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古人不远作文

时间：2024-02-12 14:08:21 专题作文投诉投稿

(经典)古人不远作文

　　在生活、工作和学习中，大家都不可避免地要接触到作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你写作文时总是无从下笔？下面是小编收集整理的古人不远作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

(经典)古人不远作文

古人不远作文1

　　“宁可我负天下人，不可天下人负我！”一句充满雄心壮志与那霸绝天下的气概的语句，成就了一位雄霸一方，流传千载的君主——曹操。

　　要说历史上我最喜爱，最欣赏的人莫过于曹操了，此人胸怀天下，有胆识，有谋略，其性格更是老辣果断，令人敬佩。

　　话说东汉末年，曹操只是董卓手下的一位宠臣，而他胸怀大志，怎愿这样的度其一生？于是，他毅然选择顺民心、抚民意的刺杀董卓。由此可见，曹操那时就已知晓，民心是治世之根本这个道理。

　　刺杀失败后，曹操并未灰心表气，而是凭借其机智勇敢拜托了董卓的追杀，加入反董卓的袁绍大军中，最终一举斩杀董卓，功成名就，拥军20多万，成为一方诸侯，开始逐鹿天下。之后，挟天子以令诸侯，开始了逐鹿天下。之后，“挟天子以令诸侯”、“官渡之战大败袁绍”等无一不显露出曹操那令人折服的军事才能。

　　俗话说，性格决定人的一生。而我最佩服的就是曹操的性格了。

　　赤壁之战，曹操由于骄傲轻敌而打败，80万大军毁于一旦，这对人来说可是毁灭性的`打击。而曹操是如何做的呢？他坦然接受了这个事实，不仅没有气馁，还召集剩余的几百残兵给所有人总结经验，并鼓励他们重拾信心，他说道：“这次失败可是个大好事！知道我们为什么失败吗？因为我们胜得太多，心生骄傲，这次正好给我们消消火！”“这次失败其实不算什么，我们还有北边的半壁江山，只要我们能回去，定能卷土重来，杀他个片甲不留……”最后士兵们终于信心大振，一举突破重重包围，回到了魏地。

　　还有一例，据说曹操赤壁大败后刚刚脱离危险，正在大殿与众人谋划时，突然来了一个急报，曹操看了后不动声色的将其放在一边，众人问之何事，曹操只是一笑：“没什么大事，只不过我的妃子要生孩子而已。”说完他大手一挥，“今日议事就到这吧，你们都退下。”于是众人纷纷向外走去，当殿内只剩数名亲信时，曹操突然惨叫一声，亲信们立马围过来，原来曹操旧疾发作，头痛欲裂中曹操大吼：“北方马腾竟在这是向我都城进攻，此时我等经历大战，国力空虚，叫我如何去援救啊！此事不可外传，否则必引起慌乱，违令者，斩！”说完曹操就一头昏了过去……

　　如此雄才大略，如此性格胆识，天下怎能不落他手？我喜爱曹操，不因为他野心多么庞大，手段多么阴险，就冲着他宏伟的志向，惊人的谋略，坚毅果断的性格，就值得我崇敬他！

古人不远作文2

　　我从小就爱读史书，特别是四大名著之中的《三国演义》。既为演义，则不一定是真史。我找寻《二十四史》中《三国志》。因此，可以说我对此有所研究。

　　将《三国演义》读完后，我不禁对书中的人物深思起来，脑子里全是那些人物。刘、关、张得义盖云天，孔明的才智过人，五虎上将的英勇无比，孙权的`霸气，周瑜的才干，鲁肃的忠厚……

　　可是我最喜欢的却是那挟天子以令诸侯的曹操，让我言不清道不明他是豪杰还是好人。正想之间，忽然感到天旋地转，脑袋晕眩。

　　睁开眼，周围是古建筑，好似一座宫廷内院。离我不远处，有一个敞开大门的宫殿。出于好奇，我走进了大殿。这儿有许多穿着古代服装的人围看一座龙床，我怕被别人发现，便躲在挂帘后面，待这群人哭哭啼啼地走出殿去。我一壮胆，走到龙床前，床上卧着一老人，似病了。我刚想开口，他说话了：“何人在此？”这是古代用语，莫非我到了古代。我说：“子是何人？”他乐道：“孤王乃魏王——曹操。”“啊！”我差点没晕过去，“我是距今一千七百多年后的学生。”

　　“子来何为？”他问。

　　“我想叩问您的身世。”

　　“孤王生于沛国谯县，灭黄巾军，伐董卓，战败袁绍，走南闯北打天下。于今日病重，遗嘱众谋臣与将士。”曹操言之而色悲戚。

　　“您曾言：‘宁可我负天下人，不让天下人负我。’您为之乎？”

　　“否也。天下负孤者多矣。刘备当年穷途末路投奔孤王，孤对其十分敬重。但其背叛孤，挟孤兵去也，与孤争天下，欲置孤于死地。此不为其负孤乎？想那关云长，孤甚受之，并予其厚遇。可其却降汉不降曹，挂印封金不领情，破我五关，斩我大员上将，其负孤之可见一斑矣！”

