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关于傣族作文600字9篇
在生活、工作和学习中,大家都接触过作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你写作文时总是无从下笔?以下是小编收集整理的傣族作文600字9篇,欢迎大家分享。
傣族作文600字 篇1
自很早很早以前,有一个凶恶得魔王,他身有魔法,落在水里漂不走,掉在水里烧不烂,刀砍不烂,枪刺不入,弓箭射不着。他自持法力过人,傲慢自大,整天横行霸道,为非作歹。那时,天有十六层,他就成了其中一层得霸主。他对人民欺压掳掠,无恶不作。他已经有了六个美丽得妻子,但哪一家若有美丽得女儿,他都要霸占为妻。有一次,他看到人间得一个公主名叫婻粽布得,长得比他得六个妻子都漂亮,于是,他又把她抢来,作了他得第七个妻子。
有一年六月,正是人间过年得那一天,魔王为婻粽布贺年,招来了魔臣魔将,在宫中饮酒作乐。酒过三巡,宾主都已经醉醺醺得了。婻粽布乘机对魔王称颂道:“我尊贵得大王,您法力无边,德行高尚,凭着您得威望,您完全可以征服天堂、地狱、人间,您应该做三界得主人。”魔王听了洋洋得意,沉思了一会儿,转过脸对爱妻说:“我得确能征服三界,我得弱点是谁也不知道得。”婻粽布接着又问道:“大王有如此魔力,怎么会有弱点?”魔王小声回答:“我就怕别人拔我得头发勒我得脖子,这会使我身首分家,你可得经常看着点儿。”婻粽布假装惊讶得追问:“能够征服三界得大王,怎么会怕头发丝?”魔王又小声得说:“头发丝虽然小,但我得头发丝却会勒断我得脖子,我就活不成了。”
婻粽布听了以后,暗暗打定主意。于是,她继续为魔王斟酒,直到酒席散尽,她又扶魔王上床睡熟。这时,她小心地拔下魔王得一根头发,未等魔王惊醒就勒到了魔王得脖子上。魔王得头立刻就掉到地上,头上滴下得血,每一滴都变成了一团火,熊熊燃烧,而且迅速往人间蔓延。这时,婻粽布赶忙把魔王得头抱起来,大地上得火焰也就熄灭了,可头一放下,火又烧起来了。于是,六个王妻也都赶来了,她们轮流抱着魔王得头,这样火才不再烧起来。
后来,婻粽布回答人间,但她仍就浑身血迹,人们为了洗掉她身上得血迹,纷纷向她泼水。血迹终于洗净了,婻粽布幸福地生活在了人间。
傣族作文600字 篇2
亲爱的傣族小伙伴:
你好!我是你来自北京的朋友,最近你的学习情况如何?自从你从遥远的云南来到北京,我就被你那婀娜多姿的舞姿和艳丽多彩的民族服饰所吸引。是你的到来让我对神秘的傣族有了一定的认识。而几天前的一次社会实践—参观民族博物馆和班级民族联欢活动则使我对傣家文化和习俗有了更深刻的了解。
在民族博物馆内,我看到了各民族绚丽的`服饰,特色的民居和深远的文化,短短的三个小时让我们增长了很多民族知识。这真是一次令人受益匪浅的体验!
走出民族博物馆,我们来到紫竹院公园。这里有竹子的大门,竹子的桥,大片的竹林,这儿是不是和你们傣家有几分相似呢?午餐过后的第一个环节是民族知识问答活动。轮到我了,我的心里就像揣了一只小兔子跳个不停。这是一道关于泼水节的问题,回想起你来北京时为大家讲述的泼水节的情景,我毫不犹豫地做出了正确判断,结果我为小组争到了20分。同学们的加油声、喝彩声不时在我耳畔响起,大家争先恐后,毫不示弱,经过组员们的不懈努力,我们组脱颖而出夺得了知识竞赛的第一名。第二个环节是民族服装展示活动。伴随着同学们的赞叹声,大家都情不自禁举起手中的相机。真是太漂亮了,比之前我们看到过的傣家服装还要精致。后来听同学的介绍才得知原来这些服装都是你的妈妈亲手缝制的,同学们都钦佩不已。我知道,那一针一线里都凝结着傣家人们的情谊。第三个环节是照片展示活动。虽然我没有去到你的家乡,但也仿佛身临其境感受到了那里的青山绿水和热情好客。真希望你就生活在我们中间,和我们一起学习、嬉戏。
结束了这次快乐而令人回味的春游活动。我更加期待你能再次来到北京与我们共度快乐时光。
祝你学习进步,天天向上!
