课文《雷电颂》教学设计优秀

时间:2024-11-07 11:31:00 教学资源 投诉 投稿
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课文《雷电颂》教学设计优秀

  在教学工作者实际的教学活动中,通常会被要求编写教学设计,教学设计是一个系统设计并实现学习目标的过程,它遵循学习效果最优的原则吗,是课件开发质量高低的关键所在。那么应当如何写教学设计呢?以下是小编整理的课文《雷电颂》教学设计优秀,欢迎阅读与收藏。

课文《雷电颂》教学设计优秀

课文《雷电颂》教学设计优秀1

  教学目标:

  1、 指导学生诵读,注意语气、语调,在诵读中把握人物内心情感及性格,雷电颂教案。

  2、 引导学生感悟作品的思想内容和艺术特点。

  3、 培养学生阅读和欣赏戏剧文学的能力。

  教学重点:

  1、 找出文中所用的修辞手法、象征手法,并体会其表达效果。

  2、 理解文章语言所包含的深意。

  课时安排:

  两课时

  教学步骤:

  一、课前准备:

  1、 指导学生利用书籍或网络,了解屈原,了解郭沫若,了解《屈原》及其创作的时代背景,接触戏剧。

  2、 课前初读:要求学生通读课文2-3遍,弄懂生字词,熟悉课文内容。

  二、导入新课:

  1、 历史故事导

  2、 作家及历史背景简介

  三、整体感知:

  1、 课堂范读:播放《雷电颂》的朗诵带。要求学生注意不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速。

  2、 你觉得本文在气势上有何特点?

  明确:

  激情澎湃,气势雄浑。

  3、 模仿朗读:根据刚刚所听到的录音,仔细揣摩语气、语调、语速,自由朗读全文。

  4、 与以往的课文相比,这篇课文在形式在有什么特点?

  明确:是屈原的内心独白。

  5、 结合课文背景,根据你的理解,谈谈课文的主要内容和思想感情。

  明确:课文的内容可分为两个大的方面。

  第一层(从“风!你咆哮吧!”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!” )诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力,表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

  第二层(从“把你这东皇太一烧毁了吧!”到文末)借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

  四、品味语言:

  1、 精读:

  讨论:《雷电颂》既然是屈原的内心独白,那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落,朗读给大家听,并说说这里写出了屈原怎样的`内心情感。

  注:要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别给予评价,教案《雷电颂教案》。教师可加以点拨。如:

  (1)“风,你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!” 这几句对风的呼喊,流露了屈原对风的急切的渴盼!风即是改变黑暗的变革力量,对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。

  (2)“发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!” “电,你这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!” 一连串的反复,“爆炸了吧!爆炸了吧!”、“劈吧,劈吧,劈吧!”、“劈开,劈开,劈开!”一个比一个强烈、一个比一个坚决,我们朗读时语气应不断加快、加重,以表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。

  (3)“火,你在天边,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗?” 这几句是屈原对光明的狂热的呼喊,表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。

  (4)“把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲!” “啊,你,你完全是一片假!” 深刻地指出了产生的根源,“土偶木梗”实际上就是指的世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神,体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。

  2、概括:

  通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析,你认为屈原是一个怎样的人?明确:爱国爱民,忠贞不屈,有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。

  3、在前面的朗读中,我们还发现,课文中作者将很多事物都赋予了其它的含义。归纳一下,作者究竟赋予了这些事物以什么特别的含义?这又是一种什么手法?

  明确:风雷电:象征变革现实的伟大力量。

  洞庭湖、东海、长江:象征人民群众。

  无形的长剑:指坚定的信念

  “土偶木梗”的群像:象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

  象征手法。

  4、讨论:

  《雷电颂》这段独白激情澎湃,气势雄浑,作者是如何做到这一点的?

