曾国藩名人座右铭语录（精选100句）
用兵能识时务，能取远势；行军有伸有缩，有开有合。——《曾国藩书信》。以下这篇是关于曾国藩名人座右铭语录的句子，欢迎阅读借鉴。
1、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
2、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
3、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
4、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
5、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
6、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
7、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
8、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
9、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
10、死与生，我已置之于度外，但求临死的时候，心中没有悔憾之事，这就大幸了。
11、一旦焦躁，则好心绪必定减少，办事则必不能妥善。
12、在清早用单子开出当天应了结的事，当天必须了结它。
13、天下的事情若是一一要求得到回报，则必定有大为失望的时候。
14、上天的意思究竟如何不可知道，我们竭力去做，是成是败则不计较。
15、敬与恒这两点，是贯穿一个人的始终的做人工夫。
16、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。——《曾国藩书信》。
17、心有所专宗，而博观他涂，以扩其识，亦无不可；无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。——《曾国藩书信》。
18、军事非权不威，非势不行。——《曾国藩书信》。
19、治军之道，以勤字以先。身勤则强，佚则病；家勤则兴，懒则衰；国勤则治，怠则乱；军勤则胜，惰则败。惰者，暮气也。——《曾国藩书信》。
20、攻城最忌蛮攻。兵法日："将不胜其忿而蚊附之，杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。"以蛮攻为戒。——《曾国藩书信》。
21、于"畏慎"二字之中养出一种刚气来。——《曾国藩家书》
22、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——《曾国藩家书》
23、体强者，如富人因戒奢而益富；体弱者，如贫人因节啬而自全。节啬非独食色之性也，即读书用心，亦宜俭约，不使太过。——《曾国藩家书》
24、寿之长短，病之有无，一概听其在天，不必多生妄想去计较他。——《曾国藩家书》
25、有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味，古人绝好文字，大约于此四者之中，必有一长。——《曾国藩家书》
26、意尽则止，辞足则止。——《曾国藩家书》
27、心常用则活，不用则窒；常用则细，不用则粗。——《曾国藩家书》
28、大凡人之自诩智识，多由阅历太少。——《曾国藩家书》
29、至于兄弟之际，吾亦惟爱之以德，不欲爱之以姑息。教之以勤使，劝之以习劳守朴，爱兄弟以德也；丰衣美食，俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之，使兄弟惰肢体，长骄气，将来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。——《曾国藩家书》
30、我家气运太盛，不可不格外小心，以为持盈保泰之道。——《曾国藩家书》
31、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾国藩家书》
32、儿女联姻，但求勤俭孝友之家，不愿与宦家结契联婚，不使子弟长奢惰之习。——《曾国藩家书》
33、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。——《曾国藩家书》。
34、古称"金丹换骨"，余谓立志即丹也。——《曾国藩家书》。
35、至于强毅之气，决不可无，然强毅与刚愎有别。——《曾国藩家书》。
36、凡事当有远谋，有深识。坚忍于一时，则保全必多；一时之不忍，而终身惨乎！——《曾国藩家书》。
37、凡人心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为，稍有转念，则疑心生，私心亦生。——《曾国藩家书》。
38、诚者，不欺者也；不欺者，心无私著也；无私著者，至虚者也。是故天下之至虚，天下之至诚者也。——《曾国藩家书》。
39、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——曾国藩
40、国家之强，以得人为强。——曾国藩
41、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。——曾国藩
42、神正其人正，神邪其人奸。——曾国藩
43、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。——曾国藩
44、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。——曾国藩
45、人以气为主。——曾国藩
46、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩
47、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩
48、名节至大，不可妄交非类。
49、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。 ——曾国藩
50、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
51、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。 ——曾国藩
52、求静是初学收心之法，若只在静上用工，久之习成骄惰，遇事便不可耐。孟子四十不动心，正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来，到得无动非静，乃真静矣。——曾国藩
53、一身精神，具乎两目。——曾国藩
54、读书不独是变人气质，且是能养人精神，盖是理义收摄。——曾国藩
55、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
56、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
57、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——曾国藩
58、前世所袭误者，可以自我更之，前世所来及者，可以自我创之。
59、行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自馁。
60、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。
61、义利辩以小心，须严一介。是非起于多口，务谨三缄。
62、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。
63、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。
64、"从古帝王将相，无人不由自强自立做出"
65、归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。
66、把所有人都得罪了，也就谁都不得罪了。
67、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
68、行事不可任心，说话不可任口。——曾国藩
69、服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。——曾国藩
70、知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》
71、居高位者，以知人晓事二者为职——曾国藩
72、去山中贼易，去心中贼难。
73、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。诸葛长青：君子当刚柔并济！
74、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》
75、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？ ——曾国藩
76、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。——曾国藩名言
77、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。 ——曾国藩
78、君子事来而心始见，事去而心随空。 ——曾国藩
79、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。 —— 曾国藩
80、乱世之名，以少取为贵。 —— 曾国藩
81、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。—— 曾国藩语录
82、曰人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。
83、俭以养廉，直而能忍。《曾文正公全集》
84、曾国藩的"善用人"还体现在有效的奖惩机制上，他针对不同的人不同需求，采取武人给钱文人给名的措施，激发他们的积极性，使得皆大欢喜，军心一统。幕府为曾国藩出谋划策，筹备粮饷，办理文案，处理军机，兴办军工，出尽了力效尽了劳，可以说曾国藩前进的每一步，都离不开幕僚们的支持与帮助，于此同时曾国藩也成就了许多人的一生。
85、在待人上，曾国藩告诉纪泽，名之所在，当与人同分，利之所在，当与人共享。在行为上，曾国藩要求儿子举止要重，发言要慢，还要记住，凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，方可成大器，若沾染富贵习气，则难以成才。他要儿子做有才有德之人：勤俭节约，自我约束，吃苦耐劳，能屈能伸。
86、正是由于在风谲云诡的时代，各种身份的集合体，曾国藩才备受关注和争议。然而，让后世更推崇和循环评价的却是：曾国藩家书。
87、曾国藩八交友： 一曰胜己者，二曰盛德者，三曰有趣味者，四曰能吃亏者，五曰能直言者，六曰志趣广大者，七曰患在当患者，八曰体人者。《曾国藩家书》
88、慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。
89、百战百胜，不如一忍。
90、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。——曾国藩
91、学者能高众也，毋以胜人，行标俗也，毋以绳人，免矣。
92、闻见之知，非德性之知。物交物，则知之非也。今之所谓博闻多能者是也。德性之知，不假闻见。
93、责己者当知天下国家无皆非之理。故学至于不尤人，学之至也。
94、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之秀士，皆以一傲字致败。
95、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为否则，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
96、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快苦衷来，处之以淡，方不为快心所惑。
97、刻薄语称快一时，当之者终身怨恨。
98、尽人事以听天，吾唯日日审慎罢了。
99、行事不行任心，措辞不行任口。
100、无恒者，喜新厌旧也，欲求上进难矣。
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