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朋友带给我的快乐作文500字
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编帮大家整理的朋友带给我的快乐作文500字，希望能够帮助到大家。
朋友带给我的快乐作文500字1
闻道三株树，峥嵘古至今。
松知秦历短，柏感汉恩深。
用尽风霜力，难移草木心。
孤撑休抱恨，苦楝亦成阴。
《古树》译文
我曾听说有三株古树，树枝繁茂，从古至今，长盛不年。
它们曾见证过秦王朝的短暂历史，也曾感受过四百年汉朝的雨露深恩。
风霜就算用尽全力，也难以动摇它们的草木之心。
虽然孤立地支撑于天地之间，但知今后不必再为植孤独而抱恨了；因为我家的楝树已长大、亭亭如盖、树荫亦如松柏一般宽广。
《古树》注释
杜濬：明末清初诗人。明崇祯时为太学生，明亡后，不出仕。流寓金陵三十余年，家贫至不能举火。
三株树：隐士邱至山家有古柏一株，两松夹之。
峥嵘：形容植物茂盛。
草木心：出自唐张九龄《感遇》诗：“草木有本心，何求美人折？”
苦楝：诗人家中所栽之树。
《古树》赏析
本诗是杜濬在入清后为浙江四明（今宁波鄞县的别称）一位名叫邱至山的隐逸之士所写的，诗中以古树喻邱氏，称美其遗民志节，同时也寄托了自己对邱氏的向往之情。
这首诗表面上是一首咏物诗，全用比兴见义。首联谓我曾听说有三株树，从古至今，长盛不衰。“三株树”，清人李调元《雨林诗话》有解释云：“鄞（今浙江鄞县）人邱至山居东皋里，家有古柏一株，两松夹之，轮困袅空，盖南宋六百年物也”。峥嵘，一般用以指山的高峻貌，但这里的用法，大约与“头角峥嵘”之类相同，有不同凡响、超常异群之意。“闻道”二字，不独写出了这一柏二松为人传说、享有盛誉，而且避免了诗的主观色彩，使其“峥嵘”之态更能令读者信服，诗的'发端亦颇有深义。
三、四句是第二句的进一步申说。“松知秦历短，柏感汉恩深”。这二句是互文见义，谓此一柏二松，都历史悠久，曾见过秦朝的短命，也曾感受过四百年汉朝的雨露深恩。三株树原是南宋之物，诗人言其身历秦、汉，并非出于疏忽，盖明清之际的遗民之作，以“秦”喻残暴的清朝，以“汉”喻汉族创建的明室，乃是常事。此二句写出了松柏的大节，既是对邱至山的褒扬，也体现了诗人深念故国、蔑视新朝之心。
五六句进一步写古树的节操，是诗人的直言赞关。“用尽风霜力，难易草木心”。这里，“风霜力”自是指易代之际清王朝的血腥屠杀，威胁利诱，而“用尽”二字更可深味，见得此风霜乃是人为的风霜，是有人用了无数气力、费了百般心思施放出的手段；如此，在风霜的极力摧残下的“草木心”犹然“难移”，就弥觉珍贵难得了。这二句一扬一抑、古树的凛然节操跃然可见。“草木心”语出唐张九龄《感遇》诗“草木有本心，何求美人折？”因此，这三字中也含有对邱至山坚持隐居生活，不求清王朝功名的赞美之意。
尾联中的“苦楝”是诗人家中所栽之树，诗人以此自喻。诗人用颔、颈二联盛赞三株树
后，到尾联一转，指出其‘孤撑”，即孤立地支撑于天地之间，可见如古树之坚贞、如邱氏之风骨者，天地间实在已太少但下面“休抱恨”三字又是一转：诗人对三株树道，君虽然孤撑，但知今不必再为此孤独而抱恨了，因为——“苦楝亦成阴”，楝树高有丈余，叶密如槐；现在，我家的楝树已长大、亭亭如盖、树荫（“阴”通“荫”）亦如松柏一般宽广，足可与君为伴；言下之意，我这个遗民中之后辈，多年来砥砺志节，已可追陪为邱氏之小友，足慰其寂寞了。这二句一波三折，由人及己，过渡得十分巧妙；句中既言诗人之志，又以苦楝陪衬古树，不失邱氏前辈老成身份，出语亦极得体。
此诗全用比兴，字面上不露痕迹，笔法老到浑成，写古树峻洁之志，而措词亦如刀劈剑削，骨节棱棱，是一首内容与形式相辅相成的佳作。
朋友带给我的快乐作文500字2
古诗原文
丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。
秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜。
译文翻译
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声，
天幕上轻云在缓慢地移动，月亮时而被遮住，时而又露了出来。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着，
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣，此时千万不要下霜。
注释解释
丁丁：拟声词，形容漏水的声音。
何：何其，多么。
漫漫：形容轻云的形状变幻。
暗虫：暗处的秋虫。
通夕：整晚，通宵。
响：鸣叫。
征衣：出征将士之衣，泛指军服。
寄：寄送，寄达。
莫飞霜：千万不要下霜。
创作背景
张仲素于贞元十四年(798)进士，又中博学宏词科，为武宁军从事，在军中亲眼目睹边关战士征夫离人彼此之间思念离别的苦痛之情，心中感慨良多，遂作《秋夜曲》一诗。
诗文赏析
计时的漏壶在静夜里响起“丁丁”的滴水声，一滴滴、一声声，仿佛都敲打在她心坎上。她听着，数着，心里着急地在想：“夜怎么这么长啊！”她百无聊赖地把目光投向天空，天幕上无边无际的轻云在缓慢地移动，月亮时而被遮住，时而又露了出来。思妇在失眠时的所见所闻，无不引动并加重着她的凄清孤寂的感情，并且写出了秋夜十分漫长、寂静、清冷的特点。
在失眠的长夜里，暗处的秋虫通宵都在鸣叫着。听着听着，她突然想到该是给丈夫准备寒衣的时候了。诗歌三四两句琅琅上口，照应了诗题，暗示秋虫鸣叫时间之长，暗示了思妇（作者）对征人的关切和思念。第三句中的“通夕”二字明是写秋虫的鸣叫的时间之长，实际是暗示思妇通宵达旦未能成眠。“逼”字用得神妙，既“逼”出秋虫的叫声，衬出思妇难耐的寂寞，又“逼”得思妇转而想到丈夫没有寒衣，自然地引出了抒情的'末一句。第四句“征衣未寄莫飞霜”是思妇内心的独白。她既是在向老天爷求告，又是在径直命令上天。无论是求告还是命令，都可以从这天真的出语中窥见她对丈夫的无限深情。
这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景，但若没有末一句的点题，读者既无法领会景中之情，也不可能知道全诗主要抒写什么感情，诗中的主人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声，才揭开了全诗的主旨：原来诗人在《秋夜曲》中所要弹奏的，不是别的，而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
朋友带给我的快乐作文500字3
星期五的中午，我们教室举行了一场中华诗词大会知识比赛。同学们兴致勃勃地积极参与，教室里热闹非凡。
比赛是按每个战队轮流上场出题的。小珍珠战队上场!羊老师宣布道。我和蒋祎宁，谢铭南，徐子轩，徐晨熙，顾宜家登上了讲台。谢铭南是主持人负责给同学们出题，徐子轩负责报答对同学的次数和分数，我负责记录，蒋祎宁，顾宜家和徐晨熙负责给答对的同学发奖品。
谢铭南开始出题了，同学们都争先恐后地举手答题，大家你一句我一句很是热闹。我们战队的.小伙伴们也忙的不亦乐乎。一会比赛结束了，羊老师兴奋地说，谢谢小珍珠战队带来的精采中华成语诗词!奖品全部发完，我们心里很高兴，因为说明出题的答题的都很棒!通过这次活动，我发现了自己的许多不足之处，如有的成语和诗词不能很好地理解，有的还没有背诵过，真是书到用时方恨少!所以，我要多背诵，多积累，争取下次活动更精采!