你的朋友:
20xx年5月
傣族作文600字 篇3
花腰傣族是傣族的一种,居住在云南玉溪地区。"秧箩"是花腰傣族妇女的一种生活用品和身上的装饰物,是妇女用各色细竹条编织的一种小竹箩。一般高约30厘米,口为圆形,微向外成弧状展开。
编织"秧箩"比较自由,可随意采用各色竹条相间,从而编织出各种图案。花腰傣族的妇女们,简直把编织"秧箩"作为一种享受。在风和日丽的'天气,她们一有空就席地而坐,手指轻柔地翻动着,彩色的竹条上下翻飞。让人怀疑她们到底是在编织,还是在起舞。
"秧箩"非常实用,花腰傣族的妇女身上没有衣袋,"秧箩"就起衣袋的作用。在外出劳作、赶街上集、走亲串戚等场合,可以盛装食物和针线织物等。她们随身带的钱、票证都可以装在"秧箩"里。上山干活时,还可以装食品,盛果子,装黄鳝。
"秧箩"不仅实用,同时又是一种装饰物。编织的"秧箩"或小巧玲珑,或秀美大方。上面的图案不论是花虫鸟兽还是人物山水都简明大方、栩栩如生。具有民族特色。花腰傣族的人,以"秧箩"的造型和上面的图案来展示姑娘的美丽。它是一种受人喜爱、颇具特色的装饰物。
因为"秧箩"有装饰和实用的价值,所以花腰傣族的妇女们无不为之费尽心思。使"秧箩"更加美丽。在明媚的春光里姑娘们轻快地走着,身上的"秧箩"在微风中随意摆动。上面的饰物发出悦耳的声音,姑娘们犹如仙女一样,风姿绰约,真是太美了。
"秧箩"不但是文化界的瑰宝,"秧箩"还非常精巧别致,同时还具有花腰傣族智慧与勤劳的象征。
傣族作文600字 篇4
从前,有个名叫艾莉兰西的傣族小姑娘,她从小喜爱跳舞。在族里,她的舞蹈,可是数一数二的!没有人不知道她的。
她参加了一个表演团,那个表演团里聚集着各地的舞蹈演员。在那个表演团里,她,也是数一数二的。但是,那里的`表演员都瞧不起她,因为她家里穷,父亲在多年前早已不知去向,母亲还躺在病床上,等着她赚钱养病。不像别的演员家里,父亲母亲都是声望贵族,只有她一个人是独舞的。但是,她没有因为别人嘲笑她就退缩,而是发奋要让所有的表演员们都承认她不是声望贵族也可以成为民间舞蹈艺人。
也不只是从谁口中得知,市里要举办一个大型的文艺晚会,邀请艾莉兰西去表演一个民族舞,让她去市里排练。艾莉兰西回到家里,询问母亲情况,然后便收拾了一下衣服,悄悄地跟着来接她的专用车,上路了。
在市里,没排练几天,就要表演了,人们特地为艾莉兰西准备了一个开满蒲公英的场地。还特质了一套衣服。
不久,文艺晚会开幕了,第一个节目就是艾莉兰西的。艾莉兰西还顶着花碗在跳民族舞。和艾莉兰西一起的表演员们,都在台下,他们惊呆了。他们没有想到艾莉兰西可以跳出这么美得舞蹈来。如果不是由主持人报表演者,他们都不知道那是艾莉兰西了。艾莉兰西表演完后,对观众鞠了一个深深的躬,台下响起热烈的掌声,掌声久久不能停息。
从此,艾莉兰西成了万众瞩目的焦点,她母亲的病也渐渐好了起来,只是失踪的父亲还没有回来,艾莉兰西多么希望他的父亲也能回来啊!就在她许下心愿的时候,父亲推门而来 。艾莉兰西高兴地哭了,因为,她的爸爸也回来了!