  点拔:从句式,修辞等角度

  明确:

  A、运用拟人兼呼告,最直接最有力地表达了爱憎

  B、运用排比与反复,使句式整齐,铿锵有力

  C、多用短句,表达激烈的情感,急促的语气

  5、配乐朗读:全体学生配乐朗读,再次体会屈原忧国忧民、英勇无畏的伟大精神。

  五、拓展延伸:

  举办朗诵会。同学们自行选取《雷电颂》中的片段进行朗诵,优胜者给予奖励。另:有兴趣的同学还可结合《屈原》的剧情,进行话剧表演。

课文《雷电颂》教学设计优秀2

  教学目标

  1、学习文章抓住事物特征展开想像,达到物我同化的境界,有力地抒发战斗激。

  2、体会屈原热爱祖国,抨击黑暗,热烈追求光明的思想感情。

  教学重点、难点

  1、运用多种修辞方法,表达思想感情,增强气势。

  2、品味语言,理解语言中所包含的深意。

  教学时数

  1课时。

  教学过程

  一、预习

  1、给下列加粗字注音:

  伫立(zhù)睥睨(pìnì)咆哮(xiào)波澜(lán)

  污秽(huì)犀利(xī)劈开(pī)稽首(qǐ)

  虐待(nüè)驰骋(chěng)

  2、解释下列词语:

  睥睨:眼睛斜着看,形容高傲的样子。

  污秽:不干净。

  犀利:(武器、言语等)锋利;锐利。

  播弄:摆布。

  虐待:用残暴狠毒的手段待人。

  雷霆:雷暴;霹雳。

  踌躇:犹豫。

  鞭挞:鞭打。比喻抨击。

  祈祷:一种宗教仪式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望。

  忏悔:认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。

  罪孽:迷信的人认为应受到报应的罪恶。

  拖泥带水:比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。

  二、导入

  利用多媒体展示郭沫若、屈原的相关资料,播放《橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲),让学生感受草木飒飒的悲凉气氛,倾听屈原在波涛汹涌的流水岸边的仰天长问,设置情境,导入新课。

  介绍历史尉《屈原》写作的时代背景。

  郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月。当时是抗日战争后期,日本帝国主义侵占了中国的半壁河山。1942年1月,时值“皖南事变,以后,郭沫若在重庆创作了《屈原》,借古讽今,揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独自,鞭挞蒋介石的反动统治,抒发了人民的愤恨。

  《雷电颂》出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具,颈上系着长链,散发披肩,独身徘徊。这时,狂风咆哮,电闪雷鸣。面对这黑暗的世界,他想到祖国就要沦亡,听着风吼、雷鸣,看着闪电劈空,他感到了大自然的伟大力量,他激愤的心情发展到极点,他的.心像火一样燃烧起来,铸成了这大气磅礴,动人心魄的独自──《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。

  三、朗读课文

  课文在形式上并不押韵,但节奏分明,声调铿锵有力,要求学生反复朗读,品味文章语言,体会文章气势,并谈感受。

  四、再读课文,理清思路

  学生讨论、交流。

  明确:

  《雷电颂》这段独白,大致包含两方面的内容:一是对风、雷、电的期待与歌颂,一是对光明的渴望与追求。

  文章按自然力声威的发展,和屈原的感情脉络划分段落层次。

  第一层(1~3段),呼唤风暴怒吼,由衷赞美“无边无际的伟大的力”。

  第二层(4~6段),呼唤风、雷、电,表达憎恨黑暗、渴求自由的强烈愿望。

  第三层(7~8段),赞颂闪电的光明与火花,并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。

  第四层(9~12段),义正辞严地诘责“土偶木梗”,表示与污秽、邪恶,势不两立。

  第五层(13段),表现屈原的坚强意志与必胜的信心。

  这是一首结构严谨的散文诗。全诗五个层次先分后合,紧密相连,由风,及雷,及电;由诅咒黑暗,再到追求光明;由歌颂火进射出光明,再到烧毁一切偶像。环环相扣,步步深入,一气呵成,使诗人的满腔怒火和对光明的渴望追求得以充分表现。

