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月亮金字塔坐落在哪里
原题目：
月亮金字塔坐落在哪里？()
A．斯里兰卡
B．马尔代夫
C．埃及
D．墨西哥
答案：D
解析：
月亮金字塔位于墨西哥，坐落在特奥蒂瓦坎古城城北，是祭祀月亮神的地方。它的建筑风格和太阳金字塔一样，只是规模较小，比太阳金字塔晚200年建成。月亮金字塔虽然规模较小，但是建造精细，其200多级台阶，每级倾斜角度皆不相同。
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月亮金字塔虽规模较小，但建造精细，其200多级台阶每级倾斜角度皆不相同。月亮金字塔南面有蝴蝶宫，是宗教上层人物和达官贵人的住所，也是全城最华丽的地方。圆柱上刻着极为精致的蝶翅鸟身图样，至今仍然颜色鲜艳。宫殿下面又发掘出饰有美丽羽毛的海螺神庙。这座古迹的地下排水系统纵横交错，密如蛛网。
月亮金字塔南面有蝴蝶宫，是宗教上层人物和达官贵人的住所，也是全城最华丽的地方。圆柱上刻着极为精致的蝶翅鸟身图样，至今仍然颜色鲜艳。宫殿下面此刻又发掘出饰有美丽羽毛的海螺神庙。这座古迹的地下排水系统纵横交错，密如蛛网。
公元100~500年间，古人在高原上建立了一座繁华的都市特奥蒂瓦坎，距这天的墨西哥城大约25英里。特奥蒂瓦坎然后，在阿滋特克人建都特奥蒂瓦坎之前700年，这处与古罗马同时代的古老礼貌消失了。
特奥蒂瓦坎文化构成于公元前500年，鼎盛于公元100年，衰亡于650年后。最高峰时期，它拥有人口12万至13万，面积达20平方公里，是美洲最大的城市。考古发掘证明，特奥蒂瓦坎不仅仅是一个宗教中心，而且与玛雅及中美洲的其他地区有着广泛的贸易关系，组成了广阔的商业网，特奥蒂瓦坎和玛雅是这个庞大的商业网中的两个枢纽。特奥蒂瓦坎人与玛雅人一样，也奉行260天的神历和365天的太阳历，但他们没有刻制纪念碑和超多使用象形文字的传统。在他们的精神生活中，信奉的主神仍然是和农业生产紧密联系的水神、雨神和火神。与之相比，举世礼貌的玛雅礼貌还只是刚刚起步，而远在欧洲的伦敦人口达20万则是1000年以后的事了！
最为神秘的是，特奥蒂瓦坎礼貌的兴起与消失一样神秘。特奥蒂瓦坎人没有留下任何书面记录，关于其民族由来和宗教信仰的信息只能依据公元700年前后接掌了特奥蒂瓦坎城的阿兹特克人的史书，而更为重要的是，特奥蒂瓦坎不像玛雅那般在广大的中美洲丛林四处开花结果，整个礼貌就只有这么一个同名的大城遗留下来，仿佛是贵精不贵多。然而，这唯一的一座城市却令整个世界为之震撼。没有人明白特奥蒂瓦坎礼貌全盛时期究竟影响有多大。但是，考古学家们相信，特奥蒂瓦坎礼貌曾建立一个版图远及这天的危地马拉、占据了大半墨西哥南部地区的大国，但是这大国可能只是以一联盟形式而不是一个帝国形式存在。这个奇异的礼貌延续了约600多年，到公元七世纪左右忽然消失。没有人明白它为何和怎样消失，甚至当十五世纪阿兹特克人发现这座废墟时，也只能惊叹它的宏伟。
月亮金字塔从特奥瓦坎的遗址中可看到它精湛的壁画、雕刻和彩绘陶器，这是古印第安文化的瑰宝。在“农业神庙”的残壁上描绘着盛大的宗教祭祀的情景，画中人物神态各异，排列成7行，人物口中吐出花纹，据历史学家说，这可能是托尔蒂克人的象形文字符号。
死者身世