朋友带给我的快乐作文500字4
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
赏析：
《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。本诗写一个离乡在外的“行人”，在春雨绵绵的清明时节欲借酒浇愁的心情。诗中的行人、酒家、牧童、杏花村，山道湾湾、春雨飘洒，构成了一幅情趣盎然的“清明烟雨画”。
本诗在1992年香港“唐诗十佳”评选中，被评为第二佳。
注释：
1、清明：农历二十四节气之一，约在阳历四月五日左右。
2、欲断魂：指心里忧郁愁苦，就像失魂落魄一样。
3、遥指：指向远处。
4、杏花村：杏花深处的村庄。
赏析：清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。可是诗中的“行
人”却独自在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不
绝，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。然而“行
人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中，赶快打听哪儿有喝酒的地方，让自己能置身于人
和酒的热流之中。于是，春雨中的'牧童便指点出那远处的一片杏花林。诗歌的结
句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。
朋友带给我的快乐作文500字5
《玉阶怨》
李白
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水精帘，玲珑望秋月。
赏析：
这是一首抒写宫女怨情的诗。在封建社会里，皇帝“后宫佳丽三千”，该有多少无辜的少女，长年被幽闭在深宫之中，度着那凄凉的岁月，遭受那难以忍受的折磨和摧残啊。李白在这首诗中，从一个侧面反映了她们的.不幸生活，寄予了深切的同情。诗的开头两句，写这位宫女久久伫立阶前，以致夜露浸湿了她的罗袜，冰凉冰凉的，这才把她惊醒。一个“侵”字，把宫女凝思忘情的痴呆形象，生动地烘托了出来。在这寂静的深夜里，这位宫女在凝思什么？一个孤独的少女，她该凝思什么，又能凝思什么啊。无限忧伤、抑郁和苦闷的心情，通过这十个字所描绘的形象，鲜明地表现了出来。当她意识到夜露侵肌，转身返回室内的时候，室内也同样是冰凉冰凉的。“却下水精帘，玲珑望秋月。”放下帘子，是为了挡住寒气的侵袭，可是透过疏帘，那明晃晃的秋月又正照射着，又该增添多少愁绪啊。她在那里呆呆地望着和她相伴的孤月，通宵不眠。这里没有正面着一怨字，而是通过形象本身的细节描写，抒发了宫女的深深怨情，正是这首诗的艺术特色。
朋友带给我的快乐作文500字6
留余庆
留余庆，留余庆，忽遇恩人；
幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。
劝人生，济困扶穷。
休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄。
正是乘除加减，上有苍穹。
【诗词鉴赏】
这首曲是唱巧姐的。
《留余庆》的`题名出自俗语“积善人家庆有余”；这句俗话又出自《易经·坤卦》：“积善之家，必有余庆”。意谓前人积德，后人沾惠。
巧姐在大观园十二钗中年龄最小，因她尚未长大成人，所以作者没有去刻画她的个性。她的命运取决于其母王熙凤。王熙凤英雄一世，最后惨败。覆巢之下，焉有完卵?巧姐的命运就可以推知了。
刘姥姥在穷得过不去冬时，曾到贾府去求助。凤姐对这个“芥豆之微”的穷亲戚本来没看起，但在无意中也救济了她。曲中说的“积得阴功”，指的就是这件事。从此刘姥姥和贾家结下了缘分，先后三进荣国府，成为贾家兴衰的见证人。连巧姐的名字还是刘姥姥给起的，当时还恭维说：“她必长命百岁。日后大了，各人成家立业，或一时有不随心的事；必然遇难成祥，逢凶化吉，却从这‘巧’字上来。”从曲子内容看，在巧姐被其舅王仁等人推进火坑时，刘姥姥救她出来，使她“逢凶化吉”了.
朋友带给我的快乐作文500字7
古诗原文
只得流霞酒一杯，空中箫鼓几时回。
武夷洞里生毛竹，老尽曾孙更不来。
译文翻译
（被称为曾孙）的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒，今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹，那些被称为曾孙的.乡人们纷纷老去，再也没来。
注释解释
武夷山：李商隐在这首诗中，典故用的太多，读起来似乎觉得云里雾里。这是李商隐的习惯，他的很多诗中都是如此。这首诗典故中，神仙武夷山君被当地的少年怠慢，居然生气，肚量何其狭窄，为拒乡人求访竟以毛竹作机关，中者成疾，心肠何其歹毒。这样的神仙令人生厌，避之唯恐不及还求他作甚？
流霞酒一杯：流霞酒是传说中的仙酒。出自东汉·王充《论衡·道虚》：“（项曼都）曰：‘有仙人数人，将我上天，离月数里而止……口饥欲食，仙人辄饮我以流霞一杯，每饮一杯，数月不饥。’”
空中箫鼓：出自中唐时期的笔记小说《诸山记》：“武夷山神号武夷君，秦始皇二年，一日语村人曰：‘汝等以八月十五日会山顶。’是日村人毕集，……闻空中人声，不见其形。须臾乐响，亦但见乐器，不见其人。”
生毛竹：出自武夷山神话传说： “武夷君因少年慢之，一夕山心悉生毛竹如刺，中者成疾，人莫敢犯，遂不与村落往来，蹊径遂绝。”
曾孙：曾孙是神仙对众乡人的称呼，因为神仙的年龄小者几百岁，大者上千岁，所以这样称呼。这同样也出自武夷山神话传说“幔亭招宴”：相传秦始皇二年八月十五日，武夷君与皇太姥、魏王子骞等，于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间，大会乡人。应召男女二千余人，沿着跨空虹桥，鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”，并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲，西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒，数巡之后，又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢，彩云四合。又听空中赞礼人说：曾孙可告辞回去。乡人下了山，忽然风雨暴至，虹桥飞断。回顾山顶岑寂，葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说，宋人祝穆在《武夷山记》里均有记载。
朋友带给我的快乐作文500字8
暮寒
[唐]杜甫
雾隐平郊树，风含广岸波。沉沉春色静，惨惨暮寒多。
戍鼓犹长击，林莺遂不歌。忽思高宴会，朱袖拂云和。
【鹤庄】当是广德二年春在阆州作。阆与梓、利、巴、剑、果州为邻，时吐蕃新陷松、维、保，故戍鼓未静。
雾隐平郊树，风含广岸波①。沉沉春色静②，惨惨暮寒多③。戍鼓犹长击，林莺遂不歌。忽思高宴会④，朱袖拂云和⑤。
（上四暮寒春景，下四暮寒有感。雾隐写暮，风含写寒，二句远景。沉沉承雾，惨惨承风，二句近景。鸟避兵气，故春莺不歌。未从乱离中追想欢娱盛事也。）
①江淹诗：“素沙匝广岸。”广岸，远岸也。②谢庄诗：“青浦正沉沉。”③王粲《登楼赋》：“天惨惨而无色。”④《汉书》：“置酒高会。”古诗：“今日良宴会。”⑤《周礼·大司乐》：“奏云和之琴瑟。”注：“云和，地名，产良材，中琴瑟。”
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的.诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
朋友带给我的快乐作文500字9
【1】：玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？--温庭筠《新添声杨柳枝词二首》
【2】：玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。琉璃梳子抚青丝，画心牵肠痴不痴。 --温庭筠
【3】：梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。 --温庭筠《更漏子》
【4】：千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。 --温庭筠《望江南》
【5】：千古恨，恨极在天涯，山月不知心里事，水风空落眼前花。摇曳碧云斜--温庭筠《梦江南》
【6】：山月不知心底事，水风空落眼前花。 --温庭筠《梦江南》
【7】：一尺深红蒙曲尘，天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？--温庭筠《南歌子》
【8】：小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖綉罗襦，双双金鹧鸪。 --温庭筠《菩萨蛮》
【9】：牡丹花谢莺声歇，绿杨满院中庭月。相忆梦难成，背窗灯半明。翠钿金压脸，寂寞香闺掩。人远泪阑干，燕飞春又残--温庭筠《菩萨蛮》
【10】：玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。 --温庭筠《更漏子》