  五、探究活动

  提问:课文运用了象征手法,说说风、雷、电等形象象征了什么,再举例说说课文使用了哪几种修辞手法,有什么表达效果。

  学生讨论、交流。

  明确:

  文中屈原借助于讴歌伟大的自然威力,抒发了对摧毁黑暗的渴望和对这种伟大正义力量的赞美。

  风、雷、电,这些自然界的现象,在诗人心目中,已经成为一种战胜黑暗的力量,诗人又把自己的伟大战斗精神融入咆哮的风,轰隆隆的雷和闪耀的电之中。风雷电摧枯拉朽,“咆哮”、“爆炸”、“劈开”,这正是屈原在和黑暗势力进行殊死的搏斗。因此,屈原对风雷电的歌颂,也是对与黑暗势力作斗争的正义力量的歌颂。

  此外。《雷电颂》还运用了多种修辞手法,表达感情,增强语势。独自中屈原满怀激地直接和风雷电对话,直接怒斥偶像神灵,这些拟人的手法,痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎感情。

  反复、排比的方法,充分地表达感情,使独自更有气势。如:你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”“发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!…”你劈吧,劈吧!劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!…“鼓动吧,风!咆哮吧,雷!闪耀吧!电!”等等,感情洪流就都宛如江河溃坝,汹涌奔腾。

  诗中还有不少反问句、设问句,“你,你东君,你是什么个东君?”“你,你红着一个面孔,你也害羞吗?”“哭,哭有什么用?…”“但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗?”等等。这些句子,呼唤指斥,使独自更增强了战斗力。

  六、欣赏品味

  学生配乐朗读课文,进一步理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。

  七、小结

  本文是历史剧《屈原》中的一个片段,是主人公屈原的长篇独自,也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗,是“生之颤动,灵之喊叫”,波澜壮阔,气势磅礴,撼动人心。

  “雷电独自”是“侮辱增加到最深度,彻底蹂躏诗人自尊的灵魂,喷薄而出的诗。它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔。是屈原斗争精神最突出的体现,而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。这篇散文诗,想像瑰丽奇特,把屈原和风雷电融为一体,达到物我同化的境地,显示了追求光明,毁灭一切黑暗的力量,使屈原的形象成为光明与正义的化身,塑造了千古不朽的爱国者的形象。

  八、布置作业

  1、研讨与练习三。

  2、选用课时作业优化设计。

课文《雷电颂》教学设计优秀3

  学习目标

  1、朗读课文,把握人物的思想感情及人物性格。

  2、了解文中所用的修辞手法和象征手法,体会表达效果。

  3、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。

  教学过程

  一、导入新课

  1、你知道端午节吃粽子的来历吗?(学生举手回答后,教师再进行强调。)是的,是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。郭沫若在上个世纪四十年代所创作的历史剧《屈原》,就是要用屈原的爱国精神来教育人们,激励人们。今天,我们通过学习屈原在其中的一段内心独白,一起走进屈原的内心世界,共同感受伟大灵魂的高尚情操。

  2、明确学习目标。

  二、检查预习

  读准下列加粗字的注音:

  睥睨咆哮污秽稽首犀利虐待踌躇

  鞭挞忏悔罪孽迸射

  三、伟人掠影

  1、学生以小组合作的方式交流有关屈原和郭沫若的资料并进行展示。

  2、教师出示大屏幕:

  屈原(约前340~约前278),我国最早的"大诗人,名平,字原,又自云名正则,字灵均。战国时楚国人,初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。后遭谗去职,迭遭放逐。至首都郢为秦兵攻破,遂投汨罗江而死。重要作品有《离骚》《九章》《天问》等。对后代文学影响极大。

  郭沫若,现代著名作家,诗人,剧作家,历史学家。他从抗战的现实斗争中深切感觉到人民的呼声和时代的责任,又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。

  四、整体感知

  1、播放《雷电颂》朗读带:

  要求学生注意不同句子,不同语段所使用的语气,语调,语速,并根据自己的理解加点评论。

  2、你觉得本文在语言上有何特点?跟以往的课文相比,这篇课文在形式上有什么特点?