　　“大王，后人都言子是奸臣为三国之败类，可为如此否？”

　　“然亦不然。然，孤王挟天子以令诸侯，战豪杰以夺天下，乃孤精明也。但非孤王有伤天害理之为，于名为害之奸也。而刘备世人却视为汉室后裔，以其正统，天下称其奸。天下何其不公也？况天下乃人人之天下，非一人之姓之天下也，孤夺之何为奸乎？”

　　人之将死其言也善，看那曹操，当年赤壁大败，但今日此枭雄却动了真情，失声痛哭。曹操其实并不像后人所写所说所认识的那样阴诈，那样无情无义。他是一代雄才，是一个大英雄的范例，他是有感情，是个有血有肉的大英雄。

　　一阵刺眼的阳光袭来，我睁开双眼。原来，我做了一个梦，梦见走访草擦。是这个梦让我深深喜爱了这位挟天子以令诸侯的精明英雄——曹操。

古人不远作文3

　　中华上下五千年的文化源远流长，宛如镶嵌在天边的一颗璀璨的明珠，又如屹立在东方的强健雄狮，又好像是盘旋在黄河中的巨龙。

　　人类历史长河中，涌现出大批的文人墨客。有叱咤风云的政治家，博学多识的教育家，决胜千里的军事家，在文化史上作出不可磨灭的贡献。被称为五大文明古国之一的中国，人才辈出，诸子百年各领风骚。

　　作为华夏儿女，祖国的花朵，我由衷的感到自豪。中国历史聚集了许多荟萃，等着我们去探索。中国是一个文化最深远，文字最深奥，道德最为广泛的国家。被能得以称号，祖国母亲是名副其、当之无愧的。

　　孔子的思想流传千古

　　纵观历史行程，跨越几个世纪，仿佛置身于诸子百年之中，陶醉至今。许多文学人士在这个时候各显风采。许多家喻户晓的人物，如：道家的老子，儒家的孔子、孟子《孙子兵法》的孙子，都值得称赞。在当时，孔子的名声是最大的一位。

　　今天，我们仍然学习者孔子的名言“是不可不弘毅，任重而道远，仁以为已仁，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”我们的耳边仍回荡着“己所不欲勿施于人”的`道理。孔子教诲了我们千千万万的中华儿女，让我们懂得做人、做事，孝顺父母。孔子的思想使我们受益匪浅，让它永远流传，永垂不朽。

　　孔子的主要思想，是“仁”“礼”两个方面。他教诲学生要“以仁待人，以礼治国”。他教的学生大多都是贫穷的孩子。他教的学生也是出类拔萃的人物，他有弟子三千多人，有名气者二十一人。

　　孔子铸就的辉煌

　　据史书记载，孔子出生于战国时期一个贫穷的家庭，但这种环境并没有打消他对知识的渴望，对美好生活的追求。他少年时期就背井离乡四处求学，最后拜老子为师。和老子在一段时间后，他慢慢发现，他和老师的思想截然不同，正好相反，辩词别老师，开始了浪迹天涯的生活。

　　最终，孔子创办了私塾，他是创办私塾的先锋，他每天都教导他的学生们。孔子最终铸就了辉煌的成就。他的弟子们把他的言行和举止记录在论语中，用为流传。孔子是我国伟大的思想教育家。

　　弘扬孔子文化

　　虽然孔子的灵魂已离我们而去，可他的言行，他的精神却永远留在我们的脑海里，永不忘却。

　　《论语》是一篇鸿篇巨作。绝不能让它成为废品。作为祖国的花朵，应该努力钻研学习他的精神、品质和思想，更应该弘扬孔子文化，为后世所沿用。

　　“半部论语治天下”可见论语的重要性。让我们作为弘扬孔子文化的人，而努力吧！

古人不远作文4

　　古人不远；我最喜欢的历史人物诸葛亮我最喜欢的三国英雄--诸葛亮

　　我对四大名著中《西游记》和《三国演义》这两本书印象最深刻。

　　《三国演义》塑造了诸多有血有肉的英雄人物，如忠勇双全的关羽，神机妙算的诸葛亮，老奸巨猾的'曹操.....其中我最敬佩与崇拜的那就要数诸葛亮了，下面我就给大家介绍神机妙算、足智多谋的诸葛亮吧！

　　收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。

　　取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

　　诸葛亮，字孔明，是三国时蜀汉政治家、军事家，刘备称帝后，任蜀汉丞相，后被封为武乡侯，领益州牧。当政期间励精图治，推行屯田政策，改善与西南少数民族的关系，促进当地经济、文化发展。他曾五次出兵伐魏，意图中原，未能如愿。建兴十二年（公元234年），病死于五丈原（今陕西省勉县境内）军中。

　　诸葛亮死后，后人为了缅怀他的功绩，曾在他居住过的地方建造了一座武侯祠堂，以示追念。自西晋以来，历代的文人墨客络绎不绝来此凭吊，留下了一副副脍炙人口的名楹佳联。在这些楹联中有一些对联巧妙地将数字嵌入其中，别出心裁，独具匠心。