【11】：井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 --温庭筠《新添声杨柳枝词其二》
【12】：杏花含露团香雪，绿杨陌上多离别。 --温庭筠《菩萨蛮》
【13】：终日两相思，为君憔悴尽，百花时。 --温庭筠《南歌子》
【14】：过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲--温庭筠《梦江南》
【15】：虚阁上，倚栏望，还似去年惆怅。春欲暮，思无穷，旧欢如梦中。 --温庭筠《更漏子》
【16】：星斗稀，钟鼓歇，帘外晓莺残月。兰露重，柳风斜，满庭堆落花。虚阁上，倚阑望，还似去年惆怅。春欲暮，思无穷，旧欢如梦中。 --温庭筠
【17】：玉楼明月长相思，柳丝经枭娜春无力--温庭筠
【18】：一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。 --温庭筠《新添声杨柳枝词其一》
【19】：梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断肠断白苹洲。 --温庭筠《望江南》
【20】：晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花照驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。 --温庭筠《商山早行》
【21】：画楼音信断，芳草江南岸。鸾镜与花枝，心事竟谁知？--温庭筠《菩萨蛮》
【22】：南园满地堆轻絮，愁闻一霎清明雨。雨后却斜阳，杏花零落香。无言匀睡脸，枕上屏山掩。时节欲黄昏，无聊独倚门。 --温庭筠《菩萨蛮》
【23】：鸡声茅店月，人迹板桥霜。 --温庭筠
【24】：南园满地堆轻絮，愁闻一霎清明雨。雨后却斜阳，杏花零落香。 --温庭筠《菩萨蛮》
【25】：冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻。 --温庭筠
【26】：弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝。 --温庭筠
【27】：咸阳桥上雨如悬，万点空蒙隔钓船。还似洞庭春水色，晓云将入岳阳天。 --温庭筠《咸阳值雨》
【28】：苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。 --温庭筠《苏武庙》
【29】：嵇绍垂髫日，山涛筮仕年。琴樽陈席上，纨绮拜床前。邻里才三徙，云霄已九迁。感深情惝怳，言发泪潺湲。忆昔龙图盛，方今鹤羽全。桂枝香可袭，杨叶旧频穿。玉籍标人瑞，金丹化地仙。赋成攒笔写，歌出满城传。既矫排虚翅，将持造物权。万灵思鼓铸，群品待陶甄。视草丝纶出，持纲雨露悬。法行黄道内，居近翠华边。书迹临汤鼎，吟声接舜弦。白麻红烛夜，清漏紫微天。雷电随神笔，鱼龙落彩笺。闲宵陪雍时，清暑在甘泉。耿介非持禄，优游是养贤。冰清临百粤，风靡化三川。委寄崇推毂，威仪压控弦。梁园提彀骑，淮水换戎旃。照日青油湿，迎风锦帐鲜。黛蛾陈二八，珠履列三千。舞转回红袖，歌愁敛翠钿。满堂开照曜，分座俨婵娟。 --温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》
【30】：当年还自惜，往事那堪忆。花落月明残，锦衾知晓寒。 --温庭筠《菩萨蛮》
【31】：景阳妆罢琼窗暖，欲照澄明香步懒。桥上衣多抱彩云，金鲜不动春塘满。黄印额山轻为尘，翠鳞红稚俱含颦。桃花百媚如欲语，曾为无双今两身。 --温庭筠《照影曲》
【32】：芳草无情人自迷。 --温庭筠《经西坞偶题》
【33】：千万恨，恨极在天涯。 --温庭筠《忆江南》
【34】：斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。 --温庭筠
【35】：秋风凄切伤离，行客未归时。寒外草先衰，江南雁到迟。芙蓉凋嫩脸，杨柳堕新眉。摇落使人悲，肠断淮得知？--温庭筠《玉蝴蝶》
【36】：罗带惹香，犹系别时红豆。泪痕新，金缕旧，断离肠。一双娇燕语雕梁，还是去年时节。绿阴浓，芳草歇，柳花狂。 --温庭筠《酒泉子》
【37】：因思杜陵梦，凫雁满回塘--温庭筠《商山早行》
【38】：梧桐树，三更雨，不道离情正苦。 --温庭筠
【39】：玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。相思何日能换来相知呢？--温庭筠《杨柳枝》
【40】：摇摇弱柳黄鹂啼，芳草无情人自迷。 --温庭筠
【41】：馆娃宫外邺城西，远映征帆近拂堤。系得王孙归意切，不同芳草绿萋萋。 --温庭筠《杨柳枝》
【42】：南歌子词二首/添声杨柳枝辞一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 --温庭筠《南歌子词二首/添声杨柳枝辞》
【43】：湖上，闲望。雨潇潇，烟浦花桥路遥。谢娘翠蛾愁不销。终朝，梦魂迷晚潮。 --温庭筠
【44】：懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。 --温庭筠《菩萨蛮-小山重叠金明灭》
【45】：肠断白频洲--温庭筠《望江南》
【46】：柳丝长，桃叶小，深院断无人到。红日淡，绿烟轻，流莺三两声。雪香浓，檀晕少，枕上卧枝花好。春思重，晓妆迟，寻思残梦时。 --温庭筠
【47】：小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。 --温庭筠《菩萨蛮》
【48】：照花前后镜，花面交相映，新帖绣罗襦，双双金鹧鸪. --温庭筠
【49】：过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。 --温庭筠《望江南》
【50】：王孙莫学多情客，自古多情损少年。 --温庭筠《和友人伤歌姬》
【51】：玉炉香红烛泪偏照画堂秋思,眉翠薄鬓云残夜长衾枕寒--温庭筠《更漏子·玉炉香》
【52】：捣麝成尘香不灭，拗莲作寸丝难绝。 --温庭筠《达摩支》
【53】：愁闻一霎清明雨。 --温庭筠《菩萨蛮》
【54】：鸾咽奼唱圆无节，眉敛湘烟袖回雪。 --温庭筠《夜宴谣》
朋友带给我的快乐作文500字10
内容预览：
古代诗词鉴赏技法指导与训练“语言”
近年来各地中考的诗词鉴赏题，难度越来越大，分值越来越高。而有不少考生要么望而生畏，要么无从下手。究其原因，一是积累少，文学积淀不够深厚。二是古典诗词的语言凝练含蓄，含意丰富，考生缺少对诗歌语言规律的了解。本文试图和大家一起，揭开诗歌语言的“神秘面纱”，抵达诗人的内心深处，领略中国古典诗歌的风采。
诗歌的语言，强调字句的锤炼，讲究音韵的和谐。近年来中考的语言鉴赏题，侧重于考查词语的准确使用，意象内涵的揭示，重要语句的理解赏析等方面内容。接下来我们就一步步走进诗歌语言的大门。
一、炼字类
古诗词中词语的考查形式有多种。不过无论是找出句中的诗眼、分析关键词语在诗中的作用，还是比较不同词语的差异，究其实质，都是对词语在具体的语言环境中准确使用及其表达效果的考查，都可归结为“炼字类”。以下几类词，应该引起我们的高度重视：
1. 活用词
像蒋捷的“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”中的“红”和“绿”；常建的“山光悦鸟性，潭影空人心”中的“悦”和“空”；以及周邦彦的“风老莺雏，雨肥梅子”中的“老”和“肥”，都是化腐朽为神奇的词语。
2. 表现力强的动词
陶潜“悠然见南山”的“见”字，宋祁“红杏枝头春意闹”的“闹”字，众口相传，千古流芳。
3. 表示感情变化的词
“闺中少妇不曾愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”（王昌龄《闺怨》）一个“悔”字巧妙地将“闺中少妇”的感情变化表现了出来。
4. 表示颜色的词
色调一般能体现心情，可增强描写的色彩感，渲染气氛。有些虚词，在具体的语言环境中可能颇具意味，如：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”（杜甫《蜀相》）
在平时的阅读中，要炼就一双善于发现重要词语的“火眼金睛”，在吟咏中用心品味这些词语的妙处。
二、意象品读类
意象是蕴涵作者思想感情的物象，是抽象的主观的“意”与具体的客观的“象”两方面的和谐交融和完美结合。它是诗歌中特殊的语言形式，是诗歌鉴赏中极其重要的核心概念。鉴赏时要留心诗词中出现的意象，调动积累，揣摩意象的含意，从而理解作品的内容。对象意的积累和把握，对分析鉴赏古诗词中的景物形象、所形成的氛围及作者的心境，进而深入理解诗词主旨是大有裨益的。
古典诗词中有一种常见的意象组合方式，全部使用名词或名词性短语，经过选择组合，巧妙地排列在一起，构成生动可感的画面，用以烘托气氛，创造意境，表达情感，可称之为“意象叠加”。如马致远的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”，全部是名词的连缀，这些意象看似孤立，认真品读却能发现其内在的联系。
三、缘物体情，反复揣摩诗歌意象的深层含意
