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精选话题优秀作文合集5篇
在我们平凡的日常里，大家总少不了接触作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你写作文时总是无从下笔？以下是小编整理的话题优秀作文5篇，希望对大家有所帮助。
话题优秀作文 篇1
腊八节俗称“腊八”，是汉族的传统节日，民间流传着吃腊八粥、泡腊八蒜的习俗。在开封，吃腊八粥是纪念抗金英雄岳飞的一种节日食俗，腊八粥距今有千年历史。经过后人不断传诵和加工，关于腊八节的故事越来越多，这些故事表达了人们对生活的美好祝愿。
腊八节的变化和传承
腊八节又称腊日祭、腊八祭、王侯腊，原来古代欢庆丰收、感谢祖先和神灵的祭祀仪式。“腊”的含义有三：一曰“腊者，接也”，寓有新旧交替的意思(《隋书·礼仪志》记载);二曰“腊者同猎”，指田猎获取禽兽好祭祖、祭神，“腊”从“肉”旁，就是用肉“冬祭”;三曰“腊者，逐疫迎春”。
应劭《风俗通》云：“《礼传》：腊者，猎也，言田猎取禽兽，以祭祀其祖也。或曰：腊者，接也，新故交接，故大祭以报功也。”其起源甚早，《礼记·郊特牲》记载：“伊耆氏始为蜡。蜡也者，索也，岁十二月，合聚万物而索飨之也。”《史记·补三皇本纪》也说：“炎帝神农氏以其初为田事，故为蜡祭，以报天地。”夏代称腊日祭为“嘉平”，殷曰“清祀”，周曰“大蜡”，汉代改为“腊”。北齐诗人魏收在其诗作《腊节》里说：“凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。宿心何所道，藉此慰中情。”“嘉平”就是腊日。而先秦的腊祭日在冬至后第三个戌日，《说文》载：“冬至后三戌日腊祭百神。”南北朝以后逐渐固定在腊月初八。到了唐宋，此节又被蒙上神佛色彩，由于佛教介入，腊日改在腊月初八，自此相沿成俗。
而腊八节食用的腊八粥，则是到了北宋才正式开始有腊八粥名称的记载，宋朝吴自牧撰《梦梁录》卷六载：“八日，寺院谓之‘腊八’。大刹寺等俱设五味粥，名曰‘腊八粥’。”此时，腊八煮粥已成民间食俗。不过，当时帝王还以此来笼络众臣。
开封民间称过春节为“过年”。但是，过年并非单指正月初一，还包括年头、年尾，从旧岁的腊月初八至新年正月初五均是年日。旧时，开封流传有句俗语说：“腊八、祭灶，新年来到，姑娘要花，小子要炮。”所以，一到“腊八”，开封城乡便有“年味”了，腊八也就是新年的开始。俗话说，“吃了腊八饭，就把年货办”就是这个道理。
吃腊八粥纪念岳飞希望和平
1月8日上午，50多岁的市民王汝香对记者说：“传说腊八节吃腊八粥是为了纪念岳飞，就像端午节吃粽子纪念屈原一样，以食物的形式纪念抗金英雄，表达人们渴望和平、没有战争的生活环境。”
王汝香娓娓道来：“岳飞挥师北伐，率领众将士抵抗女真族对南宋的掳掠残杀，深受人民爱戴。但朝廷却下令让岳飞回朝，岳飞说‘将在外，君命有所不受’，为了避免金兵残杀百姓、对地方经济造成严重破坏，他依然顽强抵抗。可后来朝廷连下十二道金牌逼岳飞回朝，无奈之下岳飞只得遵从皇命。岳飞走时百姓非常不舍，想起岳飞的忠勇，百姓们自发拿出家里的粮食煮成粥为岳飞及众将士送行。由于当时生活条件较差，各家的粮食都不一样，有麦有豆，五花八门。百姓将各自煮好的粥倒在一个容器里，混合后送到岳飞面前就是一碗有米有麦有豆的粥了。岳飞率领众将士道谢后回朝，以‘莫须有’的罪名被杀害。百姓为了纪念岳飞，每年腊月初八烧起‘百家饭’，即腊八粥，以示怀念之意。”