这两处规模庞大的墓穴年代相隔半个世纪，却传达出同样的讯息：特奥蒂瓦坎的军队以残暴的军事力量统治了中美洲部分区域。在发掘领导者之一杉山三郎底下的，是10具公元300年左右的人类遗骸，这些人大概是战俘，被迫永远臣服：他们双手被缚于身后，身上饰品全被剥光，斩首后被扔作一堆。年代较晚的墓穴出土了17个男子头骨，骨骼分析及镶嵌了绿岩的黄铁矿的牙齿显示出，这些成为“祭牲”的人都是外族。
坟墓之谜
从公元300年的墓葬出土的考古文物，拼凑起来依然是个谜。这尊独特的绿岩马赛克小雕像很可能是仪式用物品。40多只动物“祭牲”中有一只美洲狮，这些动物腿大部分都被绑了起来；一个人类“祭牲”的嘴里塞满了散落的珠子。考古学家莱昂纳多·洛佩斯·汉说：“这些祭品像句子，但我们还没掌握全部的字符，也不完全了解顺序，因此它们很难被解读。”持续在特奥蒂瓦坎进行的考古工作，或许能以惊世骇俗的方式，填补其中的一些空白。
布局之谜
自从1960年特奥蒂瓦坎的首批空拍照片问世后，这座城市特殊而精准的布局，便始终困惑着科学家们。整座城市以中央大道——“亡灵大道”为中心，而呈现严谨的格状结构，然而这条主街并非真正呈南北向，而是向南偏离了15.5度。这一点让学者困惑不已，多年来也产生各种不同的解释。上世纪70年代早期，美国科盖特大学天文学家兼考古学家安东尼·亚凡尼提出，亡灵大道以西90度的一个点，是二十八宿之一的昴宿星团在特奥蒂瓦坎被发现时落下的位置，而这个星团与古中美洲历法有关联。现已退休的美国达特茅斯学院教授文森·梅尔史东声称，亡灵大道以西90度的点所标示的，是太阳每年两次(4月30日与8月13日)从“太阳金字塔”正对面落下的地点。而8月13日就是古玛雅人所认为的“世界初始日”。关于特奥蒂瓦坎建立者以这种特殊方式制定方位的原因，未有确切解释。科学家备感困惑，也将继续寻找线索，解开这个城市的诸多谜团。
物理研究
墨西哥考古学家来到在太阳金字塔正下方的一个小洞安营扎寨。他们准备应用类似X光扫描仪的宇宙介子射线探测器，揭开太阳金字塔的奥秘。考古团队准备用介子流照射金字塔的每分每寸，然后根据接收到的信号决定金字塔的虚实，预计整个探测行动要历时数月。利用宇宙射线中的介子含量“透视”物体内部，并非墨西哥考古学家首创。上世纪60年代，美国加州大学伯克莱分校的刘易斯.阿尔瓦雷茨就曾利用介子射线照射埃及哈夫拉金字塔，从而拍到世界上第一张金字塔“介子透视图”。此举轰动物理学界，他也因此成为诺贝尔物理学奖得主。但是，迄今为止，这一探查并没有任何的实质性进展，这或许才是金字塔真正吸引人之处。史料记载，特奥蒂瓦坎城居民最早出此刻公元前800年到公元450年，该城全盛时期人口多达20万人。当时农业相当发达，当地居民能够修筑梯田，挖渠灌溉，种植玉米、西红柿、棉花、可可和烟草等作物，手工业也有必须规模。古城同外地贸易来往频繁，逐渐成为宗教、政治、经贸和社会文化的中心。特奥蒂瓦坎城的影响还扩展到危地马拉等中美洲国家，是当时美洲最大的城市，也是世界大都市之一。直到公元8世纪初，这座古城突然被废弃成为废墟，居民也随之消失。
对于特奥蒂瓦坎古城从昌盛走向消亡的原因众说纷纭。一种说法是由于托尔特克人入侵、焚毁所致，居民因此向南迁徙，直至危地马拉的广大地区；另一种说法是因瘟疫流行，居民向北迁移并创造了图拉文化。科学家们对太阳金字塔和月亮金字塔迄今也没有得出一个统一的结论。考古学家发现，太阳金字塔的地基底下是个天然溶洞，溶洞尽头的四个密室里发现不少古代祭祀文物，但没有棺椁。因此，他们认为，与埃及的金字塔不同，特奥蒂瓦坎的太阳金字塔不是陵寝，而是一个祭神的场所。
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