《安塞腰鼓》仿写作文

时间:2023-02-28 10:03:45 作文 投诉 投稿

《安塞腰鼓》仿写作文

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《安塞腰鼓》仿写作文

《安塞腰鼓》仿写作文1

  空旷而宽阔的舞台上,是众多的散发着汹涌力量的武僧。

  灯光辉映下,古铜色的额上闪烁着黄土地一般的金黄,闪烁着中华武术的光芒。

  他们长棍在手,神色肃然而又蕴蓄着豪情,静静的,如一座座矗立在嵩山上的鼎钟。几秒钟的沉默,却令人感到似是流淌过了几个世纪,一时间,所有观众的目光拉向台上。

  忽地,动起来了!长棍如银龙舞动,旋转。劈空。前冲。扑地。战栗。狂怒。一步一动,动作变换丰富,如雄狮争斗,如饿虎扑食,干脆,有力,呼呼生风,惊天裂空。“喝”“哈”声声,铿锵雄伟,直冲下台,一声声一下下敲击在观众的心上。顿时,巍巍嵩山化为一股刚劲之气,从武僧丹田中徐徐升起,随着气吞山河的呐喊声一并迸射出来!动作变换自然迅疾,武僧时如蛟龙盘旋深潭,时如雄鹰翱翔天际,一个转身,一个弹跳,伏于地上,跃于天上,身体已变成可以流动的溪水,可以舞动的绸缎,可以缠绵的歌声。

  好个中华武术!

  让人想到:十步不见人,千里不留行。

  让人想到:三杯吐然诺,五岳倒为轻。

  一声呐喊,棍随手动,掷地有声,混着台下观众叫好声,呼呼的风声,融成一片,拍在墙上,扫在屋顶,打在地面,整个屋子都澎湃着少林武僧的刚劲豪迈。

  武僧踏肩挽臂,身影堆叠,人成了一座山,一座巍巍的嵩山。武僧的一招一式,都化成绵绵的嵩山之气。

  音乐安静下来,动作柔和起来,推臂,翻掌,缓伸腿,慢出脚。一招一式如嵩山之溪,徐徐之柳,飘顺之缎。

  流!流到观众耳内。飘!飘到观众眼中。裹!裹在观众心上。

  再看,柔中含刚。看似无力、缓慢的动作,气吞山河的气势却直向观众袭来。一举手,一抬足,满满蕴含着中华武术之魂!

  好个中华武术!

  众人散开来,一座独木桥抬了上来,二人分站桥两侧。忽然,一人从桥上翻过,快的仅有一片模糊的影子。紧接着,又是一人。几人过去,桥上的'两人都摆开架势,桥下的人也刚柔并做,同时转动独木桥,那二人冲上前去,切磋起来。推,拉,格,挡,一招一式,尽显中华之气。二人的动作渐渐模糊,幻化成一条潺潺的小溪,伴着空中的流云,从雄伟的嵩山肩上缓缓淌下,润泽着钟灵毓秀的嵩山黄土……

  好个武舞交融,绵延了时光蓬勃了山河的中华武术!

  随着武僧最后一个动作的定格,帷幕缓缓拉下。

  全场静寂无声……

  好像过了几个世纪……

  掌声雷动!

《安塞腰鼓》仿写作文2

  一群风华正茂的少年。

  他们的身后是一片绿茵草地,他们青涩得就像那片绿草。

  淅沥沥的小雨浸湿了绿草叶子也浸湿了他们的球衣。

  他们的神情既沉稳而又略显激动。紧踩在他们脚下的足球,呆呆的,仿佛从来不从动过。

  但是:

  看!——

  一踢起来就优美了,感动了,窒息了!二十二个发力踢球的青年,就如二十二台火炮台一样,一发重炮在你面前。燕子一样,是轻盈的身姿,暖风一样,是舒适的传球,猛虎一样,是勇敢的射门。绿茵草地上,爆出一场多么行云流水,多么激情澎湃的运动啊——足球!

  这足球,使沉静的心变得狂热了,使孤独的心灵变得温暖了,使烦恼的琐事立即烟消云散了。

  使人想起春日里的暖风。

  使人想起夏日里的绿茵。

  使人想起冬日里的暖阳。

  容不得争吵,容不得失误,容不得抢断。是挣脱了,冲破了,撞开了的那么一股劲!