傣族作文600字 篇5
泱泱华夏,盛开着五十六朵民族之花。不同的地区,不同的民族有着不同的节日风俗。也许大家还不了解傣族的泼水节,今天就让我们走进傣族,了解傣族的'泼水节。
泼水节源于印度,曾是婆罗门教的一种宗教仪式,其后为佛教所吸收,经缅甸传入云南傣族地区。泼水节是傣族新年,也是傣族最重大的传统节日。泼水节是在傣历3月举行,共举行三天,前两天送旧,其中第一天,傣语称为"麦日",第二天,傣语称为"恼日"。最后一天迎新。
节日一大早,男女老少就沐浴更衣,家家户户的门框,窗户上,都贴着各式各样的剪纸,城镇的主要街道搭起了牌坊,顶端站立着象征幸福吉祥的金孔雀。傣族的男女老少穿上了节日的盛装成群结队地上山去采摘野花做花房。中午,妇女则各挑一担清水泼到佛像上,为佛洗尘。然后,青年男女提着木桶,一时间水花四溅。他们要借这飞溅的水花,表示真诚的祝福,据说这样可以不生疾病,四季平安,被别人泼到越多水,就越高兴。因为说明他受到的祝福也很多。
在节日期间泼水节另一项最引人注目的活动是划龙舟,跳象脚鼓舞和孔雀舞,那是傣族新年的第三天,傣语称为"麦帕雅晚玛"。节日的气氛到此时被推倒了高潮,穿着节日盛装的观众欢聚在澜沧江畔,瑞丽江边,纷纷沉浸在喜气洋洋的热烈气氛中。
在节日期间,到处充满欢声笑语,处处洋溢着祥和的节日气氛中。
经过我的解说,你对傣族的泼水节是不是了解了一些呢?
傣族作文600字 篇6
在天气还比较暖和的时候,我们班曾经发生过几次“世界大战”。哦,别误会,是我们干值日时候的“泼水节”。
我们是四组,也就是星期四干值日。我是组长。有一次我们干得很迅速,离静校还有十五分钟。不知哪个人提议:“我们来泼水大战吧!”大家一致同意,我犹豫了一会,最终还是同意了。
“开战!”我一声令下,大伙儿有的抄起水瓶子,有的拎起抹布,甚至更猛的端起水盆子准备拼命。金春晓一开始用手沾着水洒男生,后来寡不敌众,败下阵来。成泉拿着“尖叫”瓶子喷我,害得我负了几处“伤”,竟敢欺负本大小姐,不要命了,我抄起水瓶子就往他身上倒水。金春晓重新上阵,把董旭升堵到一个墙角里,闭着眼睛把一盆子水“哗”地一泼,“啊??“一声惨叫划破校园,估计全校都听见了。
张晓见形势不妙,连忙转身往瓶子里灌水。不料,都源悄悄溜到她身后,往她脖子里灌水。
“哪个白痴干的?!”张晓恼羞成怒,就差没拎起板凳砸人。
“是本大爷,你能怎么招?”
“为张晓报仇!!”顿时,女生们的“枪口”全部都对准了都源。金春晓端着一盆子水,使出吃奶的劲泼向都源。但是都源巧妙地一躲,毫发未伤。可黑板报的一角顿时“血肉模糊”,(可惜了那盆水啊)大家瞠目结舌。而都源却因太“灵巧”而不失时机地滑倒,惹得大家哈哈大笑。
经过一番激烈的.“大战”后,男生们终于败下阵来。女生欢呼雀跃,但旋即大家愣住了??望着地上、桌子上波光粼粼的一片,大家沉默了。最终我们承担了最后的“艰巨任务”,然后悻悻走人。
傣族作文600字 篇7
花腰傣族是傣族的一支,居往在云南玉溪地区。“央箩”是花腰傣族妇女的一种生活用品和身上装饰物,是妇女们用各色细篾编制成的一种小竹箩。一般可约30公分,口为圆形,微向外呈弧状展幵,口径为15公分左右,很像一朵开口不大的喇叭花。中部稍细,下面的一截呈长方体,比上部略长一些。编织“央箩”比较自由,可随意采用各色蔑丝相间,从而编织出各种图案。花腰傣族的妇女们,简直把编织“央箩”作为一种享受和乐趣,在风和日丽的天气,她们一有空就席地而坐,手指轻柔地动作着,彩色的篾条上下翻飞,此情此景,简直让人怀疑她们是在编织呢,还是在起舞?编成的“央箩”,或玲珑精巧,或秀美大方。上面的图案,不论是花鸟虫鱼,还是人物山水,都简洁明快,质朴大方,具有鲜明的民族特色。
花腰俸族的.妇女们,衣服上没有衣袋,这“央箩”起了衣袋的作用,她们随身携带的钱、票证、手帕、针线都可以放进去。上山干活吋,还可以放饭菜,盛果子,装黄鳝。