意象是诗歌形象的主要类型。所谓意象，就是诗歌中倾注了诗人的思想和主观情感的生动鲜明的形象，或者说是指经作者构思而成的寓意深刻的客观物象，它是作者寄情山水、抒怀言志的凭借和依托。因此，鉴赏诗歌时，只有抓住意象并反复揣摩、体味意象所包含的旨趣、意象所体现的情调、意象的社会意义和感染作用，才能真正鉴赏古代诗歌作品。
一、钱塘湖春行 [白居易]
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
整体感知：本诗通过对西湖早春明媚风光的描绘，抒发了诗人喜悦的思想感情。本诗不是着眼一点描绘景物，而是从整体描绘湖上春意，在行进途中展示蓬勃的春意。诗中善于抓住景物的特征，选取典型景物，加以准确而极富表现力的词语描绘，用“渐欲”、“才能”两个字眼表现了乱花和浅草的勃勃生机。
“孤山寺北”和“贾亭西”是固定的落脚点，点明诗人观景的游踪。“水面初平云脚低”写湖上风光。“莺”暖树，“燕”啄泥，写出了早春的一派生机。“乱花”“浅草”表现诗人的主观感受，透露出诗人游春的舒畅心情。“行不足”，看不够，诗人流连忘返，陶醉于美好的湖光山色之间。
问题设计：从《钱塘湖春行》的哪些词语可以看出写的是初春景象？
析： “水面初平”交待出春水新涨的特征。“早莺争暖树”用“早”、“几处”、“争”展示初春独有的风貌。“新燕啄春泥”写出燕啄泥衔草，营造新巢的情景，准确传达出春的消息的同时，也传达出人们初春之时，乍见新燕的愉悦之情。还有那迷人眼的繁花，才没马蹄的嫩草，这一切都展示出初春的动态美。
1、下面是对这首诗内容的理解，不准确的一项是（ ）
A、 这首诗，从总体着眼描绘了钱塘湖蓬勃的春意。
B、 颔联、颈联写莺、燕、花、草四种最能体现春色的景物。
C、 诗人善于把握景物特征，运用最准确、最具有表现力的词语加以描绘和渲染。
D、 尾联详细描写了“白沙堤”的.美丽景色。
2、“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”这两句诗把春的情态描摹得妩媚动人，生机勃勃，试品一品其妙处。
答：
3、下列说法有误的一项是（ ）
A．诗的一二句交代了踏春的去处，简洁明快地勾勒了西湖早春的轮廓。
B．三四两句从莺歌燕舞的动态中，展示了春天的活力，把大自然从秋冬沉睡中苏醒过来的春意生动地描绘了出来。
C．五六句诗人用“乱”字勾画出了春天百花竞放，万紫千红的美丽画卷；用“没马蹄”写出了西子湖畔春草深深，绿色醉人的景象。
D．在西湖，有关湖光山色的题咏很多，但这首诗紧紧扣住环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然。
4、白居易这首脍炙人口的春行诗，除了结构、描写、意境写得具有特色之外，用字用句也十分准确生动。其中“几处早莺争暖树”句中“争”用得好，是因为：
二、 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 [李白]
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
整体感知：这是一首表达对友人关切之情的赠诗。作者融情于景、借景抒情，表达了对朋友真切的关怀。诗中的“ 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”以奇特的想象，表达出深邃的意境，展示了李白飘逸、豪放的性格。
首句写景点明了时令：暮春时节。隐悲情于景。第二句叙事，写出了王昌龄远谪所行路线。“过五溪”暗示出迁谪之僻远，路途之艰难，显示出诗人对友人的关切。后两句是对友人的劝勉和安慰。通过想象，视明月为知己，将自己的思念和关心带给朋友，这种移情手法新颖别致，耐人寻味。
1、填空：“杨花”在旧体诗中常象征＿＿＿＿ ，本诗首句通过各种意象，渲染出在＿＿＿＿ 季节的一种＿＿＿＿＿气氛。
作者为什么要把“愁心”寄与“明月”??
答案：
（1）（离散、漂泊；暮春；哀伤、惆怅）前一问2分，后两问各1分。
（2）（因为月照中天，千里可共，作者寄情于月，朋友见月如见作者。2分）
2、“落花”在文学作品中通常用来表达对韵华易事的感叹和对命运多的感慨，请写三句古诗词中写落花的句子。 、 、 。
3、古人论诗有云：“一切景语皆情语”，意即描写景物也是为了抒情，李白此诗中可为一例的一句是： 。
4、根据最后一句的地名写出一个成语：
5、诗歌中寓情于景是一种较为常见的表现手法，“杨花落尽子规啼”这句诗表达了作
者 的心情。
6 、请对“我寄愁心与明月”这句诗从修辞和作者情感表达两个角度作简要赏析。
7、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
【赏析】面对朋友被贬往荒凉僻远的地方．自己远隔千里．无法相送．诗人只好委托明月把一颗愁心带到朋友的身边．分担他的痛苦。诗人为什么偏要托明月?因思念之情往往是 夜间最为强烈．由月的阴晴圆缺．最易想到人的悲欢离合。
三、天净沙 秋思【马致远】
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
整体感知：诗中描绘出一幅秋郊黄昏图，渲染了悲凉的气氛，表现了一个长期漂泊异乡的人的惆怅之情。前三句描写了九种有代表性的景物，情景交融，牵动游子思乡之情。
“夕阳西下”点明时间，“断肠人在天涯”主旨所在。
1、这首小令是元散曲中咏景的佳作，被《中原音韵》誉为“ ”，为历代所传诵。小令仅 28 字，写了十种景物，表现了一个长期漂泊异乡的游子的 之情,其中表现主旨的句子是 。
2、、对《天净沙?秋思》赏析有误的一项是（ ）
A.“小桥流水人家”一句，呈现一派清雅、安适的景象，与沦落异乡的游子相映，使“断肠人”更添悲愁。
B.“夕阳西下”一句，将前面九个独立事物统一到一幅画面中，有一种凄凉之美。
C.全篇没有一句直接抒情，但正所谓“一切景语皆情语”，作品因此更加动人。
D.这首小令仅用28个字，生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子孤寂愁苦的心情。
3、这首小令表达了怎样的情感？（２分）
4、这首小令写法上有什么特点？试举出其中一点简要分析。（２分）
四、望岳【杜甫】
岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
整体感知：首联自问自答，写远望泰山之景。这两句是说看泰山青翠连绵不尽，以距离远来烘托泰山之高。颔联写近看泰山的景色。“割”字炼得极好，从山的北面来看，那照临山下的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。颈联写空中之景，是诗人细望所见：云雾层出不穷，归巢之鸟渐入山谷，诗人心情激荡，眼界空阔。尾联抒写诗人的豪情，表现了杜甫勇于攀登，俯视一切的雄心和气概，为千古传诵之名句，富有人生哲理。
1、品析“割”字的妙处？
2、结尾一句化用了孔子的“登泰山而小天下”，用在这里有何深刻用意？
3、造化钟神秀．阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》
【赏析】这是说大自然集中灵秀之气在此山，自然有无限神妙。这两句讲山色的变幻。写出了泰山的宏伟。
4、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
【赏析】从诗中可以看到杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这两句诗至今还被人们广泛引用。以勉励自己——人生如登山，只有不畏艰难险阻，奋力登上“绝顶”。才能享受“一览众山小”的胜利的喜悦。
五、使至塞上【王维】
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
整体感知：诗人以简练的笔墨写了此次出使的经历，更在叙事中传达出幽微难言的内心情感。一二句写自己轻车简从，要前往边境慰问将士。经过少数民族地区居延，暗示了被排挤出朝廷的处境。三四句山高路远，诗人觉得自己好像“征蓬”一样随风而去，又恰似“归雁”一般进入胡天。既言事，又写景，更在叙事写景中传达出幽微难言的内心情感。五六句诗人以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光，笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被王国维称为千古壮观的名句。七八句写守边将士繁重紧张的战斗生活，赞美了他们以身许国的爱国热情。诗歌至此完结，但余味未了，回味无穷。
1、、“单车欲问边”写出了 “属国过居延”是说 。
2、“征蓬出汉塞，归雁入胡天”。是说山高路远，诗人觉得自己好像“ ”一样随风而去，又恰似“ ”一般进入胡天。既言 、又写 ，表现出诗人幽微难言的 。
3、描写奇特壮美的塞外风光和被王国维赞为“千古壮观”的名句是：
、
4、大漠孤烟直．长河落日圆。——王维《使至塞上》
【赏析】大漠无边，长天空阔，两相对应，壮阔而单调。在这广阔的背景上，一 缕轻烟直上青天．滚滚的黄河呼啸着奔腾而去．在河的尽头，是一轮又红又大的 圆圆的落日．好～幅苍凉壮观的大漠黄昏图!“孤”字显出人烟的稀少、境界的开 阔：“直”字表现初到边塞的诗人对塞上景色的惊异。“长河”的形象横亘在画面 之中，把画面分割为两段，又增加了构图的活泼感。而“落日圆”则把分割的画面 涂上统一的色调．显出浑然一体的气势。