王汝香说：“小时候还听人说过，腊八这个节日从农耕时期开始就有了。在农耕社会人们吃不饱，希望种的每一种粮食都能丰收，于是选出一天将各种粮食煮在一起吃，祈求来年有个好收成。”王汝香说，“八”是个吉祥数，代表多的意思，人们希望多种粮食来年能有个好收成。“小时候一吃过腊八饭就盼着过年，每年过腊八都可兴奋，因为大家都可以等着过年了。”回忆起小时候过节的情景，王汝香笑着说，那时候生活条件差，家里没有这么多豆类可煮，于是用大米、小米、黄豆和玉米糁掺在一起煮成粥，这就是当年的腊八粥。
“无论如何，咱开封人都认为腊八粥是纪念岳飞的。开封是北宋的都城，也有岳飞庙，我个人认为腊八节和开封很有渊源。”王汝香笑着说，如今生活在和平年代，百姓们过上了幸福安康的日子，腊八粥吃着更加香甜可口。虽然没有了幼时对过年的企盼，但珍惜和平、过上安稳幸福的生活是所有人的愿望。
腊八祭祀驱鬼治疾庆丰收
《说文解字》中解释“腊”字为：“腊，冬至后三戌，腊祭百神。”到南北朝时期，据传“腊祭”之神有八种，“腊祭”才被固定到腊月初八这一天，因此有了腊八节。
“腊”是古代的一种祭祀仪式，“腊祭”早在先秦以前便已存在。那时的人们在每年的最后一个月去野外猎取各种野兽用于祭祀百神，以祈求来年五谷丰登，家人平安、吉祥，称之为“腊祭”。腊祭是中国古代重要的冬日祭祀，“腊祭”这种风俗最早始于周代。古人逢腊月就要围猎，以捕获的禽兽祭祖宗。据《风俗通》记载：“腊者，猎也。因猎取兽祭先祖，或者腊接也，新故交接，狎猎大祭以报功也。”由此可以看出，“腊”就是打猎，用打来的野兽进行祭祀，祭祖先、祭百神。直到现在，人们还习惯把腊月腌制的'猪肉称为“腊肉”。
关于腊祭，古书多有记载，在每年腊月祭傩驱疫时人们敲奏腊鼓。《吕氏春秋·季冬》：“命有司大傩。”高诱注：“今人腊岁前一日，击鼓驱疫，谓之逐除是也。”梁宗懔《荆楚岁时记》：“十二月八日为腊日，谚语：‘腊鼓鸣，春草生。’村人并击细腰鼓，戴胡头，及作金刚、力士，以逐疫。”《东京梦华录》：“自入此月(腊月)，即有贫者三数人为一伙，装妇人神鬼，敲锣击鼓，巡门乞钱，俗呼为打夜胡，亦驱祟之道也。”古代还有腊月击鼓催春的风俗。古谚云：“腊鼓动，农人奋。”腊冬期，农事最要紧的是施腊肥。腊肥可以提高土温、保暖防寒，是争取来年丰收的重要保证。因此，腊鼓一响，农民们就忙着往地里送肥了。
腊祭祭祀的是先祖和五祀。先祖自然指的是祖先。至于五祀，《白虎通》卷一云：“五祀者，何谓也?谓门、户、井、灶、中溜也。”可见，这个祭祀所祀的是来年的收成，所以腊祭在宗庙中举行。到了明清，敬神供佛更是取代祭祀祖灵、欢庆丰收和驱疫禳灾，而成为腊八节的主旋律。其节俗主要是熬煮、赠送、品尝腊八粥，并举行庆丰家实。同时，许多人家自此拉开春节的序幕，忙于杀年猪、打豆腐、胶制风鱼腊肉，采购年货，“年”的气氛逐渐浓厚。
话题优秀作文 篇2
从小我就知道，“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝。”在妈妈的眼里我永远是个小孩子，我的妈妈也是个唠叨妈妈，这就是我妈妈。
我妈妈的肚子太大了，身材一点儿也不好，我妈妈的肚子简直像一个大肉球。我的妈妈最喜欢穿黑色的衣服，因为她说黑色只要穿四天也不会脏，而且她还说如果妈妈穿白色一点儿叶不漂亮，这就是妈妈不喜欢白色的原因。
我妈妈的头发又长又黑，还是直的，像一只马的尾巴。我妈妈的眉毛又长又粗，还是乌黑发亮的，像个黑的月牙儿。
我妈妈的眼睛是中等的.，亮晶晶的，像两颗黑宝石。我妈妈的嘴巴又大又红，像一颗大樱桃。
我妈妈的鼻子笔直笔直的，像一只铅笔。
一天晚上，快睡觉了，妈妈拿了一本书，里面画满了星星和月亮，还有云朵，妈妈开始给我讲星星和月亮的故事，讲完了故事，我感觉这个故事很有趣。