  好一个绿茵足球

  二十二个球员随着助威声踏地碰撞在一片长着绿草的场地上,绿茵草地变成观众了,只听见加油,加油,加油!

  加油加油的豪壮的气势,加油加油的勇猛的攻势,加油加油的严密的防守,加油加油的`感动和兴奋……

  好一个绿茵足球!

  青年的胳膊,腿,全身,有力的搏击着,迅速地搏击着。它震撼着你,感动着你,吸引着你。他使你从来没有如此鲜明地感受到青年的存在,活力和强劲,它使你惊异于那青年球衣包裹着的躯体,那消化着粗茶淡饭的躯体,居然可以释放出那么强劲有力的能量!

  绿茵草地啊,你生养了这些活跃强盛的青年,也只有你才能承受着磅礴状阔的搏击。

  多戏的戏台是易碎的玻璃,在那儿踢不得这样的足球。

  除了绿茵草地,哪里有这么青这么嫩的草地啊!

  好一个绿茵草地,好一个绿茵足球!

  每一脚传球都充满了力量,每一脚射门都呼呼作响,每一个扑救都能赢得赞赏,每一场球都能使人享受着足球的行云流水,使人叹为观止。

  好一个痛快了球迷,鼓舞的士气的绿茵足球。

  愈传愈准,传球成了一种享受,愈射愈准准,情感中不存在任何沮丧!愈抢愈准进球与失球,欢喜与沮丧,加速和急停,都在这足球和加油中,交织,旋转!凝聚!奔突,过人,射门,进球!人成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……

  当鸣哨结束的时候,球场出奇的安静,以至使人感到对她十分陌生了。

  简直像来到空无一人的球场。

  耳畔是几声渺远的“加油”。

《安塞腰鼓》仿写作文3

  几列齐整整的队形。

  他们的脚下,可以是广场的石板,可以是路边的方砖,也可以是田野的黄土地。不论在哪,都丝毫不影响他们的豪放。

  他们的神情镇静而淡定。紧贴在他们身体两侧的花扇,憨憨的,好像从来不曾舞过。

  但是:

  听

  先是那锣、鼓、镲敲起来了,大地震起来了,树柏摇起来了,石子跳起来了!紧接着第四个人吹着唢呐加入进来,这才是秧歌手的正餐!他们穿着花红柳绿的大衣动起来了,舞起来了,狂起来了!秧歌手们的服饰十分特别,没有那些少数民族的金银首饰,也不像跳华尔兹的服饰那般庄严沉重,而是朝气蓬勃的五彩缤纷。他们的服装上可能东边绣着一只梅,西边便有一4朵菊,北边是小草般的嫩绿,南边又是松树般的青翠。色彩的搭配也不需要讲究什么,都是随心情配出的丰富饱满的色彩。

  无需言语,也用不着指挥,所有秧歌手一拍即合,踏着七彩祥云般的步伐,舞着五颜六色的花扇,听着万紫千红的唢呐,轻松了,释然了,放纵了!这秧歌起源虽不在内蒙古,却被内蒙古的.包头人舞出了历史最高的温度。控制身体舞动起来的,再也不是大脑,更不是意识,而是包头人钢水般炽热的血液!一方水土养一方人。生于草原钢城的包头人,个个都是硬汉。扭秧歌的大多是中老年人,若不走近细细看看他们的脸,你绝对想不到这些生龙活虎的秧歌手都已经上了岁数。

  嘭!嘭!忽然,只听见鼓声越发沉重,锣呀、镲呀、唢呐呀都停了下来,场上的秧歌手们也都两两成对,面对面虎视眈眈对视着。嗒嘟唢呐突然又吹得响亮起来,秧歌手们好像被雷打了一般,猛地扬起手臂,抽开花扇,对着自己对面的人又摇又摆、手舞足蹈起来。

  这秧歌,使愁眉苦脸的加班族重绽笑颜,使四肢发凉的老人们重感火热,使整个恹恹欲睡的世界再度活力四射。

  使人想起:孤村隐隐起微烟,处处秧歌竞插田。

  使人想起:绿水千畦,惭愧秧针出得齐。

  使人想起:只见大街上一拨儿秧歌开始打圆场,这时唢呐换调,锣鼓的旋律也变得格外昂扬。

  容不得拘谨,容不得牵制,容不得凝滞。是爆发出、飞溅出、闪射出的那么一团火!

  好一个秧歌!好一个包头!

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