六、酬乐天扬州初逢席上见赠【刘禹锡】
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
整体感知：这首诗抒发了作者二十多年转徙巴山楚水的悲愤心情，流露了对已故亲人的怀念和对保守势力的愤慨，表现出旷达的胸怀和积极进取的精神。
首联中“巴山楚水”“二十三年”交代了贬官之地和时间，“凄凉地”和“弃置身”使读者感受到诗人抑制已久的愤慨之情。颔联“闻笛赋”，“烂柯人”来表达自己归来后的感触，此句表达了诗人对死去友人的怀念，对偶句抒发了诗人对岁月流逝，世事变迁的感慨，无限悲痛惆怅之情，不禁油然而生。颈联运用比喻抒情。借“千帆过，万木春”的自然景物的变化暗示社会的发展，表现出诗人对世事变迁和官途谪升的豁达开朗。尾联直抒胸臆，点明酬赠的题意是“长精神”，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉。
1、对唐诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》分析错误的—项是( )
A. 首联写自己被弃置在巴山楚水这个凄凉的地方，度过了二十多年，饱含了诗人无限的辛酸。
B．颔联写归来后的感触，引用典故，隐含他对当时统治者的不满，和因人事变迁而产生的生疏、怅惘的心情。
C．颈联中诗人以“沉舟”“病树”比喻前人，表达出诗人要在前人失败之后继续向成功迈进的积极进取的情怀。
D．尾联既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神， 也给友人以鼓舞。
2、．请选出下列对本诗解说有误的一项 ( )
A．“二十三年”，指自居易因参加政治改革失败后一再遭贬的前后时间；“弃置”指被贬谪。首联表达了诗人的无比辛酸之情，也流露出了内心的不满。
B．“闻笛赋”是指西晋的向秀为怀念自己的好友嵇康所作的《思旧赋》，“烂柯人”是指晋人王质。颔联写贬谪归来后的感受，借用两个典故表达怀念旧友和人世桑沧之感。
C．颈联写诗人对未来的展望。诗人以“沉舟”“病树”自喻，说明虽然处境艰难，但仍然信心百倍，积极进取。
D．“听君”中的“君”指唐代诗人白居易，“歌一曲”指白居易所作的《醉赠刘二十八使君》。尾联不仅表现了诗人坚定的意志和乐观精神，也是和友人共勉。
3．这首诗是古代酬赠诗中的佳品，其感情基调是怎样的?请发挥想象，用生动形象的语言，说说“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”描绘了怎样的一幅画面。
4、“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”中的两个典故，分别用来表现诗人怎样的思想感情？
5、沉舟侧畔千帆过．病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
【赏析】沉舟侧畔，有干帆竞发；病树前头．是万木皆春。诗句有催人奋进的感人力量。 这两句诗本意是劝慰白居易不要为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉．表现出豁达的襟怀．后来引申出“新事物终究要取代旧事物”这一客观规律和真理。
七、赤壁【杜牧】
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
整体感知：作者借赤壁之战来抒发自己的感慨，告诫统治者不要寄希望于侥幸。1、2句沙里沉埋着铁戟点出此地曾经有过历史风云。折戟沉沙而仍未销蚀，又暗寓岁月流逝，物是人非的慨叹，为下文的议论做了铺垫。3、4句二乔的命运在这里形象的代表了东吴的命运，以小见大，警策深刻，表现出诗人非凡的史识，慨叹自己生不逢时，政治军事才能得不到伸展，同时也暗含只要有机遇，相信自己总会有作为的豪爽气概。
1、《赤壁》诗中“东风不与周郎便”句中“东风”不仅指自然界的东风，而是含有
之意。
2、这首咏史绝句，立意新奇，意在说明什么道理？
。
3、诗人写这首诗的用意是什么？
。
4、这是一首与三国的故事有关的诗，“东风”，指
5、“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”是千古传颂的名句，它的意思是：
八、己亥杂诗【龚自珍】
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
整体感知：作者用鲜花自比，表现了诗人不畏惧挫折，不甘心沉沦，始终都要为国家效力的坚强性格和献身精神。
前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。用斜日和天涯路烘托无限离愁，流露出天高地迥，天涯漂泊的苍茫迷惘之感。后两句以落花为喻，表明自己的心志：虽辞官还乡，仍思为国效力。这两句也包含深刻哲理，常用来比喻为追求美好事物而勇于献身的崇高精神。
1、这首诗抒写了诗人辞官告别寓居多年的京城、回归故里时的复杂心情：既有
，也有回归的喜悦，更有 。
2、请你说说对三、四句诗的理解。
3、从三、四句诗中你得到了什么启示？
答：
4、这首诗形象地表达了诗人复杂的情感。诗的一二句写的是 。三四句借花喻人，抒发了诗人的 。(每空限填一个词语)
5、“落红不是无情物，化作春泥更护花”是这首诗的精华所在。请自选一个角度(或语言、或诗意、或情感、或哲理)写一段鉴赏性文字。(40字以内)
6、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
【赏析】这两句诗以落花为喻，将自己的政治理想和个人抱负融为一体．在形象的比喻中，自然而然地融人议论，表达了诗人的爱国热忱。
九、江城子?密州出猎【苏轼】
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
整体感知：全词表达了为国效力的坚强决心和爱国思想，并委婉的的表现了期盼重新得到朝廷重用的愿望。
老夫同少年形成强烈对比，老夫犹发少年之狂，更加振奋人心。下面四句写出猎的雄壮场面，表现了猎者威武豪迈的气概。上片描绘打猎的威武场面。“酒酣胸胆尚开张”写作者打猎时畅饮美酒，胸襟开阔，胆气豪壮。“持节云中，何日遣冯唐？”化用典故，以魏尚自比，希望朝廷重用自己，再展宏图。“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”卒章显志，表明愿望和志向。下片抒情，写自己为国杀敌立功的雄心壮志。
1、词中典故出自《史记》的是 。这句话表达什么意思？ 。
2、划线句子勾勒了怎样的人物形象？抒发了怎样的思想感情？
。
3、.本词上阙写景，描写了 的宏大壮观的场面；下阙言志，抒写了词人
的豪情壮志。
4、.“持节云中，何日遣冯唐？”一句有什么含义？在表达上有什么好处？
5、词的上片突出观猎盛况的的一个词是“________”。
6、、对这首词赏析正确的一项是（ ）
A．词的上片“老夫……擎苍”三句，不仅写出了打猎时威武的阵容，而且突出了作者少年的豪情。
B．词的上片“卷平冈”一语，极言行走之快，可见出猎者情绪高昂，精神抖擞。
C．词的下片作者以冯唐自喻，表达了自己企望为国御敌立功的壮志。
D．词的上片以记叙为主，语言风格粗犷、豪放；词的下片以抒情为主，语言格调婉约、纤柔。
十、破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之【辛弃疾】
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙。五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
整体感知：这首词名为“壮词”，名副其实。壮就壮在它形象的描绘了抗金部队的壮盛军容，豪迈意气，道出了英雄的一片壮心。上片描述军旅生活，表现了作者渴望再有机会从军杀敌，建功立业。下片描写战斗场面，抒写内心悲壮，及壮志未遂的抑郁，愤慨。上片描写一个秋天的早晨沙场上点兵时的壮烈场面。看剑、闻角、分炙、奏乐、点兵，军中生活情景，绘声绘色。“看剑”表雄心，“挑灯”表示时间，醉里还挑灯是写念念不忘报国。下片写投入战斗场面，最后一句写出现实与理想的矛盾，理想在现实中幻灭。
“了却君王天下事，赢得生前身后名”描写战斗获胜，大功告成时将军意气昂扬的神情，这是诗人的理想，“天下事”指收复平原。“可怜白发生”表达了壮志未酬而已年老的境况。
1、指出《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》赏析有误的一项（ ）
A、这首词分为上下两阕。上阕为前九句，下阕为最后一句。
B、全词共６２个字，描写了“看剑、闻角、分炙、奏乐、点兵、杀敌等军中生活情景。
C、全词共６２个字，还展现出醉态、梦境、往事、理想和现实等多重境界。
D、最后一句是点睛之笔，作者为现实而悲叹，为人生而悲叹。
2、这是一首壮词，是从哪些方面表现的？
3、根据你所掌握的历史知识，说说“了却君王天下事”中的“天下事”指的是什么？
4、辛弃疾尽管“白发生”，却依然眷恋自己曾经浴血征战的疆场。这种眷恋的情结从词中 两个细节中可以读出。
5、试体味“沙场秋点兵”一句中“秋”字的表达效果。
.......