　　位于河南南阳市的卧龙岗相传是诸葛亮当年躬耕之地，这里景色幽雅，建筑别致。武侯祠内有这样一副对联：“收二川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐按金土木爻之卦，水面偏能用火攻。”从这副楹联中不难看出，上联嵌入了数字一至十，下联嵌入了“五方”和“五行”，对诸葛孔明的一生作出了高度概括。

　　四川成都市南郊的武侯祠，是西晋末年十六国李雄为纪念蜀汉丞相诸葛亮而建的。祠内古柏苍郁，殿宇雄伟，这里也有一副对联，是赞颂诸葛亮在蜀川的功德的：“一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。”此外，“两表酬三顾，一对足千秋。”这副对联仅用了短短的十个字，赞颂了诸葛亮才高睿智，鞠躬尽瘁，死而后已的一生功绩。所谓“两表”是指诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个《出师表》；还“一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》，在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。

　　陕西省勉县定军山有“武乡侯”诸葛亮的陵墓，当年诸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此，这里的武侯祠有这样一副对联，可谓对诸葛亮一生盖棺论定了。该联曰：“义胆忠肝，六经以来二表；托孤寄命，三代而后一人。

古人不远作文5

　　古人远吗?从字面上看既然已经是作古的人，那就是远了。但是从对古文，诗词的琢磨、品味中发现，其实古人并未离我们远去。他们在几千年的历史长河中一直“活着”，肉身这个载体已经消逝了，他们是依靠流传给后世的精神财富活着的。

　　在这几千年间，王朝更迭，世事变迁，就像张养浩说的“宫阙万间都作了土”，无论是奢华的宫殿，还是贵族名流，都逃不过历史沉重的车轮的碾压，最终也摆脱不了化作一把尘土的命运。但文学家、政治家、科学家，他们说过的话，写过的诗，发过的感慨，研究的成果，都被记录下来，让我们现在的人还能够有幸与他们做着心灵上的交流。就像读到“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，我的眼前就会出现一位忧国忧民的老人，在倾诉着内心的无助;读到“何当共剪西窗烛”，我的脑海中就会浮现李商隐黯然神伤地坐在窗前;读到“飞流直下三千尺”，李白就像站在我的面前，面对雄伟的庐山瀑布放声吟诗。每一首诗中都有着一个感人至深的故事，诗中的每一句都有着一段不为人知的爱恨情仇。当古人把自己的感情浓缩在这区区几十个字中，我的心也随着这些文字或豪放，或忧郁，或喜悦，或悲伤，随着它们穿越时间、空间的`界限，找寻人内心最根本的纯真与质朴。

　　同样流传下来的，还有他们的精神。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这句话影响、教育了无数后人，要他们把民族国家的利益摆在第一位，为国家的兴亡出汗流血。许多人都将范仲淹的这句名言作为座右铭，并且以此造就了伟大的事业，这不就是古人的影响吗?还有孔孟、朱子，这些人已经逝去几千年，而他们的思想却影响至今，他们提倡的忠孝礼义，潜移默化地融入我们的精神中的。我们每年都要做祭祖、祭孔这样的典礼，我们一直在倡导要学习古风雅韵，又是为了什么呢?为了使我们在如今这个浮躁而功利的社会中静下心来，不要忘记先人们的谆谆教导。也许，他们的话中有我们应当摒弃的糟粕，也许他们的思想精神里有我们当今无法理解的内容，但我们有理由相信，能够流传千古的，必然是经过了时代长河的大浪淘沙，最终剩下的精萃，必然有值得我们深究的东西。

　　古人远吗?不远!当校园中再次传出琅琅的诵诗声，当电视上又播放诗文赏析的时候，我觉得那一位位伟人就站在我的身边，手拿书卷沉思。当我真正明白一首诗中的含义，一段经典里的哲理时，我就会看到，在那历史的大道上，那些人背着书箱喁喁独行，在他们的身后，是无数的追随者，在他们的身前，是无限的光明。

古人不远作文6

　　那些过返的人跟事历阅历史的酝酿，越发醇臭，归味悠久······——题记

　　皓月该空，是谁在月下伏舞弄清影？大江东去，是谁领没山河如绘的低叹？弥弥浅浪，隐现层壤，又是谁醉眠芳草······子规啼亮月琼瑶映杜宇，不应有恨的婵娟仍旧美妙。昔日的事还在，昔日的己无踪。风又拂功赤壁，在这里感叹我生如梦的你去了哪面？

　　密州出猎的狂抬，牵黄擎苍；锦帽貂裘的虚华，千骑舒平冈。虚无的货色果然不会多留片刻，便刻即烟散云销，被逮进狱。暗无天日的103个日夜，你的心在发抖。狱中的日子，你过的还恶吗？“梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。”看着狱吏端着的盘子里的一条鱼，你怀着怎样的心境挥笔撒下二首尽命诗？103个日夜行将停止，而你又怎样的惴惴不安，亦或是豪放哀壮？你乏了吗？看着那些可怜的嘴脸，你恨他们吗？是他们错了吗？亦或是，你错了？仍是你初末执拗着，回避着，不想去想？你累了，实的累了。东坡何罪？独以名太高。

