爱绿）
1.“爱”在文中表现的最为明显，作者寻绿、赏绿、囚绿、放绿、怀绿都是出自于对绿的爱。文章对“爱”的描写花了相当的笔墨。请同学们再次跳读课文，用波浪线划出作者抒发爱绿的句子，关键词语用“·”圈出，并选出你最喜欢的一处，读一读，在书的空白处写下你的感悟。
（1）教师举例：“爱”的句子：第8小节“我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。”
我的感悟：两个“装饰”的含义不同，第一个“装饰”有点缀、装点的意思，第二个“装饰”是指排遣的意思，两个比喻表现了作者对生命中一切美好事物的追求和向往。
（2）友情提示：你还可以从修辞、感官等角度进行赏析。
（3）教师点拨：我认为作者不爱绿，文章第10小节：“植物是多固执啊！它不了解我对它的爱抚，我对它的'善意。我为了这永远向着阳光生长的植物不快，因为它损害了我的自尊心。”中的“不快”表现了作者并不爱绿，对吗？
（“不快”是因为作者爱绿而剥夺了常春藤向往阳光的自由，他的“不快”和所谓的自尊心被“损害”是咎由自取，反衬出了他对绿的喜爱。）
2.作者笔下的绿究竟有何魅力让作者如此喜爱痴迷呢？请你用括号标出作者写绿的句子，并归纳一下“绿”有何品质？
（“绿色是多宝贵的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。”“我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水！”“我快活地坐在我的窗前。度过了一个月，两个月，我留恋于这片绿色。”“我急不暇择的心情即使一枝之绿也视同至宝。”……）
3.作者写这篇文章仅仅是为了表达对这绿色常春藤的热爱与赞美吗？还有更深层次的目的吗？请同学们先从文下注释中去了解一下作者，并从课文中去寻找一下反映时代背景的句子。
学生介绍，教师补充，然后填空。
作者通过写在孤岛生涯中“囚绿”的故事，借赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，赞美了 ，采用了 的写作方法。
（赞美了忠贞不屈的民族气节，采用了托物言志的写作方法。）
4.再次强调“托物言志”，明确其含义。可以以《白杨礼赞》为例。
5.总结：文章贵在立意，立意贵在真实、深刻，有鲜明的时代气息，《囚绿记》就是这样的文章，值得我们借鉴学习，通过今天这堂课的学习，希望同学们都能养成读书动笔的好习惯。
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