朋友带给我的快乐作文500字11
“吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌”是古代文人士大夫的生活写照。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，每首琴曲都有文人深刻的内涵和诗一般的意境。
由河西区文化局、今晚报文化部主办，天津交响乐团、上海银行协办的“今晚听听室内乐”，下周五(8月27日)将在西岸艺术馆为您献上《弦歌雅韵——古琴与诗词》音乐会，体会流淌千年的中华文化。
古琴历来被视为文人雅士修身养性的`必由之径，它与中国传统文化息息相关。古琴在中国古代文人修身养性、陶冶情操的“琴棋书画”四大“雅好”中居于首位，由此可以看出琴在文人生活中的重要位置。
音乐会以诗词为依托，透过诗与琴的关系，从一个侧面反映了古时文人的心情写照，包括了对情、对事、对物、对景的不同心境。音乐结合乐曲的背景，找出与之相关的诗词。在多首诗中提炼出最能体现乐曲意境的一首。
此次为您演奏的曲目包括：阳关三叠、流水、长门怨、龙翔操、梅花三弄、大胡笳、广陵散等。此次还会带来琴歌红豆词和关山月。“琴歌”是古琴特有的演出形式，这种结合了演奏、诗词和吟诵三种的艺术形式完整的再现了古人的艺术情操。
朋友带给我的快乐作文500字12
《浪淘沙》
作者：刘禹锡
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
注释：
1、浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。
2、九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。
3、万里沙：黄河在流经各地时挟带大量泥沙。
4、浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸动。
5、自天涯：来自天边。李白有一首诗中说：“黄河之水天上来”。古人认为黄河的源头和天上的银河相通
6、牵牛织女：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。牵牛：即传说中的牛郎。
诗意：
九曲黄河从遥远的'地方蜿蜒奔腾而来，一路裹挟着万里的黄沙。
既然你从天边而来，如今好像要直飞上高空的银河，请你带上我扶摇直上，汇集到银河中去，一同到牛郎和织女的家里做客吧。
《浪淘沙·把酒祝东风》
作者：欧阳修
把酒祝东风。且共从容。
垂杨紫陌洛城东。
总是当时携手处，游遍芳丛。
聚散苦匆匆。此恨无穷。
今年花胜去年红。
可惜明年花更好，知与谁同。
注释：
1、把酒：端着酒杯。
2、紫陌：泛指郊野的大路。
3、总是：大多是，都是。
4、“可惜”两句：杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗：“明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看。”
诗意：
我端起酒杯，问候春天，也希望你也留下，与我和美相伴。
这里是繁华的洛城之东，在宽阔的街道两旁，垂柳依依，春意盎然。
去年此时，也是在这里，我和你携手相伴，在花丛中欢乐游玩。
人间聚散总是太匆匆，引人为时光怨恨。
今年的花儿比去年的还美丽。
也许明年的花儿会更艳丽动人，可是面对美景，谁是与我一同赏花的心上人呢？
朋友带给我的快乐作文500字13
《江南春》原诗
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
译文
辽阔的`江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的许多座古寺，如今有多少笼罩在这蒙胧烟雨之中。
作者简介
杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。
因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧是宰相杜佑之孙，晚唐时期人。
杜从郁之子，唐文宗大和二年进士，授宏文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕。史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。
朋友带给我的快乐作文500字14
感遇三十八首（其四）
陈子昂
乐羊为魏将， 食子殉军功。
骨肉且相薄， 他人安得忠？
吾闻中山相， 乃属放麑翁。
孤兽犹不忍， 况以奉君终。
这是《感遇诗》的第四首。诗人拈出两则对比鲜明的历史故事，夹叙夹议，借古讽今，抒写自己对时事的深沉感慨。全诗质朴雄健，寄寓遥深。诗中写了两个历史人物：乐羊和秦西巴。乐羊是战国时魏国的将军，魏文侯命他率兵攻打中山国。乐羊的儿子在中山国，中山国君就把他杀死，煮成肉羹，派人送给乐羊。乐羊为了表示自己忠于魏国，就吃了一杯儿子的肉羹。魏文侯重赏了他的军功，但是怀疑他心地残忍，因而并不重用他。秦西巴是中山国君的侍卫。中山君孟孙到野外去打猎，得到一只小鹿，就交给秦西巴带回去。老母鹿一路跟着，悲鸣不止。秦西巴心中不忍，就把小鹿放走了。中山君以为秦西巴是个忠厚慈善的人，以后就任用他做太傅，教育王子。
一个为了贪立军功，居然忍心吃儿子的肉羹。骨肉之情薄到如此，这样的人，对别人岂能有忠心呢？一个怜悯孤兽，擅自将国君的猎物放生，却意外地提拔做王子的太傅。这样的人，对一只孤兽尚且有恻隐之心，何况对他的国君呢？他肯定是能忠君到底的。
现在要研究的是：陈子昂为什么要写这两个历史故事？他当时“遇”到了什么事，因而有“感”要发呢？原来武则天为了夺取政权，杀了许多唐朝的宗室，甚至杀了太子李宏、李贤、皇孙李重润。上行下效，满朝文武大臣为了效忠于武则天，干了许多自以为“大义灭亲”的残忍事。例如大臣崔宣礼犯了罪，武后想赦免他，而崔宣礼的外甥霍献可却坚决要求判处崔宣礼以死刑，头触殿阶流血，以表示他不私其亲。陈子昂对这种残忍奸伪的政治风气十分愤怒。但是他不便正面谴责，因而写了这首诗。这首诗从表面上看，似乎是一首咏史诗，实质上是一首针砭当时政治风气的讽谕诗。清代陈沆《诗比兴笺》说它“刺武后宠用酷吏淫刑以逞也”，是道出了作者旨意的。
范仲淹：《渔家傲》
渔家傲
范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪！
范仲淹词作鉴赏
范仲淹的《渔家傲》变低沉婉转之调而为慷慨雄放之声，把有关国家、社会的重大问题反映到词里，可谓大手笔。
范仲淹守边时，作《渔家傲》歌数阕，皆以“塞下秋来”为首句，颇述边镇之劳苦，欧阳修尝称为“穷塞主”之词云云。现仅存一首。起句“塞下秋来风景异”，“塞下”点明了延州的所区域。当时延州为西北边地，是防止西夏进攻的军事重镇，故称“塞下”。“秋来”，点明了季节。“风景异”，概括地写出了延州秋季和内地大不相同的风光。作者用一个“异”字概括南北季节变换之不同，这中间含有惊异之意。“衡阳雁去无留意”。雁是候鸟，每逢秋季，北方的雁即飞向南方避寒。古代传说，雁南飞，到衡阳即止，衡山的回雁峰即因此而得名，所以王勃说：“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”（《滕王阁序》）。词里的“衡阳雁去”也从这个传说而来。“无留意”是说这里的雁到了秋季即向南展翅奋飞，毫无留恋之意，反映了这个地区到了秋天，寒风萧瑟，满目荒凉。下边续写延州傍晚时分的战地景象：“四面边声连角起”。起谓“边声”，总指一切带有边地特色的声响。这种声音随着军中的号角声而起，形成了浓厚的悲凉气氛，为下片的抒情蓄势。“千嶂里，长烟落日孤城闭”，上句写延州周围环境，它处层层山岭的环抱之中；下句牵挽到对西夏的军事斗争。“长烟落日”，颇得王维名句“大漠孤烟直，长河落日圆”之神韵，写出了塞外的壮阔风光。而“长烟落日”之后，紧缀以“孤城闭”三字，把所见所闻诸现象连缀起来，展现人们眼前的是一幅充满肃杀之气的战地风光画面，隐隐地透露宋朝不利的军事形势。