星期六，妈妈教我做蛋糕，一开始我不会做，经过妈妈细心指导，我终于会了。
这就是我的妈妈。
指导老师：瑶瑶老师
指导评语：小作者写妈妈的外貌运用比喻修辞，生动形象且富有画面感，能结合具体日常生活非常好！期待下一次的作文！
话题优秀作文 篇3
今天是星期四，放学很晚，我到家门口时天已经黑了。我走下斜坡，抬起手，按了一下门铃。
十秒钟过去了，没有一点反应。我心里微微一颤，心想：家里不会没人吧？不过根据我以前的经验，就此放弃是不行的。于是，我又按了几下门铃，等了一会儿还是没有声音，又按了一下。时间随着我的恐惧一秒一秒地流逝，我失望地自言自语道：没人。我拿下书包，虽然我知道没有带钥匙，但还是拉开拉链，往袋子里摸了一下。没想到，这不仅加重了我的失望，还让我更心慌了——我的钱包和小灵通也没带。唉，这下完了，我没法和爸妈联系了！
没办法，我只好自己走上斜坡，来到一处灯火还算亮堂的地方，拿出一本《同桌冤家精华本》，孤零零地站在那里看了起来。过了大约五分钟，我突然听到几个人说话的声音，好像是父女俩，我连忙侧耳倾听。“小美，爸爸今天带你去必胜客好不好？”“好！我要那个最香的披萨！”……唉！我再也听不下去了，心里又羡慕又嫉妒。啊，爸妈应该快回来了！我为自己鼓鼓劲，朝着家的方向跑过去。
我飞快地跑到门前，使劲地按了几下门铃。啊？还是没人？！仿佛一盆冷水泼到我的`头上，又是一阵失望。我只好走向居民楼后面的那条小路，又在路灯下看起书来。其实，我哪有心思看书啊！这时，三班的一个女生恰好放学回家。她看到我，奇怪地问：“咦？薛智杨，你在这儿干嘛？”“我……我在等妈妈。”我装出一副笑脸回答她。“哦。”她点点头，转身走了。
“不行呀；我不能在这干等呀……不管了，我还是去求助吧，总有好心人的。”我一边想着，一边走到了弗里兰蛋糕店门前。“好吧，就向这位叔叔求救吧。”我推门走了进去。
这位叔叔正在店里忙活着，我壮壮胆，问他：“请问你们这儿有电话吗？”我停顿一下，“嗯，我就住在旁边的这幢楼里，我的家长不在家，想给他们打个电话。”我用渴求的眼神望着他。“那你用我的手机打吧。”他让我报了爸爸的电话号码，为我拨了号码，接着又和我确认家庭住址、学校，然后警惕地看着我接电话。打完电话后，他赶紧拿回自己的手机，立刻说：“你可以走了。”他难道认为我是个坏人？我一肚子疑惑，离开时连声谢谢都忘记说了。“也难怪人家怀疑我，现在的诈骗案太多了呢！”我安慰自己。
走出蛋糕店，我的心里还是忐忑不安。待会儿要是爸爸打电话回去怎么办啊？忽然，一个红色的人影闪过，我看到了希望，赶紧大喊：“孙丽雯！等等我！”
到了孙丽雯家，我又开始了艰巨的打电话工程了，先给爸爸打了两次，他说正在等公交车，十分钟就回来；我再给妈妈打了两次，她的手机一直关机。
等了几分钟，妈妈终于打来了电话。原来她刚才在开会，所以手机一直关机，现在已经回到家里啦。我兴高采烈地跑出门，正好这时爸爸也来接我了，实在是太棒啦！
回想着刚才这一个多小时的等待过程，真是一言难尽……
话题优秀作文 篇4
我的学校美丽极了，每当我走进这花园式的校园，我的心情就格外得舒畅！
一走进校门，首先印入眼帘的是一棵高大的雪松，它是那么高，那么大，每次经过它身旁，我都不禁抬头仰望它，那向四周散开的茂盛枝叶像一双双温柔的双手，抚摸着每一个进入校园的孩子。在雪松的'后面是两排桂花树，每到金秋时节，桂子飘香，整个校园都笼罩在淡淡的花香中，就连蜜蜂都被吸引来了呢！在这样的环境中学习，真是心旷神怡啊！