  (激澎湃,气势雄浑。全文都是屈原的内心独白)

  3、根据刚刚听到的录音,请仔细揣摩语气、语调、语速,假设自己就是屈原,自由朗读全文。

  五、研读与赏析

  1、本文既然是屈原的.内心独白,那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或语段,朗读给大家听,谈谈屈原的内心情感。

  2、你认为屈原是一个怎样的人?

  3、课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义,请同学们再次跳读课文,思考并归纳一下,作者究竟赋予了这些事物什么特殊的含义?这是一种什么手法?

  4、《雷电颂》这段独白激澎湃,气势雄浑,你觉得作者是怎样做到这一点的?

  六、小结

课文《雷电颂》教学设计优秀4

  【教学目标】

  1、学习文章抓住事物特征展开想象,达到物我同化的境界,有力地抒发了战斗的激情。

  2、体会屈原热爱祖国、抨击黑暗、热烈追求光明的思想感情。

  【教学重点】

  运用多种修辞方法表达思想感情,增加气势。

  【教学难点】

  品味语言,理解语言中所包含的深意。

  【课前预习】

  屈原(约前340~约前278),我国最早的大诗人。名平,字原。战国时楚国人,作品《离骚》《九歌》等。

  郭沫若,原名郭开贞,笔名郭沫若,四川乐山人,文学家、历史学家、社会活动家。是继鲁迅之后的我国文化战线上又一面光辉的旗帜。其作品有诗集《女神》《星空》,历史剧《虎符》《屈原》《蔡文姬》等。

  【课前设计】

  一、介绍写作的时代背景

  郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月,当时是抗日战争后期,日本帝国主义侵占了中国的半壁河山,时值“脘南事变”以后。郭沫若在重庆创作了《屈原》,借古讽今,揭露统治下的黑暗现实,他借屈原的独白鞭挞蒋介石的反动统治,抒发了人民的愤恨。《雷电颂》出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙,他手足带刑具,散发披身。这时,狂风咆哮,电闪雷鸣,面对这黑暗的世界他的心像火一样的燃烧起来,铸成了这大气 [ 磅礴、动人心魄的独白──《雷电颂》。

  二、学生朗读课文,整体感知课文内容

  1、讨论并概括课文内容:

  第一部分从“风,你咆哮吧!”到“把这包含一切罪恶的黑暗燃烧了吧!”诗人呼唤与歌颂风雷电这伟大的自然力,表达了对黑暗的愤激和对光明的赞礼与向往。

  第二部分从“把你这东皇太一……”到“……烧毁了吧!”:借指斥神鬼偶像来抨击昏暗腐朽的当权者。

  为了更好地把握文章的思想情感,须弄清文章的象征意义:

  ⑴ 风雷电:象征变革现实的伟大力量。

  ⑵ 洞庭湖、东海、长江:象征人民群众。

  ⑶ 有形的长剑、无形的长剑:有形的长剑是屈原被囚禁前的.佩剑;无形的长剑指坚定的信念。

  ⑷ “土偶木梗”的群像:象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

  ⑸ 东皇太一:象征着人世间昏庸腐朽暴戾怯懦的当权者。

  2、中心表达:

  本文是屈原歌颂风、雷、电,怒斥神的内心独白,充分表现了诗人痛恨黑暗,向往光明、忠于祖国、热爱人民的高尚情操和崇高理想。

  三、写作借鉴

  1、象征手法的运用,使作者难以言明的思想 感情表达得更加含蓄、深沉、凝练。

  2、本文想像瑰丽,闪耀着革命浪漫主义的光辉。

  3、运用多种修辞、拟人、呼告、反复、排比,增加了整个独白的抒情效果,有力地表达了爱憎的感情。

  四、反复朗读,加深体会

  【板书设计】

  屈原(爱国爱民英勇无畏) 歌颂 风 雷 电

  洞庭湖、长江、东海 浪漫主义(象征、拟人、呼、怒斥 神祗 告)

