生命的姿态

生命的姿态

生命的姿态1

　　“当初，我不是为了生气而种兰花的。”——题记

　　这又是一个被雨打风吹后的早晨。窗外四面八方都是凌乱凋敝。树没树样，花没花型。树枝张牙舞爪地恣裂着，野茸蓬头垢面地散落着，小花儿们左歪右倒地流着泪。一幅仿佛世界大战之后的残像，而我却看得如此痴迷，如此激荡——这都是搏击生命之后的姿态啊！

　　面对这般景象，我不禁有些酸楚之感，隐隐觉得眼角咸咸的，润润的！对于生命的姿态，我有太多感触！

　　享受生命，莫过于恣情地舞蹈，莫过于无拘无束地搏击、争取！高僧的兰花虽然失去了原本的高贵姿态，虽然它成了如野花般的残瓣断枝，但这却又展现了它的另一种高贵姿态，一种在与风雨搏击后诠释了生命的姿态。因此，弟子们何必恐慌？高僧早已参透其中的真悟——享受这富有灵气的残美兰花！兰花在风中舞蹈，在雨中搏击——不卑不亢。

　　我喜欢这朵被暴风雨洗礼后的兰花，我喜欢真正的展现生命的姿态！

　　我不禁想起篮球场上依借轮椅潇洒自如地运握篮球的'残疾运动员们。他们不能像正常人一样运握着篮球尽情地奔跑，尽情地展出球技，但他们也可以与心爱的篮球为伴，享受驰骋球场的快乐，享受进球瞬间的满足，更多的是他们还拥有亿万人敬畏的目光，亿万人赞叹的掌声。他们身边上不正是展现着生命的伟大吗？如果有两幅海报，一幅是高高顶立运握篮球奔跑的人，一幅是坐在轮椅上奋力拼搏的人，我想，我会更加喜欢非常人所得及的生命姿态！

　　凛凛寒冬，梅花坚守在干瘪的枯枝上，迎着北风，傲视不屈，脚下是一片凋落的梅，有腐烂的，有干黄的，它们都没有屈服，仍旧散发着清香，以一种更加残垣的蔑视回敬北风的创击。远处的松树，满身的霜露冷冰，沉甸甸地压得它喘不过气来，它也没有屈服，而是抖擞着迷雾，望着阳光等待厚积薄发。与松为伍的还有成片成片的竹林，禁受着劲风的摧残，纵然枯枝断叶，即使凋倒断裂，仍旧不屈倒。这一切都是搏击生命，傲视灵魂，不卑不亢的姿态！

　　残裂的兰，傲视的梅，屹立的松，不屈的竹，更有那搏击球场的残疾运动员，都显示了真正生命意义的姿态！

　　恣情的舞蹈，无拘的搏击，看姿态舞蹈生命！

生命的姿态2

　　以是寒冬腊月，大地以完完全全被寒冷所笼罩，显得那么萧索与凄凉，风无止静的刮着，腊月的风刮在人的脸上如同刀子一般割过，隐隐约约的痛意传遍了整个身体，我不禁缩了缩衣角。因为天气的原因，我的心情跌到了谷底。站在寂寥空旷的院子里，我踱着脚步，眼睛注意到了墙角一盆不知名的花。

　　那些干枯交错的枝杈上零零星星地点缀着些白花，白色中还透露出淡淡的黄，如同夕阳洒在洁白的雪上一样。那团白色顿时刺痛了我的双眼，我快步走过去，站在台阶上默默的凝视着那盆花。

　　腊月，所有的植物在都已褪去了美丽与娇嫩在静静的'“冬眠”，为何这盆花总是那么独特呢？一阵风又向我袭来，我打了个寒颤。“天啊！真冷！”我抱怨着。只见那盆花却依旧在风里高傲的伫立着。风只是带走了少许的花瓣，那些花儿飘落在冰冷的地面上，给单调的地面增添了一份色彩。

　　风还是照样的吹，仿佛要释放出他的全部，连我都经受不住寒风的侵袭，躲到了房间里，站在窗口我望着那在风中摇曳接近脆弱的花，不仅感觉到了它的可怜，那么一盆卑微的花，竟可以在寒风的摧残下，依旧那么顽强，花依旧开的那么灿烂，那么美好。

　　梅的顽强，竹的坚毅自古以来都是人们所认同和赞美的。因为它们这两种植物无论在多么恶劣的条件下都能顽强的生存，这是一种精神，更是一种毅力。而这盆不知名的花和它们一样，虽然它没有梅花那么清香美丽，没有竹子那么坚固挺拔，但它具有梅与竹的一切气息。怎么一盆小花，丝毫不畏惧恶劣的环境，始终以自己独特的方式存活着。它的顽强不得不令人佩服，不得不令人敬畏。

　　“今天晚上当地会出现寒流，望人们注意防寒。”天气预报播放着。夜晚，站在窗口，我的目光又停留在那盆花上，“今天晚上有寒流，不知道那盆花会不会经受得住？”我在心里默默的为它祈祷着。

　　又是新的一天，我做完了所有的事后背上书包，推开家门，迎接我的有是一股寒风，我走到了那盆花面前，竟惊奇的发现那盆花不但没有被摧垮，反而又长出了几多花蕊，望着那盆顽强的花，我的心顿时温暖了许多，我充满信心的走出家门。