沿着笔直的水泥大道往前走，你会看到一棵棵宝塔松笔挺的站在道路两旁，它们就像一个个勇敢的卫兵守卫着我们的校园。那挺拔的身姿使我们每次走过它们身旁时都会觉得非常的有安全感。
继续往前走就是我们的食堂，淡黄的墙面总会给我们一种温馨的感受。里面一排排整齐的桌椅干干净净，正静静的等待着我们的到来。地面上也被阿姨打扫的一尘不染，每天，我们都在这干净舒适的环境中享受着我们的早餐和午餐。
最后要向大家介绍的当然是我们吸取知识的地方——教学楼了！你看，那墙体雪白的四层大楼就是我们的教学楼，每天我们都在这里学习知识，吸取养分，茁壮成长。教学楼的前面是一排高大的香樟树，枝繁叶茂的样子威武极了！微风吹过，叶子“刷刷”的响着，好像在和我们一起读书呢！正对着教学楼的是我们学校的操场，操场上有我们嬉戏的欢笑，有我们拼搏的泪水，还有我们探索的汗水……
这就是我的校园，我在这里度过快乐的每一天。
我爱美丽的校园！
话题优秀作文 篇5
人的一生中，小而言之，从小时候起，就领受了父母的养育之恩，等到上学，有老师的教育之恩，工作以后，又有领导、同事的关怀、帮助之恩，年纪大了之后，又免不了要接受晚辈的赡养、照顾之恩；大而言之，作为单个的社会成员，我们都生活在一个多层次的社会大环境之中，都首先从这个大环境里获得了一定的生存条件和发
展机会，也就是说，社会这个大环境是有恩于我们每个人的。感恩，说明一个人对自己与他人和社会的关系有着正确的认识；报恩，则是在这种正确认识之下产生的一种责任感。没有社会成员的感恩和报恩，很难想象一个社会能够正常发展下去。在感恩的空气中，人们对许多事情都可以平心静气；在感恩的空气中，人们可以认真、务实地从最细小的一件事做起；在感恩的空气中，人们自发地真正做到严于律已宽以待人；在感恩的空气中，人们正视错误，互相帮助；在感恩的空气中，人们将不会感到自己的孤独……
人生道路，曲折坎坷，不知有多少艰难险阻，甚至遭遇挫折和失败。在危困时刻，有人向你伸出温暖的双手，解除生活的困顿；有人为你指点迷津，让你明确前进的方向；甚至有人用肩膀、身躯把你擎起来，让你攀上人生的高峰……你最终战胜了苦难，扬帆远航，驶向光明幸福的彼岸。那么，你能不心存感激吗？你能不思回报吗？感恩的关键在于回报意识。回报，就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激，并通过自己十倍、百倍的付出，用实际行动予以报答。
“感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。“感恩”是因为我们生活在这个世界上，一切的一切包括一草一木都对我们有恩情！
“感恩”是一种认同。这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同。我们生活在大自然里，大自然给与我们的恩赐太多。没有大自然谁也活不下去，这是最简单的道理。对太阳的“感恩”，那是对温暖的领悟，对蓝天的“感恩”，那是我们对蓝得一无所有的'纯净的一种认可。对草原的“感恩”那是我们对“野火烧不尽，春风吹又生”的叹服。对大海的“感恩”，那是我们对兼收并蓄的一种倾听。
“感恩”是一种回报。我们从母亲的子宫里走出，而后母亲用乳汁将我们哺育。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。就像太阳每天都会把她的温暖给予我们，从不要求回报，但是我们必须明白“感恩”。
“感恩”是一种钦佩。这种钦佩应该是从我们血管里喷涌出的一种钦佩。
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