　　黑台诗案之后，你从京乡到杭州，到稀州，到疾州，到湖州到黄州，甚至到了荒漠的海南。也不知你的心坎有过怎么的'抗争？那颗替庶民着想的心有不结束跳动？你给了众人一个快慰的谜底：我试着去转变，我的口还没有失去方向！“簌簌衣巾降枣花，村南村北响缫车。”瞅到徐州亢旱遇苦霖，你啼了吗？兴许吧。这颗忧邦愁官的心，从未平息。

　　多年般的无故喟叹匆匆转向中年的无奈和老年的旷达背地，那103个日夜你无法忘记。对此，我无奈指责谁对谁错。你责备积穷积弱的朝廷；你渴看“致臣尧舜”，盼望有晨一日“会挽雕弓如谦月，东北望，射地狼。”；你探听“持节云中，何日遣冯唐？”；你轻狂“谁怕？一蓑烟雨免平生！”然而，“世事一场大梦，人生多少度秋凉。”这些，你没错。可那103个昼夜······毕竟，谁对谁错？

　　在幽山静林之间，你恍然大悟；“夜凉吹笛千山月，路暗迷人亘种花。棋罢不知人换世，酒阑无耐客念野。”你不再执着于“奋力有过后志世”，而是“小船从此逝，江海寄余生”。你飘然而破，只愿息一只孤鸿“拣绝冷枝不肯栖，寂寞沙洲怜。”我当怎么对你？你干得所有皆没错可一切又都错了。你从心顶里发出了最实在的感慨“惆怅东南一只雪，人生看得几清明？”

　　赤壁山旁，尔靠在树上望着东往的大江觅找你的身影······

古人不远作文7

　　一场大雨过后，夜阑人静，万物皆睡。乌云渐渐散去，天上的繁星便一个挨着一个蹦出来了。我从睡梦中醒来，躺在摇椅上，望着天空上那轮弯弯的明月，听着蛐蛐们开的音乐会。这时一阵微风拂面而过，只见一人拿着一把羽扇，端站在正前方，仔细一看，他就是我梦寐求之的偶像——诸葛孔明也。

　　只见他徐徐的道来：“夜深人静，明月当空，你我相遇，便是有缘，何不出来一同漫步？”句句出口如美妙动听的音乐传入耳中。于是我便和诸葛亮漫步在院中。望着他高大的身影，曰：“孔明先生，您上知天文，下知地理。无所不知，无所不能，一心只为报答刘备的三顾之邀，先生可曾后悔过？”他回过身来用温和的眼神看了我许久，回答道：“如你所言，人称“绝智”的我应在笼中安度余生，在战乱中保留生命，不想在各国诸侯中声名远达。后主刘备真心请我，我感到莫大的荣幸。与于是随先主刘备出山，用自己生平之力辅助先主刘备，此情此意，是我报答先主刘备的恩情。”

　　听后，我默默赞许，为诸葛亮淡泊明志，宁静至远的胸襟所折服，又为他的忠心而钦佩。

　　然后，我又想孔明讨教：“先生，您自从出山以来，收二川，排八阵，五丈原前点四十九盏孔明灯，一心只为酬三顾：取西蜀，定南蛮，东河北拒，中军帐里，变金木土神卦，水面偏能用火攻。火烧新野，出使东吴，舌战群儒，借风借箭，智算华容，乐毅一筹。”

　　他只是微微一笑，道：“你过奖了，我只是报先帝刘备之职分也，何足挂齿。想我打拼一生，鞠躬尽瘁，死而后已。安居平五路，联吴抗曹，为收服人心，对抗孟获六纵七擒，六出祁山，可惜每次成功之时，因为我的疏忽，与成功擦肩而过，真是可悲。”说完后，我见他的脸色黯淡下去，几分烦恼，几分忧伤，几分叹息，似乎在责备自己。

　　我便不忍观之，曰：“先生不必太过自责，皆因当时形势不和，后主刘禅乐不思蜀，不思进取谗言，亲奸远贤。先生纵有回天之术，也难堪挫折。先生的愁悔比之若何，望先生不可太过自怨。”他的`脸色开始变得平静，渐渐好转，我的心才放松下来，意少舒。他走向我，轻柔的的抚摸着我，我望见他眼里的那股热血在沸腾。他对我说：“当真是后生可畏啊！与你交谈我的心宽悦了许多，情绪冷静了许多。谨记我的话——“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”相信你可以青出于蓝而胜于蓝，再回！”说完，他便离去了。

　　古人不远，诸葛亮就是我最喜欢的历史人物！

古人不远作文8

　　岁月在彷徨琐碎中暗自踱步，历史在一去不返中沧海桑田。它们带着神秘的面纱，站在暗处浅笑，它们身后的墙被磨出青灰色，旧色覆盖。它们永远是神秘的，因为它们是过去的，我们只看得到轮廓而已，看到星星点点的，它们的美丽。