　　最后，我想说，是那盆花以它美好而又顽强的姿态教会了我什么叫做“坚强”。作文

生命的姿态3

　　犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。大词人辛弃疾有一句话：青山遮不住，毕竟东流去。

　　帕斯卡尔说：人只是一棵脆弱的芦苇，但却是一棵会思想的芦苇。生命是脆弱的，一阵风就可能将其折断。懦弱者自怨自艾，屈从于命运的安排；达观者用“一切都会过去”来安慰自己，为生命减刑。坚定者挥出他的拳头，朝天空怒吼：我要扼住命运的咽喉！

　　一切都会过去吗？辛弃疾到死都空抱一腔热情，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，恢复中原还我河山一日不可息，只好“把阑干拍遍”，“把吴钩看了”，饮恨长啸。暂时的止痛麻醉解不了漫长的生命的疼痛。人是悲剧性的，但“天无绝人之路”。

　　苏格拉底用哲学来止痛，用豁达来疏导悲剧的速度。他到死都是贫穷的，他的爱情婚姻也不是他想象中的完美。他娶了一个河东吼狮，这头狮子曾经在他的课堂上对他咆哮，最后用一盆冷水完成了最猛烈的一次家庭暴力。对一个伟大的灵魂，这更像是莫可名状的耻辱，正当众生尴尬而不知所措时，苏格拉底诙谐地笑道：“我早知道打雷之后一定要跟着下雨的。”

　　我看到了苏格拉底的忍耐，这种忍耐并不是强迫的，而是来自于一种无所不包的仁慈的`胸怀，来自于他置身红尘又超越红尘的超哲学的境界。用他自己的话来说就是：“正因为她如此凶悍，如果我能够容忍她，就能够容忍全世界的人了。”一切都不会过去的，你的无数忍耐必然造就一颗饱满的灵魂，风雨不动安如山。

　　苏格拉底最后总结道：假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有一份。欲望越少，越接近上帝。人的一生都在修炼，你一生的修炼都不会白白流淌的，你所到达的必然是生命的安谧之所。

　　道家强调“无为”，儒家强调“知其不可而为”。在我看来，人生有所为有所不为，殊途同归。无为，表面看来，是一切都会过去，但实际上并不是什么都不做，不过是降低欲望，尘归尘，土归土，心无尘埃事，自在一身轻；知其不可而为，眼前看来诸事毫无意义，实际上一切都不会过去，未来会给予最坚定的证明。孔子一生百折不挠推行他的学说，风尘仆仆周游列国，到头来“似丧家之犬”，但他的精神气度、高瞻远瞩都不会过去。

　　生命应该保持好这两种姿态，要么千磨万击还坚劲，一切都会过去，一切都不会过去。道家儒家并不冲突，那是上帝教给人的最基本的两种活法，而这，需要用一生的时间来顿悟。

生命的姿态4

　　怎样的红，才算惊艳？

　　怎样的绿，才算震撼？

　　怎样的生命，才有最美好的姿态？

　　“天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也；浮生若梦，为欢几何”，那么，怎样才能在这白云苍狗的世间，留下自己的印迹？

　　看着窗外那株木棉树，不由失神。

　　三月，最为迷惘，最为繁华。

　　该怎样去度过那一个三月？所有的叶子都已飘零，只剩下光秃秃的枝干，在那里，迎着风，挨着雨。春寒，一点点渗入，冰，刺。那该是最为痛苦迷惘的时分吧——在万物复苏、百花争艳的时节，竟只有空荡的枝干相伴。最痛不过是夺走了你所有的武器，让你面对这样一道明媚欢乐却不可及的光。该放弃吗？就让自己卑微到地为尘，就此消颓不起。可我却看到那么明艳动人的她——三月末，鲜艳的红在枝头跳动。一场一场的雨，一阵一阵的寒，可她却一朵一朵，越开越艳，越开越盛，轰轰烈烈，照亮世界。看到她骄傲的笑颜，不禁心动——原来，所有的困难，所有的`风雨，都成为养料；她不怨，默默地承受，只为造就属于自己的盛世。

　　五月，花已尽，繁华已逝；生命，不复美好吗？

　　我看着四月的一场雨，打落了所有的花，打碎了所有的梦；什么盛世，什么华章，皆已成往，逝，不可追。一切一切，都像人生中的一场梦，似乎梦已醒，便了无痕迹，一无所有。我怅然，而她，却不心伤。面对已落的一地繁花，她仍坚定，骄傲地挺直腰干，甚至，微笑—— 一点绿，一点绿；一片，一片，闪耀着；每一片叶都迎着耀眼的阳光，闪闪发亮。不由笑了——那边是生命，那就是生命的舞蹈，一步一步，一个旋一个旋，演绎最华美动人的乐章，充溢力量。

　　一瞬间，我听到了她爽朗的笑，满是坚定。似乎懂得，人生，起起伏伏，大喜后肯连着大悲；也许，我们会在生命的顶峰狠狠摔落；也许，一切转合只在一瞬；面对那繁华后的转身，若依然坚定，一切，便无畏，风雨后，又是一番绝妙风光。

　　高三，是一个怎样的旅程、有喜，有悲；有乐，有哀；似乎有太多的挑战，太多的磨难，让我措手不及。谢谢你，让我坚定，让我坚信；再大的痛，也不再怕；因为，我要成长，我要绽放最美的生命。

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