课文《雷电颂》教学设计优秀5

  【创意说明】

  读──体味文章炽烈的语言以及雷霆万钧的气势,感受情感律动。

  析──品味语言的抒情效果,理解作品内涵的深刻的思想内涵。

  比──理解屈原深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。

  演──体会作品第雄伟气氛和深厚的抒情意味。

  【教学步骤】

  一、读

  今天,我们一起走进郭沫若历史剧《屈原》中的灵魂和高潮──《雷电颂》,去倾听诗人的抒情独白。

  1、学生听读,理解剧情:

  《雷电颂》这段独白,大致包含两方面的内容:

  一是对风、雷、电的期待与歌颂;

  二是对光明的渴望与追求。

  文章按自然力声威的发展,和屈原的感情脉络划分段落层次:

  第一层(1~3段),呼唤风暴怒吼,由衷赞美“无边无际的伟大的力”。

  第二层(4~6段),呼唤风、雷、电,表达憎恨黑暗、渴求自由的`强烈愿望。

  第三层(7~8段),赞颂闪电的光明与火花,并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。

  第四层(9~12段),义正辞严地诘责“土偶木梗”,表示与污秽、邪恶,势不两立。

  第五层(13段),表现屈原的坚强意志与必胜的信心。

  2、学生自由读课文,体察屈原的内心世界:

  面对这黑暗的世界,他想到祖国就要沦亡,听着风吼、雷鸣,看着闪电劈空,他感到了大自然的伟大力量,他激愤的心情发展到极点,他的心像火一样燃烧起来,铸成了这大气磅礴,动人心魄的独白。

  3、学生以精炼概括的语句,谈出自己的诵读感受。

  二、析

  1、文中的风雷电,洞庭湖、东海、长江,有形、无形的长剑,没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛等物象象征了什么?运用象征手法的表达作用是什么?

  2、抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情?

  三、比

  与以前我们学过的郭沫若诗歌《天上街市》《静夜》相比,《雷电颂》的抒情方式有什么特点?

  四、演

  1、了解剧本。

  2、学生借助道具,结合对人物形象的理解,表演。

课文《雷电颂》教学设计优秀6

  教学目标

  1、知识与技能:

  (1)理解积累:“读一读、写一写”中的词语。

  (2)了解写作背景,为理解文章主旨服务。

  (3)理解象征手法在文学作品中的运用。

  2、过程与方法

  (1)指导同学大声朗读课文,想象自身就是颂雷电、斥苍天的屈原,入情入境地读出人物的思想感情和性格特点。

  (2)在朗读中思索体味排比、反复、拟人等修辞手法,在抒发感情上的作用。

  3、情感态度价值观:体会屈原热爱祖国,抨击黑暗热烈追求光明的思想感情,培养同学的爱国主义情怀。

  重点、难点

  1、指导诵读,通过读感受人物的思想和品味本文富有强烈感情的语言。

  课时布置1课时

  教学过程

  预习提示:

  1、记住生字,积累词语。

  2、根据课后“参考资料”了解戏剧基本剧情。

  3、搜集屈原的有关资料。

  新授:

  一、结合背景激情导入

  小朋友们,在中华民族悠久的文化史上,是谁的智慧谛造了伟大的浪漫主义,开启了多元的中华文化,抚育了一代代文学巨子,是谁的忠烈发源了滚滚的汩罗水,摧动了帆帆龙舟,流淌着后世人永恒的纪念;假如说两千年前的屈原是因为没遇上名君,不忍看自身的同胞生灵涂炭,而选择了壮烈的纵身一跃,那两千年后,他假如看到悲剧重演,看到外族的铁蹄踏碎了我们的半壁河山,看到炎黄子孙却在国难当头发动政变,把枪口对准那些誓死保国的同胞,他心中该涌起怎样的万丈狂澜?今天我们就走近屈原,去聆听他的心声。

  二、朗读感悟品析课文

  (一)听读录音,找动身现

  1、播放《雷电颂》朗读录音。请同学们注意听每一个句子的语气、语调、语速。

  2、同学们说一说听后你的第一感觉是什么?(激情澎湃、气势雄浑)(感情充分、高亢激昂)