　　书柜里陈放着一本厚实的历史书。它有淡黄色的封面，以及墨黑色，用草书所书写的，“中国历史”。翻开它，似乎能感受到浓浓的时光的香，比如诗情画意的江南水乡白莲一朵，比如大漠荒北的烈酒一盏；那些古时淡妆浓抹的乖巧女人，那些骑在牛背上专注地捧书细读的书生……他们的命运被记载成作品，他们的笑泪变成那里的'风景，他们是一首首歌。在那么一页，有个男人的画像。他有瘦削的身体，带着草帽，身后是高山流水，桃花开得正艳，勾出他一抹淡淡的笑。

　　他是陶渊明。“采菊东篱下，悠然见南山”，中国的文人里，又有谁能将心澄澈到如此境界，以至于只剩下南山的菊？陶渊明选择了归隐之路，脱离满是勾心斗角的朝廷，背影孤傲决裂，这一路走得潇洒，走得清明。“岂不惬意？何必以清白之身翻滚于污泥中？”他一定是这么想的，“何况置身乱世，举世混浊？既然无力回天，那就不如坚守心灵的一番净土，还自己一方自由。”五柳先生背负了百十年来最单纯的梦想，就这样，消失在历史的迷雾中。留下一曲悠悠扬扬的小调，是他哼的心情吗？饮酒采菊作诗，这样的生活羡煞多少后人，但历史的路若要向前，凭千万个陶渊明行吗？

　　岳飞，一条真正的汉子，为国捐躯，壮烈如同他身后被刻上的那几个字：精忠报国。他为南宋正与金激烈抗斗，黄沙席卷的战场，血流成河的场景，他用力刺入敌人身体的长矛，他大笑着对酒吼出“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情……而宋高宗与秦桧这一个庸君一个奸臣，居然迫害这样的忠臣血洒中原。可他的名声，一垂千史。而秦桧夫妇，永久地跪在他的坟前。不知为何，也许是我心里也有一腔热血吧，我喜爱一切灼热如血花的人，我看到他们的心在发光，他们的膝下有黄金，他们心中有不变方向的指向标，他们会不顾一切地捍卫和平与国家，尽管现实不是想象的那么美妙，也许最后还是牺牲。

　　他们是诗意的文人，或者炽热的英雄。他们用不同的方式，给后人拓宽成才之路。窗外传来几声鸟鸣。轻缓，带点缠绵。我合上书。心中百感交集。古人不远，只需回头相望。那么一眼，就有了会晤。

古人不远作文9

　　中国历史源远流长，在历史的长河中，涌现出很多永垂不朽的历史人物，有热情激昂的诗人，有妙笔生花的画家，有叱咤风云的政治家，有决胜千里的军事家，有博学睿智的科学家，也有给人类奉献宝贵精神食粮的`人民艺术家。他们像群星闪耀着光辉，点缀装扮了灿烂的历史长河，使中国五千年人类文明更加辉煌。如果有人问我最喜欢哪个历史人物，那就要属诸葛亮了。

　　诸葛亮，字孔明，人称“卧龙先生”，刘备三顾茅庐，以真诚感动诸葛亮，于是他成为蜀国的军师。我之所以喜欢诸葛亮，是因为他不但神机妙算、足智多谋，而且博学多识、谋划周密，他运筹帷幄、决胜千里，他知天文，晓地理，识天象。是一位杰出的军事家。“火烧博望坡”“草船借箭”“七擒孟获”和“空城计”等充分体现了他的深谋远虑。他知己知彼，用兵果断，善于发现敌将的弱点，攻其不备。

　　他根据自然现象，巧用大雾天，"草船借箭"就是成功的事例。他利用司马懿的多疑，巧施空城计，使10万魏军不敢轻易进攻。在临终前，他安排“木雕计”吓退了追赶蜀军的魏军。在这里，我对他的敬慕之情油然而生。诸葛亮不仅具有军事方面的才能，在发明方面也颇有成就。为了解决军粮的运输困难，他发明了“木牛流马”。相传他还革新弩机，能连发十箭。

　　诸葛亮也是一位卓越的政治家，他“身在茅庐”已知“三分天下”，他的“联刘抗曹”策略，使蜀军节节胜利。在“火烧赤壁”中大挫曹军，最终形成三足鼎立的局面。他大力开展屯田，使蜀国有了比较雄厚的经济基础。他七擒七纵少数民族首领孟获，不但解除了蜀汉的后顾之忧，而且促进了少数民族与汉族的融合，对开发西南地区经济做出了重要贡献。同时，诸葛亮还是一位文学家，刘备在“三顾茅庐”时，听到的农夫唱的歌词，就是他的作品。可惜他的作品流传下来的很少。诸葛亮一生鞠躬尽瘁，以稳定四川、入主中原为己任，率领蜀汉军队五次北伐曹魏。诸葛亮事务繁琐，每件事都亲力亲为，但不注意身体，积劳成疾，“出师未捷身先死”。