下片起句“浊酒一杯家万里”，是词人的自抒怀抱。他身负重任，防守危城，天长日久，难免起乡关之思。这“一杯”与“万里”数字之间形成了悬殊的对比，也就是说，一杯浊酒，销不了浓重的乡愁，造语雄浑有力。乡愁皆因“燕然未勒归无计”而产生。燕然，山名，即杭爱山，今蒙古人民共和国境内。汉和帝永元元年（89），窦宪大破北匈奴，穷追北单于，曾登此山，“刻石勒功而还”（《后汉书。和帝纪》）。词意是说，战争没有取得胜利，还乡之计是无从谈起的，然而要取得胜利，更为不易。“羌管悠悠霜满地”，写夜景，时间上是“长烟落日”的延续。羌管，即羌笛，是出自古代西部羌族的一种乐器，发的是凄切之声，深夜里传来了抑扬的羌笛声，大地上铺满了秋霜，耳闻目睹尽皆给人以凄清、悲凉之感。下句：“人不寐”，补叙上句，表明自己彻夜未眠，徘徊于庭。“将军白发征夫泪”，由自己而及征夫，总收全词。爱国激情，浓重乡思，兼而有之，构成了将军与征夫复杂而又矛盾的情绪。这种情绪主要是通过全词景物的描写，气氛的渲染，婉曲地传达出来，情调苍凉而悲壮。
这首边塞词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活，也暗寓对宋王朝重内轻外政策的不满。
宋词赏析：点绛唇
点绛唇
王禹偁
雨恨云愁，江南依旧称佳丽。
水村渔市，一缕孤烟细。
天际征鸿，遥认行如缀。
平生事，此时凝睇，谁会凭栏意！
王禹偁词作鉴赏
此词是北宋最早的小令之一，也是作者唯一的传世之作。全词以清丽的笔触、沉郁而高旷的格调，即事即目，寓情于景，通过描绘江南雨景，寄寓了作者积极用世、渴望有所作为的政治理想和怀才不遇的苦闷情怀。《竹林纪事》评此词云：“情丽可爱，岂止以诗擅名。”起首一句“雨恨云愁”，借景抒情，借情写景。云、雨并无喜怒哀乐，但词人觉得，那江南的雨，绵绵不尽，分明是恨意难消；那灰色的云块，层层堆积，分明是郁积着愁闷。即使是这弥漫着恨和愁的云雨之中，江南的景色，依旧是美丽的。南齐诗人谢朓《入朝曲》写道：“江南佳丽地，金陵帝王州。”王禹偁用“依旧”二字，表明自己是仅承旧说，透露出一种无可奈何的情绪。
上片煞拍写的是：濛濛的雨幕中，村落渔市点缀湖边水畔；一缕淡淡的炊烟，从村落上空袅袅升起；水天相连的远处，一行大雁，首尾相连，款款而飞。但如此佳丽的景色，却未能使词人欢快愉悦，因为“天际征鸿，遥认行如缀”。古人心目中，由飞鸿引起的感想有许多。“举手指飞鸿，此情难具论”（李白《送裴十八图南归嵩山》）。这里，词人遥见冲天远去的大雁，触发的是“平生事”的联想，想到了男儿一生的事业。王禹偁中进士后，只当了长洲知县。这小小的芝麻官，无法实现他胸中的大志，于是他恨无知音，愁无双翼，不能象“征鸿”一样展翅高飞。最后，王词将“平生事”凝聚对“天际征鸿”的睇视之中，显得含蓄深沉，言而不尽。
这首词艺术风格上一改宋初小令雍容典雅、柔靡无力的格局，显示出别具一格的面目。词中交替运用比拟手法和衬托手法，层层深入，含吐不露，语言清新自然，不事雕饰，读来令人心旷神怡。从思想内容看，此词对于改变北宋初年词坛上流行的“秉笔多艳冶”的风气起了重要作用，为词境的开拓作了一定的贡献。
刘希夷《代悲白头翁》
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。（韵一）
洛阳儿女惜颜色，行逢落花长叹息。（韵二）
今年花落颜色改，明年花开复谁在。（韵三）
已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。
古人无复洛城东，今人还对落花风。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。（韵四）
此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。
公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。
光禄池台开锦绣，将军楼阁画神仙。
一朝卧病无相识，三春行乐在谁边。（韵五）
婉转蛾眉能几时，须臾鹤发乱如丝。
但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲。（韵六）
这首诗的体裁，名为“七言歌行”。魏晋以来，这种诗体，多用于乐府歌辞，到了唐代，渐渐脱离乐府，成为一种七言古诗的形式，名曰“歌行”。歌行是诗，不是乐府曲辞了。卢照邻，骆宾王等初唐诗人都有篇幅较长的歌行，不过他们的句法，还继承齐梁诗的浓丽风气，又多做对句。刘希夷的歌行，极少用对句，也不多用典故。文字明白流利，诗意也不隐晦。这些特征，都是继承了古诗的传统，和当时流行的文风不合。因此，他这一类诗在同时代是被认为肤浅俚俗，有乖风雅。直到六七十年以后，在玄宗天宝年间，丽正殿学士孙翌，字季良，编选了一部《正声集》，把刘希夷这首诗选进去，以为全集中最好的诗，从此才被人注意。
《唐才子传》称：刘希夷，字延芝，颍川人。《全唐诗·小传》说：刘希夷，一名庭芝，颍川人。历代选本，或称刘庭芝，或称刘希夷，大概他的名与字已无法辨正了。《唐才子传》又记录他是上元二年（公元六七五年）的进士，是宋之问的'外甥。但宋之问也是上元二年进士及第的，可知甥舅年龄差不多。刘希夷作《代悲白头翁》，宋之问看到“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”一联，极其喜爱，知道这首诗还没有流传出去，就向刘要这一联，用入他自己的诗中。刘希夷当时答应了，但后来又反悔，因而泄漏了这件秘密，使宋之问出丑。宋之问大怒，叫人用土袋压死刘希夷，当时刘还不到三十岁。这是唐人小说中所记的一段文艺轶事，未必可信，但由此可知这首诗是很著名的。当时及后世，都有人摹仿，甚至剽窃。《才调集》选录贾曾的一首《有所思》云：
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。
幽闺女儿爱颜色，坐见落花长叹息。
今岁花开君不待，明年花开复谁在。
故人不共洛阳东，今来空对落花风。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
这完全是剽窃了刘希夷的主题和诗句，甚至连宋之问赞赏的两句也据为已有。直到清朝，曹雪芹作《红楼梦》，代林黛玉作《葬花词》，还偷了好几句。
这首诗的题目，各个选本都有不同。《唐音》、《唐诗归》、《唐诗品汇》、《全唐诗》，均作《代悲白头翁》。《文苑英华》、《乐府诗集》，《韵语阳秋》作《白头吟》。尤袤《全唐诗话》作《白头翁咏》。此诗又见于宋之问诗集，题作《有所思》。唐人编《搜玉小集》题作《代白头吟》。闻一多以为应当以《代白头吟》为是，因为《白头吟》是乐府旧题，晋宋人拟作古乐府，都加一个“代”字，例如鲍昭所作乐府，就有《代白头吟》、《代东门行》等。