  3、为什么会有这样的效果?请大家看看本文的'表示形式有什么特别之处?(通篇都是人物的内心独白)

  (二)自由朗读了解内容

  1、(承上)好,那我们此时就是屈原,这些文字就是我们的内心独白,我们结合刚才听读的录音,先浏览课文,来揣测一下该怎么处置语调和轻重音才最合适,二分钟后,我们来大声诵读一遍课文(自由朗读)。

  2、读了这篇课文之后你知道了屈原的内心都想了哪些事物?(风、雷、电、洞庭洞、长江、东海、土偶木梗、东君……)

  3、作者对这些事物的态度是什么样的?根据作者的态度,这些事物可分为两类,作者想借这两类事物来表达一种什么样的感情?这是一种什么样的文学表示手法呢?

  (三)重点精读,掌握情感

  1、选出你喜欢的句子或段落,读给大家,说出你读这段时能揣测出屈原当时怎样的内心世界?饱含了怎样的思想感情?(请同学们自由赏析,言之成理,有自身的感受即可)

  2、本文的作者是屈原吗?(不是,是郭沫若)郭沫若要借屈原之口来表达一种什么样的情感呢?(借古讽今,抨击了蒋介石的反动统治,抒发了人民的愤恨。)

  (四)综合归纳,品析语言

  1、《雷电颂》激情澎湃、气势雄浑,作者是怎样做到这一点的?(多种修辞手法相结合,品析修辞的作用)

  三、小结全文,写百字读后感

  和:阅读拓展资料《醉》,给同学做一个欣赏。

课文《雷电颂》教学设计优秀7

  【创意说明】

  《雷电颂》是一首诗与剧的融合(即将诗篇融入剧情)的优秀的散文诗,剧中屈原借风、雷、电抒发满腔激愤,借助象征、拟人、呼告等修辞手法表现诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望,以及对光明未来的热烈追求。本设计的意图是在学生反复朗读的基础上,通过想像、探讨、交流让学生理解屈原的感情和精神感召力。体会诗篇融入剧情增强剧作诗一般的激情。

  一、聊屈原,知背景

  此前布置预习,学生查阅有关屈原的.资料,课堂上交流。

  二、读课文,想情景

  多媒体播放理查德的钢琴曲《命运》。

  学生品味课文意境,想象情景,达到入境这一步,进而调控情绪,活化智力因素,提高认知能力。

  1、听读感受。

  2、学生自由的放声的富有激情的朗读。

  3、感知内容:

  一层

  呼唤风雷电,表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

  二层

  借斥神鬼偶像抨击昏庸腐朽的当权者。

  4、想像情景:狂风怒吼,雷声隆隆,闪电烁烁。

  三、说象征,例修辞

  象征是文学创作中的一种重要的表现方法,它是根据事物之间的某种联系,借助某一具体事物的形象(象征体),以表现某种抽象要领,思想和情感(被象征的本体)。象征能使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来,而且化“抽象”为“具体”,使思想更加形象,可感,极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。

  学生在老师的指导下找出象征体并讨论其象征意义。

  如:风、雷、电:象征变革现实的伟大力量。

  洞庭湖、东海、长江:象征人民群众。

  长剑:象征坚定的信念。

  “没有阴谋……的小岛”:象征一方净土。

  土偶土梗:象征无德无能、欺民感众的官僚统治集团。

  文章通篇运用拟人、呼告的修辞方法,直接有力地表达了爱憎的感情,增强了语句的气势和表达效果。

  还运用了反复、排比、比喻、反问等方法,增强了整个独白的抒情效果,具有诗的形式美,回环往复,荡气回肠,琅琅上口,铿锵有力。

  四、诵课文,察屈原

  重放《命运》学生调动最激越的情感,大声朗读并背诵前6段,在朗读中想像剧中情景,洞察屈原丰富的内心世界。

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