　　234年，诸葛亮病逝于五丈原，终年54岁。我不禁为他感到惋惜。我要向他学习他坚毅勇敢的性格和善于思考善于探索的精神。诸葛亮，这位有杰出成就的军事家、政治家、发明家和文学家，在历史上留下了光辉的一页，他的一生是辉煌的，是值得我们颂扬的，他的精神永远照耀在后人前行的路上，我们永远记住他。

古人不远作文10

　　在遥远的南宋，曾出现了这样一个人：他是进士出身，却不断受到当权派的排挤打击；他为收复失地投身军旅，并将自己的一腔爱国之情诉诸诗文；他曾写过《钗头凤》这样的感人词文，也题过《示儿》这样的爱国诗篇。他就是我最喜欢的历史人物——陆游。

　　我喜欢陆游，因为赞赏他始终不渝的爱国情怀。

　　陆游生活在一个饱经散乱的年代。在陆游一岁时，他的父亲陆宰被罢去了精细转运副使的职务。而与此同时，又发生了靖康之难。金人入侵中原，陆游一家不得不开始逃亡。幼时的逃亡生活持续了8年之久，直到他9岁时，他和家人才回到老家山阴。在逃亡时期，小陆游受到了家庭中爱国思想的熏陶，产生了以身报国思想的萌芽。

　　陆游在少年时刻苦读书，为他后来的文学创作奠定了坚实的基础。他成年时，南宋和金议和，跟金人划淮水为界。这时的南宋，已经残破不堪。陆游闻得此事，心痛不已。不久，他在一首诗中写道：“上马击狂胡，下马草军书”，希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国。

　　我喜爱陆游，因为他是一个深情的人。他对国家一腔热血，对自己的亲人也是一往情深。

　　青年时，陆游娶了他的表妹唐婉为妻，并在此时写下了广为人知的《卜算子*咏梅》。可他们在一年之后就被母亲拆散。后来，陆游在沈园又与唐婉相遇。陆游在伤心之余，在园中壁上题下一首哀怨的《钗头凤》，来纪念那段逝去的美好爱情。直至去世前，他仍对唐婉念念不忘。

　　我喜爱陆游，因为他在逆境中始终不言放弃。

　　而立之年，陆游进入仕途，并在39岁被赐进士出身。陆游始终始终坚持抗金。可掌权的大臣多为主和派。他们怕陆游说服皇上抗击金朝，便不断打击排斥他。陆游刚入朝一年，就被罢官，排挤出朝廷。可陆游没有自暴自弃，他在耳顺之年又投身军旅生活。在这期间，他积累了许多有关爱国的写作题材，并写出了一首首千古诗篇。

　　晚年时的陆游过着平凡的乡野生活，在这时他也写作了一些关于农村生活的诗篇。可衰老的陆游没有忘记祖国，他的`爱国之情始终不渝。这时他创作的《示儿》和《十一月四日风雨大作》便表现了他临终前还念念不忘国家的统一。

　　陆游是南宋伟大的爱国诗人。他勤于创作，一生写诗60年，有9600多首诗传世，成为至今存世最多的诗人。

　　陆游已去世了800余年之久。可他离我们并不遥远。他的肉身早已逝去，但他对国家、对亲人的深情仍深深感染着我，虽相隔近一个世纪，但我仍然感受到他那一颗赤诚之心。他的诗篇给我们以激情、以享受、以启迪。他离我并不遥远。

古人不远作文11

　　“岁月如同大朵的浮云，从我的无知岁月里悠悠而过，匆忙地替我打理好行装，我走进了青春驿站。一路上，我与悲伤擦肩而过，与快乐共同高歌，与幸福牵手临风微笑……”

　　一路走过，一路高歌。青春的雨点捶打着我的心田，作为初中生的我时常都在思考着自己的人生，也向往着自己能像古人一样成就一番大业。在浩瀚的历史长河中，有无数名垂史册的英雄豪杰，他们如同天上的繁星，时刻以他们的光芒照耀着我们的前程。成就大业者大多数都是男性人物，历史上能名垂史册的女性英雄可谓少之又少，能成为皇帝的女性那也是屈指可数的。我最喜欢的历史人物就是武则天——中国历史上唯一一个正统的女皇帝。

　　武则天自幼聪慧敏俐，极善表达，胆识超人。父亲深感她是可造人才，遂教她读书识字，使她通晓世理。史载，则天十三、四岁时，已是博览群书，博闻强记，诗词歌赋也都奠定了一定基础，而且长于书法，字态卓荦不群。出生在唐初新贵显宦之家，显赫的权势，豪奢的生活，滋养了她无限量的权力欲。然而，初唐极重士族的门阀之风盛行，而武氏庶族的门第，低微的出身，又使她饱受流俗的轻视，而不甘埋没。这一特殊的境遇与遭际，强烈地刺激着青年时代的武则天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高权力，以达唯我是从的欲望，和以冷酷而不择手段地去报复一切的'心理。