“央箩”的装饰作用也是不可忽视的,妇女们去赶集,探亲访友或谈情说爱时,都带上它,以“央箩”的复杂类丽,编织的精巧玲珑,来显示姑娘的聪明,衬托姑娘的美丽,是一种受人喜爱、颇具特色的装饰品。
因为“央箩”兼有装饰和实用的价值,所以花腰傣族的妇女们无不为之费尽心机,她们精心设计图案,巧手编织花纹,使“央箩”更加精致漂亮。在明媚的春光里,姑娘们轻快地走着,身上的“央箩”在微风中来回摆动,上面的饰物发出悦耳的响声,姑娘们就像仙子一样,衣裙飘飘,风姿绰约。
“央箩”是我国丰富的民间艺术宝库中的一件瑰宝。
傣族作文600字 篇8
傣族妇女的穿着打扮,是全世界最美丽的,它就像孔雀开屏一样,五彩缤纷,美不胜收,令人叹为观止。只要了解情况的人,都觉得这话一点也不算夸张。傣族妇女一般都长得身材苗条,面目清纯娇美,看上去婷婷玉立,仪态万方,因此素有“金孔雀”的美称。她们不仅长得美,而且还善于打扮,用独具特色的服饰把自己装扮得一个个如花似玉。傣族妇女一般喜欢穿窄袖短衣和统裙,把她们那修长苗条的身材充分展示出来。上面穿一件白色或绯色内衣,外面是紧身短上衣,园领窄袖,有大襟,也有对襟,有水红、淡黄、浅绿、雪白、天蓝等多种色彩。现在多是用乔其纱、丝绸、的确良等料子缝制。窄袖短衫紧紧地套着胳膊,几乎没有一点空隙,有不少人还喜欢用肉色衣料缝制,若不仔细看,还看不出袖管,前后衣襟刚好齐腰,紧紧裹住身子,再用一根银腰带系着短袖衫和统裙口,下着长至脚踝的统裙,腰身纤巧细小,下摆宽大。傣族妇女的`这种装束,充分展示了女性的胸、腰、臀“三围”之美,加上所采用的布料经柔,色彩鲜艳明快,无论走路或做事,都给人一种婀娜多姿、潇洒飘逸的感觉。
傣族男子一般都穿无领对襟或大襟小袖衫,下穿长管裤,用白布、青布或绯布包头,有的戴呢礼帽,显得潇洒大方。
傣族无论男女,出门总喜欢在肩上挎一个用织绵做成的挎包(筒帕)。挎包色调鲜艳,风格淳朴,具有浓厚的生活色彩和民族特色。图案有珍禽异兽,树木花卉或几何图形,形象逼真,栩栩如生。每一种图案都含有具体的内容,如:红、绿色是为了纪念祖先;孔雀图案表示吉祥如意;大象图案象征着五谷丰登,生活美好,充分表现了傣族人民对美好生活的向往和追求。
傣族作文600字 篇9
泼水,在人们的脑中并不陌生吧?一提到它,几乎每个人都会兴奋,搂着盆子,灌着清水,轻轻朝别人一泼,带来的不仅仅是快乐,还有吉祥、健康与幸福。
在云南,泼水节是傣族人最重视的一个节日了,因为它是傣族人民辞旧迎新的传统节日,就像汉族人民过新年一样,泼水节这个日子是傣历的新年,一般在四月的中旬开始联欢。傣家人过泼水节要祭祀先灵、泼水祝愿、赛龙船与放火花等等。
在泼水节期间,傣族的男女老少都穿起节日盛装,艳丽的`服饰像朵朵竞相开放的花儿,显得异常耀眼。人们挑着清水,徒步走到佛寺庙里给佛像沐浴,以求自己多福少灾,这就是浴佛。离开佛寺后,泼水节就走到了最重要,也最开心的时候——泼水。在广场上,不管男女老少,人们提着盆子,在水池中舀一大碗水,见到谁就把盆中的水泼洒出去,被泼到水的人也不生气,两个人只是一笑而过。在他们看来,这可不是战争,而是报求平安的仪式罢了。
记得我在那一次去云南的西双版纳旅行,赶上了傣族人的泼水节。人们围在圆形的广场周边,拎着红色的塑料盆,随时准备着大乐一场。随着主持人的发令,人们冲进水池中,把盆子按进水里,再一提,满满的一碗清水当做消灾多福的符咒,挥动手臂,把一碗水撒出来,像是把一年的灾难全部驱赶了。浸在别人的身上,像是把一年的福气全部沾上了。广场上,不同民族的人,不同地位的人,在这一刻,全都同一级别,同一民族,用相异的方言叙说着相同的祝福。
瞧,傣族那欢乐的泼水节!虽然它并不是全国人民印象最深刻的节日,但对于傣族人来说,它是傣家凝结了几千年的灿烂文化,悠久历史。泼水节是带来无穷欢乐的节日!
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