按《乐府古题要解》说：《白头吟》是汉代卓文君所作。因为司马相如要娶一个茂陵姑娘为妾，卓文君乃作《白头吟》表示要与司马相如离婚。相如才放弃了娶妾之意。后世诗人拟作此曲，都以女人被丈夫遗弃之事为主题。如果用比兴的方法，也大多是写忠臣失宠于帝王的苦闷。刘希夷这首诗的主题，显然并无此意。《韵语阳秋》作者葛立方又误解“红颜子”为妇女，因而说此诗是写男为女所弃，离作者的本意更远了。刘希夷另外有两首诗，题为《代闺人春日》，《代秦女赠行人》，这两个“代”字之后，并不是乐府旧题，可见《代悲白头翁》决不是《代白头吟》之误。又同时诗人崔颢有《江畔老人愁》，张谓有《代北州老人答》，都是代老人诉苦的作品，可知当时曾流行过这样的主题。因此，我以为这首诗的题目仍当以《代悲白头翁》为是。题意表示，不是作者自己悲叹白头翁，而是代别人悲叹。代什么人呢?代那些“红颜美少年”。全诗的主题是警告青年人，不要耽于行乐，须知青春不能长驻，公子王孙的歌台舞阁，最后都成为黄昏时鸟雀悲鸣的地方。今天看见一个白头翁，应当怜悯他，也就是怜悯自己的将来。作品的思想倾向是消极的，它只有指出华年易逝，而没有鼓励青年如何抓住华年的积极因素。
全诗二十六句，第一句至第十二句为前半篇，以落花为中心。大意说：花有谢落之时，但明年仍然开花，人则红颜一改，便成老翁。从此转到下半篇，劝告青春旺盛时代的青年人，应该怜悯“半死白头翁”，自己警惕。今天你看到的白头翁，当年也是“红颜美少年”，他也曾和公子王孙一起在花前清歌妙舞，在光禄勋、大将军的园林、楼阁里饮酒作乐。可是，一转眼就病了，老了，不再有人邀请他去参加“三春行乐”。从前在筵席上歌舞的姑娘，也不经久，不到几年，便已满头白发。著名一时的豪家的园林、楼阁，曾经是多少青年宴饮作乐的地方，到后来都成为一片荒地，只有鸟雀在黄昏时候喧噪，好像是有所悲悼。后半篇是全诗的主体，前半篇只是一个引子。这样的艺术手法，用古典文学批评的术语来说，叫做“以落花起兴”。
什么叫“起兴”，说来话长。但既然讲到了这个语词，就不能不全面地讲解一下。在汉朝的时候，有一位姓毛的学者，不知其名。有人说是毛亨，有人说是毛萇，弄不清楚，相传称为毛公。毛公研究《诗经》，给每一篇诗标明了主题思想，称为“诗序”。卷首有一篇总序，称为大序，于是每首诗的序，就称为“小序”。在《大序》中，他提出了诗的“六义”。他说：“诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”他所谓诗的六种意义，其实是诗的体裁和创作方法。“风、雅、颂”是诗的三种作用。因作用不同而体裁也不同。《诗经》这部古代诗选集是按照“风、雅、颂”三种作用来编定的，“赋，比、兴”是创作方法。但是这位毛公解释了“风、雅、颂”，而没有解释“赋、比、兴”，好像这是人人都知道的。后来郑玄笺注《诗经》，常常在诗的第一章下注曰：“兴也。”但是他绝不注出“比也”，或“赋也”。他以为比和赋是人人都知道的，不用注明。只有兴，他还特别作了解释：“兴是譬喻之意。意有不尽，故题曰兴。”意思是说：兴也是譬喻（比），不过不是单纯的对比，而是超越了对比的范围的。因此，他专把用“兴”的手法做的诗注明，使读者了解比和兴的区别。从此以后，我国古典诗歌的刨作方法，就一直用“赋、比、兴”三字来说明。刘勰的《文心雕龙》里有一篇《铨赋》，又有一篇《比兴》，对这三个字作了细致的解释。现在我把他对赋、比、兴所下的定义节录在这里：
赋——赋者，铺也。铺采捕文。体物写意也。
比——何谓为比?盖写物以附意，扬言以切事也。
兴——比者，附也。兴者，起也。附理者切类以指事，起情者依微以拟议。起情，故兴体以立；附理，故比例以生。比则蓄愤以斥言，兴则环比以托讽。盖随时之义不一，故诗人之志有二也。
这些铨释，为六朝人的文体所局限，今天看来，不够明确。到南宋时，朱熹作《诗经集传》，他在每一首诗下都注明了“赋也”、“比也”或“兴也”。他还给每一个字下了简明的定义：
赋——赋者，敷陈其事而直言之也。
比——比者，以彼物比此物也。
兴——兴者，先言他物，以引起所咏之词也。
用我们今天的话来讲，赋就是正面描写某一事物，修辞上可以用渲染、夸张的手法。比是引用一个事物来比拟另外一个事物。兴是先讲一个事物，引起主题思想中要用到的事物。这三种创作方法，赋最单纯，比和兴则似同实异，在某些作品中，不易区别。刘勰也说：“比显而兴隐”。（《文心雕龙·比兴》）朱熹对某些诗的注释，曾用“赋而兴也”，或“比而兴也”，可知他也感到不容易划定。由此，我们应当注意，这三个字并不代表绝然不同的三种创作方法，特别是比和兴。我们可以说，比是直接的比喻，兴是间接的比喻。从比喻这一作用来看，它们原是相同的。所以在文学批评的术语中，“比兴”总是结合成为一个名词，和“赋”对立。而做诗为什么要用比兴手法，为什么不能像散文一样的直说，而偏要用一个事物来比喻或兴起另一个事物?这是为了要用具体的事物形象来说明一个抽象的思想概念，即所谓形象思维。
现在，我们回头来再看刘希夷这首诗。前半篇里的落花与人的关系是比，但前半篇对后半篇的关系却是兴。按照朱熹的方法来讲，这就是“比而兴也”。先以落花为比，以引起白头翁之可悲。
这首诗的比兴方法运用得简单，所以一读就可悟到。前半篇和后半篇，区分得很明显。初学作诗的人，可以从这一类诗的习作入门。歌行体诗发展到盛唐，李白、杜甫等大诗人都写了不少著名的歌行。他们的艺术手法更高超，比兴的运用也更复杂、更深刻、更隐晦。
歌行与律诗不同之处，第一是句数可随作者自由，不象律诗那样有规格。第二是不需要用对句。有些作者偶尔用几联对句，例如此诗只有第四、六、十联是对句。也有作者通篇都用对句，例如卢照邻的《长安古意》，骆宾王的《帝京篇》。第三是平仄粘缀没有律诗那样严格。第四是它不限韵数，可以一韵到底，也可以随便转韵。这些特征，都与古体诗同，而与律体诗不同。所以歌行属于古诗，而不属于律诗。
这首诗用了六个韵脚，即转韵五次。第一联和第二联都是二句一韵。第三、四联四句一韵，第三句（即第四联上句）不协韵，这和一首绝句同。第五、六、七联六句一韵，第三、五句不协韵，这和一首律诗同。第八、九、十、十一联八句一韵，也和一首律诗同。第十二、十三两联四句一韵，第三句不协韵，亦和绝句同。由此可见，一首歌行的句法、章法组织，包含了各种诗体在内。学作歌行体诗，同时就是学作各体诗。
歌行都是长篇。如果一韵到底，一则音乐性太单调，二则作者不易选择韵脚。因此就需要转韵。盛唐以后，歌行转韵，渐渐地有了规律，一般都是四句或八句一转。转韵处总是在一个思想段落处，隐隐还保存四句一绝的传统，刘希夷这首诗的转韵方式，特别是第一联一韵之后，第二联立刻转韵，第三联又转韵，这种不规则的转韵方式，在以后的歌行中，是极少见到的。
骆宾王《在狱咏蝉》
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
骆宾王 《易水送别》
此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
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贾雨村对月寓怀口号一绝
时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。
天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
【诗词鉴赏】
此诗出此刻第一回中。中秋夜，甄士隐把贾雨村从葫芦庙请到家里饮酒，当时街坊上家家策管，户户弦歌，当头一轮明月飞彩凝辉，二人愈添豪兴，酒到杯干。贾雨村乘着酒意，狂兴不禁，吟出这首诗。
贾雨村脱口而出就是一首像样的诗。诗的前两句平乎，并无特色；后两句却透出气象不凡，抱负不浅。他一旦有出头之日，就要使人间万姓仰头看，你看这个落魄的穷书生名利之心多重，多热切，野心多大，又多么厚颜无耻!这在当时的社会是确有人在的。甄士隐此时还看不透他的`品质，只是爱他的才华，所以极口称赞：吾每谓兄必非久居人下者，今所吟之句，飞腾之兆已见，不日可接履于云霓之上矣。可贺!可贺！在甄士隐资助下，雨村进京赴考，果然十分得意，会了进士，选入外班，任了知府，平步青云了。
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