　　对于武则天的评价，时至今日，仍然众说纷纭，不仅无法对于她有一个总体评价，即使在某一方面也没有定论，比如说用人方面，有人说她不拘一格降人才，也有人说当时政风败坏。而在我看来武则天的自我观念、自信心、占有欲极强，有强烈的反社会，反传统心理。这对我们中学生是有激励和促进作用的，作为一名初中生，必须树立远大的目标，并为之努力奋斗，不达目的决不罢休。只要有了这种执着的精神，任何困难都难不倒我们的。在平时的学习中我们要咬定青山不放松，要有勇气面对艰难和困苦。

　　现今中国的社会大环境越来越宽松，女性渐渐从旧社会的阴影中走出来，无论从家庭还是到社会，更无论从国内还是到国外，女性扮演的角色越来越重要，为国争光更是屡见奇功，那伟大的功绩不能泯灭，本来女性就最应该冠以“伟大”二字，那种与生俱来的辛苦与磨难，在生理与心理上是世界上生灵的源泉，作为一位名垂青史的皇帝，我为武则天欢呼，作为一位女皇帝我更要为武则天喝彩。

　　“俱往矣，数风流人物还看今朝”，历史人物已经成为过去，但他们的精神不会随着时间的流逝而磨灭。我想我会汲取前人的精华，在以后的学习中不断的提升自己，像唐朝女皇武则天一样，做一位巾帼英雄。

古人不远作文12

　　“忆昔开元全盛世，小邑犹藏万家室。稻米流脂栗米白，公私仓禀俱丰实。九州道路无豹虎，远行不劳吉日出，齐纨鲁缟车班班，男耕女织[注: 封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。]不相失。”这是描写开元盛世的景象，选自杜甫的《忆昔》，文中的“开元”是唐玄宗的年号，名字叫李隆基，诗中前四句反映了当时经济发展社会出现安定和谐，生机勃勃[注: 形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。]的繁荣景象，唐朝为何会出现这样的景象？是因为唐玄宗是一个很有才干的政治家，即位后，他任用姚崇、宋璟等为相，励精图治[注: 振奋精神，想办法治理好国家。]，革除积弊，实行了一系列改革措施。

　　首先是整顿吏治，裁剪官僚机构和多余人员。同时重视农业生产，在全国各地大兴沌田，加强对农田水利的管理。该府兵制为募兵制，减轻了百姓的'负担。

　　唐玄宗统治后期，政局稳定，经济文化进一步发展，社会呈现出生机勃勃的繁荣景象，唐朝进入了鼎盛时期。唐玄宗这一时期的年号是“开元”，因此历史上称为“开元盛世”。唐朝是繁荣的，为什么？接着我们就来看看长安的繁荣景象吧！

　　唐朝时，都城长安是一座繁华的大都市。整个城市建筑宏伟，布局严谨，规划合理。面积84平方千米，有东西向大街11条，街道笔直，绿树成荫。在城的中北部，是皇帝居住的宫城，宫城南边是皇城，为中央官员办公区，另外还有坊和市。方式官民居住区，东、西两市是商业区，市内店铺繁多，商业极其兴盛，有茶馆，酒店和工艺作坊等。

　　长安既是丝绸之路的起点，又是东方文化的中心，聚集着很多少数民族和外国人，总人口达百万以上，使唐朝逐渐进入了繁荣时期。各色人来来往往，很繁华。

　　唐朝前期，进入了鼎盛时期，唐玄宗统治后期，宠爱杨贵妃，沉湎酒色[注: 沉湎：沉迷。沉溺于酒和女人中间。形容对于美酒和女色过于放纵，毫无节制。]，怠于政事，造成奸臣掌权，朝政混乱，此时唐朝又与吐蕃、南诏发生多次战争，国力日益消弱。

　　九世纪后期，又爆发了一场大规模的黄巢领导的农民起义，唐朝受到了致命的打击。907年，大将朱温逼唐朝皇帝退位，唐朝灭亡。

　　在古老历史的长河中，李隆基是我最喜欢的历史人物，虽然最后灭亡是因为他，但他所做的贡献远远比他所犯的错多，我敬佩他！！！

古人不远作文13

　　五千年的文明史，有多少英雄故事，有多少俊雅风流，有多少聪明智慧，纵观五千年，收获一份智慧，淡泊名利，唯发扬先辈精神才能谱写华夏新的篇章。

　　—题记

　　五千年的中华民族历史，就是五千年辉煌的篇章。步身徜徉于其中，不禁被古人的勇气与智慧深深感动，历史的海潮汹涌澎湃，翻开一页页篇章，就像走进一个古老民族的英魂，与古今天下才子，草民英雄对话。历史的故事或凄美，或激昂，或悲怆，或动人，无论悲与喜都影响我的人生。当年故国的往事历历在目，读史以明志，辩是非，手捧《上下五千年》，使我受益匪浅。

　　翻开书页，古老东方叫华夏的那片片推呈现在我的眼前。又回到当年黄帝一统天下的场景，炎帝为我们创造发明各类器具，那是最原始的部落，然而就是那些原始部落发明了我们一直用至今的文字，关于他们的传说，一直流传至今，他们是我们中华民族智慧结晶的化身，为我们留下了那些宝贵的财产。追忆先人，使他们创造了最初的中原文化，古老民族的史前智慧才再次让我佩服。在烽火硝烟的近代，也成为团结国人的一面旗帜。

　　读《上下五千年》，读的是人生，读的是智慧。

　　谁能把功名浮沉看透？古今多少事，付诸笑谈中。唯忠肝义胆，朗朗乾坤，荡漾人间。中华民族千年的英气，从来未曾断绝。“哀民生之多艰”屈子救国心切，却无能为力，终魂断江边，将满腔的忧愤付诸滔滔江水之中。李白欲济世兴邦，一展抱负，却是那般艰难。太白亦是性情中人，终抽刀断水水更流，将满腔抱负付诸诗词之中。还有很多为国为民的侠人义士，奔走于历史的道路之中。

　　历史的风雨在飘零，映入眼帘的还有些唯美唯俏的佳人，她们的才华与情愫足以在历史的天幕之下争得一席之地。先秦的女子徐徐走来，“窈窕淑女，宛在水中央”，曹子建笔下的洛神“翩若惊鸿，婉若游龙”留给我们的是无尽的遐想与向往。还有妲己的美色倾国与红颜祸水；还有木兰代父从军的豪情壮志；还有易安的才情兼备……那些美好的过去，还有太多太多。

　　时代的步伐此起彼伏，人类文明的车轮终碾碎野蛮的专制，那紧锁的'大门终被大炮轰开。看看近代的文明年轮，一次次的创伤，一次次的飘零，一次次的沉默，一次次的反抗……时代的磨砺不断在我的耳边咆哮：这个古老的民族从未失去它的尊严，为什么现在是这个样子？屈指春秋，沧桑千年。有些事，有些人已渐渐褪色，被人遗忘。

　　千年华夏，韵韵悠悠。

　　面对瑟瑟声语，历史的琴声悠扬而潇洒，回首已走过的道路，精彩绝伦；面对滔滔江水，历史的脚步沉重而坚定，回望已越过的坎坷，零乱别离；面对沙沙叶声，历史的声音美妙而传奇，回眸已踏过的尘埃，婆娑曼妙。

　　在辽阔的华夏大地上，我们唯有拼搏不息，发扬先辈们留下的精神，才能谱写未来的华章！

古人不远作文14

　　做为中国人我是挺自负的，古贤们替我们在文化上打好了底子，在中国这张宣纸上着好了底色，只让我们草草一笔，便“自吹自擂”：我们有五千年的沉淀文化，但，我们仅仅在需要她时，才吹嘘。也许，口头上的古贤已走远。

　　学者朱大可说：“孔子的治国主张，从来没有用于治国，反而用于治民，从古至今，中国一直都是外儒内法。”这也因古贤被统治者“束之高阁”脱离群众。如同宝座上虚构的观音——“可远观而不可亵玩焉”。

　　但古贤的真正思想精髓却深藏于浩如烟海的书籍中。

　　仍记得，一天深夜里，随手翻开一本杂志，有一句：“古之学者为己，今之学者为人，”我如同被电击了一般，这句话似乎孔子对准我的软肋，批评我的，“古人学习是为了提高自己，而现在的`人是为了给别人看”。一时间我似乎热血上涌，脸颊羞红。那一天，头一次开始讨厌我的不负责任的学习态度，我知道孔子虽已逝去千年，但他精髓话语中蕴含的深刻道理是我感觉到他不在遥远，平常如严厉的师长。

　　“古之学者为己，今之学者为人，”是震撼我心灵的伟大古典语句，但我最喜爱的却是李斯临死时：“牵犬东门，岂可得乎？”意思为：牵着黄犬，到东门打猎，还有没有可能啊？倒运的李斯被赵高诬陷谋反，被腰斩。但他看着与他同罪并死的儿子却设想以前最惬意的事，虽我不喜欢李斯的人品，他将自己比喻为鼠，并贪图富贵，极求名利。妒才，而杀同一师门但技高一筹的韩非子。但他临死时，终于顿悟，追求了一辈子的富贵名利竟抵不上一场有趣的打猎。这时的李斯在我眼中，便分外可怜与可亲。

　　最可爱的是，那位在宋朝谈了一辈子理想的辛弃疾，给我留下最深刻的诗句却是：天凉好个秋。此句却道出了他一生的寂寞与忧愁。不远处的他，好似长叹一声，眼中的那汪湖水，如同秋天凉意无限。

　　当代有不少人称，想接近古人，熏陶文化。于是，不远千里，跋山涉水，来到古贤故居，满怀憧憬。但院内熙熙攘攘，忽有大妈喊道：

　　“茶叶蛋，一块五！”于是，勾起馋瘾——最后，回到起点，嘴里咂巴的茶叶蛋余香，大脑想的是，某某古贤的居所中茶叶蛋我吃过。

　　是当代人们将古贤商业化，甚至书籍的外包装镀金，镀银都屡见不鲜。

　　但，肯定有人摒弃书籍外包装的庸俗，在书籍内部寻找古贤。

　　在这些人看来，古贤远去，是无稽之谈。

　　而以商业利益为重，玷污古贤，欺骗群众。古贤远去，那是理所发当然。